Bourdieu, à propos des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques

Pierre Bourdieu, dans sa maison de Lasseube en 1992© archives serge moulia dr

Bourdieu, à propos des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, Gilbert Quélennec)
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Bourdieu: "C’est-à-dire que quand il y avait une épidémie de peste, cela ne s’arrêtait pas dans les quartiers populaires : ça tuait tout le monde, y compris les bourgeois."

« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ». Pierre Bourdieu (1992)

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voir également: Pierre Bourdieu: un Intellectuel global

Bourdieu: "C’est-à-dire que quand il y avait une épidémie de peste, cela ne s’arrêtait pas dans les quartiers populaires : ça tuait tout le monde, y compris les bourgeois."

"il y a des coûts sociaux qui touchent tout le monde, ça c'est un travail qu'a fait un sociologue néerlandais (Abram de Swaan ,  Sous l'aile protectrice de l'État ), il a montré qu’au XVIIIe et XIXe  siècle, les progrès de l’hygiène ont été favorisés par le fait que les grandes épidémies, de peste et cætera, passaient les frontières de classe. C’est-à-dire que quand il y avait une épidémie de peste, cela ne s’arrêtait pas dans les quartiers populaires : ça tuait tout le monde, y compris les bourgeois. Donc on a fait les égouts, on a pris des tas de mesure d’hygiène, d’intérêt général mais qui étaient d’intérêt général dans la mesure où elles intéressaient aussi les dominants. Alors aujourd’hui, évidemment, quand il y a Tchernobyl, le nuage ne va pas s’arrêter à la frontière Oder-Neisse . Il ne va pas s’arrêter non plus au Rhin, il ne va pas s’arrêter avant le XVIe arrondissement. Alors à ce moment-là, on fait de l’écologie intéressée."

Publications de Pierre Bourdieu: sur la Santé

"Or, s'il y a quelque chose qui nous différencie du système américain dans le domaine de la santé, c'est bien cette vision " solidariste " qui est au principe d'une institution telle que la mutuelle. Or, les mutuelles sont-elles encore des mutuelles, et pourquoi ne comprend-on même plus la philosophie des mutuelles, si ce n'est parce qu'elle a été rongée par la philosophie néo-libérale, qui dit : " Il faut faire des profits, il faut réinvestir "... Le temps n'est-il pas venu, pourtant, de reprendre le meilleur de ce qui a été inventé autrefois, pour le faire revivre en l'inventant à nouveau ?" Pierre Bourdieu, dans La philosophie sociale du néo-libéralisme, dans L'Humanité, 4 novembre 1999

Publications de Pierre Bourdieu:  sur la Santé

Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, 03.11.2018, version augmentée le 17/01/2022,  Gilbert Quélennec

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autour de la Santé

 

Comment l'innovation est-elle possible?,  in Rapport du colloque sur « Les Grandes Rencontres médicales. Les perspectives santé des années 90 »,. Paris, 8 novembre 1989, p. 35-43

 

Bourdieu: "C’est-à-dire que quand il y avait une épidémie de peste, cela ne s’arrêtait pas dans les quartiers populaires : ça tuait tout le monde, y compris les bourgeois."

Intervention au Colloque Contre la dictature du néolibéralisme en médecine, 30 octobre 1999, aussi La philosophie sociale du néo-libéralisme, dans L'Humanité, 4 novembre 1999, aussi Pour sauver le système de santé, dans Pratiques. Les Cahiers de la médecine utopique , Nr. 8, janvier 2000,  P 31-33

 

L'arbitraire des barrières de caste (Texte lu lors de la Journée d'information Sage-femme: quelle autonomie professionnelle? ministère de l'Emploi et de la Solidarité, 6 décembre 2001), dans Pierre Bourdieu,  Interventions, 1961-2001.  Science sociale et action politique , Agone, Mémoires sociales, 2022,  p. 589-591

autour de la Sécurité sociale

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.347, 421, 684-702, 873-874

"Je suis ici pour dire notre soutien...", intervention à la gare de Lyon le 12 décembre 1995, Libération, 14 décembre 1995, p.7,  aussi in L'Humanité, 14 décembre 1995, aussi Contre la destruction d'une civilisation , in Contre-feux, Raisons d'agir, 1998, p.30-33

 

avec Frédéric Lebaron, « Pour les mutuelles », Viva, juillet-aôut 1998

 
Pour un mouvement social européen, Le Monde Diplomatique, juin 1999 — Pages 1, 16 et 17, aussi in Contre-feux 2, Raisons d'agir, 2001, p. 13-23

Préfaces 

en ligne: Pierre Bourdieu, “Advocating a 'Genethics'', Foreword to Troy Duster, Backdoor to Eugenics

Préface (avec Yves Winkin), in Aaron Cicourel, Le raisonnement médical,  Seuil, Liber, 2002
 



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voir également:


Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de l'État (champ, démission de l'État, combattre la xénophobie d'Etat)