« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


mardi 6 mai 2025

Sébastien Broca, Pris dans la toile. De l'utopie d'Internet au capitalisme numérique

 

 

Sébastien Broca

Pris dans la toile

De l'utopie d'Internet au capitalisme numérique

Seuil

Liber

2025

 

 

Présentation de l'éditeur

Pourquoi l’utopie d’Internet a-t-elle conduit à la domination d’une poignée d’entreprises technologiques ? Comment expliquer que les mouvements sociaux défendant un autre numérique n’aient pas réussi à freiner leur essor? Pour répondre à ces questions, ce livre entremêle une histoire des Big Tech (Google, Amazon, Meta, Apple, Microsoft) et une histoire des contestations qui ont accompagné leur ascension. Il montre que les principales « alternatives » numériques se sont développées en symbiose avec ces entreprises et les ont aidées à croître, quand bien même elles semblaient les combattre. De nombreux mouvements sociaux ont ainsi été pris dans la toile des Big Tech, qui sont parvenues à s’approprier nombre de discours et de pratiques qui les menaçaient. D’autres mouvements ont pourtant ouvert des perspectives décisives, en intégrant les questions sociales et écologiques. Ce sont là quelques enseignements d’un récit qui retrace la confrontation entre, d’un côté, les grandes entreprises technologiques et leur logique capitaliste implacable et, de l'autre, les militants des libertés numériques, les défenseurs des communs, les héros de l’antitrust et les mouvements technocritiques. Alors que le pouvoir des Big Tech inquiète aujourd’hui plus que jamais, cette histoire est celle de notre impuissance actuelle comme de nos espoirs futurs.

Sébastien Broca est enseignant-chercheur en sciences de l’information et de la communication à l’Université Paris 8, où il co-dirige le CEMTI (Centre d’études sur les médias, les technologies et l’internationalisation). Ses travaux sur le numérique se situent au carrefour de la sociologie, de l’économie politique et du droit. Il a déjà publié Utopie du logiciel libre (Le passager clandestin, 2013).


vendredi 25 avril 2025

Témoignage: Un jour, j'ai croisé... Pierre Bourdieu. Souvenirs d'un Liégeois - Par Pascal Durand

 

Témoignage: 

Un jour, j'ai croisé... Pierre Bourdieu

Souvenirs d'un Liégeois - Par Pascal Durand

Rubrique "Un jour, j'ai croisé..."

Un témoignage de Pascal Durand, professeur ordinaire à la Faculté de Philosophie et Lettres au sein du Département Médias, Culture et Communication. 

Université de Liège

 

 

(Merci à Pascal Durand, pour l'information, G.Q.)

mercredi 16 avril 2025

(Traduction de Retour sur la réflexivité). Pierre Bourdieu, Retorno à reflexividade

 


Pierre Bourdieu
Retorno à reflexividade
Editora Unesp
2024
 
 
Présentation de l'éditeur
 
Tradução: Thomaz Kawauche
Obra reúne textos inéditos do sociólogo francês, propondo uma ciência crítica e socialmente comprometida  

O lançamento Retorno à reflexividade, da Editora Unesp, apresenta uma coletânea de textos inéditos de Pierre Bourdieu, oferecendo um convite à reflexão sobre o papel da ciência e do pesquisador na transformação social. De acordo com Bourdieu, a produção científica que realmente importa para a sociedade é aquela rigorosamente fundamentada, ou, em suas palavras, a ciência que se submete constantemente a uma "vigilância epistemológica". A obra reúne escritos pouco conhecidos que, ao questionarem a neutralidade científica, defendem uma prática comprometida com a justiça social e a igualdade.

Ao longo dos quatro textos – que incluem “Epistemologia e sociologia da sociologia” (1967) e “Reflexividade narcísica e reflexividade científica” (1993) – Bourdieu discute a necessidade de uma prática científica que vá além da razão instrumental, combatendo a autocomplacência acadêmica. Cada ensaio é uma peça na defesa de uma ciência reflexiva, em que o pesquisador assume seu papel social. “Refletir metodicamente sobre a pesquisa a ser realizada é uma disposição que precede e possibilita diversas inovações intelectuais”, explicam Jérôme Bourdieu e Johan Heilbron na introdução.

Em seu conjunto, os textos promovem uma reflexão sobre o compromisso da ciência com a justiça social e a emancipação humana. Neles, Bourdieu desafia a neutralidade científica e acredita que o pesquisador não poderia se isentar de seu papel social. Para ele, a ciência só é realmente transformadora se conseguir questionar as relações de poder que estruturam o mundo social e acadêmico. Em sua visão, a ciência deve ser um campo de luta pela igualdade e pelos direitos humanos.

Retorno à reflexividade também destaca o conceito central de Bourdieu de “sociologia da sociologia”, ou seja, uma sociologia epistemologicamente fundamentada e permanentemente submetida à vigilância crítica do próprio cientista. Em um dos trechos mais impactantes, Bourdieu escreve: “A sociologia dos determinantes sociais da prática sociológica é o único fundamento concebível de uma liberdade possível em relação a tais determinações. E é somente pela condição de garantir o pleno uso dessa liberdade que o sociólogo, submetendo-se continuamente a essa análise, poderá produzir uma ciência rigorosa do mundo social.” Este trecho sintetiza a importância da reflexividade e da vigilância epistemológica na produção de uma ciência realmente transformadora.

O livro enriquece o debate sobre as ciências sociais em português, trazendo a tradução cuidadosa de uma obra essencial para estudantes e pesquisadores comprometidos com uma ciência crítica e transformadora. O volume reafirma a importância de uma prática científica consciente de seus limites e capaz de questionar estruturas de poder, reforçando a visão de Bourdieu de uma ciência ativa na construção de uma sociedade mais justa.

Sobre o autor – Pierre Bourdieu (1930-2002), sociólogo francês, é considerado um dos mais importantes pensadores do século XX. Sua obra, marcada pela crítica social e pela análise da reprodução das desigualdades, revolucionou os estudos das sociedades. Os conceitos desenvolvidos por Bourdieu tornaram-se parte do instrumental de referência na busca pela compreensão das relações de poder e das estruturas de dominação que permeiam a vida social.

 

lundi 14 avril 2025

Vanessa Codaccioni, Comment les Etats répriment. Une courte histoire du pouvoir de punir

 

 

Vanessa Codaccioni

Comment les Etats répriment

Une courte histoire du pouvoir de punir  

Divergences

2025

 

 

Présentation de l'éditeur

Surpopulation carcérale, banalisation de l'exception, criminalisation accrue des militants dits " extrémistes " et de tout mouvement social d'ampleur, violences policières quotidiennes, dissolution de nombreuses organisations, approche sécuritaire de l'immigration, développement continu d'un antiterrorisme violent et diffus, la répression semble se durcir voire se radicaliser irrémédiablement. Ce livre retrace l'histoire des répressions d'Etat, de la protection de la " chose publique " à la lutte antiterroriste en passant par la gestion carcérale de la délinquance ordinaire, en montrant comment, en fonction des contextes, des impératifs punitifs et des valeurs ou groupes à protéger, les cibles de la répression se multiplient, tout comme les manières de réprimer.

 

samedi 12 avril 2025

Arnaud Saint-Martin, Les astrocapitalistes


Arnaud Saint-Martin

Les astrocapitalistes

Payot & Rivages

Essais Payot

2025

 

Présentation de l'éditeur

Colonisation de Mars, exploitation minière d’astéroïdes, astrotourisme : quand vient le temps de parler de l’aventure spatiale, la machine à fantasmes s’emballe. L’espace n’a jamais semblé aussi proche… du moins pour une poignée de privilégiés. Là, à portée de dollars, un nouveau marché à conquérir s’ouvrirait : le « New Space ». Derrière cette appellation, rêves et promesses se financent aujourd’hui à coup de milliards, par des fonds publics comme privés.
Dans cette enquête sur les moteurs et les impasses de l’astrocapitalisme se dessine une industrie ayant tourné le dos à l’idéal du progrès scientifique et technologique pour se concentrer sur celui du capital et de quelques entreprises bien décidées à accaparer l’espace pour l’appât du gain.

mardi 8 avril 2025

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 256. Écologie et dominations II. Mobilisations sociales et recompositions des rapports de classe

 

 

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 256 

 Écologie et dominations II

Mobilisations sociales et recompositions des rapports de classe

Seuil

2025

 

 

Présentation de l'éditeur

Après avoir exposé (dans le numéro 255) l’intérêt de la notion de condition écologique des classes sociales pour étudier les rapports de domination à l’œuvre en matière d’environnement, ce numéro s’attache plus spécifiquement à la mobilisation de différents groupes sociaux face à des contaminations diverses (minières, industrielles) et aux enjeux professionnels liés à l’écologisation de leurs domaines d’activité. Dans quelle mesure les nuisances environnementales et les luttes sociales qu’elles génèrent favorisent-elles la recomposition des conflits de classe ?

Les cas des boues rouges de Gardanne comme celui des pollutions métalliques de la mine de Rio Tinto en Andalousie révèlent comment l’engagement écologique des milieux populaires peut être mis à l’épreuve par l’activité extractive et la gestion des résidus. De même, des projets d’agriculture urbaine encouragés par la « rénovation écologique » des quartiers permettent à des associations écologiques de mobiliser les classes populaires contre la dépossession de leurs lieux de vie. Cette mobilisation se fait au prix de l’imposition de pratiques écologiques issues des classes moyennes cultivées, parfois désajustées à leur mode de vie. D’autres secteurs non industriels et non urbains sont aussi touchés par ces transformations. L’évolution du métier de gardien de troupeaux en alpage vers une activité de protection des espaces naturels disqualifie ainsi le travail des anciens bergers face aux pratiques portées par une petite bourgeoisie culturelle en reconversion. Enfin, la diffusion de pratiques gestionnaires du sanglier dans les forêts françaises produit une exclusion des « petites chasses » populaires, sous la pression des « grandes chasses » bourgeoises, corrélatives d’une appropriation des lieux, des ressources et des usages par les classes dominantes.