écouter: Juliette Rennes présente l'Encyclopédie critique du genre. Corps, sexualité, rapports sociaux

écouter: Juliette Rennes présente l'Encyclopédie critique du genre. Corps, sexualité, rapports sociaux
La Matinale de 19h, Radio Campus Paris, 25.01.2017

Encyclopédie critique du genre

Corps, sexualité, rapports sociaux

sous la direction de Juliette Rennes

La Découverte

2016

Présentation de l'éditeur

« Désir(s) », « Mondialisation », « Nudité », « Race », « Voix »… Les soixante-six textes thématiques de cette encyclopédie explorent les reconfigurations en cours des études de genre.Trois axes transversaux organisent cette enquête collective : le corps, la sexualité, les rapports sociaux. Dans les activités familiales, sportives, professionnelles, artistiques ou religieuses, les usages du corps constituent désormais un terrain privilégié pour appréhender les normes et les rapports de genre. Les pratiques érotiques que les sociétés, à travers l’histoire, ont catégorisées comme normales ou déviantes occupent quant à elles une place inédite pour éclairer les articulations entre hiérarchies des sexes et des sexualités. Enfin, les inégalités liées au genre sont de plus en plus envisagées en relation avec celles liées à la classe sociale, la couleur de peau, l’apparence physique, la santé ou encore l’âge. Cette approche multidimensionnelle des rapports sociaux a transformé radicalement les manières de penser la domination au sein des recherches sur le genre.

En analysant les concepts, les enquêtes empiriques et les débats caractéristiques de ces transformations saillantes, les contributrices et contributeurs de cet ouvrage dessinent une cartographie critique des études de genre en ce début de XXI^e siècle.

Juliette Rennes est sociologue, enseignante-chercheuse à l'EHESS

José Luis Moreno Pestaña, La classe du corps. Morale corporelle et troubles alimentaires

José Luis Moreno Pestaña

La classe du corps

Morale corporelle et troubles alimentaires

Pulim

Sociologie & Sciences sociales

2016

Philippe Hunt (trad.) 
Postface: Dialogue sur les dispositions corporelles et l'ascétisme, avec Christophe Gaubert et Marie-Pierre Pouly. 

Présentation de l'éditeur

L’ouvrage de José Luis Moreno Pestaña porte sur les troubles alimentaires. Il construit son objet sociologique en s’appuyant sur une enquête de terrain menée en Andalousie. S’inscrivant dans la lignée des meilleurs travaux de sciences sociales sur la maladie, la santé mentale et les troubles alimentaires, il réaffirme et approfondit trois propositions. En premier lieu, ce qui est considéré comme sain dans une configuration sociale spécifique, ou à un moment donné du temps, sera vu comme pathologique dans une autre configuration et à un autre moment. En deuxième lieu, il convient de prendre en compte à divers titres les effets que les systèmes experts et institutionnels exercent sur les personnes sur lesquelles ils ont prise. Troisièmement, les troubles alimentaires existent parce que les personnes se trouvent en situation problématique au sein des structures sociales et dans certaines configurations, familiales ou professionnelles. L’ouvrage apporte une contribution inédite à ces perspectives en montrant notamment que les troubles alimentaires peuvent surgir à des points très différents de l’espace social. Les exigences esthétiques peuvent entrer en conflit avec les équilibres économiques et symboliques en vigueur au sein des classes populaires. Le surgissement des troubles alimentaires engage le rapport au corps des membres des différents groupes sociaux. José Luis Moreno Pestaña explicite les relations qui existent entre les trajectoires des personnes malades, leurs ressources sociales et les diverses possibilités qu’offre le système sanitaire. Il propose ainsi une reconstruction compréhensive des pratiques de diagnostic et de traitement. L’étude de la diversité des parcours éclaire, parallèlement, la distribution différenciée des modalités et des possibilités de sortie des troubles alimentaires.

José Luis Moreno Pestaña est docteur en philosophie (Grenade, Espagne) et HDR en sociologie (EHESS, Paris). Maître de conférences de philosophie à l’Université de Cadix et professeur invité en sociologie à l’université de Limoges à plusieurs reprises, il est l’auteur, entre autres, d’En devenant Foucault. Sociogenèse d’un grand philosophe (Broissieux, Croquant, 2006), de Foucault, la gauche et la politique (Paris, Textuel, 2011) et de La cara oscura del capital erótico. Capitalización del cuerpo y trastornos alimentarios (Madrid, Akal, 2016).

Publications de Pierre Bourdieu: sur le corps

Publications de Pierre Bourdieu

sur le corps

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 01.01.2017  Gilbert Quélennec)

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Célibat et condition paysanne, Études rurales, nº 5-6, 1962, p. 32-135,  aussi in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Seuil, Points Essais, 2002

Avec Abdelmalek Sayad, Le déracinement. La crise de l’agriculture traditionnelle en Algérie, Documents, 1964, p. attitude à l'égard du 77-78; attitude du corps (habitus corporel) 88-89, 152-154; langage du 154-156

Esquisse d’une théorie de la pratique. Précédé de Trois études d’ethnologie kabyle ,Droz, 1972, Seuil, Points Essais, 2000, p.53, 228, 289, 294-25, comme opérateur pratique 80-82, 323-325; rapport au corps 289, 294-295; rapport au corps et temporalité 296-297; techniques du corps et arbitraire culturel 296-297; techniques du corps masculin et féminin 291-294; émotion 266-267, 290-291; espace corporel et espace cosmique 295-296; Hexis corporelle 276-277, 285-286, 291; Hexis corporelle de l'homme d'honneur 292; Hexis corporelle de la femme 292; incorporation 275, 289, 291, 296-300: inversion logique et mouvement du corps 80, 323-325, nudité 192 (n.28); nudité et déshonneur 27, 186 (n.3); pudeur 39-40, 49-54; sexualité 49, 66; rapport masculin à la sexualité 293-294; rapport féminin à la sexualité 293-294; symbolique du corps 294-296; virilité 49, 187 (n.4), 191 (n.23), 293

Remarques provisoires sur la perception sociale du corps, Actes de la recherche en sciences sociales, 1977, Numéro   14, pp. 51-54

La Distinction. Critique sociale du jugement , Minuit, Le sens commun, 1979, p.58, 84,169-171, 210-213, 227-229, 231, 239-241, 268, 281, 426, 430, 443, 448, 452, 544, 552-553, 533n, 558, 568, 573, aliéné 228; de classe 213; interne 232; expériences corporelles primitives 84-87; expression corporelle 424, 426; gymnastique corporelle 553; rapport au 210, 212, 228-229, 234, 241, 282n, 424, 426, 448, 492, 544; rapport au monde social et rapport au corps 552; représentation légitime du corps 448;  schéma corporel 210, 240,629; soins corporels 227-458; techniques du 543

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.87, 95-97, 99, 111-134, 150, 156-157, 233, 245, 356, 441n, 459; comme opérateur pratique 120, 157; comme pense-bête 115-116, 123-124; de classe 122; et mimesis 123-124; masculin et corps féminin 117-119, 121-122, 130; langage corporel 121; rapport au 118, 121-122, 123n, 124, 131; schéma corporel 22, 156; division du travail entre les sexes 19-21, 119, 121-122, 127, 130, 132, 164n, 246-247, 307, 321, 323, 356-362, 445

Questions de sociologie, Minuit, 1980, Reprise, 2002, p.14-15, 30, 35, 74-75, 133-134; et musique 156-158; légitime 181-182; socialisé 29; gymnastique et usage scolaire du corps 177; sport pratiqué comme dimension du rapport au 181-182, 189-194

Ce que parler veut dire. L'économie des échanges linguistiques, Fayard, 1982, p. hexis corporelle 84, 89-91

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p. biologique 327, 349,370, 419, 427, 617-618, 860, 906, 923, 953-955, 964

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p. 80, 111, 136-138, 214-215; rapport au 153, 204; techniques du corps 77

La Noblesse d'Etat. Grandes écoles et esprit de corps, Minuit, Le sens commun, 1989, p.incorporation 10-11, 14, 54, 56, 59, 197, 238, 257-258; biologique 244, 257-258

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil,  Liber, 2014, p. 118, 175, 201, 226, 252, 283n1; et genre 226-227; social fait corps 175-176, 178, 188 n1, 225

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.26, 41, 136, 156, 192-194, 196-201, 203-205, 216, 224-226, 241, 301, 348, 349; connaissance par 185-234; contrainte par 219, 242-248; chose 202, 299;  histoire faite 217

La domination masculine, Seuil, Liber, 1998, Points Essais, 2002, p.12, 19, 24, 31, 32, 33, 39, 40, 41, 46, 47, 48, 59, 60, 73, 82, 83, 91, 92, 93, 94, 96, 97, 100, 114, 1001, 141, 150, 162; construction sociale des corps 19-39; incorporation de la domination 39-53

Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2013, p. intelligence du 121, 123, 134, 135
 
Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points Essais, 2001, p.hexis corporelle 120-131, 136, 183

défense du corps, esprit de corps, corps constitué, etc.

avec L. Boltanski et P. Maldidier, La défense du corps, Information sur les sciences sociales, X, 4, août 1971, p.45-86

Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984, esprit de corps, 80-81

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p. sociaux, corps professionnels 79, 127, 380, 400-402, 654-658, 799, 1014, 1045

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p. corps constitué 165, 190; esprit de corps 215

La Noblesse d'Etat. Grandes écoles et esprit de corps, Minuit, Le sens commun, 1989, p. social 168, 257-258, 406-408, 541; défense du corps 188-291; esprit de corps 111, 254-259, 542; grand corps 198

Sur l'Etat, Cours au Collège de France, 1989-1992, Seuil/Raisons d'Agir, Cours & Travaux, 2012, p. Corps d'Etat, d'inspecteurs, de fonctionnaires, 26, 40, 61, 160, 181, 189, 277, 315, 323, 334, 335, 407, 419-420, 430, 432, 469, 485, 512, 520; corps constitué 81, 300; corps judiciaire/juridique 227, 334, 516, 523, 525, 527, 591; corps politique 301, 310; corps sacerdotal/ecclésiastique 334, 362, 469; corps technique 40,44

Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, 1994, Points Essais, 1996, p.37, 39, 43, 139-140, 142-143, 163, 193

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.constitué 269, 350; esprit de 58, 209, 210

Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2013, p. institution 168, 180, 212, 214, 219, 237, 358; défense du corps 220, 221, 383, 384; corps et champ 353

Les structures sociales de l'économie, Seuil, Liber, 2000, p.95, 129, 140, 142, 143, 146, 162, 166
 

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Voir également:   

Publications de Pierre Bourdieu: Programme pour une Sociologie du Sport
 
Publications de Pierre Bourdieu: à propos de l'espace social et des classes sociales

Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ 

Publications de Pierre Bourdieu: La philosophie de l'action (une théorie dispositionnaliste)

Michael Burawoy, Produire le consentement

Michael Burawoy

Produire le consentement 

Traduction/Quentin Ravelli

La ville brûle

Mouvement réel

2015

Préface

Présentation de l'éditeur

Depuis les années 1930, les sociologues du travail se demandent pourquoi les ouvriers ne travaillent pas plus... Michael Burawoy se demande quant à lui pourquoi les ouvriers travaillent aussi dur, et ce qui les fait consentir à leur propre exploitation.
Pour tenter de répondre à ces questions, il a travaillé près d'une année à la chaîne d'une usine de moteurs de la banlieue de Chicago. Aux antipodes d'une vision patronale de la sociologie du travail, Produire le consentement mêle descriptions ethnographiques et théorie du procès de travail capitaliste. Michael Burawoy y analyse le procès de production comme un jeu dont les travailleurs élaborent eux-mêmes les règles, et montre que cet ensemble de pratiques informelles construisant un espace de travail en partie contrôlé par les ouvriers, loin d'atténuer l'exploitation, la renforce.
Produire le consentement, qui s'est imposé comme un classique de la sociologie du travail depuis sa parution en 1979, n'avait jamais été traduit en français.

Michael Burawoy est un sociologue britannique reconnu mondialement. Né en Grande-Bretagne en 1948, il enseigne aujourd'hui à l'université de Berkeley, aux États-Unis. Il a présidé la prestigieuse American Sociological Association, puis l'Association internationale de sociologie (2010-2014). Il est l'auteur de nombreux ouvrages majeurs, qui font référence en sociologie du travail.

Quentin Ravelli est sociologue, chercheur au CNRS. Des médicaments aux crédits à risque, il s'intéresse à la vie des marchandises pour comprendre l'économie. Il est l'auteur d'un livre de sociologie sur l'industrie pharmaceutique, La stratégie de la bactérie, et de deux romans.

Actes de la recherche en sciences sociales, nº 208: Le poids des corps

Actes de la recherche en sciences sociales, nº 208: Le poids des corps 

Seuil, 2015
S'abonner

Numéro coordonné par José Luis Moreno Pestaña

Présentation de l'éditeur

Le poids des corps inquiète. Parfois, ce sont des mannequins dont l’extrême maigreur suscite l’indignation. Plus souvent, c’est l’obésité que l’on présente comme une « épidémie » et à laquelle on associe nombre de pathologies (entre autres cardiovasculaires). 

Ce numéro d’Actes de la recherche en sciences sociales soumet à la critique sociologique l’obsession de l’équilibre pondéral et l’injonction au corps fin et musclé. Dans des sociétés où l’image que l’on renvoie de soi dépend pour une large part d’attributs corporels, le poids mobilise médecins, nutritionnistes, journalistes et essayistes. Il fait l’objet de politiques publiques de la part des États et des organisations internationales. L’idéologie de la minceur règne. Elle provoque haine de soi et des autres. Elle discrimine à l’école ou au travail. Entre désir de conformité à la « normalité » et crainte du regard des autres, beaucoup vivent leur différence avec un sentiment de culpabilité. Pourtant, la sociologie montre que les corps ne sont pas neutres socialement. Les dénonciateurs de l’embonpoint visent plus particulièrement les femmes et les classes populaires. Inversement, ils promeuvent un corps qui suppose des soins, une alimentation et un entretien que tout le monde ne peut s’offrir. Véritables marqueurs sociaux, les corps échappent en partie au contrôle des volontés individuelles. Ils enregistrent l’inégale distribution des ressources économiques et culturelles et contribuent ainsi au maintien de l’ordre social en stigmatisant ceux que l’on rend coupables de ne pas se soumettre à la norme dominante.

Lire les Sciences Sociales: Sociologie du sport et de la danse, 03.02.2015

Lire les sciences Sociales: Sociologie du sport et de la danse

Présentation et discussion, en présence des auteurs, de:

Danser. Enquête dans les coulisses d'une vocation

(La Découverte, « Textes à l'appui, Enquête de terrain », 2010)

de Pierre-Emmanuel Sorignet

par Audrey Mariette

Si les professions artistiques sont, d'une manière générale, soumises à la précarité, celle-ci est encore plus prégnante dans le cas des danseurs. En effet, pour ces derniers, la possibilité d'assurer des performances tout au long de la vie active dépend avant tout de leur capacité corporelle. Pourtant, de plus en plus de jeunes se présentent sur ce marché du travail. Comment comprendre cet apparent paradoxe ? Pour saisir les motivations qui conduisent des individus à choisir cette voie et à s'y maintenir, il faut en fait tenir compte des rétributions symboliques propres à ce métier associant « prestige » et « précarité ». Le plaisir de la scène, la jubilation d'éprouver son corps, la relative absence de routine expliquent que les danseurs vivent leur profession comme une vocation, parfois façonnée dès l'enfance. L'auteur, sociologue et danseur, s'est immergé dans l'univers de la danse contemporaine pendant dix ans, partageant l'activité professionnelle des danseurs et danseuses enquêtés, mais aussi tous les moments hors travail qui souvent prolongent une façon d'être artiste. Ce livre, qui donne la part belle aux témoignages, offre un éclairage inédit du métier de danseur et du style de vie qui lui est lié (le choix du conjoint, l'orientation sexuelle...). Le moment de l'audition, l'entraînement quotidien, le travail de création, le rapport à la scène et au public sont ainsi analysés « de l'intérieur ». Grâce à une approche très fine des trajectoires des personnes enquêtées, cet ouvrage permet d'ouvrir la boîte noire de la « vocation », d'en montrer les recompositions tout au long des cycles professionnels traversés, jusqu'à la sortie du métier.

La construction du « talent ». Sociologie de la domination des coureurs marocains

(Raisons d'Agir, « Cours & Travaux », 2012)

de Manuel Schotté

par Pierre-Emmanuel Sorignet 

Depuis le milieu des années 1980, les coureurs kenyans, éthiopiens et marocains opèrent une mainmise dans le domaine de la course de demi-fond et de fond. Les succès de ces athlètes sont rapportés de façon quasi-invariable à leur supposé talent inné : les sportifs les plus talentueux sortiraient automatiquement du lot des pratiquants, en vertu de leurs exceptionnelles qualités. La suprématie des coureurs d’Afrique de l’Est et du Nord au niveau mondial est alors décrite comme le produit d’une sélection naturelle. Plutôt que de naturaliser la performance sportive, il s’agit dans cet ouvrage de rendre compte des logiques sociales qui sous-tendent la réussite athlétique. La surreprésentation des coureurs marocains parmi les champions du demi-fond repose sur une double construction sociale : construction de l’offre de travail d’un côté, avec le façonnement d’ambitions et de compétences dans le domaine de la course à pied chez des jeunes Marocains ; construction de la demande ensuite, avec l’émergence du professionnalisme en Europe au début des années 1980. C’est à la seule condition de mettre en relation les deux versants que l’on peut rendre compte de la répartition socialement construite des populations telle qu'elle se donne à voir en athlétisme. Même s’il est centré sur la fabrique du « talent », l’ouvrage peut être lu comme une ethnographie de la jeunesse urbaine marocaine de milieux populaires et des conditions d’émigration/immigration d’une partie d’entre elle. Organisé autour de cas finement dépeints et replacés dans l’épaisseur de leur quotidien, il donne à voir ce que sont les univers de vie et de sens de jeunes marocains devenus coureurs. Mais, il renvoie aussi à la question de la capacité des sciences sociales à comprendre le singulier et même le plus singulier des singuliers quand il s’agit de l’athlète d’exception et de l’homme hors norme.

Pierre-Emmanuel Sorignet est sociologue, maître de conférences à l’université Toulouse-III et chercheur au PRISSMH (Programme interdisciplinaire de recherche en sciences du sport et du mouvement humain). Il collabore en tant qu’interprète, depuis une dizaine d’années, avec différentes compagnies de danse contemporaine.

Audrey Mariette est maîtresse de conférences en science politique à l'université Paris 8 et chercheuse au Centre de recherches sociologiques et politiques de Paris (CRESPPA), équipe Cultures et sociétés urbaines (CSU).

Manuel Schotté est enseignant chercheur à l’Université de Lille 2. Ses travaux portent sur la sociologie du sport. Il est l’auteur de Sportifs en danger. La condition des travailleurs sportifs (avec Sébastien Fleuriel), édition du Croquant, "Savoir/Agir", 2008." 

3 février 2015

14 h 00 - 16 h 30

CNRS/Site Pouchet, Salle 108

59 - 61, rue Pouchet, 75017 Paris

métro ligne 13 - Guy Moquet | Brochant , Bus 66 - La Jonquière

(source: Lire les Sciences Sociales)

écouter: Thierry Pillon, Le corps à l'ouvrage

écouter:

Thierry Pillon, Le corps à l'ouvrage
La tête au carré par Mathieu Vidard, 27.05.2012

Thierry Pillon
Le corps à l'ouvrage
Stock
2012

Présentation de l'éditeur

Le travail au quotidien, à la mine, en usine ou en atelier, est une expérience qui s’inscrit dans le corps et le marque, parfois avec violence. L’apprentissage des gestes et des postures, la maîtrise du rythme ou le vertige de la vitesse le forment en le pliant aux habitudes. La lumière, le bruit, la chaleur le plongent dans un univers de sensations envahissantes. À l’épreuve d’objets, d’outils ou de substances dangereuses, il garde trace de blessures, de maladies, d’accidents.
Enfin, le contact avec les autres, la promiscuité des odeurs et des humeurs, mais aussi l’exhibition de la virilité et les jeux de séduction, lui assignent un espace de perceptions intimes. Pour restituer au plus près ce corps à l’ouvrage, Thierry Pillon a utilisé une étonnante série de récits, de témoignages et d’autobiographies rédigés depuis le début du xxe siècle. Ils sont précis, troublants, terribles par moments.
On y découvre, par exemple, ces jeunes mineurs qui restent seuls au bal tant ils transpirent noir, le piquant irritant des cristaux sur la peau des femmes dans une usine de sucre, les métaphores guerrières pour dire le bruit, mais aussi la beauté des usines et leur silence à l’arrêt des machines, la provocation insolente des blagues sexuelles ou le besoin de caresse de ces corps meurtris. Attentif et rigoureux, Thierry Pillon analyse à la fois les continuités et les ruptures dues aux changements techniques ou aux évolutions des sensibilités.
C’est tout un monde ouvrier en mouvement qui s’incarne sous sa plume.

Thierry Pillon est maître de conférence à l’université d’Evry. Il a notamment publié Traité de sociologie du travail (avec F. Vatin, 2003), Georges Friedmann. Les débuts de la sociologie du travail (2009). Il a collaboré à la récente Histoire de la virilité (2011).  

"Pierre Bourdieu en pratiques" 11ème édition, "Corps et Espaces", 25 mars-11 avril 2013

 

La 11ème édition de "Pierre Bourdieu en pratiques" se déroulera du 25 mars au 11 avril 2013 à Pau. Voici le programme définitif :

Programme des Journées sur l’œuvre de « Pierre Bourdieu en pratiques » 

Thème « Corps et espaces »

Mercredi 27 mars 2013

  (Site de l’UFR LLSHS -Staps à Tarbes) par ITEM-PAUSES et LAPS (labos) : 9 - 12h, Amphithéâtre avec 100 étudiants (réservé) Intervenant(e)s : 30 mn (maximun) d’intervention
  Eric Margnes, Philippe Gastaud : Sciences de l’éducation (LAPS) "Techniques du corps et techniques sportives"
  Anne Saouter (Anthropologue - ITEM), « Le geste de l’imposture : quand le champ sportif décide du sexe de la performance »
 Léna Lhuisset (LAPS) : « Les aspects perceptifs du rapport corps et espace"

Vendredi 29 mars 2013 : (UFR LLSHSH)

De 17h 00 à 19h 45 (UFR LLSHSH à Pau)

  Tassadit Yacine, Anthropologue Collège de France/EHESS -Paris, "Espaces, corps et créativité : l’exemple Kabyle"
  Céline Guitou (Doctorante en anthropologie -ITEM) "Le corps chez les personnes addicts, l’exemple de personnes toxicomanes sur Pau"
  Oliver Bessy (SET) : "Le corps performant des espaces de la forme"

Mardi 2 avril 2013 

(entre 12 et 13 heures) avec CulturAmérica

 A 12 heures dans le cadre du festival Cultur América (http://festival.cultamerica.free.fr/) Abel Kouvouama et Sami Bouri "Regards Anthropologiques" sur les travaux de Carmen Herrera, exposés dans le péristyle de la mairie de Pau.

Conférence ouverte à tous, et aux lycéens

14h - 16h (Amphithéâtre - UFR des Sciences et Techniques de Pau) devant les Lycéens de L. Barthou et de Supervielle d’Oloron

Intervenants :
 Ph Longchamp (Genève) "Rapports à la santé et rapports sociaux. les infirmières scolaires face aux familles."
 F. Rasera (Lyon, GRS) "Les footballeurs en travailleurs : sociologie d’une excellence sportive"
 avec la participation de la Toupine

Mercredi 3 avril 

(au Lycée Supervielle d’Oloron) réservé aux lycéens. 

9h 30 h-12h Intervenants : F. Barthe, PE Sorignet

(Amphithéâtre 2, UPPA UFR LLSHS) 

13h-15h
 Maryne Cotty Eslous (Bordeaux Segalen) : "La profession médicale : un coprs sachant ?"

Jeudi 11 avril (Amphithéâtre de la présidence à Pau) 

17h 00 - 19h 45 Intervenants :
 F. Barthe (Université de Picardie, Jule Verne), "Géographie de la plage au Brésil : construction/déconstruction d’un stéréotype"
 Patrick Voisin (Lycée Barthou) : : "Le corps comme espace culturel"
 Abel Kouvouama (Anthropologue - ITEM), "Les états du corps dans l’analyse sociologique de Pierre Bourdieu"

(Source: Pauses)

Opus - Sociologie de l'Art n°19 et 20, Le corps de l'écrivain, Sous la direction de Paul Dirkx

LE CORPS EN AMONT 

Le corps de l'écrivain I 

The body upstream

The writer's body I 

Opus - Sociologie de l'Art n°19 

Sous la direction de Paul Dirkx 

L'Harmattan 

2012

 

LE CORPS EN AVAL 

Le corps de l'écrivain II 

The body downstream

The writer's body II 

Opus - Sociologie de l'Art n°20 

Sous la direction de Paul Dirkx 

L'Harmattan 

2012

Pierre Bourdieu, à propos de Maurice Merleau-Ponty

Pierre Bourdieu
à propos de  
Maurice Merleau-Ponty

(Cette liste de publications  sera mise à jour au fur et à mesure,  version augmentée le 03.10.2016, Gilbert Quélennec)
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Esquisse d'une théorie de la pratique, Droz, 1972, Seuil, Points Essais, 2000, p. 305, 392 n.34

Le sens pratique, Minuit, 1980, Le sens commun, p.62

Leçon sur la leçon, Minuit, 1982, p.39, 54

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.70, 104-105, 218, 285-287, 341, 676

Choses dites, Minuit, 1987, Le sens commun, p.13, 15, 20

Sur l'Etat. Cours au Collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2012, p.380, 405

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.170, 176, 188

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.346

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber,  1997, Points Essais, 2003, p.56, 61, 206, 212

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2013, p.94, 294

Entretien avec Franz Schultheis sur Sartre, (15 avril 2000), in L'Année sartrienne. Bulletin du Groupe d'études sartriennes, 15, juin 2001, p. 194-207.

Entretien avec Gisèle Sapiro ( 7 juin 2000), in Pierre Bourdieu, sociologue, (sous la direction de Louis Pinto, Gisèle Sapiro et Patrick Champagne), Fayard, 2004, p.79-91

Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002, p.174

Esquisse pour une auto-analyse, Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p. 24, 100




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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Philosophie et la théorie (projet de Thèse, contributions théoriques dans des incises ou des notes, contribution à la philosophie analytique, sociologie, champ, à propos des philosophes, livres)

Pierre Bourdieu sur le concept d'Habitus
 

Pierre Bourdieu, à propos de Georges Canguilhem

"J'étais frappé de voir que sa pensée et sa parole ne connaissaient pas ces chutes de tension, pour moi si décevantes, que j'observais chez tant d'autres philosophes de ma connaissance (certains fort éblouissants et profonds quand il parlaient de Kant ou de Malebranche), lorsque l'on passait des sujets les plus techniques de la philosophie ou de la science aux questions triviales de la vie. Il disait, avec un bonheur extraordinaire d'expression, des choses qui me paraissaient d'une grande liberté et d'une profonde sagesse" (Pierre Bourdieu, in Esquisse pour une auto-analyse, Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p.43) 

Pierre Bourdieu
à propos de Georges Canguilhem

 




Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 02.12.2024,  Gilbert Quélennec
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Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, avec Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p. 11 n.1, 39 n.1, 76 et n.2, 85 et n.3, 109-116, 180-184, 265-272, 296-301

Ce que parler veut dire, Fayard, 1982, p.239

Leçon sur la leçon, Minuit, 1982, p.10

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.461, 548

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.96, 426, 619

Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984, p.224

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.13-14

La Noblesse d'Etat, Minuit, Le sens commun, 1989, p.331

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.139 n1

Les règles de l'art, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.30n, 298n

Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2017, p.153, 197, 269

Il ne faisait jamais le philosophe (à propos de Georges Canguilhem), Les Inrockuptibles, 25, 27 septembre-3 octobre 1995, p.12, aussi En homenaje a Canguilhem, en P. Bourdieu, 1997, Capital cultural, escuela y espacio social, México, Siglo XXI, pp.203-206

Méditations pascaliennes, Seuil,  Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.59, 60

Georges Canguilhem: an obituary notice, Economy and Society, 27(2&3), 1998, 190-192

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2013, p.70, 364, 484

Langage et pouvoir symbolique,  Seuil, Points Essais, 2001, p.342

Science de la science et réflexivité, éd Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2001, p.9, 205-206, 208

Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002, p.45, 180 ; p.54, 229, dans l'édition revue, complétée et actualisée de 2022

Esquisse pour une auto-analyse, éd. Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p. 13, 132

« Secouez un peu vos structures ! »,  19 juillet 2001, in Le symbolique et le social. La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu, Actes du colloque de Cerisy-La-Salle, sous la direction de Jacques Dubois, Pascal Durand et Yves Winkin, Liège, Editions de l’Université de Liège, 2005, p.334

 

Microcosmes. Théorie des champs, Raisons d'Agir, Microcosmes, 2021, P. 277, 303, 305-307, 560



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu : de son projet de thèse "L 'émotion comme structure temporelle " à la théorie de la pratique

Pierre Bourdieu, Hommages à Sartre, Goffman, Foucault, Mammeri, Marin, Canguilhem, Sayad, Deleuze 

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Philosophie et la théorie (projet de Thèse, contributions théoriques dans des incises ou des notes, contribution à la philosophie analytique, sociologie, champ, à propos des philosophes, livres)
 
Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la science (champ scientifique, science de la science, réflexivité, livres)