« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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mardi 18 avril 2023

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 246-247. Repenser l'internationalisation : le cas des champs intellectuels et artistiques

 

 
 
Actes de la recherche en sciences sociales, n° 246-247. Repenser l'internationalisation : le cas des champs intellectuels et artistiques
Seuil
2023
 
Présentation de l'éditeur
 
L’internationalisation est souvent pensée à tort comme un processus allant du national vers l’international. Or non seulement l’internationalisation est étroitement liée à la construction des identités nationales mais, dans beaucoup de cas, les organisations et espaces internationaux ont impulsé la formation de structures nationales en favorisant la circulation de modèles. L’Unesco a ainsi soutenu, après la Seconde Guerre mondiale, la création d’associations internationales dans de nombreux domaines, dont celui du théâtre et celui de la sociologie, exemple qui sont creusés dans ce numéro.
Les changements brusques de régime d’un contrôle étatique autoritaire à une libéralisation du marché sont également propices à une telle internationalisation par importation de modèles et de références étrangères, comme l’illustre le flux des traductions d’ouvrages de sciences humaines en Russie après 1989. Toutefois, les tensions entre formation d’un champ transnational et enjeux nationaux tracent les limites des stratégies collectives d’internationalisation, ainsi que le révèle le cas des intellectuels réformateurs de l’islam.
Prise au niveau des trajectoires individuelles, l’internationalisation est une stratégie qui n’est pas toujours gagnante et qui, surtout, peut être contrainte. Stratégie d’accumulation de capital symbolique pour des artistes provenant de pays (semi-)périphériques, la migration a parfois des effets préjudiciables comme le montre une étude sur les jeunes artistes espagnols.
Enfin sont abordées des formes d’internationalisation sous contraintes du fait de changements brutaux des conditions politiques ou économiques soit par l’exil – ici les chercheurs argentins –, soit par l’exclusion des structures officielles dans le cas des universitaires turcs révoqués et réorganisés en académies de solidarité.
 
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jeudi 1 septembre 2022

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 243-244. Qui a peur des sciences sociales ?

 

 

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 243-244. Qui a peur des sciences sociales ? 

Seuil

2022



Présentation de l'éditeur

Les sciences sociales sont attaquées ! Le ministre de la recherche en personne menace la sociologie et lance une grande inquisition contre l’« islamo-gauchisme » qui « gangrène » l’Université, un président de région veut couper des crédits à un institut d’études politiques, de grandes mobilisations s’élèvent contre le « wokisme »…
Enfin les sciences sociales retrouvent leur place en dissidence ! Enfin le pouvoir réagit ! Quel triomphe pour la sociologie !
Ce numéro revient sur les attaques dont la sociologie a récemment fait l’objet et montre qu’elles mettent en cause des acquis les plus élémentaires des sciences sociales, tout en revenant sur le paradoxe apparent de ces sciences sociales : toujours politiques parce qu’elles parlent du monde social, elles n’ont de force sociale que parce qu’elles se revendiquent de la science.
Une autre perspective s’ouvre alors qui fait de ces attaques contre les sciences sociales un objet d’analyse : comment expliquer sociologiquement les réticences à la sociologie ?

 


Anti (Sciences) Sociales… Tu Perds Ton Sang-Froid !
Jérôme Bourdieu, Sara Dezalay, Julien Duval, Johan Heilbron et Franck Poupeau

Une haine tentaculaire
Rose-Marie Lagrave

Quand le Danemark fermait ses départements de sociologie
Kristoffer Kropp
Traduction d’Antoine Heudre

Sciences sociales et société, histoire d’un malentendu
Christophe Charle

« Une péripétie du gouvernement » : la sociologie soviétique entre incitation et répression
Alexander Bikbov

Y a-t-il un besoin des sciences sociales ?
Cours du Collège de France (extrait d’un cours donné au Collège de France en 1988)
Pierre Bourdieu

À propos de l’autonomie de la sociologie
Julien Duval

Philia et misos dans la sociologie contemporaine en Grèce
Nikos Panayotopoulos

Pour une pédagogie rationnelle de la construction d’objet
Marie-Pierre Pouly

Divorce à l’allemande
Luttes symboliques et tensions institutionnelles dans la sociologie allemande contemporaine
Christian Schmidt-Wellenburg et Andreas Schmitz
Traduction d’Antoine Heudre

« C’est pas évident de prendre la vérité dans la gueule ». Notes sur le retour de l’enquête aux enquêtés
Martin Thibault

 

 

 

 

 

 

 

vendredi 17 août 2012

Publications de Pierre Bourdieu: La circulation internationale des idées


Publications de Pierre Bourdieu
 La circulation internationale des idées



(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, augmentée le 24.02.2023,  Gilbert Quélennec)
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Les conditions sociales de la circulation internationale des idées, [Conférence prononcée le 30 octobre 1989 pour l’inauguration du Frankreich-Zentrum de l’université de Fribourg. Ce texte a été publié en 1990 dans les Cahiers d’histoire des littératures romanes (14e année, 1-2, p.1-10); in Actes de la recherche en sciences sociales, La circulation internationale des idées (2002/5, 145, p. 3-8) ; sur le site du projet Espace des Sciences Sociales Européen (ESSE); in Forschen und Handeln/Recherche et action (Rombach-Verlag, 2004, p.21-33) et dans L'espace intellectuel en Europe (La Découverte, 2009, p.27-39)

en ligne: Pierre Bourdieu, autour de la revue Liber

Programme pour une sociologie de la circulation internationale des œuvres culturelles, texte introductif au colloque La circulation internationale des idées, organisé par Pierre Bourdieu et Joseph Jurt, Paris, Fondation Hugot du Collège de France, 7-9 février 1991, et Discussion finale, dans Pierre Bourdieu Impérialismes. Circulation internationale des idées et luttes pour l'universel, Raisons d'agir, Microcosmes, 2023, Conférence p.83-96, et Discussion p. 97-100
 
Die determinierenden Faktorendes internationalen Literatur- und Ideenaustausches
Gemeinsames Projekt mit Pierre Bourdieu , Centre de sociologie européenne du Collège de France .
Förderungszeitraum: 1996-1998
Fördernde Institution: Universität Freiburg
Joseph Jurt, Markus Gerlach, Judith Kasper, Claudia Schalke

Recherche sur l'édition et la traduction de la littérature moderne et des sciences sociales en Russie contemporaine (Natalia Chmatko, Julia Markova et Alexandre Bikbov en coopération avec Pierre Bourdieu et Joseph Jurt). 1997- 1998 (rapport, Natalia Chmatko (dir.), "Facteurs déterminants de la circulation des idées et des oeuvres: éditions et traductions de la littérature moderne et des sciences sociales en Russie contemporaine")


Une révolution conservatrice dans l'édition, Actes de la recherche en sciences sociales, 1999, Numéro 126-127

et al. « Quelles langues pour une Europe démocratique ? »Ce débat s'est tenu le 9 juin 1998 à l'ENS, Raisons politiques 2/2001 (no 2), p. 41-64.



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voir également:

Pierre Bourdieu, la mise en oeuvre de l'intellectuel collectif international

Pierre Bourdieu, à propos de l'intellectuel collectif

Interventions de Pierre Bourdieu: Contre le "fléau néo-libéral"

Publications de Pierre Bourdieu: un programme de recherche comparatif

mercredi 4 juillet 2012

Le vendredi 5 octobre 2012, l'ARESER organise à Paris un colloque international intitulé: "L'Université à l'heure de la marchandisation des savoirs"


Le vendredi 5 octobre 2012, l'ARESER organise à Paris un colloque international intitulé: "L'Université à l'heure de la marchandisation des savoirs". En voici l'argument:
Depuis le milieu des années 1990, l’histoire des universités s’est accélérée. L’emprise croissante de la doxa néolibérale sur tous les secteurs de la vie sociale aboutit à l’université, comme dans le monde de la recherche, à une dévaluation progressive des valeurs académiques comme à un recul de l’autonomie scientifique. Dans la plupart des pays, la marchandisation des savoirs se manifeste par l’explosion des frais d’inscription (et corrélativement l’endettement des étudiants et de leurs parents), une diminution des budgets pérennes des laboratoires au profit de concours sur appels d’offre, une relégation croissante de la recherche fondamentale comme de la pensée critique, une précarisation accrue des personnels notamment débutants, administratifs, techniques ou d'enseignement, un renforcement des inégalités entre établissements au nom de la course à l’excellence et au classement international, une pression accrue sur les étudiants pour une formation finalisée et accélérée. Ces politiques se traduisent aussi par un recul de la démocratie universitaire au profit d’une gouvernance autoritaire calquée sur le modèle de l’entreprise ou des administrations gérées selon les normes du New Public Management. Le désengagement de l’Etat et les divisions croissantes du monde académique s’accompagnent d’une colonisation par de nouveaux modes de gestion avec notamment la prolifération d’une novlangue managériale vectrice de nouvelles procédures d’évaluation et de classement plus ou moins arbitraires et gaspilleuses de temps et de personnel. Et - malgré leur indigence intellectuelle reconnue même par certains responsables - ces classements prennent un ascendant croissant sur des « décideurs » pressés et de plus en plus sommés par les marchés financiers de réduire à sa plus simple expression l’Etat providence, redistributeur, mais aussi éducateur, pour faire advenir un univers concurrentiel, source supposée de tous les bienfaits économiques, sociaux, intellectuels comme politiques à venir.
 Ces évolutions structurelles se répercutent sur la production des savoirs. De nouvelles disciplines adaptées au nouveau cours se développent fortement (gestion, informatique, études pluridisciplinaires centrées autour de l’étude d’un objet empirique socialement préconstruit, etc.), tandis que les humanités et disciplines les plus gratuites et théoriques sont contestées ou s’étiolent, alors que les décideurs se font pourtant les chantres de la « société de la connaissance ». De même, la volonté de faire advenir des centres de recherche « d’excellence » à tout prix en plus d’une bureaucratisation croissante du métier d’enseignant-chercheur comme de chercheur aboutit à la constitution de véritables déserts scientifiques dans les lieux qui n’ont pas été distingués. Elle se révèle être aussi une puissante source de conformisme intellectuel que peine à masquer un internationalisme de façade et qui privilégie les circulations entre les pôles dominants de la société universitaire : Etats-Unis/Europe du nord-ouest/Chine/Japon/Inde comme l’indique le dernier rapport sur la science de l’UNESCO.
 Cette mutation des savoirs comme de leurs conditions de production et de diffusion s’accompagne aussi, à la faveur de la récente massification universitaire, d’une reconfiguration des modalités de transmission. Si les institutions dominantes continuent toujours à dispenser, comme à produire, des savoirs généralistes à des fractions d’étudiants avancés de plus en plus privilégiés et assurés d’occuper ensuite une position élevée dans la société future, les établissements accueillant un public moyen ou plus populaire sont sommés de « s’adapter » à leur nouveau public en développant des filières professionnalisées et spécialisées censées mieux répondre aux attentes des employeurs comme de leurs étudiants. A l’instar de l’autonomie scientifique, la vocation historique à la fois généraliste, critique, voire émancipatrice, de l’université recule donc peu à peu, contribuant ainsi à l’appauvrissement généralisé de la culture comme du débat démocratique. 
 Afin de faire le point sur ces évolutions, de définir les spécificités nationales ou disciplinaires, comme de rendre compte des résistances qu’elles rencontrent un peu partout dans le monde, l’ARESER organise donc le 5 octobre 2012 un colloque international à Paris à l'Ecole normale supérieure qui tirera de la comparaison et du débat les fondements d’une critique rationnelle de l’état des choses et d’une redéfinition alternative d’un nouvel idéal académique.
ARESER ARESER ARESER ARESER
    LA MARCHANDISATION DE L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR DANS LE MONDE
ECOLE NORMALE SUPÉRIEURE
VENDREDI 5 OCTOBRE 2012

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 PROGRAMME COLLOQUE ARESER
VENDREDI 5 OCTOBRE 2012
Paris, Ecole Normale supérieure 45 rue d’Ulm 75005 Paris
Salle des résistants, escalier A  1er étage

9h 30 : Introduction : Charles Soulié (PARIS 8) secrétaire de l’ARESER
10h : Eli Thorkelson, Etats-Unis, « L’usage politique des modèles d’universités étrangères : l’université américaine aux yeux des Français.
En France, des débats récents sur la politique universitaire se sont souvent développés autour de certains « modèles d'université », notamment autour du « modèle américain ». Il est évident que l'image française de l'université américaine ne correspond jamais parfaitement à la réalité institutionnelle outre-Atlantique, mais ce qui nous intéresse ici, c'est cet écart entre modèle et réalité qui est devenu l’un des enjeux  pour les acteurs français eux-mêmes. Ainsi, on rencontre souvent des critiques du style : "Vous, vous ne connaissez pas du tout le modèle américain ; c'est moi qui le connais véritablement..." Nous décrirons ici les usages récents du modèle américain dans le contexte des réformes sarkozystes de l'université française, en soulignant les conflits épistémologiques et les positions sociales qui les sous-tendent.
10h30 : Alexandre Bikbov, Russie,   L'université en Russie : le prix de réussite 
L'université russe représente un champ d'expérimentation économique et sociale qui révèle, sous une forme aiguisée, un futur possible de l'enseignement supérieur en Europe consécutif aux « réformes » actuelles. Après avoir subi dans les années 1990 une privatisation « noire », l'espace universitaire russe absorbe dans la décennie suivante des tentatives de régulation étatique. Loin de contrebalancer les effets hiérarchisant de la commercialisation sauvage, cette régulation les amplifie par des tentatives pour s'emparer des flux financiers. L'impératif de réduire le secteur de l'enseignement public gratuit répété par les ministres successifs de l’enseignement supérieur va de pair avec une montée de la formation payante au sein des grandes universités publiques et des taux de réussite pathologiques proches de 100% au milieu des années 2000. L'intervention retrace certaines de ces tendances qui se croisent au prix d'une reforme permanente de l’enseignement supérieur.
11h-11h15 Pause
11h15 : Aurore Merle, (Centre de recherche sur la Chine contemporaine de Hong Kong),   L’université en Chine : une institution sous tension 
Le « classement de Shanghai » et la présence croissante d’étudiants chinois dans les universités hors de Chine traduisent non seulement le rôle nouveau de ce pays dans le processus d’internationalisation des systèmes d’enseignement supérieur et de marchandisation des savoirs mais reflètent également les profondes transformations qu’ont connues les universités chinoises depuis le milieu des années 1990. L’objet de cette étude sera d’interroger ces mutations et de révéler les nombreuses tensions qu’elles contribuent à créer au sein des universités. 
11h 45 : Pierre Vermeren (Paris 1), Les universités publiques du Maghreb, peuvent-elles s'aligner sur la mondialisation universitaire?


Au Maghreb, les universités sont confrontées à des problèmes endogènes : appauvrissement, massification, contrôle politique, questions linguistiques et concurrence privée. Elles sont en outre soumises aux exigences d'alignement sur les normes européennes. Les Etats veulent-ils et peuvent-ils les réformer à la mesure des exigences nécessaires, ou vont-ils opter pour la facilité en créant un secteur parallèle de nouveaux établissements privés ou para-publics ?
12h15 -13h Discussion générale
13h14h30 Déjeuner
14h 30 : Donald Broady et Mikael Börjesson (Université d'Uppsala): Oraison funèbre du modèle suédois
Paradoxalement, le système suédois d'enseignement supérieur public, qui avait la réputation d’être l'un des plus homogènes et des plus égalitaires, s’est adapté aux principes du New Public Management et aux modèles de gestions empruntés au monde des entreprises avec moins de résistance que dans de nombreux autres pays.
15h : Annick Lempérière (Paris 1) : L'éducation supérieure comme business. Le modèle néolibéral chilien.
Le système universitaire chilien compte aujourd'hui 80% d’établissements privés. Cette situation dérive de la  réforme universitaire voulue par le régime militaire au début des années 1980, qui a transformé l'éducation supérieure en marché ouvert aux investissements et à l'emprise idéologique des groupes économiques. Le Chili illustre sous une forme extrême l'évolution qu'ont connue tous les systèmes universitaires latino-américains dans les trois dernières décennies.
15h 30-16h : Hans Ulrich Jost (Lausanne) :  La révolution oblique des universités suisses
L'adhésion de la Suisse à la Convention de Bologne, en 1999, a permis à la Confédération de réorganiser de fond en comble le système universitaire. Sortirent gagnants de cette réforme: les deux Écoles polytechniques fédérales et certains domaines des sciences naturelles et de la médecine. Les sciences humaines et sociales, quant à elles, éprouvèrent maintes difficultés à s'adapter à la nouvelle situation. Toujours est-il que, pour qui défend l'efficience néolibérale, il s'agit d'un franc succès permettant à la Suisse de maintenir une bonne place dans la concurrence internationale des universités.
16h- 16h 15 Pause
16h15-16h 45 : Agnès Pelage,  La langue anglaise en Australie : les enjeux d'un marché de l'enseignement supérieur en expansion 
C’est à la fin des années 1980 que l’Australie a adopté un modèle concurrentiel de développement du système d’enseignement supérieur, fondé sur une réduction continue des fonds gouvernementaux alloués à l’enseignement supérieur et qui se résume par la formule « faire plus avec moins ».  Dans cette perspective, l’éducation a été redéfinie comme l’un des instruments privilégiés de stimulation de l’activité économique et de la compétitivité internationale. Les réformes adoptées dans les années 1990 ont notamment débouché sur le développement d’un véritable « marché des étudiants internationaux », véritable manne financière dans un contexte de restriction du financement public. Il s’agit à la fois d’attirer les étudiants du monde entier, et d’ainsi concurrencer les Etats-Unis, et d’exporter des services éducatifs australiens (offshore education). Aujourd’hui, l’éducation représente la troisième industrie du pays (Education Industry) d’autant que le gouvernement fédéral a décidé de lier étroitement politique éducative et politique d’immigration, faisant du niveau de langue et du niveau de qualification un enjeu central de cette articulation.
On examinera la manière dont la langue anglaise est devenue un outil de restructuration de l’enseignement supérieur australien. En effet, derrière l’internationalisation de l’enseignement supérieur (au nom de la coopération entre les pays, de la compréhension interculturelle, etc.), l’extension du marché de l’éducation conduit à la « globalisation » des universités, de leur fonctionnement, et des conditions de travail des personnels enseignants et plus largement des universitaires. A partir d’une étude de cas de cours dispensés par l’Université de New South Wales Global, destinés à des étudiants « internationaux » déjà diplômés mais souhaitant poursuivre leur formation en Australie et y obtenir un diplôme, j’explorerai les enjeux de ce que recouvre la « Globalisation » pour les enseignants comme pour les étudiants.
Discussion générale 16h45-17h15
17h15- 17h 45 Conclusions du colloque : Christophe Charle (Paris 1, IUF), président de l’ARESER