en poche: Max Weber, Sociologie de la religion (Économie et société)

 

Max Weber

Sociologie de la religion

Flammarion

Champs classiques  

2025

 

Présentation de l'éditeur

Édition et traduction : Isabelle Kalinowski

Achevée pour l’essentiel en 1913, cette section isolée de l’ensemble posthume Économie et société livre les outils d’une approche systématique et remarquablement subtile des pratiques religieuses. En rupture avec l’évolutionnisme ethnocentrique de son époque, Weber insiste moins sur les différences culturelles et interreligieuses que sur les conflits internes à toutes les religions. Une tension sociale oppose selon lui les « professionnels du savoir » religieux, attachés à la stabilité des institutions, au pôle où se trouvent à la fois des « prophètes » en rupture avec les rites ainsi que des laïcs soucieux de rappeler la religion à son rôle de secours face à l’âpreté du destin.
Source d’inspiration pour le sociologue, l’historien et l’anthropologue, ce manuel complet et synthétique se révèle aussi une leçon de tolérance adressée à tous.

 

Pierre Bourdieu, »Übrigens ...«

 

Pierre Bourdieu

»Übrigens ...«

Gespräche über das Verhältnis zu Max Weber und

Jean Paul Sartre – über »Sprechende Turbane« und eigene Forschungen von

Algerien bis in die Pariser Banlieues

Geführt und herausgegeben von Franz Schultheis

‎Verlag Turia + Kant 

2025

 

 

Présentation de l'éditeur

Der Band versammelt eine Reihe an Gesprächen, bei denen Pierre Bourdieu in freier Rede zu Themen unterschiedlichster Provenienz und Tragweite Stellung bezog. Hierbei zeigte er sich stets spontan bereit für vagabundierende Gedankengänge, sprunghaft, was plötzliche thematische Einschübe in Form von gesprochenen Fußnoten angeht, und innovativ in Sachen freiem Assoziieren zu unterschiedlichsten Zusammenhängen, eingeleitet durch ein oft wiederkehrendes »D´ailleurs...«, »Übrigens...«, eine Formulierung, die dem je situationsspezifischen Verlauf unseres Austauschs eine besondere Note gab. Deshalb dient sie hier als Leitmotiv und Titel unserer kleinen Auswahl an Gesprächen mit Pierre Bourdieu.

Pierre Bourdieu gilt als einer der bedeutendsten Sozialwissenschaftler des 20. Jahr­hunderts und war zwei Jahrzehnte Inhaber des Lehrstuhls für Soziologie am Collège de France. Zu seinen bekanntesten Publikationen zählen La distinction und La misère du monde.
Franz Schultheis ist Senior Professor an der Zeppelin Universität Friedrichshafen und arbeitete lange mit Pierre Bourdieu zusammen. Er ist Präsident der Fondation Bourdieu und Mitherausgeber der Bourdieu Schriften im Suhrkamp Verlag.

Inhalt
Vorwort: Pierre Bourdieus soziologische Reflexivität
in freiem Fluss 7
Pierre Bourdieu und Max Weber: kongeniale
Wahlverwandtschaften 16
Mit Weber gegen Weber: Pierre Bourdieu im
Gespräch 19
Konversionen des Blicks: Bourdieus Wege in die
Soziologie 44
In Algerien: Lehrjahre in einem soziologischen
Laboratorium 47
Die Fotografie im Dienste soziologischer Erkenntnis 58
Mit dem Objektiv sehen: Im Umkreis der
Fotografie 61
Kritische Reflexivität als Reflex – Soziologie als Beruf 86
Sprechende Turbane 89
Auf dem Wege zu einer soziologischen Erzählkunst 96
Das Elend der Welt – ein zweifache
Herausforderung 99
Jean Paul Sartre: soziologische Entzauberung eines
exemplarischer Propheten 114
Jean-Paul Sartre – Der totale Intellektuelle als
soziales Phänomen 117
Zitierte Literatur 140
Textnachweise 141

 

 

en poche: Max Weber, Faire de la politique

 

 

Max Weber

Faire de la politique

Payot

Petite Bibliothèque Payot

2024

Présentation de l'éditeur

La politique est-elle une affaire de professionnels ? Faut-il vivre et mourir pour des idées ? Ce texte, l'un des plus importants de la pensée politique du XXe siècle, est consacré à la passion politique et au métier de politique. Weber y analyse les dangers de la politique professionnelle et le risque d’un retour à la violence. On y trouvera aussi la distinction célèbre entre l’éthique de la conviction et l’éthique de la responsabilité. La conviction, c’est la passion, c’est croire que la politique concerne des idées pour lesquelles vous vivrez et mourrez ; et la responsabilité, c’est prendre les conséquences au sérieux, se demander ce qui se passera si l’on vit et si l’on meurt selon ces idées.

 Traduit de l'allemand par Olivier Mannoni

 

 

Isabelle Kalinowski , La Mélodie du monde

 

 

Isabelle Kalinowski

La Mélodie du monde

Philharmonie de Paris 

La rue musicale

2023

 

 

Présentation de l'éditeur

Entre Berlin et New York, autour de 1900, un intérêt nouveau pour les musiques extra-européennes donne naissance à ce qui ne s'appelle pas encore l'ethnomusicologie. Le passage d'une troupe de danseurs musiciens amérindiens en Allemagne est pour l'anthropologue Franz Boas et le philosophe Carl Stumpf l'occasion d'un bouleversement des évidences. Comment " entendre " ce qu'on n'a jamais entendu sans y projeter le déjà connu ? 

A leur suite, musicologues (Erich von Hornbostel) puis sociologues (Georg Simmel, Max Weber) tirent parti des recherches sur l'acoustique et la perception pour affiner leur écoute des rythmes et mélodies du monde.
Dans ce moment historique où différentes sciences font alliance, la persistance de schèmes coloniaux et de hiérarchies brutales coexiste avec de singulières soifs d'expérimentation de pensée, au contact de réalités mal connues. 

Isabelle Kalinowski est germaniste, directrice de recherches au CNRS (Laboratoire Pays germaniques de l’École normale supérieure, Paris), et autrice de travaux sur Franz Boas et la perception des différences.

 

 

Max Weber , Qu’est-ce que les sciences de la culture ?

 

Max Weber

Qu’est-ce que les sciences de la culture ?

Édition et traduction de Wolf Feuerhahn 

CNRS

Biblis

2023

Présentation de l'éditeur

 Occupant une place éminente dans le panthéon contemporain des sciences sociales, Max Weber ne cesse de faire l’objet d’appropriations contradictoires qui tendent à décontextualiser ses recherches. Cet ouvrage, par contraste, offre la traduction de son premier texte épistémologique, inédit en français, accompagnée de documents et de correspondances, et permet ainsi de replacer la réflexion de Weber dans les débats de son temps. Cet article publié en plusieurs parties entre 1903 et 1906, exactement contemporain de L’Éthique protestante et l’« esprit » du capitalisme, montre comment un sujet qui pourrait sembler uniquement technique – la méthode spécifique des sciences de la culture – est indissociable d’enjeux académiques et politiques beaucoup plus larges.
Loin d’apparaître comme un partisan d’une sociologie « compréhensive » opposée à l’« explication », Weber fait de la compréhension des motivations des agents sociaux une modalité de l’explication causale. Surtout, à travers sa promotion de l’expression « sciences de la culture » (Kulturwissenschaften), il ne se contente pas de garantir une spécificité à ces sciences : il se saisit d’une question toujours très brûlante, celle de la « signification culturelle » du capitalisme, c’est-à-dire de la transformation de l’homme par le mode de fonctionnement de l’économie. 

Édition et traduction de Wolf Feuerhahn. Chercheur en histoire des sciences et des savoirs au CNRS (Centre Alexandre-Koyré), Wolf Feuerhahn codirige la Revue d’histoire des sciences humaines ...

 

Sergio Miceli, A força do sentido

Sergio Miceli

A força do sentido

Apresentação: Sérgio Eduardo Sampaio Silva

‎ Perspectiva

Elos

2022

 

Présentation de l'éditeur

Foi Sergio Miceli quem praticamente introduziu os estudos sobre Sociologia da Cultura no Brasil, ao compilar e organizar textos de Pierre Bourdieux em A Economia das Trocas Simbólicas, livro que está completando o cinquentenário de sua publicação. Este A Força do Sentido fornece a chave para a compreensão dos principais conceitos desse campo que se tornou indispensável para se entender os mecanismos de funcionamento das modernas sociedades humanas em sua complexidade estrutural e simbólica. QUARTA-CAPA A Força do Sentido, de Sergio Miceli, mostra-se um texto clássico no estudo da sociologia da cultura. verdadeira aula introdutória ao pensamento do grande sociólogo francês, Pierre Bourdieu, explicita a relação entre suas ideias e as de Durkheim, Marx e Weber, delineia e avalia criticamente os conceitos fundamentais de capital, habitus, produção do gosto, violência simbólica e campo, e debate a conexão entre as estruturas sociais e a vida prática de cada indivíduo. Aqui, Miceli nos guia por este intrincado e brilhante pensamento nos levando a enfrentar o desafio de introduzir uma sociologia dos sistemas simbólicos.

Professor titular do Departamento de Sociologia na Universidade de São Paulo. Doutor em Sociologia pela USP e pela École des Hautes Études em Sciences Sociales (Paris), lecionou nas universidades de Chicago e Gainesville, na Escuela Nacional de Antropología y Historia (Cidade do México) e na École des Hautes Études em Sciences Sociales. Editor responsável da Tempo Social - Revista de Sociologia da USP.

 

  

Travailler avec Max Weber. Sous la direction de Jean-Pierre Grossein et Béatrice Hibou

 

Travailler avec Max Weber

Sous la direction de Jean-Pierre Grossein et Béatrice Hibou

Maison des sciences de l'homme

54

2022

 

 

Présentation de l'éditeur

Ce livre collectif interroge la fécondité heuristique de la démarche wébérienne pour les sciences sociales d'aujourd’hui, alors même que celles-ci s’interrogent à nouveau sur leur fondement et sur leur objet. Il entend contribuer à une meilleure compréhension de l’œuvre de Max Weber à un moment où les références à celle-ci sont devenues plus nombreuses mais le plus souvent convenues, quand elles ne sont pas de l’ordre de la seule incantation ou qu’elles ne se réduisent pas à des stéréotypes rebattus.

Alors que l’œuvre wébérienne articule en permanence analyse empirique, construction théorique et réflexion méthodologique, sa réception française a été et reste davantage cantonnée dans l’approche théorique et exégétique. Autour de quatre thématiques, le droit, la bureaucratie, la démagification du monde et l’art et la technique et en faisant appel, au-delà des spécialistes de Weber, à des chercheurs d’horizons divers qui « travaillent avec Max Weber », cet ouvrage veut rompre avec l’opposition stérile et inappropriée entre un Weber empiriste et un Weber théoricien et il ouvre le champ à des usages pluriels de l’œuvre wébérienne, sortant ainsi du seul domaine des « études wébériennes » , sans renoncer pour autant à la rigueur théorique et à la vigilance critique dont Weber reste un modèle.

  

Pierre Bourdieu: à propos de Beethoven , de Berlioz, de Schumann , de Wagner, de Fauré, de Debussy, de Schoenberg et de Boulez, et les publications de Bourdieu sur la musique

"Mais pour faire vite, je pourrais dire que l'art a sûrement toujours été pour moi une question vitale. La musique, d'abord, puis les arts plastiques... Comment vous expliquer? Je vous dirai seulement que, quand j'étais à l'École Normale, je me préparais très sérieusement à devenir compositeur, ou chef d'orchestre... " Pierre Bourdieu, extrait de l'entretien du 10 septembre 1992 avec Pierre-Marc de Biasi, in Bourdieu et la littérature, Sous la direction de Jean-Pierre Martin, Cécile Defaut, 2010, p.257-290 

Pierre Bourdieu 
à propos de Beethoven , de Berlioz, de Schumann , de Wagner, de Fauré, de Debussy, de Schoenberg et de Boulez

 et les publications de Bourdieu sur la musique

 

 

 

 

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version du 21.12.2011, augmentée le 23.05.2021, Gilbert Quélennec)
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à propos de Beethoven

Bref impromptu sur Beethoven, artiste entrepreneur , (1981), Sociétés & Représentations 1/2001 (n° 11), p. 013-018.

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.248

Manet. Une révolution symbolique, Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu , (Raisons d'agir/Seuil, Cours &Travaux, 2013), p. 641, aussi Points Essais, 2016

à propos de Berlioz

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.497, 631, 714

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.169

Manet. Une révolution symbolique, Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu , (Raisons d'agir/Seuil, Cours &Travaux, 2013), p. 641, aussi Points Essais, 2016 

  

à propos de Schumann 

 

Manet. Une révolution symbolique, Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu , (Raisons d'agir/Seuil, Cours &Travaux, 2013), p. 114, 471, 656, aussi Points Essais, 2016 

 

à propos de Wagner

 

Manet. Une révolution symbolique, Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu , (Raisons d'agir/Seuil, Cours &Travaux, 2013), p. 471, 656, aussi Points Essais, 2016 

à propos de Fauré

 

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.586-587

 

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.335

 

Manet. Une révolution symbolique, Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu , (Raisons d'agir/Seuil, Cours &Travaux, 2013), p. 155, aussi Points Essais, 2016 

 

à propos de Debussy

 

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.585-587

à propos de Schoenberg

Entretien avec Didier Éribon à propos de « La distinction », Libération, 3 et 4 novembre 1979. pp.12-13. aussi dans Questions de sociologie, Minuit, 1984, p.18

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.397

Entretien avec Isabelle Graw : Que suis-je ? THE THING, 1996. Traduction Véronique Gola, pour Les Pages Bourdieu.

à propos de Boulez

Les mésaventures de l'amateur, in Eclats/Boulez, R. Samuel (éd.), éd. du Centre Georges Pompidou, 1986, p.301-302

Publications de Pierre Bourdieu sur la musique:

et Jean-Claude Passeron, Les héritiers, Minuit, Le sens commun, 1964, p.30, 32-33, 61, 63

et Alain Darbel avec Dominique Schnapper, L'amour de l'art, Minuit, Le sens commun, 1966, 1969 édition revue et augmentée, p.51, 98, 101-102, 141

entretien avec C. Huvé, Deux doigts de Ravel sec, Le Monde de la musique, 6, décembre 1978, p. 30-31; aussi, L'origine et l'évolution des espèces de mélomanes, in Questions de sociologie, Minuit, 1980, p. 155-160

La distinction, Minuit, Le sens commun, 1979, p.12, 14, 16-17, 27, 65, 68, 69, 81-83, 86, 91, 92, 95-96, 109n, 295, 296, 297, 376, 417, 419n, 420-421, 450n, 566-567, 569

Questions de sociologie, Minuit, 1980, p.155-160, 170-172

allusions au champ de la musique

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.277-278, 327, 420-421, 472, 478-479, 496-497, 631, 714, 821

orchestration

 

Esquisse d'une théorie de la pratique. précédé de Trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, aussi Seuil, Points essais, 2000, P. 256

 

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.89 , 98-99

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p. 277-278, 407, 472, 631

à propos des travaux de Schütz

 

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p. 277-278, 472 

 

 

à propos du livre de Max Weber

 

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.364

 

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.420-421

 

Livres sur la musique dans la collection Le sens commun aux éditions de Minuit:

Theodor W. Adorno, Mahler. Une physionomie musicale, 1976

John Blacking, Le Sens musical , 1980

Articles et Dossiers sur la musique dans Actes de la recherche en sciences sociales

Remi Lenoir,  Notes pour une histoire sociale du piano, in Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 28, juin 1979. Les fonctions de l’art.

Alfred Willener, Le Concerto pour trompette de Haydn , in Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 75, novembre 1988. Sur l’art

Richard A. Peterson, La fabrication de l'authenticité. La country music, in Actes de la recherche en sciences sociales, N 93, juin 1992. L’invention du passé national /Le ghetto vu de l’intérieur.

Carl E. Schorske, La formation et l'évolution de Gustav Mahler, in  Actes de la recherche en sciences sociales. N 100, décembre 1993

Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 110, décembre 1995. Musique et musiciens (avec des articles de Bernard Lehmann, Tia DeNora, Jane Fulcher, Andras Szanto , Robert Alford, Dag Ôsterberg)

Actes de la recherche en sciences sociales, 2010/1-2 (n° 181-182), Les partitions du goût musical (avec des articles de Wenceslas Lizé, Olivier Roueff , William Weber, Philippe Coulangeon, Vincent Dubois, Jean-Matthieu Méon, Emmanuel Pierru , Vassili Rivron)

 

Myrtille Picaud, Les salles de musique à Paris : hiérarchies de légitimité et manières d’entendre les genres musicaux, in Actes de la recherche en sciences sociales, 2015/1-2 (N° 206-207), La culture entre rationalisation et mondialisation

Laurent Denave, La musique « répétitive » : une révolution conservatrice dans le monde musical savant américain ? ,  in Actes de la recherche en sciences sociales, 2015/1-2 (N° 206-207), La culture entre rationalisation et mondialisation

 

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voir également:

Pierre Bourdieu: autour de ses débuts (musique, art, philosophie, ethnologie, sociologie rurale)

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Culture (sociologie, champ, revue Liber, Parlement International des Ecrivains, la culture est en danger, livres)

Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ 

 

 

Carole Reynaud-Paligot, Autour des fondateurs de la socio-anthropologie. Méthode du commentaire de texte

 

 

Carole Reynaud-Paligot

Autour des fondateurs de la socio-anthropologie

Méthode du commentaire de texte

EU de Dijon

U21

2021

 

Présentation de l'éditeur

Ces dix textes jalonnent l’histoire des deux disciplines : la sociologie et l’anthropologie. De Karl Marx à Pierre Bourdieu en passant par Paul Broca, Emile Durkheim, Max Weber, Herbert Spencer, Lewis Morgan, Franz Boas, Lucien Lévy-Bruhl, Denise Paulme, ils nous invitent à en découvrir les auteurs fondateurs et à suivre les évolutions épistémologiques et méthodologiques qui ont bouleversé la science du social du XIXe au XXe siècle. Évolutions fondamentales qui ont permis la naissance des sciences sociales et un changement de regard sur l’altérité lointaine, entre « science des races » et relativisme culturel.

Cet ouvrage est également une initiation au commentaire de textes. L’étudiant est guidé afin de s'approprier les techniques qu'impose cet exercice :  sélectionner des informations, les organiser en un plan cohérent, expliquer le texte, rédiger une introduction et une conclusion. L'acquisition de cette méthodologie est un des gages de réussite à l'université.

 

Carole Reynaud-Paligot enseigne la sociologie à l'Université de Bourgogne, elle est chercheure associée au Centre de recherche en histoire du XIXe siècle de l'Université de Panthéon-Sorbonne, Paris 1. Autrice de nombreux ouvrages, elle  s’est fait reconnaître comme une spécialiste de l’histoire culturelle, sociale et politique avec notamment Parcours politiques des surréalistes (CNRS éditions,1995), La République raciale (PUF, 2006), Race, racisme et antiracisme dans les années 1930 (PUF, 2007), De l'identité nationale. Science, race et politique (PUF, 2011), L'École aux colonies 1816-1940 (Champ Vallon, 2021), On vient vraiment tous d’Afrique ? Des préjugés au racisme (avec E.Heyer) (2019).

 

Jean-Claude Chamboredon, Territoires, culture et classes sociales

Jean-Claude Chamboredon

Territoires, culture et classes sociales

Edition de Gilles Laferté et Florence Weber

Rue d'Ulm

Sciences sociales

2019

Présentation de l'éditeur

Jean-Claude Chamboredon a marqué le renouveau de la sociologie française dans les années 1960 aux côtés de Pierre Bourdieu et de Jean-Claude Passeron, coauteurs avec lui du Métier de sociologue. Le présent ouvrage rassemble des articles, parus entre 1977 et 1994, qui montrent l’ampleur et la cohérence de son projet intellectuel au croisement de plusieurs disciplines : l’histoire de l’art et de la littérature, l’histoire politique des campagnes françaises après 1848, l’histoire des représentations et des usages des territoires ruraux à l’interface du tourisme, de la production et des loisirs. Il nous permet de dépasser les images homogénéisatrices d’une société de l’ubiquité pour montrer à l’œuvre les conflits de classe avec, en arrière-plan, l’échec d’une socialisation unificatrice.

Jean-Claude CHAMBOREDON est né en 1938. Normalien littéraire, il s’est formé à la sociologie au Centre de sociologie européenne aux côtés de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron. Membre de la première équipe de chercheurs réunis autour de Bourdieu, il a enseigné à l’ENS jusqu’en 1988 avant de rejoindre Passeron à l’EHESS. Il a publié un grand nombre d’articles qui ont fait date sur divers sujets : culture adolescente, cités HLM, délinquance juvénile, petite enfance, mondes ruraux, chasse, création artistique, système scolaire, histoire du durkheimisme… Il a aussi contribué, en tant que traducteur, préfacier ou critique d’ouvrages, à introduire en France des auteurs étrangers de premier plan tels que Basil Bernstein, Howard Becker, Edward Thompson et Raymond Williams. Fondateur du Laboratoire de sciences sociales de l’ENS, il y a formé plusieurs générations de sociologues.

en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de Durkheim, de Weber, de Mauss et de Halbwachs

Pierre Bourdieu, à propos de 

Durkheim, de Weber, de Mauss et de Halbwachs

(Cette liste de publications  sera mise à jour au fur et à mesure,  revue le 21.11.2020, Gilbert Quélennec)

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Durkheim

 

en ligne: un extrait de la contribution de Pierre Bourdieu à la Table ronde de Durkheim sociologue de l'éducation (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992)

Extrait de la Table ronde animée par Jean-Claude Filloux avec Pierre Bourdieu, Michel Éliard, Aïssa Kadri
dans Durkheim sociologue de l'éducation, (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992), INRP/L'Harmattan, 1993, Table ronde p. 193-216.

 

  Weber

With Weber Against Weber: In Conversation With Pierre Bourdieu, Franz Schultheis, and Andreas Pfeuffer, Translated by Simon Susen. In The Legacy of Pierre Bourdieu: Critical Essays (pp. 111-124). London: Anthem Press, Original Publication: Pierre Bourdieu, ‘Mit Weber gegen Weber: Pierre Bourdieu im Gespräch’, in Pierre Bourdieu, Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens (herausgegeben von Franz Schultheis, Andreas Pfeuffer und Stephan Egger, übersetzt von Stephan Egger, Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 2000), pp. 111–129. The
interview was conducted by Franz Schultheis and Andreas Pfeuffer and took place in a café on Boulevard Saint-Germain in Paris in the spring of 1999.

Mauss 

Marcel Mauss, aujourd’hui, Sociologie et sociétés, Volume 36, numéro 2, Automne 2004, p. 15-22. Une communication de Pierre Bourdieu sous forme d’hommage à Marcel Mauss prononcée à l’occasion du colloque sur « L’héritage de Marcel Mauss », organisé au Collège de France, à Paris, le 15 mai 1997. 

 

Halbwachs

L'assassinat de Maurice Halbwachs, in Visages de la Résistance, dossier de la revue La Liberté de l'esprit, n^o 16, automne 1987

 

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voir également:

Pierre Bourdieu, Hommages à Sartre, Goffman, Foucault, Halbwachs, Mammeri, Marin, Canguilhem, Deleuze, Mauss, Sayad

 

Max WEBER, Les communautés

Max WEBER

Les communautés

La Découverte

Politique et sociétés 

2019

Présentation de l'éditeur
Traduit par Élisabeth Kauffmann, Catherine Colliot-Thélène
Préface de Élisabeth Kauffmann
Postface de Catherine Colliot-Thélène

Vers 1910, Max Weber rédige dix textes qui font voler en éclats la conception alors dominante de la communauté, aujourd’hui encore ardemment controversée. Un siècle plus tard, la présente traduction de ces écrits (pour partie inédits en français) s’appuie sur le volume des Communautés de l’édition critique allemande, qui, depuis 1984, réorganise et éclaire l’ensemble de l’œuvre protéiforme de Weber.
Loin de toute essentialisation de la communauté, de tout déterminisme mécanique, les analyses qui se déploient ici s’appuient sur la démarche sociologique que Weber est en train de fonder, pour interroger ce qui est en jeu dans les processus de « communautisation ». C’est la complexité des synergies communautaires, la pluralité et l’intrication de facteurs économiques, historiques, religieux, militaires, juridiques ou culturels qui apparaissent ici en pleine lumière. Une objectivité scientifique, un savoir historique et ethnologique d’une ampleur exceptionnelle viennent ainsi s’opposer à des « visions du monde » souvent irrationnelles, portant, entre autres, sur l’origine de la famille, les peuples « primitifs », les races, les castes, les clans, les classes, la nation ou l’État.
La publication de ces textes sous forme d’un volume distinct permet de les inscrire dans une histoire des notions de communauté, d’identité et de commun, et ainsi d’éclairer certains enjeux fondamentaux du vocabulaire politique de notre époque.  

Max Weber (1864-1920), principal fondateur de la sociologie allemande, fait l'objet d'une redécouverte en France depuis quelques années. Il est notamment l'auteur de L'éthique protestante et l'esprit du capitalisme et de Le Savant et le Politique. La Découverte s'est engagée depuis 2013 dans une série de traductions d'inédits et de retraductions dont Les Communautés est le troisième volume, après La Domination et La Ville. Il sera suivi en 2020 par un quatrième et dernier ouvrage : Sociologie.

 Extraits

Nicolas Duvoux et Cédric Lomba, Où va la France populaire ?

Nicolas Duvoux et Cédric Lomba

Où va la France populaire  ? 

Puf

2019

Présentation de l'éditeur

Qui sont les " classes populaires " ? C'est à cette question que répondent les auteurs de " La vie des idées " à travers des prismes variés : travail et emploi, trajectoires résidentielles, conditions de revenus, pratiques culturelles, ressorts moraux. Ils dressent une cartographie des classes populaires, scindées entre, d'une part, des strates qui se rapprochent des classes moyennes et, d'autre part, des groupes qui s'enfoncent dans la précarité voire la pauvreté.
Or, cette fragmentation du milieu ouvrier est le principal facteur du désarmement identitaire et politique du groupe. 

Sommaire
 L’exigence ouvrière d’égalité, par Florence Weber
 Rénovation urbaine et fragmentation des classes populaires, par Pierre Gibert
 Au hasard de la logistique. Quand les mobilités ouvrières passent par l’entrepôt, par Carlotta Benvegnù & David Gaborieau
 De si petites différences. Conduites économiques et segmentation sociale, par Ana Perrin-Heredia
 Face à la télévision, un miroir des inégalités, par Olivier Masclet.

Nicolas Duvoux est sociologue, professeur des universités à l'université Paris 8, chercheur au CRESPPA-LabTop. Il est rédacteur en chef de laviedesidées.fr et codirecteur de la collection du même nom. Cédric Lomba est sociologue, directeur de recherches au CNRS, chercheur au CRESPPA-CSU, spécialiste des classes populaires et du travail. Ses dernières recherches portent sur les transformations des mondes ouvriers.

en ligne: With Weber Against Weber: In Conversation With Pierre Bourdieu

en ligne: With Weber Against Weber: In Conversation With Pierre Bourdieu

Susen, Simon & Turner, Bryan S. (ed.): The Legacy of Pierre Bourdieu: Critical Essays. London : Anthem Press, 2011, S. 111-124
The interview was conducted by Franz Schultheis and Andreas Pfeuffer and took place in a café on Boulevard Saint-Germain in Paris in the spring of 1999.

L'entretien a été publié dans

Original Publication: Pierre Bourdieu, ‘Mit Weber gegen Weber: Pierre Bourdieu im Gespräch’, in  Das religiöse Feld : Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens. Konstanz : UVK, 2000 pp. 111–129. aussi Mit Weber über Weber hinaus: Pierre Bourdieus Theorie des religiösen Feldes. In Autour de la notion de Champ. Actes de l'école d'été ESSE 4-9 Juillet 2005. Crète : Service de Presse de l'Université de Crète, 2006, S. 92-111

Déchiffrer les publics de la musique classique. Perspectives comparatives, historiques et sociologiques Unraveling classical music audiences. Historical, sociological and comparative perspectives

 

Déchiffrer les publics de la musique classique. Perspectives comparatives, historiques et sociologiques

Unraveling classical music audiences. Historical, sociological and comparative perspectives

Sous la direction de Stéphane Dorin

Archives contemporaines

2018

Présentation de l'éditeur

Les publics de la musique classique font l'objet d'un grand nombre de représentations sociales, depuis les caricatures de Daumier à l'Opéra de Paris jusqu'aux mises en scène des nouveaux publics d'El Sistema. Si le constat de leur déclin et de la nécessité de promouvoir leur renouvellement à l'ère numérique semble désormais largement partagé, comme le démontrent, enquêtes à l'appui, les diverses contributions réunies dans cet ouvrage, c'est aussi à une réflexion sur le sens et la portée du concert dans l'espace public qu'invitent les auteurs réunis ici. 

Avec des contributions de / With contributions by Geoff Baker, Claudio Benzecry, Esteban Buch, Myriam Chimènes, David Christoffel, Julie Déramond, Aurélien Djakouane, Stéphane Dorin, Koen van Eijck, Constance Emerat, Robert J. Flanagan, Pierre France, Jane Fulcher, Michaël Huber, Irina Kirchberg, Bernard Lehmann, Laure Marcel-Berlioz, Pierre-Michel Menger, Anne Monier, Emmanuel Négrier, Sylvie Pébrier, Emmanuel Pedler, Adrien Pégourdie, Myrtille Picaud, Sophie Wahnich et / and William Weber.

Marcel Mauss et Émile Durkheim, De quelques formes primitives de classification

Marcel Mauss 

Émile Durkheim

De quelques formes primitives de classification

Edité par Eric Brian

Jules Salomone

et Florence Weber

PUF

Quadrige

2017

Présentation de l'éditeur

Dans ce classique de la sociologie de la connaissance, Durkheim et Mauss proposent de réécrire la table kantienne des catégories : l’acquisition de nos concepts fondamentaux et la maîtrise des jugements logiques qu’ils rendent possibles ne sont pas, selon eux, le fruit des seules forces de l’individu, mais ont en fait une origine sociale. Cette hypothèse, ils la testent sur les concepts de genres et espèces. Ils entendent ainsi établir qu’en Amérique du Nord, chez les aborigènes d’Australie, tout autant que dans le système divinatoire chinois, stratification sociale et genres naturels primitifs se font écho : la classification des choses reproduit celle des hommes. Ce faisant, Durkheim et Mauss suggèrent qu’il y a continuité entre la faculté de classification déployée dans les sociétés primitives et celle à l’œuvre dans nos sciences contemporaines – belle et généreuse manière de mettre en cause le Grand Partage.

Marcel Mauss (1872-1950) fut l’un des fondateurs de l’anthropologie sociale. Son œuvre s’inscrit dans l’aventure collective de L’Année sociologique, revue dont il devint le pilier après la mort de Durkheim en 1917. Elle a durablement influencé la philosophie et les sciences sociales, notamment l’anthropologie, la sociologie des sciences, la psychologie sociale, l’histoire des techniques et l’archéologie.
Émile Durkheim (1858-1917), sociologue de réputation mondiale, fut professeur de pédagogie et de sciences sociales à l’université de la Sorbonne et chef de file de l’école française de sociologie, ainsi que le fondateur de la revue L’Année sociologique en 1896.
Série dirigée par Florence Weber, professeur de sociologie et d’anthropologie à l’École normale supérieure.
Volume présenté par Jules Salomone, doctorant en philosophie à l’École normale supérieure et à la City University of New York.
Texte établi par Éric Brian (Éhess) et Florence Weber (Éns).

Savoir/Agir N°39, Les désindustrialisations (re)visitées

 

Savoir/Agir N°39, Les désindustrialisations (re)visitées

éditions du Croquant

2017 

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Présentation de l'éditeur

La désindustrialisation s’inscrit de manière récurrente dans les débats publics comme une des transformations économiques et sociales majeures des pays du Nord depuis la fin des années 1970. Pour autant, elle mérite d’être mieux définie dans ses contours et ses effets.

Des historiens relativisent, dans ce numéro, la nouveauté et l’ampleur des désindustrialisations. D’autres articles soulignent les déplacements des industries en fonction des stratégies internationalisées des firmes, notamment dans le secteur de la logistique et dans les zones franches de pays du Sud. Des contributions interrogent également les multiples dimensions des reconfigurations d’anciens bassins industriels et les implications des politiques locales de reconversions de ces espaces. Ce sont enfin les effets des transformations « industrielles » sur les ouvrier.e.s en Europe qui sont présentés. Il s’agit de saisir à la fois la dégradation des conditions d’emploi, de travail et de vie des mondes ouvriers et les formes de résistances individuelles ou collectives qu’elles entraînent.

Table des matières
Éditorial
Une affaire d’ethos. Le cas Fillon et la crise du néolibéralisme, par Frédéric Lebaron
Dossier
Les désindustrialisations (re)visitées. Dossier coordonné par Jean-Luc Deshayes et Cédric Lomba
Les fermetures d’usines dans un espace social localisé de qualification : le Bassin sidérurgique de Longwy, par Jean-Luc Deshayes
Carmaux. La cité de Jaurès à l’épreuve de la désindustrialisation, par Romain Castellesi
Sociologie des modes de gestion de main-d’œuvre «  hors sol  », par Delphine Mercier
Mobilité, ancrage et rapport à l’espace des jeunes des classes populaires rurales, par Thomas Venet
Rester ou partir  ? Déclin minier et paris sur l’avenir en Roumanie postcommuniste, par Maria Voichita Grecu
Des univers ouvriers bousculés par les restructurations répétées, par Cédric Lomba
Produire le flux. L’entrepôt comme prolongement d’un monde industriel sous une forme logistique, par Carlotta Benvegnù et David Gaborieau

Grand entretien avec Michaël Löwy
Penser au sein d’une constellation marxiste. Propos recueillis par Vincent Gay

Paroles
Mobilisation/démobilisation politique au Val Fourré, par Gérard Mauger et Nasser Tafferant

Chronique de la gauche de gauche
Deux gauches  ? Ou trois  ?, par Louis Weber

La rhétorique réactionnaire
Un champ politique illisible, par Gérard Mauger

Chroniques du monde
Déforestation et palmier à huile. Diversité des productions et réception de la critique, par Stéphanie Barral

Stéphane Beaud et Gérard Mauger (dir.), Une génération sacrifiée ? Jeunes des classes populaires dans la France désindustrialisée

 

Stéphane Beaud et Gérard Mauger (dir.)

Une génération sacrifiée ? 

Jeunes des classes populaires dans la France désindustrialisée

Postface de Florence Weber

Rue d'Ulm 

Sciences sociales

2017

Présentation de l'éditeur
La massification scolaire, la désindustrialisation, les transformations du paysage politique et culturel ont provoqué une crise de reproduction de longue durée des classes populaires, dont les « jeunes des cités  ;» constituent le point focal. Sans les exclure ni se réduire à leur cas, les enquêtes rassemblées dans ce livre analysent les inadaptations et les tentatives d’ajustement, les engagements et les désengagements, les espoirs et les déboires, les quêtes de compensation et les conversions, mais aussi les formes de reproduction au sein des nouvelles générations de jeunes des classes populaires. La menace du chômage, la précarité et le chantage à la docilité qu’elle permet, l’emprise des valeurs consuméristes, ont d’autant plus détérioré leurs capacités de mobilisation que beaucoup se vivent comme « de passage ». Faut-il en conclure qu’à la culture de rébellion de la « génération ouvriérisée » des années 1970 s’opposerait aujourd’hui « l’individualisme négatif » d’une « génération désouvriérisée » ?
La postface de Florence Weber revient sur le tabou du déclassement qui enferme depuis quinze ans les perdants de la mondialisation dans la colère, le retrait et la honte. La croissance des inégalités territoriales s’est aggravée en France depuis la crise économique de 2008, tandis que la course au diplôme sans création d’emplois qualifiés, notamment dans le secteur de la culture, minait la confiance dans l’école, jusque chez les jeunes des classes moyennes sans patrimoine. 
Stéphane BEAUD est sociologue, professeur de science politique à l’Université Paris-Ouest Nanterre, chercheur à l’Institut des sciences sociales du politique (CNRS-Nanterre). Ses recherches portent sur les classes populaires, la démocratisation scolaire, les descendants d’immigrés avec un détour par la sociologie du football. Il a notamment publié, avec M. Pialoux, Retour sur la condition ouvrière (La Découverte-poche, 2011), Violences urbaines, Violence sociale (Fayard, 2003).
Gérard MAUGER est sociologue, directeur de recherche émérite au CNRS, chercheur au Centre européen de sociologie et de science politique (CNRS-Paris I). Ses recherches concernent, pour l’essentiel, les générations et les âges de la vie (jeunesse), les pratiques déviantes et délinquantes, les classes populaires, les pratiques culturelles (lecture) et l’œuvre de Pierre Bourdieu. Il a récemment publié Lectures de Bourdieu (codir. F. Lebaron, Ellipses, 2012), Repères pour résister à l’idéologie dominante (Le Croquant, 2013), Lectures numériques. Une enquête sur les grands lecteurs (avec P. Gaudric et X. Zunigo, Bibliothèque du Centre Pompidou, 2014) et Âges et générations (La Découverte, 2015).
Avec la collaboration de Lorenzo BARRAULT-STELLA, Thomas BEAUBREUIL, Clémentine BERJAUD, Charles BERTHONNEAU, Samuel BOURON, Vincent BURCKEL, Benoît COQUARD, Pierig HUMEAU, Sophie ORANGE, Akim OUALHACI, Ugo PALHETA, Martin THIBAULT.
 

Savoir/Agir n° 37, Jeunesses rurales

Savoir/Agir n° 37, Jeunesses rurales

Du Croquant

2016  

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Présentation de l'éditeur

La question de la jeunesse rurale demeure un objet de recherche relativement sous-exploré par les sciences sociales. Son invisibilité tient pour beaucoup à ce qu’il s’agit d’une jeunesse « sans éclat » et « sans écart » qui ne se distingue ni par son excellence, ni par ses troubles. Ces jeunes ruraux ne font par ailleurs pas ou peu l’objet de politiques publiques spécifiques – du moins à l’échelle nationale – contrairement aux jeunes des quartiers. Ce numéro de Savoir/Agir est consacré à cette jeunesse ordinaire à travers son rapport à l’école. Le parti pris est celui d’une sociologie de l’éducation qui dépasse et déborde les murs de l’école et prête attention aux configurations locales (familiales, amicales, conjugales, etc.) dans lesquelles sont pris les élèves. Les auteurs ont cherché à déconstruire un certain nombre de conceptions essentialisantes, en tout cas fortement culturalistes, portées notamment par les chefs d’établissement et les acteurs locaux de l’orientation scolaire, qui tendent à attribuer aux élèves des campagnes un « manque d’ambitions » à l’égard des études. Ils proposent une approche en différence, en mettant en évidence les logiques propres de leurs représentations et de leurs pratiques. Ils considèrent l’école et la jeunesse rurale au pluriel, contre une approche homogénéisante des espaces ruraux et de leurs habitants, en montrant la diversité des groupes sociaux qui composent les campagnes et les rapports entre ces groupes. Ils donnent ainsi à voir des écoles (primaires, publiques, privées, lycées, collèges, agricoles, etc.) et des élèves ruraux (garçons, filles, enfants d’artisans, enfants de cadres, apprentis, etc.), mais aussi d’autres groupes sociaux investis autour de la cause scolaire (des parents d’élèves, des élus locaux, etc.). Si la question scolaire constitue le point d’entrée des articles de ce dossier, ils pourront cependant sortir de ce cadre pour évoquer les loisirs, les engagements, les sociabilités ou encore les lieux privilégiés par les jeunes ruraux.

Éditorial
Chocs, par Frédéric Lebaron
Dossier
Jeunesses rurales – jeunesses ordinaires, par Claire Lemêtre et Sophie Orange
Qui va scolariser nos enfants  ? Les réouvertures d’écoles publiques dans les communes rurales, par Juliette Mengneau
Jeunes ruraux. Les contours d’un rapport ambivalent au monde scolaire, par Séverine Depoilly
Perdre sa jeunesse en classe, par Thibault Cizeau
«  Paris  ? Jamais de la vie  ». Goûts et dégoûts territoriaux chez les jeunes ruraux de classes populaires, par Benoît Coquard
Un salon à la campagne, par Fanny Renard
Les stratégies scolaires des artisans ruraux de l’Ouest, par Caroline Mazaud
Les ambitions scolaires et sociales des lycéens ruraux, par Claire Lemêtre et Sophie Orange
Grand entretien avec Bernard Pudal
Communisme, propos recueillis par Gérard Mauger et Louis Pinto
Chronique de la gauche de gauche
Gauche de gauche et Islam, par Louis Weber
La rhétorique réactionnaire
Islamophobie (2). Sur la «  radicalisation islamiste  », par Gérard Mauger
Culture
Effets de lieux, par Gérard Mauger
Chroniques du monde
Biopolitique et bureaucratie. Une tragédie en trois actes de l’affaiblissement des universités nationales japonaises, par Stéphane Heim