en ligne: Pierre Bourdieu et Monique de Saint-Martin
(Cette liste de publications (en ligne) sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 20.12.2011, Gilbert Quélennec)
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et Jean-Claude Passeron, Les étudiants et la langue d'enseignement, in Rapport pédagogique et communication,
Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de
sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232,
septembre 1965, p.37-69
Les utilisateurs de la bibliothèque universitaire de Lille, in Rapport pédagogique et communication,
Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de
sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232,
septembre 1965, p.109-220
et R. Castel, M. Lemaire, Luc Boltanski, Une étude sociologique d'actualité: les étudiants en sciences sociales, Revue de l'enseignement supérieur, 4, 1966, p.199-208
et Luc Boltanski, Les stratégies de reconversion. Les classes sociales et le système d'enseignement, Information sur les sciences sociales, XII, 5, octobre 1973, p.61-113
avec Monique de Saint-Martin, L'excellence scolaire et les valeurs du système d'enseignement français, Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, 1970, Volume 25, Numéro 1, pp. 147-175
avec Monique De Saint Martin, Les catégories de l'entendement professoral, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 1.3, pp. 68-93
avec Monique De Saint-Martin, Anatomie du goût, Actes de la recherche en sciences sociales, 1976, Numéro 2.5, pp. 2-81
avec Monique De Saint Martin, Le patronat, Actes de la recherche en sciences sociales, 1978, Numéro 20-21, pp. 3-82
avec Monique de Saint-Martin, Titres et quartiers de noblesse culturelle. Eléments d'une critique sociale du jugement esthétique, Ethnologie française, VIII, 2-3, mars-septembre 1978, p.107-144
avec Monique De Saint Martin, La sainte famille , Actes de la recherche en sciences sociales, Année 1982, Numéro 44-45, pp. 2-53
avec Monique De Saint Martin, Agrégation et ségrégation. Le champ des grandes écoles et le champ du pouvoir, Actes de la recherche en sciences sociales, 1987, Numéro 69, pp. 2-50
avec Monique De Saint Martin, Le sens de la propriété, Actes de la recherche en sciences sociales, 1990, Numéro 81-82, pp. 52-64
La noblesse: capital social et capital symbolique,
extrait de la Postface in Anciennes et nouvelles aristocraties de
1880 à nos jours. Edité par Didier Lancien, Monique de Saint-Martin,
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 2007, (Issu d'un
colloque organisé à Toulouse du 21 au 24 septembre 1994)
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voir également:
en ligne: Pierre Bourdieu, autour des Structures sociales de l'économie
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de La Noblesse d’État
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de La distinction
Articles de Pierre Bourdieu utilisant l'analyse des correspondances
en ligne: Pierre Bourdieu entretiens avec Pascale Casanova
en ligne: Pierre Bourdieu, entretiens avec Didier Eribon
en ligne: Pierre Bourdieu avec Kaelble, Kocka, Will, Charle, Raphaël et Christin
en ligne: Pierre Bourdieu avec Robert Darnton et Roger Chartier
en ligne: Pierre Bourdieu avec Rosine Christin
en ligne: Pierre Bourdieu et Yvette Delsaut
en ligne: Pierre Bourdieu et Luc Boltanski
en ligne: Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron
en ligne: Pierre Bourdieu et Abdelmalek Sayad
en ligne: Pierre Bourdieu et Mouloud Mammeri
en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de: Erving Goffman et Aaron Cicourel
en ligne: Pierre Bourdieu, avec et contre John Langshaw Austin
en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de: Georges Canguilhem, Jean-Paul Sartre et Claude Lévi-Strauss
en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de: Max Weber, Marcel Mauss, Maurice Halbwachs et Norbert Elias
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de L’Ontologie politique de Martin Heidegger
en ligne: Pierre Bourdieu, sur Manet
en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de Flaubert
Rien n'est plus surprenant pour ceux qui considèrent les affaires humaines avec un oeil philosophique que de voir la facilité avec laquelle la majorité (the many) est gouvernée par la minorité (the few) et d'observer la soumission implicite avec laquelle les hommes révoquent leurs propres sentiments et passions en faveur de leurs dirigeants. Quand nous nous demandons par quels moyens cette chose étonnante est réalisée, nous trouvons que, comme la force est toujours du côté des gouvernés, les gouvernants n'ont rien pour les soutenir que l'opinion. C'est donc sur l'opinion seule que le gouvernement est fondé et cette maxime s'étend aux gouvernements les plus despotiques et les plus militaires aussi bien qu'aux plus libres et aux plus populaires(David Hume in Pierre Bourdieu, Méditations pascaliennes, Seuil, Collection Liber, 1997, Points, 2003 P.257, aussi in Sur l'Etat. Cours au Collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil, 2012, p.257-258)
mardi 13 septembre 2011
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