"Je ne dis pas que l’État est la solution de tous les problèmes, mais l’État est une des seules armes que nous ayons pour contrôler toutes sortes de fonctionnement et de processus tout à fait vitaux, et en particulier tous ceux qui touchent à l’intérêt général et aux services publics. Je suis tout à fait favorable à la création d’un État transnational ou mondial. Mais, dans l’état actuel, c’est une utopie. Cela dit, la taxe Tobin, c’est un pas vers l’État mondial. Keynes disait déjà qu’il fallait faire une banque mondiale, ce qui va dans le sens de l’État mondial. Et il faudrait ensuite pouvoir contrôler cette banque, et prélever les impôts pour l’alimenter. Mais peut-être est-ce une utopie un peu folle. En attendant cet État mondial, je pense que les États nationaux sont le seul instrument que nous ayons pour opérer une redistribution raisonnable des revenus des plus riches aux plus pauvres, pour égaliser les chances d’accès à l’économie, à la culture. Donc, on ne peut dire qu’on va se passer de l’État.
En tout cas, ce qui est sûr, c’est que les conséquences de la destruction de l’État, on ne les verra que dans vingt ans. Par exemple, dans vingt ans on dira que le taux de cancer a augmenté dans les villes en liaison avec la pollution. Je trouve anormal que les médecins ne le disent pas maintenant. (On commence à dire très prudemment que le taux d’asthmatiques parmi les enfants a très fortement augmenté en liaison avec la pollution.)"
Bourdieu, Entretien du 26 janvier 2000 par Bertrand Chung, Mondialisation et domination : de la finance à la culture, Cités, 2012/3 (n° 51), Bourdieu politique , PUF, 2012, p.133

lundi 30 avril 2018

Domingo Garcia, Le mezcal. Enfant terrible du Mexique


Domingo Garcia
Le mezcal
Enfant terrible du Mexique
Presses universitaires François-Rabelais
Civilisations étrangères
2018


préface

Présentation de l'éditeur
Le mezcal est la boisson identitaire des Mexicains. Issu de la distillation de l’agave, ce spiritueux est encore très mal connu en dehors de son pays d’origine. Ignoré du grand public, le véritable mezcal exerce une fascination transculturelle auprès des connaisseurs du monde entier. Cette eau-de-vie est aujourd’hui l’un des spiritueux les plus en vogue.
L’histoire du mezcal c’est aussi celle du Mexique. Cette boisson symbolise la quintessence de la culture mexicaine. La fabrication artisanale, la large palette aromatique et la production biologique font la spécificité de cet « enfant terrible du Mexique ».
Le renouveau du mezcal prend sa source au Mexique et aux États-Unis. Son passage par les circuits culturels internationaux participe à sa découverte et sa légitimation. Distillé et consommé principalement par les populations indigènes d’origine rurale, il a longtemps été ignoré, voire méprisé par les élites qui aujourd’hui en sont particulièrement friandes.
Ce livre analyse le processus de réhabilitation du mezcal. Il donne à voir la manière dont se construit son nouveau statut symbolique, révèle les contradictions liées au développement économique du Mexique. Par là même, il mesure l’évolution des rapports économiques et sociaux qui sous-tendent ce processus. Combinant une analyse sociologique et historique, cet ouvrage propose au lecteur un véritable voyage au « pays du mezcal ».
Domingo Garcia, sociologue, est maître de conférences en études latino-américaines à l’Université de Lille et chercheur au Centre d’études en civilisations, langues et lettres étrangères (CECILLE-Lille). Chercheur associé au Centre européen de sociologie et de science politique (CESSP-EHESS/Paris 1), il est également membre du Système national des chercheurs (SNI) et du Conseil national de science et technologie (CONACYT) au Mexique.

 

jeudi 26 avril 2018

vidéo: Christophe Charle, Transformations universitaires et évolution de la vie intellectuelle en France depuis les années 1880 jusqu'aux années 1960




Christophe Charle, Transformations universitaires et évolution de la vie intellectuelle en France depuis les années 1880 jusqu'aux années 1960
Université de Rouen Normandie, UTLC
28 mars 2018
Par Christophe Charle - Enseignant-chercheur à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
Animée par Frédéric Neyrat - Enseignant-chercheur à l’Université de Rouen Normandie, Laboratoire DySoLab.

lundi 23 avril 2018

vidéos : 4 émissions sur le Langage avec P. Bourdieu, G. Mounin, J. Laplanche, J. Hyppolite


4 émissions sur le Langage avec P. Bourdieu, G. Mounin, J. Laplanche, J. Hyppolite
Philosophie N°18, 19, 20, 21
Réalisateur : Jean Fléchet
Auteur : Dina Dreyfus
Producteur : IPN
1966
CNDP [distrib.]
Réseau Canopé 
Bibliothèque nationale de France (Gallica)
Le langage. 1 [De l'extension de la notion de langage et des concepts philosophiques]

Le langage. 2 [Langage et communication : Inconscient culturel et inconscient individuel]

Le langage. 3 [Qu'est-ce que la linguistique ? Langage et code. Le symptôme est-il un langage]

Le langage. 4 [Inconscient culturel et inconscient individuel. Avantages et dangers du formalisme structural]

voir également: Transcription de 4 émissions sur le Langage avec P. Bourdieu, G. Mounin, J. Laplanche, J. Hyppolite, 1966




voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: Sur le Langage (sociologie, pouvoir symbolique, ontologie politique de Martin Heidegger, dévoiler les ressorts du pouvoir en remontant à la magie des mots) 



 



samedi 21 avril 2018

The Oxford Handbook of Pierre Bourdieu, Edited by Thomas Medvetz and Jeffrey J. Sallaz


The Oxford Handbook of Pierre Bourdieu  
Edited by Thomas Medvetz and Jeffrey J. Sallaz
Oxford University Press
2018


Présentation de l'éditeur
Pierre Bourdieu was arguably the most important social theorist of the twentieth century. A French sociologist, he produced during his lifetime scores of empirical studies that laid the foundation for a rich theoretical program. These included studies of French colonialism in Algeria, the education system in France, new forms of state power, and the rise of autonomous artistic and scientific fields. Bourdieu’s research program was grounded in concepts such as habitus, field, forms of capital, and symbolic domination. Although most of these concepts have long historical legacies, Bourdieu elaborated conjoined them in an entirely originzal way, This Handbook assesses Pierred Bourdieu’s legacy from the standpoint of the early twenty-first century. It brings together a diverse array of contributors who consider how Bourdieu has advanced research and thinking in a variety of fields and areas. In particular, it considers how Bourdieu’s work has been appropriated for study in various regions of the world; how scholars have used Bourdieu to understand emergent transnational phenomena; how Bourdieu’s ideas have reshaped various disciplines and subfields; the ways in which Bourdieu’s concepts are embedded in long-standing theoretical traditions and debates; and the many ways in which Bourdieu’s research has generated entirely new fields and objects of study. 

Thomas Medvetz is Associate Professor of Sociology at the University of California, San Diego and author of Think Tanks in America
Jeffrey J. Sallaz is Associate Professor of Sociology at the University of Arizona and author of The Labor of Luck and Labor, Economy and Societ


jeudi 19 avril 2018

Walter Benjamin, Karl Kraus



Walter Benjamin
Karl Kraus
Allia
Petite Collection
2018 


Présentation de l'éditeur
‘Que valent en effet les informations les plus précises des quotidiens au regard de l’exactitude terrifiante avec laquelle Die Fackel décrit des faits juridiques, linguistiques et politiques ? Il n’a que faire de l’opinion publique. Car les nouvelles sanglantes de ce ‘journal’ réclament une sentence. Et contre nul autre avec autant d’urgence et de véhémence que contre la presse elle-même.’’
Écrivain, dramaturge, grand satiriste : Karl Kraus (1874-1936), figure centrale de l’esprit fin de siècle viennois, fut un fin limier du langage. De 1899 à sa mort, il fonde et dirige Die Fackel, dont il est parfois l’unique rédacteur. Les lecteurs de cette revue pamphlétaire, parmi lesquels Schönberg, Musil, Canetti, Wittgenstein ou encore Adorno, attendent à chaque numéro, impatients et anxieux, la tombée du couperet. Les milieux intellectuels redoutent cette plume acerbe, naturellement admirée par Thomas Bernhard.
Walter Benjamin a tenu à rendre hommage à cette figure controversée dans un essai lumineux, auquel il s’est consacré corps et âme un mois durant, en janvier 1931. Loin d’être un monument à l’esprit d’un temps révolu, son éclairage soulève nombre de questions d’actualité. Aux yeux de Benjamin, Kraus a su faire apparaître ‘‘le journalisme comme l’expression parfaite du changement de fonction du langage dans le capitalisme avancé’’. Information créatrice d’“événements” avant les “événements” eux-mêmes… On ne saurait être plus actuel. Mais Benjamin ne fait pas ici que commenter une œuvre et des idées, il dresse également le portrait d’un homme fascinant, d’un dramaturge qui fut aussi son propre personnage.
Traduit de l'allemand par Marion Maurin et Antonin Wiser.