Rien n'est plus surprenant pour ceux qui considèrent les affaires humaines avec un oeil philosophique que de voir la facilité avec laquelle la majorité (the many) est gouvernée par la minorité (the few) et d'observer la soumission implicite avec laquelle les hommes révoquent leurs propres sentiments et passions en faveur de leurs dirigeants. Quand nous nous demandons par quels moyens cette chose étonnante est réalisée, nous trouvons que, comme la force est toujours du côté des gouvernés, les gouvernants n'ont rien pour les soutenir que l'opinion. C'est donc sur l'opinion seule que le gouvernement est fondé et cette maxime s'étend aux gouvernements les plus despotiques et les plus militaires aussi bien qu'aux plus libres et aux plus populaires(David Hume in Pierre Bourdieu, Méditations pascaliennes, Seuil, Collection Liber, 1997, Points, 2003 P.257, aussi in Sur l'Etat. Cours au Collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil, 2012, p.257-258)
dimanche 14 août 2011
en ligne: Pierre Bourdieu, autour du livre Sur la télévision
en ligne: Pierre Bourdieu, autour du livre Sur la télévision
Cette liste de publications (en ligne) sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 08.02.2012, Gilbert Quélennec
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avec Jean-Claude Passeron, Sociologues des mythologies et mythologies de sociologues, Les Temps Modernes, 211 December (1963), p. 998-1021.
L'opinion publique n'existe pas. Exposé fait à Noroit (Arras) en janvier 1972 et paru dans Les temps modernes, 318, janvier 1973, pp. 1292-1309. Repris in Questions de sociologie, Paris, Les Éditions de Minuit, 1984, pp. 222-235.
Avec Luc Boltanski, "A armes égales" : la parade de l'objectivité et l'imposition de problématique, in La production de l'idéologie dominante, Actes de la recherche en sciences sociales, 1976, Numéro 2.2-3, pp. 3-73, aussi in La production de l'idéologie dominante, Raisons d'agir/Demopolis, 2008
Le hit-parade des intellectuels français ou qui sera juge de la légitimité des juges ?, Actes de la recherche en sciences sociales, 1984, Numéro 52-53, pp. 95-100
The Corporatism of the Universal: The Role of Intellectuals in the Modern World', 6 octobre 1989, Telos 81, 1989, 99-11, aussi Fourth Lecture. Universal Corporatism: The Role of Intellectuals in the Modern World, Poetics Today, Vol. 12, No. 4,(Winter, 1991), (pp. 655-669) , aussi in Règles de l'art, "Pour un corporatisme de l'universel", in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.257-266
video: reportage sur l'université d'été de la communication de Carcans Maubuisson
Les cahiers de carcans- 31/08/1991
L'emprise du journalisme, Actes de la recherche en sciences sociales, 1994, Numéro 101-102, pp. 3-9, aussi in Sur la télévision, Raisons d'agir, 1996
Libé vingt ans après, Actes de la recherche en sciences sociales, 1994, Numéro 101-102, p. 39, in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.387-389
Sollers tel quel, Libération, 27/01/1995, aussi in Liber, Revue internationale des livres, 21-22, mars 1995, P.40, aussi in Contre-feux p.18-20
émission Arrêt sur Images, France 5, 20.01.1996
Analyse d’un passage à l’antenne, Le Monde Diplomatique, Avril 1996
Sur la télévision, Le champ journalistique et la télévision, Deux émissions réalisées le 18 mars 1996 par Gilles L’Hôte et diffusées sur la chaîne Paris première, 19 et 26 mai 1996
" La tyrannie de la télé " (entretien avec D. Mitropoulos, en grec), To Vima, 18 octobre 1996
. " Les intellectuels 'médiatiques' sont une parodie " (entretien avec E. Tserozolou, en grec), Avgi, 20 octobre 1996
Action-CRItique-MEDias [Acrimed]. Née du mouvement social de 1995, dans la foulée de l’Appel à la solidarité avec les grévistes, pour remplir les fonctions d’un observatoire des médias. Pierre Bourdieu avait soutenu, dès 1996, la constitution de l'association et approuvait, sans y participer, son activité.
Postface, aux éditions étrangères de Sur la télévision, aussi La télévision, le journalisme et la politique, in Contre-feux [1998], p.76-84 ).
" Bourdieu contra a TV " (entretien avec P.R. Pires), O Globo (supplément Prosa & Verso), 4 octobre 1997, aussi " Retour sur la télévision ", in Contre-feux [1998], p.85-92 ).
L'intellectuel négatif, janvier 1998, in Contre-Feux, Raisons d'Agir, 1998, pp.105-107
« Questions sur un quiproquo », Le Monde Diplomatique, février 1998, in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.406-407
extrait video, Les grands entretiens du cercle - 28/04/1998
questions aux vrais maîtres du monde, 11 octobre 1999 à Paris, devant le conseil international du Musée de la télévision et de la radio (MTR), in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.417-424
signataire du Manifeste pour la défense de France Culture, Acrimed, L'Humanité, 5 novembre 1999
extrait d’une intervention aux journées sur l’« Actualité de Karl Kraus », organisée en novembre 1999, paru sous le titre À propos de Karl Kraus et du journalisme in Actes de la recherche en sciences sociales, Année 2000, Volume 131, Numéro 131-132, pp. 123-126. aussi « Un manuel de combattant contre la domination symbolique », in Pierre Bourdieu, Interventions 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, 2002. aussi Karl Kraus selon Pierre Bourdieu in revue Agone, 35-36 | 2006
video: Pierre Bourdieu, Grand Oral à l'Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux dans le cadre des rencontres I.E.P/Sud Ouest , le 15 mars 2001, partie 10 et 11
extrait du film Enfin pris? de Pierre Carles, C.P. Production, 2002
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voir également:
en ligne: Publications de Pierre Bourdieu sur le champ médiatique
en ligne: publications de Patrick Champagne sur le champ journalistique
écouter: Serge Halimi, Les nouveaux chiens de garde
écouter: Pierre Rimbert, Libération de Sartre à Rothschild
écouter: Eric Hazan, LQR. La propagande du quotidien
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de l'ouvrage Raisons pratiques
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de La misère du monde
en ligne: Pierre Bourdieu, autour des Régles de l'art
en ligne: Pierre Bourdieu, Microcosmes. Trois études de champs, 1992 (Livre inédit en france)
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de Réponses. Pour une anthropologie réflexive
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de Langage et pouvoir symbolique
Résumés des Cours de Pierre Bourdieu au Collège de France, 1991-2001
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de La Noblesse d’État
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de L’Ontologie politique de Martin Heidegger
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de Choses dites
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de Homo academicus
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de Leçon sur la leçon
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de Ce que parler veut dire
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de Questions de sociologie
en ligne: Pierre Bourdieu, autour du livre Le sens pratique
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de La distinction
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de Esquisse d’une théorie de la pratique. Précédé de Trois études d’ethnologie kabyle
en ligne: Pierre Bourdieu, autour d' Un art moyen et de L'amour de l'art
en ligne: Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron et Jean-Claude Chamboredon, autour des Héritiers, du Métier de Sociologue et de la Reproduction
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de: Sociologie de l'Algérie, Travail et travailleurs en Algérie, Le déracinement et Algérie 60
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