« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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vendredi 4 mars 2011

en ligne: Actes de la recherche en sciences sociales, no 159 et no 160, Penser, classer, administrer la pauvreté

Actes de la recherche en sciences sociales
no 159, 2005/4
Politique des espaces urbains 
Penser, classer, administrer la pauvreté [1]

Page 4 à 9
Sylvie Tissot et Franck Poupeau,   La spatialisation des problèmes sociaux

Page 10 à 25
Olivier Masclet,   Du « bastion » au « ghetto » Le communisme municipal en butte à l'immigration

Page 26 à 53
Françoise de Barros,   Des « Français musulmans d'Algérie » aux « immigrés » L'importation de classifications coloniales dans les politiques du logement en France (1950 – 1970)

Page 54 à 69
Sylvie Tissot,   Une « discrimination informelle » ? Usages du concept de mixité sociale dans la gestion des attributions de logements HLM

Page 70 à 87
Yasmine Siblot,   « Adapter » les services publics aux habitants des « quartiers difficiles » Diagnostics misérabilistes et réformes libérales

Lectures critiques

Page 88 à 115
Emmanuel Soutrenon,   Offrons-leur l'asile ! Critique d'une représentation des clochards en « naufragés »

Croquis

Page 116 à 120
Gilles Paté et Stéphane Argillet,   Bancs publics Regard sociologique sur l'ordinaire des espaces urbains
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Actes de la recherche en sciences sociales
no 160, 2005/5
Figures du ghetto 
Penser, classer, administrer la pauvreté [2]
Page 4 à 21
Loïc Wacquant,   Les deux visages du ghetto Construire un concept sociologique

Page 22 à 31
Loïc Wacquant,   « Une ville noire dans la blanche ». Le ghetto étasunien revisité

Page 32 à 44
Philippe Bourgois et Jeff Schonberg,   Un « apartheid intime » Dimensions ethniques de l'habitus chez les toxicomanes sans-abri de San Francisco

Page 46 à 65
Marie-Hélène Bacqué,   Associations « communautaires » et gestion de la pauvreté Les Community Development Corporations à Boston

Page 66 à 87
János Ladányi et Iván Szelényi,   La formation d'un sous-prolétariat rom Enquête historique sur la condition des Gitans dans un village d'Europe centrale

Page 88 à 97
Alicia Gutiérrez,   La reproduction de la pauvreté Note de recherche : Sur les échanges de capital social à Cordoba

Page 98 à 116
Satish Deshpande,   Castes et inégalités sociales dans l'Inde contemporaine Un impensé des sciences sociales

Page 117 à 121
Roland Lardinois,   Les usages politiques de la caste

Page 122 à 132
Javier Auyero,   L'espace des luttes Topographie des mobilisations collectives
Résumé ]Version HTML ]Version PDF ]

mercredi 21 juillet 2010

entretien-audio slide-livre: Righteous Dopefiend, Philippe Bourgois and Jeff Schonberg

“À la Marge. Risquer l’Anthropologie: Entretien avec Philippe Bourgois.” Altérités, 6:2:136-150. (Interview moderated by Nelson Arruda) 2009

In this audio slide show of photos taken by Schonberg, Bourgois talks about this invisible world just next door.



Righteous Dopefiend
Philippe Bourgois and Jeff Schonberg
University of california press
2009



Présentation de l'éditeur
This powerful study immerses the reader in the world of homelessness and drug addiction in the contemporary United States. For over a decade Philippe Bourgois and Jeff Schonberg followed a social network of two dozen heroin injectors and crack smokers on the streets of San Francisco, accompanying them as they scrambled to generate income through burglary, panhandling, recycling, and day labor. Righteous Dopefiend interweaves stunning black-and-white photographs with vivid dialogue, detailed field notes, and critical theoretical analysis. Its gripping narrative develops a cast of characters around the themes of violence, race relations, sexuality, family trauma, embodied suffering, social inequality, and power relations. The result is a dispassionate chronicle of survival, loss, caring, and hope rooted in the addicts' determination to hang on for one more day and one more "fix" through a "moral economy of sharing" that precariously balances mutual solidarity and interpersonal betrayal.

Introduction: A Theory of Lumpen Abuse

1. Intimate Apartheid
2. Falling in Love
3. A Community of Addicted Bodies
4. Childhoods
5. Making Money
6. Parenting
7. Male Love
8. Everyday Addicts
9. Treatment

Conclusion: Critically Applied Public Anthropology
References
Notes on the Photographs
Acknowledgments

Philippe Bourgois is Richard Perry University Professor of Anthropology and Family and Community Medicine at the University of Pennsylvania. Jeff Schonberg is a photographer and a graduate student in medical anthropology at the University of California, San Francisco.