« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ». Pierre Bourdieu (1992)
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samedi 2 juin 2018

vidéos: Pierre Bourdieu, dans deux documentaires d'Ange Casta


Pierre Bourdieu, in L'image, 1966

"J'ai fait deux films avec Pierre Bourdieu, un tout de suite après les événements de Mai 68 sur cette grande pulsion qui avait agité la génération des 15-21 ans. Ce film s'appelait Les Chemins de la vie. J'en avais d'ailleurs réalisé une première partie avec Françoise Dolto. Et là encore, nous avons beaucoup parlé avec Pierre et nous avons fait un deuxième film, sur l'image, et Dieu sait que c'était un sujet qui intéressait Bourdieu." Ange Casta, in Table ronde: Un intellectuel dans les médias, in Pierre Bourdieu & les médias, rencontres Ina/Sorbonne, 15 mars 2003, L'Harmattan, 2004, P.101


 vidéos: Pierre Bourdieu, dans deux documentaires d'Ange Casta



vidéo: L'image
Avec Pierre Bourdieu, Françoise Giroud, Madeleine Chapsal
Antenne 2
Psychologie
1er janvier 1966

video: L'ADOLESCENCE II: Les Chemins de la vie, avec la participation de Pierre Bourdieu
Avec Pierre Bourdieu, Evelyne Kestemberg 
Office national de radiodiffusion télévision française
Psychologie

07/07/1969


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Voir également: 
Interventions de Pierre Bourdieu: avec le groupe de travail « Pour que vive la Télévision Publique » + témoignage d'Ange Casta à propos du groupe de travail

Pierre BOURDIEU audio-video




lundi 2 avril 2012

David Harvey, Paris, capitale de la modernité


David Harvey
Paris, capitale de la modernité
Traduction coordonnée par Matthieu Giroud
Préface de Matthieu Giroud
Les Prairies Ordinaires
2012

Présentation de l'éditeur
Comment, au milieu du XIXe  siècle, Paris a-t-elle pu devenir l’incarnation urbaine de la modernité ?
Pour répondre à cette question, David Harvey a exploré les mutations connues par la ville à cette époque : transformation physique, avec les grands projets d’Haussmann, qui remplace le plan médiéval par les grands boulevards ; transformation économique, avec une nouvelle forme de capitalisme dominée par les puissances financières et industrielles ; transformation culturelle, avec l’irruption de ce qu’on appellera plus tard le modernisme ; transformation sociale, avec l’émergence de violents antagonismes de classes qui atteignent leur paroxysme dans les révolutions de 1848 et de 1871. En présentant la ville moderne comme le produit instable de forces hétérogènes et contradictoires, David Harvey nous offre une image vivante du fonctionnement de Paris ainsi qu’une vision panoramique de la période décisive que fut le Second Empire. Mais cette analyse de la ville moderne est aussi l’occasion d’une réflexion magistrale sur la ville contemporaine – sur la part de la population dans l’urbanisation, sur son accès aux ressources, en somme sur le « droit à la ville ».
DAVID HARVEY enseigne dans le département d’anthropologie de la City University of New York. Chef de file de la « géographie radicale », il a révolutionné sa discipline en repensant les rapports entre l’économie et l’espace. Il a publié deux autres ouvrages aux Prairies ordinaires : Géographie de la domination et Le Nouvel Impérialisme.