« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


Affichage des articles dont le libellé est genèse sociale. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est genèse sociale. Afficher tous les articles

samedi 23 septembre 2023

Wilfried Lignier, La société est en nous. Comment le monde social engendre des individus

 

 

Wilfried Lignier
La société est en nous
Comment le monde social engendre des individus

Seuil

Liber

2023

 

 

Présentation de l'éditeur

Comment devenons-nous ce que nous sommes ? De quoi héritons-nous exactement ? Choisissons-nous vraiment nos relations, ou est-ce l’inverse ? Autant de questions que la sociologie n’a cessé de se poser, à rebours de la vogue du développement personnel et des manuels qui confondent compréhension de soi et magie de l’auto-persuasion. Dans ce nouvel ouvrage, Wilfried Lignier suit les principales étapes de la genèse sociale d’une personne, c’est-à-dire la manière dont les institutions et les interactions forment progressivement notre intériorité. L’auteur discute et réélabore ainsi les concepts d’« habitus », de « reproduction », de« socialisation », ou d’« incorporation », en les croisant avec les thèmes de l’enfance et de la parenté, du genre et de la racialisation, de la violence, ou encore des relations entre langage et perception. L’identité de chacun et chacune, pour être unique, n’en apparaît pas moins comme profondément sociale. Par la révélation de notre condition relationnelle, se dessinent des possibilités réelles, parce que réalistes, de gagner en liberté individuelle et collective.

Wilfried Lignier est chargé de recherche au CNRS (CESSP, Paris). Il a notamment publié La Petite Noblesse de l’intelligence (La Découverte, 2012) . Au Seuil, il a publié L’Enfance de l’ordre (2017, avec Julie Pagis) ainsi que Prendre. Naissance d’une pratique sociale élémentaire (2019).

 

 

jeudi 7 avril 2016

écouter: Jean-Louis Fabiani, Pierre Bourdieu. Un structuralisme héroïque


écouter:
Jean-Louis Fabiani, Pierre Bourdieu. Un structuralisme héroïque
Autour de la question par Sophie Joubert, 22.04.2016

 Jean-Louis Fabiani, Pierre Bourdieu. Un structuralisme héroïque
La Suite dans les idées Sylvain Bourmeau, 02.04.2016

Jean-Louis Fabiani
Pierre Bourdieu
Un structuralisme héroïque
Seuil
La couleur des idées
2016

Présentation de l'éditeur
L’extraordinaire succès de l’œuvre de Pierre Bourdieu brouille en partie sa lecture. Ses interprètes ne s’encombrent pas toujours d’un examen attentif des textes et encore moins d’une réflexion sur la genèse sociale de concepts désormais classiques : qu’ils s’emploient à célébrer ou à dénigrer l’édifice théorique, ils en mésestiment fréquemment les complexités.
À rebours du traitement ordinaire que les routines académiques réservent aux productions intellectuelles, Jean-Louis Fabiani tente d’appliquer à Bourdieu les outils qu’il a lui-même forgés. Cette méthode permet ainsi d’éprouver à la fois leur efficacité pour rendre compte de la trajectoire du sociologue et leur portée heuristique en général. Il s’agit de réintégrer « Bourdieu » dans le cadre analytique qu’il a lui-même construit, non pas pour le transposer de façon mécanique, mais pour en mesurer éventuellement les limites.
En interrogeant les ambiguïtés et les inflexions de l’œuvre comme les ambivalences de ses usages savants et politiques, ce livre en montre une part de la grandeur cachée, et, en ne prenant pas entièrement au sérieux l’ambition héroïque du grand théoricien, il lui donne la possibilité, apparemment paradoxale, de survivre à ses propres contradictions.

Directeur d’études à l’EHESS et professeur de sociologie à Central European University (Budapest), Jean-Louis Fabiani est l’auteur d’une dizaine de livres, dont Les Philosophes de la République (Minuit, 1988) et Qu’est-ce qu’un philosophe français ? (Éditions de l’EHESS, 2010).