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dimanche 1 septembre 2024

en poche: Pierre Bourdieu, L'Intérêt au désintéressement. Cours au Collège de France (1987-1989)

Pierre Bourdieu

L'Intérêt au désintéressement

Cours au Collège de France

(1987-1989)

Points

Points Essais

2024

Présentation de l'éditeur

En s’intéressant à la genèse dans nos sociétés du champ juridique ou du champ bureaucratique, Pierre Bourdieu dépasse ces alternatives : les agents sociaux y sont conduits à servir, en même temps que des intérêts qui leur sont propres, des intérêts qui les dépassent. Si des actions désintéressées, orientées vers l’universel, sont possibles, c’est parce qu’il existe, dans ces univers sociaux, un intérêt au désintéressement.

Pierre Bourdieu (1930-2002)

Professeur au Collège de France, il a écrit de nombreux ouvrages qui ont une influence majeure dans les sciences sociales aujourd'hui.

mercredi 9 novembre 2022

Publications de Pierre Bourdieu: Programme pour une Sociologie du Sport

Publications de Pierre Bourdieu
Programme pour une Sociologie du Sport

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure,, version revue le 10.11.2022, Gilbert Quélennec)
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Comment peut-on être sportif ? (1978, HISPA), in Questions de sociologie, Minuit, 1980, pp. 173-195

La distinction, Minuit, Le sens commun, 1979, p.18-19, 102-103, 231-246, 301, 450, 458, 418n, 516

EPS interroge un sociologue, EP&S n°177, Janvier 1982

Introduction, in Le grand livre du rugby français 1981-1982, F.M.T. EDITIONS S.A., 1981, p.7

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.310, 311, 471

Programme pour une sociologie du sport, (1983, CEMEA) in Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, pp. 203--216.

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.56, 120, 121

La Noblesse d'Etat, Minuit, Le sens commun, 1989, p.117, 243-244, 280, 401

Grand témoin : Pierre Bourdieu, 19/20 -France Régions 3 - 14/06/1992

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.137-138, 200, 284, 291

Les jeux olympiques. Programme pour une analyse, (2 octobre 1992, Philosophical Society for the Study of Sport), Actes de la recherche en sciences sociales, Les enjeux du football, 1994, Numéro 103, pp. 102-103

Mon foot, entretien avec F. Brochet, Le progrès, 4 juillet 1994, p.2

Histoire et Sociologie du sport : le football, avec Pierre Bourdieu, Les Lundis de l'histoire par Roger Chartier, 11.07.1994

L'Etat, l'économie et le sport, (13 mai 1998, Colloque Football et culture), Sociétés et représentations, Football et sociétés, CREHESS, 7, décembre 1998, p.13-19, aussi The state, economics and sport
in Culture, Sport, Society Volume 1, Issue 2, 1998, Special Issue: France and The 1998 World Cup

Entretien avec Pierre Bourdieu, ses propos sont ponctués par des extraits de sa conférence au Colloque Football et culture, Kopf und Fuss = Culture foot, 7 et demi, Arte, 18.05.1998

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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de l'espace social et des classes sociales

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Stratégie

Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ

samedi 8 janvier 2022

Pierre Bourdieu, L'Intérêt au désintéressement . Cours au Collège de France (1987-1989)

Pierre Bourdieu

L'Intérêt au désintéressement

Cours au Collège de France (1987-1989)

Seuil/Raisons d'agir . Cours & Travaux

2022

Présentation de l'éditeur

En 1988 et 1989, Pierre Bourdieu consacre son cours à un aspect aussi central que difficile de l’État : le service du bien public. Les fonctionnaires prétendent sacrifier leurs intérêts
personnels, mais des actions gratuites, totalement désintéressées, sont-elles vraiment concevables ? Y a-t-il
une part de vérité à décrire le droit comme un ensemble de règles universelles au-dessus des intérêts particuliers, ou n’est-ce là qu’idéologie ? Les bureaucrates sont-ils la classe qui pense, célébrée par Hegel (mais aussi Durkheim), ou les usurpateurs dénoncés par Marx ? Pierre Bourdieu dépasse ces alternatives en s’intéressant à la formation, dans nos sociétés, de champs tels que le champ juridique ou le champ bureaucratique : les agents sociaux y sont conduits à servir, en même temps que des intérêts qui leur sont propres, des intérêts qui les dépassent. Si des actions désintéressées, orientées vers l’universel, sont possibles, c’est parce qu’il existe, dans ces univers sociaux, un intérêt au désintéressement.
Au-delà de cette démonstration, ces cours sont l’occasion de découvrir des analyses inédites de Bourdieu sur la genèse du champ juridique, la naissance des sciences sociales, l’usage de la notion de profession en sociologie…

dimanche 21 novembre 2021

Pierre Bourdieu, Habitat und Habitus. Visuelle Formen soziologischer Erkenntnis. Band 1

Pierre Bourdieu

Habitat und Habitus

Visuelle Formen soziologischer Erkenntnis

Band 1

transcript Verlag

Volume 2 in the series Bourdieu-Studien

2021

Présentation de l'éditeur

Pierre Bourdieus bisher kaum bekannte Forschungen zu den Transformationen einer traditionalen Gesellschaft unter dem gewaltsamen Druck des Kolonialismus lassenn sich als eine Art Vorform der späteren Postcolonial Studies begreifen. Im Dialog zwischen Bild und sozialwissenschaftlicher Interpretation entwickelt er einen Zusammenhang zwischen vergegenständlichter Sozialwelt und einem »Habitus«, der durch dieses Umfeld tief geprägt wird. Die kolonial erzwungene Umsiedlung des Habitats zersprengt diese quasi-natürliche Verbindung. Bourdieu hat die Zeugnisse jener »Entwurzelung« der traditionalen Verbindung von häuslichem Umfeld mit all seinen Strukturen und dem »gespaltenen« Habitus der Entwurzelten nicht nur theoretisch, sondern auch fotografisch festgehalten.

Edited by: Franz Schultheis and Stephan Egger

In collaboration with: Charlotte Hüser

samedi 6 novembre 2021

vidéo: Lançamento do livro Pierre Bourdieu, Sociologia geral, vol. 2: Habitus e campo. Curso no Collège de France (1982-1983)

Pierre Bourdieu

Sociologia geral

vol. 2: Habitus e campo

Curso no Collège de France

(1982-1983)

Vozes

2021

Présentation de l'éditeur

Traduction par Fábio Ribeiro

Com Sociologia geral- Vol. 2: habitus e campo, a Editora Vozes prossegue no projeto de publicação da tradução dos cinco primeiros anos letivos de Pierre Bourdieu no Collège de France, de 1981 a 1986. Se no primeiro volume tivemos um curso introdutório curto no qual Bourdieu se dedicou a elucidar o problema da classificação nas ciências sociais, é neste volume que ele introduz os principais conceitos de sua teoria da prática: habitus, campo e capital. Neste ano letivo, o foco está nos dois primeiros conceitos – nos anos subsequentes, ele examinará detalhadamente o conceito de capital e as relações entre esses três conceitos e o resto de seu arcabouço teórico.

O curso que o próprio autor intitulou Sociologia geral ocupa um lugar muito relevante tanto no percurso biográfico quanto intelectual de Pierre Bourdieu. É nesse início da década de 1980 que ele se consolida como o principal sociólogo francês depois de obras como A distinção e O senso prático e começa a trabalhar, com sua equipe de pesquisadores, nos projetos que culminarão em outros livros fundamentais, como Homo academicus, A nobreza do Estado e As regras da arte. Um dos maiores atrativos deste curso, para aquele público que já conhece a obra e as ideias de Bourdieu, é testemunhar esse momento bastante fértil em que ele ao mesmo tempo busca fixar, na medida do possível, os preceitos de sua teoria da prática que se desenvolvia desde a década de 1960 e mostrar como essa abordagem era particularmente útil para o desenvolvimento de pesquisas empíricas nas ciências sociais. Assim, o curso é um tesouro tanto de ideias às vezes sendo desenvolvidas durante as próprias aulas quanto de exemplos práticos quase sempre retirados das pesquisas em andamento de Bourdieu.

Para o público que desconhece a trajetória e o pensamento deste sociólogo, talvez o mais importante da segunda metade do século XX, os cinco volumes deste curso representarão uma porta de entrada inestimável a essa abordagem tão influente em tantas áreas do pensamento social contemporâneo. Com seu caráter de transcrição do discurso oral e seu intuito primariamente didático, o conteúdo dos conceitos bourdieusianos fica bem mais evidente do que na maioria de seus outros textos, que podem ser notoriamente desafiadores.

Mas todo o público leitor, independente de sua familiaridade com os temas discutidos, tem neste curso a oportunidade de encontrar um Pierre Bourdieu dedicado à tarefa pedagógica e à incrível dificuldade de transmitir um conhecimento avançado, resultado de décadas de trabalho empírico e teórico e da contribuição de vários pesquisadores, para um público extremamente heterogêneo como o do Collège de France. Vemos Bourdieu debruçado sobre o problema de transmitir não apenas, e nem sequer primariamente, um conhecimento teórico, mas também um método de trabalhar nas ciências sociais e, mais do que isso, um modo de ver o mundo. Bourdieu talvez tenha sido o sociólogo que levou o conceito de reflexividade ao seu nível mais extremo e exigente, e este curso é uma contribuição imensa para a compreensão desse aspecto que muitas vezes é subestimado nas apropriações que são feitas de sua obra.

Este segundo volume, Habitus e campo, é mais longo tanto no número de aulas quanto no tempo de cada uma em comparação com o primeiro, Lutas de classificação. Isso permite que Bourdieu se estenda não só sobre os conceitos de habitus e campo em si e suas aplicações, mas também sobre sua gênese tanto teórica quanto prática, posicionando sua abordagem em relação a outras correntes filosóficas, sociológicas e antropológicas. As aulas seguem um encadeamento que favorece sua compreensão em conjunto, mas também não se esquivam de digressões sempre muito interessantes sobre temas imprevistos ou sugeridos pelos alunos.

O projeto de publicação póstuma dos cursos de Bourdieu no Collège de France é um dos principais movimentos levando a uma renovação da apreciação e do interesse pelas ideias desse pensador ainda tão central para as ciências humanas quase vinte anos depois de sua morte. Habitus e campo ocupa um lugar de destaque nesse projeto, e certamente se tornará uma das melhores referências para aqueles que se aventuram no estudo, aplicação e extensão dessa abordagem epistemológica, teórica e empírica.

samedi 29 mai 2021

Publications de Pierre Bourdieu: autour des entretiens avec Roger Chartier, Le sociologue et l'historien, et Chartier à propos de Bourdieu

Publications de Pierre Bourdieu
autour des entretiens avec Roger Chartier
Le sociologue et l'historien
Ina/Raisons d'agir/Agone

Banc d'essais

2010

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version du 06.05.20212, augmentée le 29.05.2020, Gilbert Quélennec)
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Bourdieu, entretiens avec Roger Chartier

avec Pierre Bourdieu, Richet Denis ; Agulhon Maurice ; Tulard Jean ;Robrieux Philippe ; Duhamel Alain ; Kouchner Bernard, Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier, Les matinées de France Culture, 03/10/1977

Georges DUBY : Les trois Ordres ou l'imaginaire du féodalisme, Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier avec Le Goff Jacques ; Bourdieu Pierre ; Duverger Maurice, Les matinées de France Culture, 19/02/1979

Histoire du sport et de la gymnastique, Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier avec Lacouture Jean ; Perrot Michelle ; Vigarello Georges ; Bourdieu Pierre, Les matinées de France Culture, 28/05/1979

Pierre Bourdieu , La Distinction. Critique sociale du jugement, Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier, Avec Georges Duby et Patrick Fridenson, 25/02/1980

Le patronat du XXème siècle. Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier, Avec Pierre Bourdieu, Patrick Fridenson, Maurice Levy Leboyer et Michelle Perrot, 15/12/1980

Marin Louis ; Bourdieu Pierre ; Goulemot Jean Marie, Les formes symboliques du pouvoir, Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier, Les matinées de France Culture, 21/12/1981

Comprendre les pratiques culturelles, Dialogues - 07/12/1982 - avec Pierre Bourdieu et Roger Chartier, débat enregistré à l'occasion d'un colloque sur la lecture au Collège d'Échanges Contemporains à Saint Maximin le 18.09.1982, voir également Pierre Bourdieu avec Roger Chartier, La lecture: une pratique culturelle, in Pratiques de la lecture, Rivages, 1985, p.217-219

Bourdieu Pierre ; Marin Louis, Histoire et sociologie de l'art, Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier, Les matinées de France Culture, 24/10/1983

Viala Alain ; Bourdieu Pierre ; Jouhaud Christian , Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier, Les matinées de France Culture, 08/07/1985

Dialogue à propos de l'histoire culturelle Pierre Bourdieu , Roger Chartier, Robert Darnton , Actes de la recherche en sciences sociales, Numéro 59, pp. 86-93, 1985

Georges DUBY : L'Histoire de France. Tome 1, Le Moyen Age, Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier, avec Perrono Pierrette ;Le Goff Jacques ; Sot Michel ; Bourdieu Pierre, Les matinées de France Culture, 28/12/1987

audio: avec Roger Chartier, À voix nue (février 1988), in L’historien et le sociologue, AGONE/Co-édition avec Raisons d’agir et l’Ina éditions, 2010

Gens à histoire, gens sans histoire : dialogue Bourdieu/Chartier, Politix, 1989, Volume 2, Numéro 6

Histoire et Sociologie du sport : le football, avec Pierre Bourdieu, Les Lundis de l'histoire par Roger Chartier, 11.07.1994

Passés recomposés : champs et chantiers de l'Histoire, avec Pierre Bourdieu, Les Lundis de l'histoire par Roger Chartier, 30.01.1995

audio: Pierre Bourdieu, Méditations pascaliennes, Les lundis de l'histoire par Roger Chartier, 12/05/1997 entretien rediffusé le 03/08/2002

Pierre Bourdieu, La Domination masculine, Les lundis de l'histoire, par Roger Chartier et Arlette Farge, 19.10.1998

Publications de Bourdieu, autour de l'entretien de 1988

Les doxosophes, Minuit, 1, 1972, pp. 26-45, aussi in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.120-121

L'opinion publique n'existe pas. ( janvier 1972,) in Les temps modernes, 318, janvier 1973, pp. 1292-1309, aussi in Questions de sociologie, Minuit, 1984, pp. 222-235

L'invention de la vie d'artiste, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 1.2, pp. 67-9, aussi in Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points, 1998, "Flaubert analyste de Flaubert"

avec Monique De Saint Martin, Les catégories de l'entendement professoral, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 1.3, pp. 68-93, aussi in La Noblesse d’État. Grandes écoles et esprit de corps

L'ontologie politique de Martin Heidegger, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 5-6, pp. 109-156, aussi in L’Ontologie politique de Martin Heidegger, Minuit, 1988

Publications de Pierre Bourdieu: Flaubert et Manet, des fondateurs de champs

Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ

avec Monique De Saint Martin, Le patronat, Actes de la recherche en sciences sociales, 1978, Numéro 20-21, pp. 3-82, aussi in La Noblesse d’État. Grandes écoles et esprit de corps

La représentation politique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1981, 36-37, pp. 3-24, aussi in Langage et pouvoir symbolique

Publications de Pierre Bourdieu, à propos de Coluche (candidat à la candidature)

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de Karl Kraus, et Gerald Stieg, Pierre Bourdieu et Karl Kraus

Epreuve scolaire et consécration sociale, Actes de la recherche en sciences sociales, 1981, Numéro 39, pp. 3-70

avec Monique De Saint Martin, La sainte famille , Actes de la recherche en sciences sociales, Année 1982, Numéro 44-45, pp. 2-53

The field of cultural production, or: The economic world reversed, Poetics, Volume 12, Issues 4-5, November 1983, Pages 311-356, The Field of Cultural Production, ed. Randall Johnson (Cambridge: Polity, 1993), aussi in Les règles de l'art, "l'émergence d'une structure dualiste" et "Le point de vue de l'auteur"

Interview met Pierre Bourdieu (with J. Heilbron and B. Maso), Sociologisch Tydschrift (Amsterdam), 10, no. 2 (October 1983), pp. 307-34, aussi Repères, in Choses dites, aussi Landmarks, in In other words: essays towards a reflexive sociology, Stanford University Press, 1990

The Historical Genesis of a Pure Aesthetic, The Journal of Aesthetics and Art Criticism Vol. 46, Analytic Aesthetics (1987), pp. 201-210, aussi in Les règles de l'art,"La genèse historique de l'esthétique pure"

avec Monique De Saint Martin, Agrégation et ségrégation. Le champ des grandes écoles et le champ du pouvoir, Actes de la recherche en sciences sociales, 1987, Numéro 69, pp. 2-50, aussi in La Noblesse d’État. Grandes écoles et esprit de corps

Sur les rapports entre la sociologie et l'histoire en Allemagne et en France, Entretien avec Lütz Raphaël, Actes de la recherche en sciences sociales, 1995, Numéro 106-107, pp. 108-122

Chartier, à propos de Bourdieu

voir également:

Pierre Bourdieu: Entretiens avec des historiens

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie historique et analyse du changement

Publications de Pierre Bourdieu: Symbolique (économie des biens, violence, pouvoir, capital, révolution)

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la sociologie (socioanalyse, objectivation participante, réflexivité)

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de l'espace social et des classes sociales

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Stratégie

jeudi 1 avril 2021

Pierre Bourdieu, Sistema, habitus, campo . Sociologia generale vol. 2

Pierre Bourdieu

Sistema, habitus, campo

Traduzione a cura di Ciro Pizzo

Mimesis

Cartografie sociali

2021

Présentation de l'éditeur

Questo secondo volume dei quattro previsti per l’edizione italiana, Sistema, habitus, campo, raccoglie le lezioni tenute da novembre 1982 a gennaio 1983, dedicate alla delicata fase di passaggio dalla logica della ricerca sociologica, con un costante esercizio di autoanalisi della propria pratica, alla messa in opera dei concetti fondamentali di habitus e campo, mostrando la grande forza della Sociologia come presa di libertà rispetto ai determinismi della propria posizione, con una defezione dallo spirito del corpo per spingere avanti la ricerca scientifica. Questa ricerca viene presentata qui come una costante azione collettiva che aiuta a modificare i campi e gli habitus e ad affrontare in maniera consapevole le resistenze dei detentori del monopolio dell’ordine costituito.

Pierre Bourdieu (Denguin 1930 - Parigi 2002) è stato uno dei maggiori sociologi del XX secolo. Ha insegnato all’École des Hautes Études en Sciences Sociales e al Collège de France. Ha fondato e diretto la rivista “Actes de la recherche en sciences sociales” e il Centre de Sociologie Européenne. Tra le sue opere pubblicate in italiano: La distinzione (1983), La responsabilità degli intellettuali (1991), Risposte (1992), Il dominio maschile (1998), Meditazioni pascaliane (1998), Per una teoria della pratica (2003), Le regole dell’arte (2005), Sullo Stato (2013), Homo academicus (2013), La miseria del mondo (2015), Un’arte media (2018), La logica della ricerca sociale (2019).

Ciro Pizzo è ricercatore t. d. in Sociologia generale all’Università “Suor Orsola Benincasa” di Napoli. Studia i meccanismi ordinativi della società e la costruzione dei dispositivi discriminatori. Ha tradotto, tra l’altro, Robert Castel, Metamorfosi della questione sociale (2019), La discriminazione negativa (2008), Robert Castel e Claudine Haroche, Proprietà privata, proprietà sociale, proprietà di sé (2013), Jan Spurk, E se le rane richiedessero un re? (2015). Tra le sue opere, Ordines moderni (2010) e, con Ciro Tarantino, La sociologie des possibiles (2015).

samedi 4 juillet 2020

Pierre Bourdieu, Schriften zur kollektiven Anthropologie 1 (Tradition und Reproduktion) & 2 (Habitus und Praxis)

Pierre Bourdieu

Habitus und Praxis

Schriften zur kollektiven Anthropologie 2

Herausgegeben von Franz Schultheis und Stephan Egger

Suhrkamp Verlag

2020

Présentation de l'éditeur

Aus dem Französischen von Jürgen Bolder, Wolfgang Fietkau, Cordula Pialoux und Bernd Schwibs

Pierre Bourdieus Terminologie hat die Humanwissenschaften der letzten Jahrzehnte mit Begriffen wie »Habitus« oder »Praxis« nachhaltig geprägt. Schon in seinen frühen Studien zur traditionellen algerischen Gesellschaft entwickelt er Grundzüge einer Theorie der praktisch vermittelten Dialek-tik von »sozialen« und »mentalen« Strukturen, die sämtliche Lebensäuße-rungen umgreift – und hebt damit den Gegensatz von Subjektivismus und Objektivismus in den »Wissenschaften vom Menschen« spektakulär aus den Angeln.Pierre Bourdieu (1930-2002) hatte zuletzt einen Lehrstuhl für Soziologie am Collège de France inne. Im Suhrkamp Verlag sind u. a. erschienen: Über den Staat (2014) und Manet. Eine symbolische Revolution (2015).In der Reihe Schriften sind bisher erschienen: Religion (stw 1975), Politik(stw 2056), Kunst und Kultur. Zur Ökonomie symbolischer Güter (stw 2106), Kunst und Kultur. Kunst und künstlerisches Feld (stw 2126), Kunst und Kul-tur. Kultur und kulturelle Praxis (stw 2146), Sprache (stw 2216) und Bildung(stw 2236).

Franz Schultheis ist Präsident der Fondation Bourdieu und Professor für Soziologie an der Zeppelin Universität Friedrichshafen.

Stephan Egger ist Research Fellow am Soziologischen Seminar der Univer-sität St. Gallen.

Sommaire

Ehre und Ehrgefühl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

Das Haus oder die verkehrte Welt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53

Die Verwandtschaft als Vorstellung und Wille . . . . . . . . . . .79

Der praktische Sinn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187

Die männliche Herrschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .289

Der Habitus als Vermittlung zwischen Struktur und Praxis . . . 361

Zur Genese der Begriffe Habitus und Feld . . . . . . . . . . . . . . .392

Nachweise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .408

Editorische Anmerkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .410

Stephan Egger

Schwerkräfte der Lebenswelt

Habitus und Praxis bei Pierre Bourdieu –

Eine epistemologische Annäherung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .414

Pierre Bourdieu

Tradition und Reproduktion

Schriften zur kollektiven Anthropologie 1

Herausgegeben von Franz Schultheis und Stephan Egger

Suhrkamp Verlag

2020

Présentation de l'éditeur
Aus dem Französischen von Daniela Böhmler, Stephan Egger, Eva-Maria Kessler, Andreas Pfeuffer, Achim Russer, Franz Schultheis und Bernd Schwibs
Erst in den letzten Jahren sind Pierre Bourdieus frühe Studien zu Algerien und zur bäuerlichen Gesellschaft im südwestfranzösischen Béarn wieder in den Fokus der Aufmerksamkeit gerückt. Tatsächlich bildet sich in diesen Arbeiten eine Art »Matrix« seines Werks heraus: Hier legt Bourdieu die Grundlagen einer neuartigen »Soziologie der Praxis« und erweist sich zu-gleich als kritischer Beobachter gesellschaftlicher Transformationen. Denn im kolonialen Algerien wie im peripheren Béarn zeigt sich die ganze Wucht einer »Moderne«, die über den Menschen und seine traditionellen Lebens-welten schonungslos hinwegmarschiert. Bourdieus Studien wirken daher zeitgenössisch wie nie.Pierre Bourdieu (1930-2002) hatte zuletzt einen Lehrstuhl für Soziologie am Collège de France inne. Im Suhrkamp Verlag sind u. a. erschienen: Über den Staat (2014) und Manet. Eine symbolische Revolution (2015). In der Reihe Schriften sind bisher erschienen: Religion (stw 1975), Politik (stw 2056), Kunst und Kultur. Zur Ökonomie symbolischer Güter (stw 2106), Kunst und Kultur. Kunst und künstlerisches Feld (stw 2126), Kunst und Kul-tur. Kultur und kulturelle Praxis (stw 2146) sowie Sprache (stw 2216) und Bildung (stw 2236).

Franz Schultheis ist Präsident der Fondation Bourdieu und Professor für Soziologie an der Zeppelin Universität Friedrichshafen.
Stephan Egger ist Research Fellow am Soziologischen Seminar der Univer-sität St.Gallen.

Sommaire

Der Zusammenstoß der Zivilisationen . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
Die innere Logik der ursprünglichen algerischen Gesellschaft . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
Die traditionale Gesellschaft
Einstellung zur Zeit und ökonomisches Verhalten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
Entwurzelte Bauern
Morphologische Umwälzungen und kultureller Wandel in Algerien 67
Die algerischen Subproletarier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .122
Die ständige Angst des algerischen Arbeiters vor der Arbeitslosigkeit
Proletariat und Kolonialsystem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145
Die Herstellung des ökonomischen Habitus . . . . . . . . . . . .170
Ehelosigkeit in der bäuerlichen Gesellschaft . . . . . . . . . . . .199
Heiratsstrategien im System der Reproduktionsstrategien348
Reproduktion verboten
Zur symbolischen Dimension ökonomischer Herrschaft . . . . . . . . . . . . .386

Nachweise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .416
Editorische Anmerkungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .419

Franz Schultheis
Initiation und InitiativeBourdieus Wege in die Soziologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .423

Stephan Egger
Tradition, Reproduktion, Transformation
Drei Bemerkungen zu den Anfängen der Bourdieu’schen Soziologie443

samedi 4 janvier 2020

Publications de Pierre Bourdieu, autour de son idée d'un Centre de recherche sur la Ville (vers 1993)

Publications de Pierre Bourdieu, autour de son idée d'un Centre de recherche sur la Ville (vers 1993)

(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, Gilbert Quélennec)
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Communication sur « Espace physique, espace social et espace physique approprié » au Colloque « Poverty, Immigration and Urban Marginality in Advanced Societies », Paris, Maison Suger, 10-11 mai 1991. aussi Espaço físico, espaço social e espaço físico apropriado, in Estudos Avançados, v. 27, n. 79 (2013), aussi Social Space and the Genesis of Appropriated Physical Space ( et le dossier ‘Taking Bourdieu to Town’) in International Journal of Urban and Regional Research, vol 42/1, January 2018

Effets de lieu, in La misère du monde, Seuil, 1993, Points Essais, 1998, aussi in Symbolsk makt

Physical Space, Social Space and Habitus, Vilhelm Aubert memorial lecture, Department of Sociology, University of Oslo & Institute for Social Research, 1995, in Rapport Institutt for sosiologi og samfllnnsgeografi, Universitetet i Oslo, 1996

Publications de Pierre Bourdieu: Ethnologie et sociologie rurale (Algérie, Béarn)

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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: L'espace (physique, social, symbolique, des points de vue, des possibles)

lundi 30 décembre 2019

Pierre Bourdieu, Classification Struggles, General Sociology, Volume 1, Lectures at the Collège de France, 1981-82; Habitus and Field, General Sociology, Volume 2, Lectures at the Collège de France, 1982-83

Pierre Bourdieu

Classification Struggles

General Sociology, Volume 1

Lectures at the Collège de France

1981-82

Polity

2019

Présentation de l'éditeur

Translated by Peter Collier

This is the first of five volumes that will be based on lectures given by Pierre Bourdieu at the Collège de France in the early 1980s under the title ‘General Sociology’. In these lectures, Bourdieu sets out to define and defend sociology as an intellectual discipline, giving it his own distinctive twist. In doing so he introduces and clarifies all the key concepts for which he has become so well-known, such as field, capital and habitus, concepts that continue to shape the way that sociology is practiced today.
In this first volume, Bourdieu focuses on the fundamental social processes of naming and classifying the world, the ways that social actors use words to construct social objects and the struggles that arise from this. The sociologist encounters a world that is already named, already classified, where objects and social realities are marked by signs that have already been assigned to them. In order to avoid the naiveté and confusion that stem from taking for granted a world that has been socially constituted, sociologists must examine the part played by words in the construction of social things – or, to put it differently, the contribution that classification struggles, a dimension of all class struggles, play in the constitution of classes, including classes of age, sex, race and social class.

An ideal introduction to some of Bourdieu’s most important concepts and ideas, this volume will be of great interest to the many students and scholars who study and use Bourdieu’s work across the social sciences and humanities, and to general readers who want to know more about the work of one of the most important sociologists and social thinkers of the 20th century.

Pierre Bourdieu (1930-2002) was one of the most influential sociologists and anthropologists of the late twentieth century. He was Professor of Sociology at the Collège de France and Director of Studies at the École des Hautes Etudes en Sciences Sociales. His many works include Outline of a Theory of Practice, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, The Rules of Art, The Logic of Practice and Pascalian Meditations.

Pierre Bourdieu

Habitus and Field

General Sociology, Volume 2

Lectures at the Collège de France

1982-83

Polity

2019

Présentation de l'éditeur
Translated by Peter Collier

This is the second of five volumes based on the lectures given by Pierre Bourdieu at the Collège de France in the early 1980s under the title ‘General Sociology’. In these lectures, Bourdieu sets out to define and defend sociology as an intellectual discipline, and in doing so he introduces and clarifies all the key concepts which have come to define his distinctive intellectual approach.

In this volume, Bourdieu focuses on two of his most important and influential concepts: habitus and field. For the social scientist, the object of study is neither the individual nor the group but the relation between these two manifestations of the social in bodies and in things: that is, the obscure, dual relation between the habitus – as a system of schemas of perception, appreciation and action – and the field as a system of objective relations and a space of possible actions and struggles aimed at preserving or transforming the field. The relation between the habitus and the field is a two-way process: it is a relation of conditioning, where the field structures the habitus, and it is also a relation of knowledge, with the habitus helping to constitute the field as a world that is endowed with meaning and value. The specificity of social science lies in the fact that it takes as its object of knowledge a reality that encompasses agents who take this same reality as the object of their own knowledge.