Pierre Bourdieu, in Pour un mouvement social européen,
Le Monde Diplomatique, juin 1999 — Pages 1, 16 et 17, aussi in Contre-feux 2, Raisons d'agir, 2001, p. 13-23

"L'histoire sociale enseigne qu'il n'y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l'imposer ( et que ce n'est pas le marché, comme on tente de le faire croire aujourd'hui, mais le mouvement social qui a « civilisé » l'économie de marché, tout en contribuant grandement à son efficacité ). En conséquence, la question, pour tous ceux qui veulent réellement opposer une Europe sociale à une Europe des banques et de la monnaie, flanquée d'une Europe policière et pénitentiaire ( déjà très avancée ) et d'une Europe militaire ( conséquence probable de l'intervention au Kosovo ), est de savoir comment mobiliser les forces capables de parvenir à cette fin et à quelles instances demander ce travail de mobilisation. "


dimanche 10 janvier 2010

Franck Poupeau, EL ALTO: UNA FICCIÓN POLÍTICA/EL ALTO : UNE FICTION POLITIQUE










Franck POUPEAU
EL ALTO: UNA FICCIÓN POLÍTICA
Alto markaxa wali puq’antata jiwa jich’axa

Conferencia para “La universidad de todos los saberes, de los Andes a la Amazonía”
El Alto, que se extiende en el Altiplano, de cuya altura La Paz, sede del gobierno boliviano, con aproximadamente 900.000 habitantes, se convirtió en 2008 en la segunda ciudad del país (después de Santa Cruz). Su crecimiento urbano se mantiene por encima del 5% anual, tasa espectacular, sobre todo si se tiene en cuenta que se trata de una ciudad cuya fundación y expansión datan de la segunda mitad del siglo XX. Sin embargo, el que El Alto atraiga tanto la atención se debe menos a sus características demográficas que a su irrupción en el escenario político nacional a partir de principios de los años 2000.
http://www.pieb.com.bo/blogs/poupeau/articulo4.php

écoutez http://www.minedu.gov.bo/utlsaa/audio/cienciassociales/utlsaa_el_alto_una_ficcion_politica_franck_poupeau.mp3


EL ALTO : UNE FICTION POLITIQUE
Alto markaxa wali puq'antata jiwa jich'axa

Conférence pour " L'université de tous les savoirs, des Andes à l'Amazonie "
La ville de El Alto a fait une irruption fracassante sur la scène politique bolivienne depuis le début des années 2000. Dans l'imaginaire politique national, elle incarne désormais le symbole de la révolte populaire contre les gouvernements néolibéraux - à la nuance près que depuis l'arrivée au pouvoir d'Evo Morales en décembre 2005, le mouvement " national-populaire " a pris une tournure de plus en plus " indigène " : El Alto exprimerait désormais la face " aymara " - et donc " authentique " - des mouvements sociaux. Comme toutes les villes, El Alto possède sa dimension imaginaire - et de même que les révolutionnaires français de 1789 siégeaient en toges romaines, ce double symbolique revêt aujourd'hui les habits politiques de l'indien insurgé, indomptable... sauvage ? Au risque que cette célébration de El Alto ne produise qu'une simple inversion des catégories coloniales ?
http://www.pieb.com.bo/blogs/poupeau/articulo3.php



Franck POUPEAU
del Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA)
ifea
El autor es sociólogo, representante del Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA) en Bolivia.
Doctor de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales.
Editor de la revista Actes de la recherche en sciences sociales, creada por Pierre Bourdieu en 1975.
Autor de varios libros sobre las desigualdades sociales y espaciales, sobre educación o sobre el acceso a los servicios urbanos y al agua.
Uno de sus libros fue traducido en castellano:
Dominación y movilizaciones. Estudios sobre el capital militante y el capital escolar, Buenos Aires, Ferreya Editores, 2007.
http://www.pieb.com.bo/blogs/poupeau/

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