« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Live:
20 anos depois: pensar com e sem Bourdieu
,
24 de junho de 2022, das 17h às 18h30 no canal da FEUSP no YouTube
Convidado e convidadas:
Afrânio Catani - USP
Ione Valle - UFSC
Camila Ferreira da Silva - UFAM
Ana Rodrigues - UFBA
Mediadores:
Graça Setton - USP e Elias Gomes - UNIFAL-MG
Realização: Revista Educação e Pesquisa
Com Sociologia geral- Vol. 2: habitus e campo,
a Editora Vozes prossegue no projeto de publicação da tradução dos
cinco primeiros anos letivos de Pierre Bourdieu no Collège de France, de
1981 a 1986. Se no primeiro volume tivemos um curso introdutório curto
no qual Bourdieu se dedicou a elucidar o problema da classificação nas
ciências sociais, é neste volume que ele introduz os principais
conceitos de sua teoria da prática: habitus, campo e capital. Neste ano
letivo, o foco está nos dois primeiros conceitos – nos anos
subsequentes, ele examinará detalhadamente o conceito de capital e as
relações entre esses três conceitos e o resto de seu arcabouço teórico.
O curso que o próprio autor intitulou Sociologia geral
ocupa um lugar muito relevante tanto no percurso biográfico quanto
intelectual de Pierre Bourdieu. É nesse início da década de 1980 que ele
se consolida como o principal sociólogo francês depois de obras como A distinção e O senso prático e começa a trabalhar, com sua equipe de pesquisadores, nos projetos que culminarão em outros livros fundamentais, como Homo academicus, A nobreza do Estado e As regras da arte.
Um dos maiores atrativos deste curso, para aquele público que já
conhece a obra e as ideias de Bourdieu, é testemunhar esse momento
bastante fértil em que ele ao mesmo tempo busca fixar, na medida do
possível, os preceitos de sua teoria da prática que se desenvolvia desde
a década de 1960 e mostrar como essa abordagem era particularmente útil
para o desenvolvimento de pesquisas empíricas nas ciências sociais.
Assim, o curso é um tesouro tanto de ideias às vezes sendo desenvolvidas
durante as próprias aulas quanto de exemplos práticos quase sempre
retirados das pesquisas em andamento de Bourdieu.
Para o público que desconhece a trajetória e o
pensamento deste sociólogo, talvez o mais importante da segunda metade
do século XX, os cinco volumes deste curso representarão uma porta de
entrada inestimável a essa abordagem tão influente em tantas áreas do
pensamento social contemporâneo. Com seu caráter de transcrição do
discurso oral e seu intuito primariamente didático, o conteúdo dos
conceitos bourdieusianos fica bem mais evidente do que na maioria de
seus outros textos, que podem ser notoriamente desafiadores.
Mas todo o público leitor, independente de sua
familiaridade com os temas discutidos, tem neste curso a oportunidade
de encontrar um Pierre Bourdieu dedicado à tarefa pedagógica e à
incrível dificuldade de transmitir um conhecimento avançado, resultado
de décadas de trabalho empírico e teórico e da contribuição de vários
pesquisadores, para um público extremamente heterogêneo como o do
Collège de France. Vemos Bourdieu debruçado sobre o problema de
transmitir não apenas, e nem sequer primariamente, um conhecimento
teórico, mas também um método de trabalhar nas ciências sociais e, mais
do que isso, um modo de ver o mundo. Bourdieu talvez tenha sido o
sociólogo que levou o conceito de reflexividade ao seu nível mais
extremo e exigente, e este curso é uma contribuição imensa para a
compreensão desse aspecto que muitas vezes é subestimado nas
apropriações que são feitas de sua obra.
Este segundo volume, Habitus e campo, é mais longo tanto no número de aulas quanto no tempo de cada uma em comparação com o primeiro, Lutas de classificação. Isso
permite que Bourdieu se estenda não só sobre os conceitos de habitus e
campo em si e suas aplicações, mas também sobre sua gênese tanto teórica
quanto prática, posicionando sua abordagem em relação a outras
correntes filosóficas, sociológicas e antropológicas. As aulas seguem um
encadeamento que favorece sua compreensão em conjunto, mas também não
se esquivam de digressões sempre muito interessantes sobre temas
imprevistos ou sugeridos pelos alunos.
O projeto de publicação póstuma dos cursos de
Bourdieu no Collège de France é um dos principais movimentos levando a
uma renovação da apreciação e do interesse pelas ideias desse pensador
ainda tão central para as ciências humanas quase vinte anos depois de
sua morte. Habitus e campo ocupa um lugar de destaque nesse
projeto, e certamente se tornará uma das melhores referências para
aqueles que se aventuram no estudo, aplicação e extensão dessa abordagem
epistemológica, teórica e empírica.