« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


Affichage des articles dont le libellé est méthodes quantitatives. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est méthodes quantitatives. Afficher tous les articles

vendredi 20 août 2010

Michel Gollac, La rigueur et la rigolade - À propos de l'usage des méthodes quantitatives par Pierre Bourdieu

Michel Gollac, La rigueur et la rigolade - À propos de l'usage des méthodes quantitatives par Pierre Bourdieu
Article paru dans Rencontres avec Pierre Bourdieu, sous la direction de Gérard
Mauger, Éditions du Croquant, 2005, aussi in Courrier des Statistiques, décembre 2004 - N° 112



Résumé
Au long de son oeuvre, Pierre Bourdieu fait des statistiques un usage remarquable à trois titres : le fond, le choix des méthodes et la forme de l'exposé. Il insère l'usage des statistiques dans une critique sociologique qui remet en cause des catégories de pensée et des préjugés sociaux : conscient du fait que la statistique est un outil critiquable car construit justement à partir de ces catégories, il l'utilise d'autant mieux. Dans le choix des méthodes, sa préférence va à l'analyse des correspondances multiples qui permet de construire des variables au-delà de celles existantes. Dans la forme, enfin, il traduit la créativité du chercheur et recherche la facilité de lecture, plutôt qu'il ne met en vedette la rigueur formelle des ses travaux. Au fil du temps, cependant, il a porté une attention croissante à la rigueur statistique sans renoncer à la rigueur critique de la sociologie. Ainsi Pierre Bourdieu a-t-il fait un usage original des statistiques pour nous faire voir le monde social sous un angle inattendu, avec le plus grand irrespect des catégories ordinaires de pensée. Cette combinaison de rigueur et de liberté peut demeurer une source d'inspiration. C'est ainsi que pour l'évoquer dans cet article, l'auteur a adopté un ton « décalé » qui, paradoxalement, renforce le sérieux de son propos.

Summary
Throughout his work, Pierre Bourdieu's use of statistics was remarkable on three counts: content, choice of method, and expository form. He incorporated the use of statistics into a sociological critique that challenged categories of thought and social prejudices. He realized that statistics was a tool open to criticism precisely because it was built on the basis of these categories­and he was thus able to use it all the more effectively. In his choice of methods, he preferred multiple correspondence analysis (MCA), which allows the construction of variables other than existing ones. As regards form, Bourdieu focused on the researcher's creativity and was more concerned to achieve readability than to showcase the formal rigor of his work. Over time, however, he paid increasing attention to statistical rigor without sacrificing the critical rigor of sociology. In sum, Pierre Bourdieu made innovative use of statistics to show us the social world from an unexpected angle, with the greatest irreverence for the ordinary categories of thought. This combination of rigor and freedom can still inspire. To discuss Bourdieu in this article, the author has accordingly chosen an «offbeat» style that, paradoxically, underscores the seriousness of his approach.

vendredi 30 avril 2010

E-Book et video: Béatrice Joyeux-Prunel (éd.) L'art et la mesure. Histoire de l'art et méthodes quantitatives


Béatrice Joyeux-Prunel (éd.)
L'art et la mesure.
Histoire de l'art et méthodes quantitatives

Éditions Rue d'Ulm
E-Book
2010






Présentation de l'éditeur
Parler de chiffres en histoire de l’art est souvent malvenu, car cela semble considérer que l’on pourrait codifier des données dont on aime àpenser qu’elles relèvent de l’immesurable, de l’insondable, du spirituel : « On ne met pas la beauté en boîte. » Mais pourquoi ? On met bien les tableaux dans des cadres, sur des murs et dans des musées, et on sait bien aussi que les œuvres d’art vivent d’abord par leur rang dans un classement élaboré depuis des siècles, dont les musées et les histoires de l’art, mais surtout le marché, sont les meilleurs comptables.
Cette question préoccupait depuis plusieurs années les participants du séminaire « Art et Mesure », tenu à l’École normale supérieure, à l’Institut d’histoire moderne et contemporaine, depuis 2006 : aucun n’aurait jugé honnête de ne pas reconnaître ce qu’apportait l’approche quantitative à ses recherches – et d’abord la constitution d’une base de données rigoureuse. Les premiers travaux ayant abouti à un numéro spécial de la revue Histoire et Mesure (déc. 2008), le présent volume va plus loin : il réunit, outre des historiens, des économistes, des sociologues, des mathématiciens, des statisticiens. Il se veut un outil de travail pour les historiens de l’art qui souhaiteraient, en cohérence avec les questions suscitées par leur objet de recherche, passer par l’analyse quantitative, qu’elle soit très simple ou plus raffinée.
Les articles qu’il contient proposent, à partir des exemples les plus divers, une approche très méthodique de l’analyse quantitative, qui vise d’abord à faire comprendre ce qu’est une base de données, comment il faut la construire et ce qu’elle peut apporter. Mais on a veillé à ce que les auteurs ne se dérobent pas à la question heuristique des effets du chiffre sur l’interprétation des arts…
L’ouvrage s’articule ainsi en trois grandes parties : «L’approche quantitative est-elle utile à l’histoire de l’art ? », « De la sociologie à l’histoire de l’art » et « Défis pour l’approche métrique ». Indispensable à la formation des spécialistes de l’histoire de l’art, il ne veut cependant pas les faire renoncer à l’originalité de leurs approches : la connaissance de l’histoire des styles et des formes ; le désir de comprendre les arts sans les déconnecter de leurs époques, tout en gardant la conscience de leur rayonnement jusqu’à nos jours ; l’intérêt jamais démenti pour la dimension matérielle des objets qu’ils étudient, pour la manière dont ils ont été faits, et pour la philosophie ou l’esthétique qui en a inspiré la création ; l’amour des belles choses, et le désir de comprendre pourquoi on les tint ou on les tient pour belles ; et plus généralement une curiosité affirmée pour l’intimité : celle des artistes, celle des amateurs, celle des contemplateurs, comme celle qui s’instaure, on ne sait comment, entre un objet et celui qui l’apprécie.


écouter le Colloque L’art et la mesure : Histoire de l’art et approches quantitatives, sources, outils, méthodes. Organisé par : Béatrice Joyeux-Prunel (ENS)