« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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mardi 5 novembre 2024

Julien Talpin, La colère des quartiers populaires

 

 

Julien Talpin

La colère des quartiers populaires 

PUF

2024



Présentation de l'éditeur

La colère a fini par éclater : à l’été 2023, suite à la mort de Nahel Merzouk, la France a connu des révoltes aussi violentes qu’éphémères. Comprendre les racines du soulèvement requiert de se plonger dans le quotidien des quartiers populaires. À partir d’une enquête ethnographique de dix ans dans la ville de Roubaix, ce livre saisit la texture de sentiments d’injustice davantage orientés vers l’État que contre le capitalisme. Il suit au long court la trajectoire de militants qui tentent de briser la résignation et de susciter la participation. Ces artisans de l’égalité sont pourtant souvent disqualifiés et leurs luttes, réprimées. La démobilisation populaire apparaît alors comme une production politique, où les difficultés de la gauche à appréhender la nouvelle sociologie des classes populaires apparaissent décisives. On comprend alors pourquoi les quartiers populaires se révoltent et pourquoi ils ne le font pas plus souvent.

Julien Talpin est sociologue, directeur de recherche au CNRS. Ses recherches portent sur la participation politique et l’engagement dans les quartiers populaires. Il est notamment l’auteur de L’épreuve de la discrimination (Puf, 2021) et, plus récemment, de La France, tu l’aimes mais tu la quittes (Seuil, 2024).

 

mercredi 21 septembre 2016

vidéo: Michèle Riot-Sarcey, Le procès de la liberté. Une histoire souterraine du XIXe siècle



Michèle Riot-Sarcey
Le procès de la liberté
Une histoire souterraine du XIXe siècle 
La Découverte
2016

Présentation de l'éditeur
Dans cet ouvrage, Michèle Riot-Sarcey fait revivre les idées de liberté surgies au cours des expériences ouvrières et des révolutions sociales du XIXe siècle français. Des idées largement oubliées depuis : minoritaires et utopiques, incomprises à leur époque, elles ont été maltraitées par l’histoire devenue canonique. Leur actualité s’impose pourtant aujourd’hui, à l’heure où l’idée de liberté individuelle a été dissociée de la liberté collective et réduite au libéralisme et à l’individualisme.
Ce passé inaccompli est ici revisité à partir de ses traces multiples : publications politiques, archives, romans, poésie, tableau, etc. Avec un souffle singulier, l’auteure restitue l’étonnant parcours de vie de femmes et d’hommes du peuple si nombreux à s’engager dans les chemins de la révolte, révélant ainsi les modalités méconnues de l’effacement de cette histoire. Comme le rôle des idées du « socialiste » Henri de Saint-Simon, qui influença tant de ces acteurs avant de se retrouver au cœur du projet capitaliste et industrialiste du Second Empire. Ou encore celui de Victor Hugo, dont l’immense succès des Misérables contribua à l’oubli de l’esprit de liberté qui avait marqué les insurrections de 1830 et 1848.
Cette fresque audacieuse, aussi excitante à lire qu’elle est remarquablement documentée, démontre la pertinence de la pensée de Walter Benjamin sur la nécessité de « faire exploser les continuités historiques ». Et elle invite à comprendre autrement les symboles aujourd’hui en ruines du XIXe siècle français : philosophie du progrès, contrôle de l’ordre social, « mission civilisatrice » de la république coloniale… Afin de libérer la modernité créatrice de la modernité dévastatrice, ce livre entend ainsi donner à voir sous un jour nouveau les rêves du passé, dont l’actualité prend sens au présent dans la quête d’un avenir radicalement autre. 
Michèle Riot-Sarcey, professeure émérite d’histoire contemporaine et d’histoire du genre à l’université Paris-VIII-Saint-Denis, et historienne du politique et du féminisme, est notamment l’auteure de La Démocratie à l’épreuve des femmes. Trois figures critiques du pouvoir, 1830-1848 (Désirée Véret, Jeanne Deroin, Eugénie Ni-boyet) (Albin Michel, 1994), Le Réel de l’utopie (Albin Michel, 1998), Histoire du féminisme (La Découverte, 2002, 2015), 1848, la révolution oubliée (avec Maurizio Gribaudi, La Découverte, 2008, 2009).


samedi 8 novembre 2014

Publications de Pierre Bourdieu: Les dominés sont toujours en mesure d'exercer une certaine force (des dispositions à résister)



Publications de Pierre Bourdieu 
Les dominés sont toujours en mesure d'exercer une certaine force (des dispositions à résister)



 


(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 10.05.2016,  Gilbert Quélennec)
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avec Abdelmalek Sayad, Le Déracinement. La crise de l’agriculture traditionnelle en Algérie, Minuit, Documents, 1964

avec Marie-Claire Bourdieu, Le paysan et la photographie, Revue française de sociologie, 1965, Numéro 6-2, pp. 164-174

Publications de Pierre Bourdieu: autour de Mai-Juin 1968

Genèse et structure du champ religieux, Revue française de sociologie, 1971, Numéro 12-3, pp. 295-334, aussi in Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens (herausgegeben von Franz Schultheis, Andreas Pfeuffer und Stephan Egger, übersetzt von Stephan Egger, Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 2000

Algérie 60. Structures économiques et structures temporelles, Minuit, Le sens commun, 1977

La grève et l'action ouvrière, in Questions de sociologie, Minuit, Le sens commun, 1980

Men and Machines,  in Karin Knorr-Cetina and Aaron V. Cicourel (Ed.) Advances in Social Theory and Methodology: Toward and Integration of Micro-and Macro Sociologies. Boston: Kegan and Paul, 1981, p.304-317

en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de Coluche (candidat à la candidature)

Pierre Bourdieu, la mise en oeuvre de l'intellectuel collectif international

Les usages du peuple, (février 1982), in Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987

Vous avez dit "populaire" ?, Actes de la recherche en sciences sociales, 1983, Numéro 46, pp. 98-10, aussi in Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points Essais, 2001

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.321, 322, 371, 375, 382, 392, 404

Reproduction interdite: La dimension symbolique de la domination économique, Études rurales, No. 113/114 (Jan. - Jun., 1989), pp. 15-36, aussi in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Seuil, Points Essais, 2002

Lettre aux lycéens des Mureaux, novembre 1990, in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique , Agone, 2002

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant)
, deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.117-118, 123-125, 126n1, 134, 148, 211, 290n1

Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement social de novembre-décembre 1995

Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement gay et lesbien

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.228, 248, 249, 267, 333, 336

Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement des chômeurs et des travailleurs précaires

Pierre Bourdieu, "Après tout, l’Assemblée constituante de 1789 et l’Assemblée de Philadelphie étaient composées de gens comme vous et moi, qui avaient un bagage de juriste, qui avaient lu Montesquieu et qui ont inventé des structures démocratiques"



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu sur la souffrance sociale

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la domination

Publications de Pierre Bourdieu: L'analyse du changement

Publications de Pierre Bourdieu: Pour une Realpolitik de la raison

en ligne: Pierre Bourdieu et l'Histoire

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Révolution symbolique
 
 
Pierre Bourdieu: un Intellectuel global