Constantin Brissaud
Le prix de la santé.
L'OCDE et la quantification internationale
du "trou de la sécu" (1972-2019)
du Croquant
Dynamiques socio-économiques
2026
Présentation de l'éditeur
« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».Pierre Bourdieu (1992)
Constantin Brissaud
Le prix de la santé.
L'OCDE et la quantification internationale
du "trou de la sécu" (1972-2019)
du Croquant
Dynamiques socio-économiques
2026
Présentation de l'éditeur
Hanna Dębska
Prawo-mocność
Teoria społeczna Pierre’a Bourdieu a przestrzenie prawa
Wolters Kluwer
2024
Présentation de l'éditeur
L'approche de Pierre Bourdieu est l'une des approches théoriques et méthodologiques les plus importantes des sciences sociales contemporaines. En l'utilisant dans des études empiriques du monde juridique polonais, l'auteur démontre qu'il s'agit d'un outil analytique extrêmement utile et puissant dans les études juridiques.
La recherche effectuée permet une lecture innovante de l'histoire du droit dans le contexte de transformations sociopolitiques plus larges, une analyse originale du monde académique juridique, et enfin un regard innovant sur les institutions juridiques à l'exemple du Tribunal constitutionnel.
L'ouvrage s'adresse aux universitaires, aux praticiens du droit, au personnel administratif, aux étudiants en droit, en philosophie, en sociologie et en sciences politiques. Il s'adresse également aux chercheurs qui souhaitent mener des analyses empiriques dans le domaine des études juridiques.
Max Weber
Faire de la politique
Payot
Petite Bibliothèque Payot
2024
Présentation de l'éditeur
La politique est-elle une affaire de professionnels ? Faut-il vivre et mourir pour des idées ? Ce texte, l'un des plus importants de la pensée politique du XXe siècle, est consacré à la passion politique et au métier de politique. Weber y analyse les dangers de la politique professionnelle et le risque d’un retour à la violence. On y trouvera aussi la distinction célèbre entre l’éthique de la conviction et l’éthique de la responsabilité. La conviction, c’est la passion, c’est croire que la politique concerne des idées pour lesquelles vous vivrez et mourrez ; et la responsabilité, c’est prendre les conséquences au sérieux, se demander ce qui se passera si l’on vit et si l’on meurt selon ces idées.
Traduit de l'allemand par Olivier Mannoni
Le marché des idées
Les sciences humaines et leurs lecteurs
du Croquant
Champ social
2024
Présentation de l'éditeur
Les sciences humaines (philosophie, histoire, sociologie,
ethnologie, économie, géographie, etc.) sont d’abord des disciplines
savantes, matière à enseignement et recherche. Hors des circuits
universitaires, elles sont en général abordées à travers des auteurs,
des figures illustres célébrées dans les médias.
Mais elles n’ont
guère été envisagées en fonction de leurs lecteurs. Qui sont ces
gens ? Que lisent-ils et comment lisent-ils ?
Pour répondre à ces
questions, une enquête a été nécessaire qui repose sur des
questionnaires et surtout sur des entretiens approfondis. Elle vise
d’abord à comprendre les différences entre lecteurs savants et lecteurs
profanes, leurs choix et leurs critères de jugement.
Alors que les
premiers sont redevables de la discipline qui les a formés et qui guide
leurs pratiques professionnelles, les seconds sont disponibles pour des
lectures qu’on peut appeler libres, dans la mesure où elles sont déliées
des règles scolaires. Les lecteurs profanes apprécient des livres qui
ne sont ni trop commerciaux (ceux des « intellectuels médiatiques ») ni
trop « universitaires » et qui sont censés apporter une « rupture »,
un « ébranlement » dans les façons de penser : c’est précisément ce
que proposent ou promettent éditeurs, libraires et critiques de livres.
Les lectures libres permettent à la plupart des lecteurs d’accéder, hors
du cadre des disciplines, à ce qui constitue, à leurs yeux, les marques
de la condition d’intellectuel : la « pensée » (attribut, par
excellence, du philosophe) et les causes intellectuelles (des thèmes de
débats politico-idéologiques ayant accédé au statut d’objet
intellectuel).
L’enquête sur les lecteurs est l’un des moyens de
mettre en lumière le fonctionnement d’un marché des idées soumis au
poids croissant d’autres univers, ceux de l’édition, de la presse et de
la politique.
Louis Pinto, sociologue, est directeur de recherche émérite au CNRS.
«Face à l'offensive déclenchée par le gouvernement, nous estimons qu'il est de notre responsabilité d'affirmer publiquement notre pleine solidarité avec celles et ceux qui, depuis plusieurs semaines, sont entrés en lutte ou s'apprêtent à le faire. Nous nous reconnaissons pleinement dans ce mouvement qui n'a rien d'une défense des intérêts particuliers et moins encore des privilèges mais qui est, en fait, une défense des acquis les plus universels de la République. En se battant pour leurs droits sociaux, les grévistes se battent pour l'égalité des droits de toutes et de tous: femmes et hommes, jeunes et vieux, chômeurs et salariés, travailleurs à statut, salariés du public et salariés du privé, immigrés et français. C'est le service public, garant d'une égalité et d'une solidarité aujourd'hui malmenées par la quête de la rentabilité à court terme, que les salariés défendent en posant le problème de la Sécurité sociale et des retraites." Extrait de l'Appel des intellectuels en soutien aux grévistes, texte collectif, Appel lancé le 4 décembre, in Le Monde, 5 décembre 1995, aussi in L'Humanité, 6 décembre 1995, aussi in Libération, 12 janvier 1998
Delphine Dulong
Premier ministre
CNRS
Culture et société
2021
Présentation de l'éditeur
« Le Premier ministre existe-t-il ?
Ce n’est pas sûr », pointait le politiste Maurice Duverger au lendemain
de la promulgation de la Ve République. La nouvelle
Constitution institue en effet un régime hybride inédit en plaçant à la
tête du pouvoir exécutif deux dirigeants, le Premier ministre et le
Président de la République, sans établir de hiérarchie nette entre eux,
non plus qu’une claire division des tâches.
Situé au sommet de l’État, au point d’intersection de tous les espaces
sociaux, le Premier ministre doit tout à la fois faire fonctionner le
gouvernement, assurer les relations avec le Parlement et avec les
administrations, recevoir les syndicats comme les représentants des
collectivités locales et accueillir les dirigeants étrangers. Rien de
moins. Dans le même temps, en vertu d’une règle tacite tôt établie par
Charles de Gaulle, il doit s’effacer devant le Président, au point
d’accepter d’être parfois ravalé au rang de simple « collaborateur »…
Cette contradiction entre ses importantes fonctions constitutionnelles
et sa position dominée vis-à-vis du Président fait du poste de Premier
ministre un point d’observation privilégié du fonctionnement et de
l’évolution de la Ve République. Car ce rôle central s’est
construit avec le temps, par la sédimentation de « précédents », plus
encore qu’il n’a été défini en droit.
Soucieuse de rendre compte des effets de position comme de la stratégie
des acteurs, des rapports de pouvoir comme des transformations
institutionnelles, cette enquête socio-historique mobilisant archives,
corpus de presse et témoignages offre un vif éclairage sur les six
dernières décennies de la vie politique française et les incohérences
qui la structurent.
Jules Vuillemin
Le Juste et le Bien
Essais de philosophie morale et politique
Préface de Stéphane Chauvier
Agone
Banc d'essais
2022
Présentation de l'éditeur
Sur la propriété, le bonheur, la paix, la tolérance et l’idée d’une morale sceptique, de Socrate et Pyrrhon à Rawls en passant par Anselme, Descartes et Kant.
Aux religions de salut ont succédé aux XIXe et XXe siècles des religions séculières. Aspirant à se confondre avec le pouvoir civil et politique au lieu de s’en distinguer, ces dernières se sont montrées, et se montrent souvent, plus intolérantes encore que celles qui les ont précédées. Dans ces conditions, traiter aujourd’hui de la tolérance, c’est décrire d’abord la nature de ces religions séculières, de la foi qui les anime, et du mécanisme psychologique auquel elles obéissent. C’est ensuite en examiner les effets sur la vie civile, économique et intellectuelle. C’est rechercher enfin ce qui, de nos jours, fait revivre une hydre qu’on croyait abattue.
De Jules Vuillemin, Pierre Bourdieu disait que « peu connu du grand public, il incarnait une grande idée de la philosophie, une idée peut-être un peu trop grande pour notre temps, trop grande en tout cas pour accéder au public qu’il aurait mérité ».
Développées dans des essais jusqu’ici dispersés et peu accessibles, les idées de Vuillemin sur le Juste et le Bien ont été largement ignorées. En les réunissant, ce volume vise à remédier à ce manque regrettable en proposant des thèses et des analyses d’autant plus précieuses qu’elles permettent de se dégager de certaines apories de la philosophie morale et politique contemporaine.
Interventions de Pierre Bourdieu: avec le réalisateur de télévision Ange Casta
(deux documentaires et le groupe de travail « Pour que vive la Télévision Publique »)
(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, Gilbert Quélennec)
"À l'évidence , à partir du moment où la publicité avait pris , dans le financement de la télévision publique , une place qui n'a pas cessé de grandir , la télévision publique s'est marchandisée complètement .Le problème devenant : obtenir des parts de marché et répondre à l'attente des annonceurs , et pas du tout à l'attente du public . À ce moment - là , avec cinq autres amis proches , Pierre Bourdieu , avec Max Gallo , qui était à l'époque secrétaire national du parti socialiste pour la culture , Christian Pierret , qui est devenu ministre depuis et qui était à l'époque président de la Caisse des dépôts , Jean Martin , qui est un très bon avocat spécialiste des médias et Claude Marti, qui avait été un des grands patrons de la publicité, nous avons monté un mouvement de pression que nous avons appelé « Pour que vive la télévision publique » ." Ange Casta, in Table ronde: Un intellectuel dans les médias, in Pierre Bourdieu & les médias, rencontres Ina/Sorbonne, 15 mars 2003, L'Harmattan, 2004, P.103
voir également:
Publications
de Pierre Bourdieu: Sur les médias (sociologie - champ journalistique -
le sondage, une "science" sans savant - les "intellectuels médiatiques"
sont une parodie)
Pierre Bourdieu: un Intellectuel global
La crise économique induite par la pandémie de COVID-19 s’annonce déjà d’une ampleur considérable. Les mesures de confinement prises pour stopper la propagation du virus ont mis sous cloche l’activité économique et industrielle. Ces mesures inédites dans l’histoire moderne donnent aux processus en cours un caractère indéniablement singulier. Pourtant cette crise n’est pas un simple accident exogène ou conjoncturel mais prolonge de façon sous-jacente une crise structurelle du capitalisme. Cette crise agit tout d’abord comme un révélateur des pratiques de financiarisation qui ont fragilisé les systèmes de santé et accru la vulnérabilité des populations aux cycles financiers. La pandémie a ainsi renforcé des processus financiers que la crise de 2008 avait déjà mis en exergue : endettement généralisé, fragilités bancaires, titrisation, etc. Ensuite, cette crise peut être vue comme un « moment effervescent » au sens d’Émile Durkheim, c’est-à-dire un moment de flottement et de contestation des schémas de pensées et des pratiques établies. Les faillites d’entreprises et le gonflement spectaculaire de l’endettement public ont ainsi conduit les banques centrales, le Fonds monétaire international et des acteurs du droit international à faire des annonces en profond décalage avec les habitudes de pensées dominantes. Mais sans surprise, et au-delà de ces effets d’annonce, l’évolution des pratiques concrètes suscitent de vives résistances.
Le dossier a été coordonné par Laurent Bonelli et Annie Collovald
"L'intrusion des forces économiques dans le domaine de la science atteint des sommets. Il y a donc place pour toutes sortes d'actions. Le reproche que je fais aux gens de ma génération c'est de décourager les jeunes gens. Il y a chez les jeunes gens des dispositions subversives qui sont très puissantes. Il n'y a pas de dépolitisation, ce n'est pas vrai. Une partie du désespoir de la jeunesse vient du fait qu'elle ne se reconnaît pas dans ce que lui proposent les politiques, qu'elle n'y trouve pas ce qui correspond à ses attentes."
Pierre Bourdieu, La sociologie est la seule discipline qui pourrait nous fournir des armes (entretien avec Lino Polegato) , dans Flux News (revue d’actualité et d’art contemporain) N° 27, trimestriel, décembre 2001-février 2002 p.7, 24.
voir également:
Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien aux mobilisations étudiantes et lycéennes
en ligne sur le site de Politika:
Notices, entretien, bonnes feuilles du Dictionnaire international Bourdieu
Pierre Bourdieu et le politique, Atelier coordonné par Gisèle Sapiro et Hélène Seiler
2020
La Suite dans les idées par Sylvain Bourmeau, 14.11.2020
Seuil
2020
Présentation de l'éditeur
Les affrontements entre la police et les manifestants se sont
multipliés en l’espace de quelques années. Avec pour bilan un nombre
effarant de blessés, mais aussi des décès. Comment en sommes-nous
arrivés là ? Après Mai 68, la pacification du maintien de l’ordre avait
fait la fierté des gouvernements français successifs. Mais, dans un
contexte de tensions sociales accrues, de violences urbaines et de
terrorisme, le maintien de l’ordre s'est militarisé et finalement
brutalisé. La manifestation de rue se voit de moins en moins reconnue
comme une expression légitime de la contestation. La violence de la
répression, la simple vue de l’armement des forces de l’ordre exercent
désormais, à elles seules, de puissants effets de dissuasion.
Grâce à des enquêtes menées depuis plus de vingt ans, Olivier Fillieule
et Fabien Jobard établissent le constat implacable de ces régressions
successives et les analysent. Les nouvelles « politiques du désordre »
qu’ils décrivent mettent au défi notre démocratie.
Olivier Fillieule est professeur de sociologie politique à l’Institut d'études politiques (IEP) de l'université de Lausanne.
Fabien Jobard est directeur de recherches au CNRS (Cesdip) et directeur du Groupement européen de recherches sur les normativités (GERN).
"On espère que ce livre va contribuer à renforcer une certaine définition de l'intellectuel. Voilà ce que nous revendiquons."Revue Sirocco(29-04-1998)
Bourdieu, "La question du statut accordé aux étrangers est bien le critère décisif, le schibboleth qui permet de juger de la capacité des candidats à prendre parti, dans tous leurs choix, contre la France étriquée, régressive, sécuritaire, protectionniste, conservatrice, xénophobe, et pour la France ouverte, progressiste, internationaliste, universaliste. C'est pourquoi le choix des électeurs-citoyens devrait se porter sur le candidat qui se sera engagé, de la manière la plus claire, à opérer la rupture la plus radicale et la plus totale avec la politique actuelle de la France en matière d'« accueil » des étrangers." Dans Le sort des étrangers comme schibboleth, Libération, 3 mai 1995, p.9 (avec J.P. Alaux), aussi, in Contre-feux , Raisons d'agir, 1998, p.21-24.