Le Symbolique et le Social
La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu
Sous la direction de
Jacques Dubois, Pascal Durand, Yves Winkin
(Nouvelle édition avec mise à jour de l'introduction)
P.U.Liège
Situations
2015
Présentation de l'éditeur
La catégorie du symbolique joue un rôle central dans la pensée
de Pierre Bourdieu. Elle a pourtant a été assez peu théorisée en tant
que telle, alors que d’autres notions clés, comme celles d’habitus ou de champ,
ont fait l’objet de reprises méthodiques et de commentaires minutieux.
C’est à combler cette lacune que l’on s’emploie dans le présent ouvrage,
en faisant valoir que le symbolique concentre la démarche du sociologue dans ce qu’elle a de plus singulier.
Sociologues,
philosophes, théoriciens du langage, spécialistes de la littérature ou
des médias, les auteurs réunis ici procèdent à cette réévaluation sous
trois aspects, qui correspondent à autant de champs de réflexion :
anthropologie, culture et politique. Au-delà, c’est du rayonnement
international de l’oeuvre de Pierre Bourdieu qu’il s’agit de témoigner,
et aussi de la diversité des objets qu’une même discipline de pensée
continue de prendre en
compte : de la gastronomie à la photographie,
des littératures périphériques à l’art d’avantgarde, des politiques de
contrôle social aux pratiques journalistiques.
Le présent volume
constitue une nouvelle édition des Actes du colloque qui s’est tenu au
Centre Culturel International de Cerisy du 12 au 19 juillet 2001 avec la
participation du sociologue, dont l’intervention est recueillie au
sommaire. L’introduction générale en a été mise à jour afin de faire
place aux développements apportés par celui-ci au concept de symbolique
dans ses cours au Collège de France sur la genèse de l’État, publiés
entre-temps. L’épilogue de l’ouvrage est assuré par l’écrivain Annie
Ernaux.
Note liminaire
Jacques Dubois, Pascal Durand, Yves Winkin – Le symbolique est le social
Première partie : Refondations
Tassadit Yacine – Bourdieu et l'Algérie ;
Yves Winkin – Portrait du photographe et jeune antropologue ;
Bridget Fowler – La photographie et l'esthétisme aristocratique ;
Cornelia Bohn – Les conséquences réelles de l'auto-illusionnement ;
Jean-Marie Klinkenberg – De la sociolinguistique à l'action linguistique ;
Priscilla P. Ferguson – L'ostentation culinaire. Naissance du champ gastronomique ;
José Sérgio Leite Lopes – Le rôle de Bourdieu dans le renouveau des enquêtes ethnologiques et sociologiques au Brésil.
Deuxième partie : Champs culturels et formes symboliques
Constante Baethge – Une littérature sans littéralité. Pour une autonomie de l'œuvre d'art ;
Anthony Glinoer – Enfances du champ littéraire français : à propos de l'époque romantique ;
Pascal Durand – Les ruses de l'illusion : le cas Mallarmé ;
Wolfgang Asholt – La notion d’avant-garde dans les
Règles de l’art ;
Benoît Denis – La littérature francophone de Belgique. Périphérie et autonomie ;
Jérôme Meizoz – Pierre Bourdieu et la question de la forme. Vers une sociologie du style ;
Paul Dirkx – Réception et récepteur des
Règles de l’art ;
Johan Heilbron – Innovation institutionnelle et transmission artistique ;
Michael Grenfell – Balises pour une morphologie sociale de l’art contemporain en Grande-Bretagne.
Troisième partie : Champ politique et politique de la science
Craig Calhoun – Centralité du social et possibilité de la politique ;
Teresa Orozco – La réception de Hannah Arendt en Allemagne et ses enjeux ;
Luc van Campenhoudt – La dimension symbolique des politiques de sécurité ;
Geoffrey Geuens – Logique de champs et habitus journalistique ;
Wolfgang Settekorn – Du sport à l’économie. Les constituants d’un cercle enchanté ;
Philippe Fritsch – Les vétérinaires dans le champ du pouvoir ;
Nikos Panayotopoulos – La sociologie de Bourdieu : une théorie comme
praxis et non comme
logos ;
Pierre Bourdieu – « Secouez un peu vos structures ! ».
Épilogue
Annie Ernaux – Raisons d’écrire
