Résumé, Extrait, Rencontre, Comptes rendus: autour de l'ouvrage de Pierre Bourdieu, Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993

Résumé, Extrait, Rencontre, Comptes rendus: autour de l'ouvrage de Pierre Bourdieu, Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993 

(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, augmentée le 15.02.2018, Gilbert Quélennec)

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Résumé:

en ligne: Les fondements sociaux de l'action économique 

Résumé des cours de Pierre BOURDIEU au Collège de France, 1992-1993

Extrait :

Pierre Bourdieu, "Dans le « Rapport du Collège de France sur l'enseignement et l'avenir», il y avait une proposition extrêmement révolutionnaire – qu'évidemment personne n'a vue – qui consistait à dire qu'on pouvait concevoir que les titres scolaires soient à validité limitée dans le temps, qu'ils valent pour cinq ans et soient non renouvelables."

Rencontre: 

vidéo: Patrick Champagne et Julien Duval présentent l’ouvrage de Pierre Bourdieu, Anthropologie Économique. Cours au Collège de France (1992-1993), 13 novembre 2017 à Lille

Comptes rendus:

Document. Lorsque Pierre Bourdieu dialogue avec les économistes, par Arnaud Saint-Martin, L'Humanité, 13.11.2017

Compte rendu de Nathanaël Colin-Jaeger , Lectures, 15 février 2018

Pierre Bourdieu

Anthropologie économique

Cours au Collège de France

1992-1993

Raisons d'Agir/Seuil

Cours &Travaux

2 novembre 2017

Edition établie par Patrick Champagne et Julien Duval
avec la collaboration de Franck Poupeau
et Marie-Christine Rivière
Postface de Robert Boyer

Présentation de l'éditeur

Le cinquième volume des cours de Pierre Bourdieu au Collège de France, dans lequel celui-ci expose les fondements de son anthropologie économique. 

La révolution qui conduit de l’économie du don caractéristique de la plupart des sociétés précapitalistes à l’économie du donnant-donnant des sociétés modernes s’est-elle étendue à tous les domaines de l’existence, comme le supposent tacitement ceux qui prétendent appliquer à toutes les pratiques le modèle de l’arbitrage entre coûts et intérêts (à l’éducation ou encore au mariage, par exemple, conçu comme échange économique de services de production et de reproduction) ? Et s’est-elle réalisée complètement au sein même de la sphère la plus strictement fondée sur la tautologie constituante « business is business » ? 

Dégageant les présupposés de l’anthropologie imaginaire propre à la théorie économique dans sa définition dominante, Pierre Bourdieu pose ici l’exigence d’une autre théorie, qui rompt avec l’idée de choix individuels libres de toute contrainte et substitue à la notion de marché pur et parfait celle de champ économique structuré par des rapports de force et des luttes symboliques.