vidéo: Alexia Blin,Yohann Douet et Patrick Marcolini présentent le livre d'Edward P. Thompson, Misère de la théorie. Contre Althusser et le marxisme anti-humaniste

Librairie Tropiques, 24.09.2015

Edward P. Thompson

Misère de la théorie 

Contre Althusser et le marxisme anti-humaniste 

L’Échappée

Versus

2015

Préface
 
Présentation de l'éditeur 
Traduit de l’anglais par Alexia Blin, Antony Burlaud, Yohann Douet et Alexandre Féron

Un penseur a joué un grand rôle dans la formation des intellectuels critiques qui sont aujourd’hui en vogue : Louis Althusser. Dans les années 1960 et 1970, ce philosophe marxiste, figure de proue du structuralisme, membre du Parti communiste mais adulé par les étudiants maoïstes, est considéré comme une référence par Alain Badiou, Jacques Rancière, Étienne Balibar, Manuel Castells ou Nicos Poulantzas.

Dans ce livre énergique et drôle, écrit en 1978, l’historien britannique E. P. Thompson ridiculise la prétention des althussériens à hisser le marxisme au rang de science, le caractère réductionniste et mécanique de leur approche de l’histoire ou de la société, ainsi que le parfum de stalinisme qui entoure leurs positions. Pour lui, ce marxisme académique n’est rien d’autre que l’opium d’une bourgeoisie intellectuelle venue s’encanailler à l’extrême gauche.

En contrepoint, E. P. Thompson propose sa propre conception du marxisme nourrie de sa pratique d’historien, qui se fonde sur un dialogue avec les faits et accorde une place centrale à la capacité des hommes et femmes à faire leur propre histoire. Partisan de ce qu’il appelle un « communisme libertaire », il en appelle à relever le drapeau de l’humanisme pour élaborer une critique du capitalisme qui rejoigne les valeurs morales des classes populaires.

Edward P. Thompson (1924-1993), historien britannique et intellectuel engagé, est l’un des pères fondateurs de la New Left, la nouvelle gauche marxiste britannique. Il est l'auteur entre autres de La Formation de la classe ouvrière anglaise (1963).  

à paraître: Eric Hobsbawm, Et le monde changea.Réflexions sur Marx et le marxisme, de 1840 à nos jours

Eric Hobsbawm
Et le monde changea
Réflexions sur Marx et le marxisme, de 1840 à nos jours
Traduit de l'anglais par Frédéric Joly
Jacqueline Chambon
Mars 2014

Présentation de l'éditeur

Au cours des cent soixante-trois années qui suivirent la publication du Capital de Karl Marx, la doctrine qui porte son nom fut adoptée par des millions de personnes, partout dans le monde, et ce au nom de l’égalité, pour finir, tout aussi spectaculairement, par tomber en disgrâce auprès du monde occidental avec le retrait du communisme à la fin du siècle dernier. Mais alors que le libre marché dérégulé, sans frein, atteint aujourd’hui ses limites extrêmes, alors que se font pleinement ressentir les répercussions catastrophiques, notamment pour l’environnement, d’un abandon de toute régulation, un réexamen de l’ennemi le plus vigoureux et le plus éloquent du capitalisme n’a jamais été plus opportun.
Eric Hobsbawm propose dans ce recueil de textes (écrits tout au long de sa longue carrière d’historien) un portrait intellectuel de Marx, ainsi qu’un panorama fascinant, subtil et perspicace du marxisme et de sa réception. Il se penche ici sur ses influences si diverses, de Machiavel au mouvement Quaker, sur ses origines, de la Révolution française à la philosophie allemande. Il examine avec probité et présente à son lecteur avec pédagogie les textes-clé, les “classiques” de Marx et Engels, du Manifeste communiste aux Grundrisse.
Ce faisant, il nous fait prendre conscience du rôle crucial qui fut celui de Friedrich Engels, mais aussi, concernant le siècle suivant, de l’importance de l’œuvre d’un autre grand intellectuel, Antonio Gramsci, nous faisant notamment (re-)découvrir ainsi les extraordinaires Cahiers de prison. Les textes ici regroupés constituent une excellente analyse de la réception sur cent soixante-dix ans de ce corpus de pensée qui, nous rappelle l’auteur, relève bien plus du work in progress que du bloc monolithique.
Eric Hobsbawm analyse enfin le spectaculaire revers de fortune subi par le marxisme au cours des trente dernières années. Brillant, incisif, énergique, ambitieux par l’étendue des sujets qu’il embrasse, mais toujours nuancé, d’une grande perspicacité, Et le monde changea convainc sans peine son lecteur que Karl Marx est un penseur aussi précieux pour le xxie siècle qu’il put l’être pour les deux siècles précédents.

Historien de réputation internationale, né en Égypte en 1917, Eric Hobsbawm est notamment l'auteur de L'Ère des révolutions : 1789-1848 (Fayard, 1970), L'Ère des empires : 1875-1914 (Fayard, 1989), L'Ère du capital (Hachette Littératures, 1997), Franc-tireur : autobiographie (Ramsay, 2005), Les Enjeux du XXIe siècle (Complexe, 2000), Nations et nationalismes depuis 1780 : programme, mythe, réalité (Gallimard, 1992) et L'Age des extrêmes : histoire du court vingtième siècle (Complexe, 2003).

video: Michael Löwy, La cage d'acier: Max Weber et le marxisme wébérien

conférence de Michael Löwy, à propos de son ouvrage La Cage d’acier. Max Weber et le marxisme weberien
Conférence-débat organisée par la Société Louise Michel, au Lieu-dit, Paris-20ème, mardi 24 septembre 2013

videos:
Tirer parti de Max Weber : Partie I, La conférence

Tirer parti de Max Weber : Partie II, Le débat

Michael Löwy
La cage d'acier
Max Weber et le marxisme wébérien
Stock
2013

Présentation de l'éditeur

On oppose volontiers Max Weber à Karl Marx. Certes, le grand sociologue allemand était un libéral, hostile au communisme. Mais c’était aussi, nous rappelle Michael Löwy, textes à l’appui, un analyste très critique du capitalisme et de sa course effrénée au profit qui enferme l’humanité moderne dans un système implacable.
Relisant la célèbre étude sur les « affinités électives » entre l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, Michael Löwy prolonge l’analyse. Il explore ainsi les « affinités négatives » entre l’éthique catholique et l’esprit du capitalisme et en retrouve la trace dans divers courants catholiques de gauche en Europe comme dans la théologie de la liberté en Amérique latine aujourd’hui. Il suit également les autres filiations anticapitalistes du sociologue de Heidelberg. D’une part celle du marxisme wébérien qui va de Georg Lukàcs à Maurice Merleau-Ponty, en passant par les premiers théoriciens de l’École de Francfort. D’autre part, celle d’un courant socialiste/romantique, essentiellement promu par des auteurs juifs allemands de la République de Weimar, tels Ernst Bloch ou Walter Benjamin.
Cette postérité, Michaël Löwy, qui est à la fois un wébérien érudit et un marxiste engagé, l’incarne à sa manière. Et il entend montrer combien le courant critique du marxisme wébérien reste d’actualité alors que la toute puissance des marchés emprisonne, plus que jamais, les peuples dans la cage d’acier du calcul égoïste.

Directeur de recherche émérite au CNRS et enseignant à l’EHESS, Michael Löwy est l’auteur de 17 livres publiés en 29 langues, dont Rédemption et Utopie. Le Judaïsme libertaire en Europe centrale (1985) ; Révolte et Mélancolie. Le romantisme à contre-courant de la modernité (avec R. Sayre, 1992) ; Walter Benjamin. Avertissement d’incendie, (2001) et, chez Stock, Franz Kafka, rêveur insoumis (2004).

video: Eric Hobsbawm, in discussion on his latest book, How to Change the World: Tales of Marx and Marxism (Et le monde changea. Réflexions sur Marx et le marxisme, de 1840 à nos jours)

Eric Hobsbawm (1917-2012)

Eric Hobsbawm at the Bishopsgate Institute, 25 February 2011

Eric Hobsbawm
Et le monde changea
Réflexions sur Marx et le marxisme, de 1840 à nos jours
Essais traduits de l'anglais par Frédéric Joly
Jacqueline Chambon
Mars 2014

Présentation de l'éditeur

Au cours des cent soixante-trois années qui suivirent la publication du Capital de Karl Marx, la doctrine qui porte son nom fut adoptée par des millions de personnes, partout dans le monde, et ce au nom de l’égalité, pour finir, tout aussi spectaculairement, par tomber en disgrâce auprès du monde occidental avec le retrait du communisme à la fin du siècle dernier. Mais alors que le libre marché dérégulé, sans frein, atteint aujourd’hui ses limites extrêmes, alors que se font pleinement ressentir les répercussions catastrophiques, notamment pour l’environnement, d’un abandon de toute régulation, un réexamen de l’ennemi le plus vigoureux et le plus éloquent du capitalisme n’a jamais été plus opportun.
Eric Hobsbawm propose dans ce recueil de textes (écrits tout au long de sa longue carrière d’historien) un portrait intellectuel de Marx, ainsi qu’un panorama fascinant, subtil et perspicace du marxisme et de sa réception. Il se penche ici sur ses influences si diverses, de Machiavel au mouvement Quaker, sur ses origines, de la Révolution française à la philosophie allemande. Il examine avec probité et présente à son lecteur avec pédagogie les textes-clé, les “classiques” de Marx et Engels, du Manifeste communiste aux Grundrisse.
Ce faisant, il nous fait prendre conscience du rôle crucial qui fut celui de Friedrich Engels, mais aussi, concernant le siècle suivant, de l’importance de l’œuvre d’un autre grand intellectuel, Antonio Gramsci, nous faisant notamment (re-)découvrir ainsi les extraordinaires Cahiers de prison. Les textes ici regroupés constituent une excellente analyse de la réception sur cent soixante-dix ans de ce corpus de pensée qui, nous rappelle l’auteur, relève bien plus du work in progress que du bloc monolithique.
Eric Hobsbawm analyse enfin le spectaculaire revers de fortune subi par le marxisme au cours des trente dernières années. Brillant, incisif, énergique, ambitieux par l’étendue des sujets qu’il embrasse, mais toujours nuancé, d’une grande perspicacité, Et le monde changea convainc sans peine son lecteur que Karl Marx est un penseur aussi précieux pour le xxie siècle qu’il put l’être pour les deux siècles précédents.

Historien de réputation internationale, né en Égypte en 1917, Eric Hobsbawm est notamment l'auteur de L'Ère des révolutions : 1789-1848 (Fayard, 1970), L'Ère des empires : 1875-1914 (Fayard, 1989), L'Ère du capital (Hachette Littératures, 1997), Franc-tireur : autobiographie (Ramsay, 2005), Les Enjeux du XXIe siècle (Complexe, 2000), Nations et nationalismes depuis 1780 : programme, mythe, réalité (Gallimard, 1992) et L'Age des extrêmes : histoire du court vingtième siècle (Complexe, 2003).