« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


samedi 4 juillet 2026

Actes de la recherche en sciences sociales, N° 262-263, Race en pratique(s)



 

Actes de la recherche en sciences sociales, N° 262-263, Race en pratique(s)

Seuil

2026 

 

 Présentation de l'éditeur

 Alors que les sciences sociales françaises – et la sociologie bourdieusienne
en particulier – ont montré depuis longtemps ce que les différentes manières
d’agir, de parler, ou de se mouvoir devaient aux positions de classe, elles se
sont peu intéressées à la façon dont les rapports sociaux de race s’incarnent
dans les pratiques. Or, certaines pratiques sociales et certaines techniques du
corps sont régulièrement associées, dans le langage courant, à des groupes
raciaux : on entend, par exemple, parler de comportements « de Blanc »,
d’éducation « à l’asiatique », de « voix noire », etc. Ces qualificatifs s’appliquent
parfois indépendamment du phénotype de celles et ceux dont on décrit les
conduites ou les caractéristiques.
Ce numéro prend ces qualifications au sérieux et propose d’interroger,
à travers des enquêtes empiriques, la production sociale des pratiques
racialisées. Il en propose un double éclairage. Il revient, d’une part, sur la
manière dont les pratiques orientent les mécanismes d’assignation raciale.
D’autre part (et réciproquement), il montre comment les positions raciales
peuvent façonner, à travers des logiques de socialisation, des façons d’être au
monde qui sont dès lors perçues comme raciales.
Ce volume comprend cinq contributions issues de différentes disciplines
(sociologie, histoire et géographie), portant sur des espaces nationaux divers
(États-Unis, France, Danemark-Groenland) et examinant des espaces sociaux
variés (famille, école, sphère professionnelle). Il se conclut par un entretien
avec la romancière et poétesse afro-descendante Seynabou Sonko, avec
laquelle nous abordons la façon dont la race est pensée et mise en mot dans
le champ littéraire.
Enfin, un dernier article (hors thème) analyse comment le new public
management se déploie dans un espace professionnel a priori réfractaire à ses
principes : le secteur du médico-social.

 

Sommaire
6 Vers une théorie de la pratique attentive à la race
Solène Brun, Altaïr Despres, Narguesse Keyhani
et Adèle Momméja
20 Le maître de sa voix ?
Pratiques sonores de la race dans les radios
africaines-américaines aux États-Unis (1920-1980)
Tristan Pinet-Le Bras
38 Apprendre et faire la race à l’école
Simon Massei
56 Une migration qui blanchit ?
Classe, race et nationalité dans la migration étudiante
postcoloniale groenlandaise
Marine Duc
76 La couleur du capital
Ascensions sociales de descendants d’immigré·es
malien·nes et (dé)placements dans l’espace social de la race
Théoxane Camara
96 Mettre la race au travail
Dispositions racialisées et socialisation professionnelle
des cadres asiatiques du privé en France
Anne Zhou-Thalamy
116 Écrire la race, pirater le milieu littéraire
Entretien avec Seynabou Sonko
126 HORS THÈME
L’évidence du new public management
Les directeur·rices du social face à la norme gestionnaire
Ruggero Iori, François Sarfati et Jules Simha
144 Résumés 

mercredi 24 juin 2026

Newsletter of the Pierre Bourdieu Foundation: Practical Sense, Issue 4, June 2026. Publishing Self-Socioanalyses




Newsletter of the Pierre Bourdieu Foundation: 

Practical Sense, Issue 4, June 2026. Publishing Self-Socioanalyses 

You can download the whole issue here.

Editorial (as PDF)

Special Edition:

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lundi 15 juin 2026

Judith Lyon-Caen, « Balzac nous appartient » . Une histoire politique de la transmission littéraire

 


Judith Lyon-Caen

« Balzac nous appartient »

Une histoire politique de la transmission littéraire

Cnrs

Culture et société

2026

 

Présentation de l'éditeur

De quoi Balzac est-il le nom ? D’un classique de la littérature française, d’un géant de la littérature mondiale, du poète de Paris, du romancier de la vie de province ? D’un révolutionnaire, d’un conservateur, d’un anti-moderne ? Rares furent les auteurs si diversement interprétés, disputés, revendiqués.
En s’intéressant aux mille manières d’« aimer Balzac », de le lire, de l’étudier, de se l’approprier ou simplement d’en parler, ce livre fait de Balzac le terrain d’une anthropologie de la transmission littéraire et l’objet d’une histoire politique. Des communistes aux fascistes, d’une célèbre lettre d’Engels à l’« aryanisation » des Éditions Calmann-Lévy transformées en 1942 en Éditions Balzac, des ténèbres des camps aux espoirs de l’après-guerre, l’auteur de la Comédie humaine a traversé toute l’histoire socio-politique du XXe siècle.
Judith Lyon-Caen suit non seulement le fil de la lecture des œuvres, mais aussi celui des gestes, des projets et des arrière-pensées de la transmission, les plus vains et les plus efficaces, ceux qu’on admire et ceux qui indignent. C’est une histoire de la mémoire dont les enjeux n’ont pas fi ni de regarder notre présent.

Judith Lyon-Caen est historienne, directrice d’études à l’EHESS  

 

mardi 2 juin 2026

Atelier « Revisiter le travail sociologique de Pierre Bourdieu » – Édition 2026, journée d'étude #2 : « Politiques des corps institués », (Aix-Marseille Université, Mmsh, 19 juin 2026)

 

Atelier « Revisiter le travail sociologique de Pierre Bourdieu » – Édition 2026, journée d'étude #2 : « Politiques des corps institués », 

Horaire

19 juin 2026 9 h 00 min - 17 h 30 min

Emplacement

MMSH - Salle DUBY

5 Rue Château de l'Horloge, 13090 Aix-en-Provence

 


 

 

jeudi 21 mai 2026

Julien Larrègue, Au coeur de l’Etat pénal. Les avocats de la défense sous contrainte


 

Julien Larrègue

 Au coeur de l’Etat pénal

Les avocats de la défense sous contrainte 

Raisons d'Agir

Cours & Travaux

2026

 

Présentation de l'éditeur 

Ce livre dresse un diagnostic sur le pouvoir des avocats pénalistes dans l’enceinte judiciaire, qui s’est progressivement dégradé. Certes, l’accès aux services des avocats a été étendu au cours des dernières décennies à mesure que les droits de la défense ont été renforcés pour garantir le caractère équitable des procédures judiciaires, mais la valeur conférée au travail des avocats dans l’espace judiciaire n’a cessé de diminuer, si bien que les pénalistes en viennent régulièrement à douter de la portée effective de leurs actions. Si leur simple présence au côté des prévenus permet le respect formel des principes de la justice équitable, leurs interventions dans les procès sont facilement écartées et ignorées par les juges. Dans ces conditions, les pénalistes ne sont-ils pas devenus, bien malgré eux, les complices symboliques des politiques criminelles de l’État pénal ? Les pressions exercées désormais sur les avocats de la défense rendent plus que jamais nécessaire la production d’études permettant de comprendre ce qui se joue dans les juridictions pénales.

Julien Larregue est sociologue, professeur à l’Université Laval et chercheur associé au Centre européen de sociologie et de science politique à Paris. Ses travaux portent sur les sciences, l’expertise et le droit. Il est également l’auteur de Héréditaire. L’éternel retour des théories biologiques du crime (Seuil, 2020). 

lundi 11 mai 2026

Inédit: Rembob'INA-Pierre Bourdieu, un sociologue de combat ( LCP, le 31 mai 2026 à 21h, puis en replay )

 

Inédit: Rembob'INA-Pierre Bourdieu, un sociologue de combat 

Patrick Cohen, en compagnie de Agnès Chauveau de l'INA, reçoit :

  • Gisèle Sapiro, sociologue et directrice de recherche au CNRS
  • Laure Adler, journaliste
  • Durée : 120' / Année : 2026
  • Coproduction : LCP-Assemblée nationale / INA
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sur LCP 

  • Dimanche 31 mai à 21h
  • Samedi 6 juin à 14h
  • Et en replay sur LCP.fr, la chaîne YouTube, france.tv et TF1+ jusqu'au 19/06/2026
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    Description sur LCP

     

    • Vivre aujourd’hui le musée, un documentaire de Paul Seban, diffusé le 14 janvier 1973 : guidé par Pierre Bourdieu, le réalisateur s’interroge sur le rôle d’un musée, sur son public et ses intentions, le prolongement des premiers travaux du sociologue dans son livre Les héritiers : les étudiants et la culture.

      Apostrophes de Bernard Pivot diffusé le 21 décembre 1979 : Pierre Bourdieu présente La distinction, son œuvre la plus connue et la plus importante dans le champ sociologique, qui montre à quel point nos goûts sont conditionnés par notre place dans la société. Le sociologue dialogue avec l’historien Fernand Braudel et le romancier Max Gallo.

      Apostrophes de Bernard Pivot diffusé le 29 octobre 1982 : Il échange cette fois avec Pierre Perret sur la langue française et l’argot, alors qu’il vient de publier Ce que parler veut dire.

      Les grands entretiens du Cercle diffusé le 28 avril 1998 : interviewé par la journaliste Laure Adler au Collège de France, Pierre Bourdieu évoque son travail sur La misère du monde, une autre œuvre fondamentale paru en 1993, en revenant sur l’importance de la sociologie.

      C’est l’occasion d’évoquer ensuite les rapports compliqués entre Pierre Bourdieu et la télévision.

       Source LCP

       Voir égalemnt: vidéo: Pierre Bourdieu, un sociologue de combat | Rembob'INA