« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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lundi 6 avril 2026

Frédéric Lebaron, Le capital linguistique. Une sociologie du langage

 

Frédéric Lebaron

Le capital linguistique

Une sociologie du langagePrésntation de 

CNRS Editions

Interdépendances

2026

 

 Présentation de l'éditeur

Comment expliquer la diversité des formes du langage, invariant d’Homo sapiens et principale ressource de la vie en société ?
À la lumière des multiples disciplines qui ont contribué à éclairer le développement des langues depuis un siècle, ce livre propose un effort théorique nouveau pour unifier les sciences sociales autour du langage. Il invite à analyser les interactions les plus ordinaires à partir des normes incorporées par tout un chacun, sans nier leur potentialité créatrice. Il nous renseigne sur les liens entre variations langagières, inégalités (de classe, de genre, de champs) et ensemble des facteurs sociodémographiques différenciant les individus et les groupes. Le capital linguistique est ainsi plus ou moins source de profit, de la salle de classe au système international où les 7 000 langues planétaires se voient implicitement hiérarchisées.
De la dimension cognitive du langage aux rapports entre langues et cultures, en passant par la production des normes et leurs enjeux de pouvoir, ou encore les modes d’expression non langagiers, Frédéric Lebaron offre une synthèse rare des savoirs sur le langage en même temps qu’un essai critique original.

Frédéric Lebaron  est sociologue, professeur à l’École normale supérieure Paris-Saclay et chercheur à l’IDHE.S (Institutions et dynamiques historiques de l’économie et de la société)

mardi 8 août 2017

Pierre Bourdieu, Sprache. Schriften zur Kultursoziologie 1

 
Pierre Bourdieu
Sprache
Schriften zur Kultursoziologie 1
Herausgegeben von Franz Schultheis und Stephan Egger 
Aus dem Französischen 
von Hella Beister
 Suhrkamp Verlag
2017

Présentation de l'éditeur
Pierre Bourdieus Schriften zur Sprache, die in diesem Band erstmals in ihrer ursprünglichen Form versammelt sind, wirken im Kontext seines Gesamtwerks zunächst wie ein Nebenschauplatz, offenbaren sich aber bald als fundamentaler Rückhalt seiner Theorie der sozialen Welt.
Bourdieu entwickelt eine radikal soziologische Sicht auf das Verhältnis von Sprache und Sprechen und legt eine Logik der Sprachpraxis frei, die nur vor dem Hintergrund sozialer Hierarchien legitimen Sprechens und massiver Herrschaftsverhältnisse verständlich wird. Ein bleibender Beitrag zur Sprachwissenschaft, ein bedeutsames Kapitel soziologischer Kulturtheorie.
Pierre Bourdieu (1930-2002) hatte zuletzt einen Lehrstuhl für Soziologie am Collège de France inne. Im Suhrkamp Verlag sind u. a. erschienen: Über den Staat (2014) und Manet. Eine symbolische Revolution (2015). In der Reihe Schriften sind bisher erschienen: Religion (stw 1975), Politik (stw 2056), Kunst und Kultur. Zur Ökonomie symbolischer Güter (stw 2106), Kunst und Kultur. Kunst und künstlerisches Feld (stw 2126) sowie Kunst und Kultur. Kultur und kulturelle Praxis (stw 2146). Franz Schultheis ist Präsident der Fondation Bourdieu und Professor für Soziologie an der Universität St. Gallen. Stephan Egger ist Lehrbeauftrag- ter am Soziologischen Seminar ebendort. 

Table
Der Fetisch Sprache . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Zur Ökonomie des sprachlichen Tauschs (1977) . . . . . . . . .73
Zur Ökonomie des sprachlichen Tauschs (1982) . . . . . . . . .107
Der sprachliche Markt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 
Nachweise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Editorische Anmerkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
John B . Thompson 
Bourdieu über Sprache
Eine Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

Extrait