Pierre Bourdieu: "La précarité s'inscrit dans un mode de domination d'un type nouveau, fondé sur l'institution d'un état généralisé et permanent d'insécurité visant à contraindre les travailleurs à la soumission, à l'acceptation de l'exploitation . Pour caractériser ce mode de domination qui, bien que dans ses effets, il ressemble de très près au capitalisme sauvage des origines, est tout à fait sans précédent, quelqu'un a proposé ici le concept à la fois très pertinent et très expressif de flexploitation."

"La précarité s'inscrit dans un mode de domination d'un type nouveau, fondé sur l'institution d'un état généralisé et permanent d'insécurité visant à contraindre les travailleurs à la soumission, à l'acceptation de l'exploitation. Pour caractériser ce mode de domination qui, bien que dans ses effets, il ressemble de très près au capitalisme sauvage des origines, est tout à fait sans précédent, quelqu'un a proposé ici le concept à la fois très pertinent et très expressif de flexploitation. Ce mot évoque bien cette gestion rationnelle de l'insécurité, qui, en instaurant, notamment à travers la manipulation concertée de l'espace de production, la concurrence entre les travailleurs des pays aux acquis sociaux les plus importants, aux résistances syndicales les mieux organisées - autant de traits liés à un territoire et une histoire nationaux - et les travailleurs des pays moins avancés socialement, brise les résistances et obtient l'obéissance et la soumission, par des mécanismes en apparence naturels, qui sont ainsi à eux-mêmes leur propre justification. Ces dispositions soumises que produit la précarité sont la condition d'une exploitation de plus en plus « réussie », fondée sur la division entre ceux qui, de plus en plus nombreux, ne travaillent pas et ceux qui, de moins en moins nombreux, travaillent, mais travaillent de plus en plus. Il me semble donc que ce qui est présenté comme un régime économique régi par les lois inflexibles d'une sorte de nature sociale est en réalité un régime politique qui ne peut s'instaurer qu'avec la complicité active ou passive des pouvoirs proprement politiques."

Pierre Bourdieu, dans La précarité est aujourd'hui partout, Intervention lors des Rencontres européennes contre la précarité (Décembre 1997), Les Inrockuptibles, 145, 1-7 avril 1998, p.14-15, aussi in Contre-feux, Raisons d'agir, 1998 

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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: autour de La misère du monde

Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement des chômeurs et des travailleurs précaires








 

Sandrine Garcia, Le goût de l'effort. La construction familiale des dispositions scolaires

Sandrine Garcia

Le goût de l'effort

La construction familiale des dispositions scolaires

PUF

Education et société

2018

 

Présentation de l'éditeur

Quelles sont les pratiques d’accompagnement à la scolarité mises en œuvre dans les familles des classes moyennes ? C’est à cette question que vient répondre ce livre en montrant notamment que, contrairement au discours qu’elles tiennent et à un apparent respect des frontières entre les prérogatives éducatives de la famille et celles de l’école, ces familles sont dans l’ensemble très actives dans le domaine de la transmission des savoirs. Elles mettent en œuvre de véritables savoirs didactiques qui sont au principe de dispositions scolaires et d’apprentissages.

 

Sandrine Garcia est sociologue, professeure en sciences de l’éducation à l’université de Bourgogne. Elle est notamment l’auteure de Mères sous influence. De la cause des femmes à la cause des enfants (La Découverte, 2011), d’À l’école des dyslexiques. Naturaliser ou combattre l’échec scolaire (La Découverte, 2013) et avec Anne-Claudine Oller : Réapprendre à lire. De la querelle des méthodes à l’action pédagogique ( Seuil, 2015).

 

 

 

 

Jacques-Louis Lantoine, Spinoza après Bourdieu. Politique des dispositions

 

Jacques-Louis Lantoine 

Spinoza après Bourdieu

Politique des dispositions

Sorbonne

La philosophie à l'œuvre

2018

 

Présentation de l'éditeur

Le paradoxe fondamental qui vient à la fois constituer et mettre en péril la politique, c'est qu’il n’y a pas d’autorité des institutions et des lois sans le soutien au moins tacite et spontané de la multitude, multitude dont il s’agit en même temps de reconnaître qu’elle est composée d’individus et de groupes sociaux qui désirent n’en faire qu’à leur tête. Ce paradoxe est souvent dénié par les philosophies politiques qui se contentent d’invoquer une légitimité idéale pour justifier une obéissance en droit. Les concepts de disposition et d’habitus, tels qu’ils sont théorisés par Pierre Bourdieu, permettent de comprendre à même la pratique comment s’établit, de fait, la domination d’un ordre. Spinoza, tout en s’accordant sur des points fondamentaux avec le sociologue, insiste néanmoins sur la dimension passionnelle et donc inconstante des dispositions, et par là assume davantage encore le paradoxe. Un pouvoir n’est obéi que s’il sait se faire désirer, qu’il soit légitime ou non. C’est alors une conception de l’État et des institutions politiques tout à fait originale qu’élabore le Traité politique, où il s’agit moins de les fonder en légitimité que de les faire fonctionner malgré, et même par, les passions pourtant inconstantes et variées du vulgaire. Encore faut-il que cette domination s’exerce au profit de tous et de chacun : une Realpolitik, au sens de Pierre Bourdieu, est ainsi constituée par Spinoza, où le pouvoir n’est détenu par personne en particulier, mais dispose tous les citoyens à la concorde et à la paix, malgré eux mais, autant que possible, de bon gré.

Jacques-Louis Lantoine est professeur agrégé et docteur en philosophie. Chercheur associé à l'IHRIM, il enseigne dans le secondaire et à la faculté de philosophie de l’université Jean-Moulin Lyon 3.

 

 

 

 

 

 

 

 

en ligne: Jean-Matthias Fleury, Forces et dispositions. L'ontologie dynamiste de Leibniz à l’épreuve des débats contemporains

 

Jean-Matthias Fleury

Forces et dispositions

L'ontologie dynamiste de Leibniz à l’épreuve des débats contemporains 

Collège de France

Philosophie de la connaissance 

2017

 

Présentation de l'éditeur

Il peut sembler à première vue surprenant de rechercher chez un auteur disparu il y a trois siècles des précisions ou des distinctions pertinentes pour clarifier les enjeux et les formulations des discussions contemporaines portant sur la notion de disposition. Qu’il s’agisse des concepts, des méthodes ou de l'état des connaissances, nous sommes en effet plutôt enclins à voir dans l’univers que décrit la philosophie leibnizienne un ensemble de conceptions relativement étrangères aux questions d’interprétation soulevées par la réalité physique en général et par les pouvoirs qui s’y manifestent en particulier.

En  quel sens le recours à une métaphysique teintée de considérations théologiques et ancrée dans des débats liés à la naissance du Mécanisme largement tranchés aujourd’hui peut-il nous être de quelque utilité ?

Le but de cette étude consiste à montrer que, contrairement aux apparences, il est possible de trouver chez cet acteur de la naissance des sciences modernes un certain nombre de pistes relatives à la manière dont nous devons définir les pouvoirs auxquels se trouve confrontée la science, ainsi que ceux qui nous entourent au quotidien. Il consiste à montrer que les difficultés d’interprétation auxquelles donne lieu aujourd’hui la notion de disposition tiennent peut-être à la manière dont nous concevons aujourd’hui la notion de puissance et aux définitions que nous établissons à partir de ces conceptions.

En proposant une confrontation des arguments portant sur les problèmes sémantiques, épistémologiques et ontologiques soulevés par les dispositions aujourd’hui, avec les analyses proposées en son temps par Leibniz de la notion de force, il nous a paru possible de retrouver chez lui des enjeux conceptuels et des stratégies de réponses qui peuvent contribuer à clarifier le débat contemporain. Réciproquement, les formulations contemporaines de ces enjeux philosophiques nous ont semblé permettre une lecture féconde de la philosophie leibnizienne en la soumettant à l'épreuve de questions qui ne s'y trouvent pas formulées de manière explicite, et obligent parfois à reformuler et à évaluer la pertinence mais aussi les limites éventuelles de ses propres options philosophiques. Ce mouvement d'aller-retour, loin de se réduire à une confusion anachronique, nous a donc semblé susceptible de mettre utilement en perspective à la fois les positions discutées aujourd'hui et celles de Leibniz.

Ce livre est issu d'une thèse thèse soutenue le 20 mars 2009 à l'université Paris IV-Sorbonne. Les membres du jury étaient : Jacques Bouveresse (Collège de France), Pascal Engel (directeur de thèse, Paris IV), Richard Glauser (Neuchâtel), Jean-Baptiste Rauzy (Aix-en-Provence) et Claudine Tiercelin (Paris XII). Elle a obtenu la mention très honorable et les félicitations du jury.

en ligne sur  OpenEdition Books

 

en ligne: Loîc Wacquant, “A Concise Genealogy and Anatomy of Habitus." The Sociological Review, 64, no 1, Symposium on habitus, February 2016

en ligne: Loîc Wacquant, “A Concise Genealogy and Anatomy of Habitus."
The Sociological Review, 64, no 1, Symposium on habitus, February 2016, pp. 64-72.





voir également: Pierre Bourdieu sur le concept d'Habitus




  

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la domination et dispositions à résister

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la domination  et dispositions à résister



(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, Gilbert Quélennec)
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Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la domination


Publications de Pierre Bourdieu: Les dominés sont toujours en mesure d'exercer une certaine force (des dispositions à résister)



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voir également:  

Publications de Pierre Bourdieu, Sociologie historique et analyse du changement 

Publications de Pierre Bourdieu: Les dominés sont toujours en mesure d'exercer une certaine force (des dispositions à résister)

Publications de Pierre Bourdieu 
Les dominés sont toujours en mesure d'exercer une certaine force (des dispositions à résister)

 

(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 10.05.2016,  Gilbert Quélennec)
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avec Abdelmalek Sayad, Le Déracinement. La crise de l’agriculture traditionnelle en Algérie, Minuit, Documents, 1964

avec Marie-Claire Bourdieu, Le paysan et la photographie, Revue française de sociologie, 1965, Numéro 6-2, pp. 164-174

Publications de Pierre Bourdieu: autour de Mai-Juin 1968

Genèse et structure du champ religieux, Revue française de sociologie, 1971, Numéro 12-3, pp. 295-334, aussi in Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens (herausgegeben von Franz Schultheis, Andreas Pfeuffer und Stephan Egger, übersetzt von Stephan Egger, Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 2000

Algérie 60. Structures économiques et structures temporelles, Minuit, Le sens commun, 1977

La grève et l'action ouvrière, in Questions de sociologie, Minuit, Le sens commun, 1980

Men and Machines,  in Karin Knorr-Cetina and Aaron V. Cicourel (Ed.) Advances in Social Theory and Methodology: Toward and Integration of Micro-and Macro Sociologies. Boston: Kegan and Paul, 1981, p.304-317

en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de Coluche (candidat à la candidature)

Pierre Bourdieu, la mise en oeuvre de l'intellectuel collectif international

Les usages du peuple, (février 1982), in Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987

Vous avez dit "populaire" ?, Actes de la recherche en sciences sociales, 1983, Numéro 46, pp. 98-10, aussi in Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points Essais, 2001

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.321, 322, 371, 375, 382, 392, 404

Reproduction interdite: La dimension symbolique de la domination économique, Études rurales, No. 113/114 (Jan. - Jun., 1989), pp. 15-36, aussi in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Seuil, Points Essais, 2002

Lettre aux lycéens des Mureaux, novembre 1990, in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique , Agone, 2002

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.117-118, 123-125, 126n1, 134, 148, 211, 290n1

Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement social de novembre-décembre 1995

Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement gay et lesbien

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.228, 248, 249, 267, 333, 336

Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement des chômeurs et des travailleurs précaires

Pierre Bourdieu, "Après tout, l’Assemblée constituante de 1789 et l’Assemblée de Philadelphie étaient composées de gens comme vous et moi, qui avaient un bagage de juriste, qui avaient lu Montesquieu et qui ont inventé des structures démocratiques"



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu sur la souffrance sociale

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la domination

Publications de Pierre Bourdieu: L'analyse du changement

Publications de Pierre Bourdieu: Pour une Realpolitik de la raison

en ligne: Pierre Bourdieu et l'Histoire

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Révolution symbolique 
 
Pierre Bourdieu: un Intellectuel global

Publications de Pierre Bourdieu: La philosophie de l'action (une théorie dispositionnaliste)

Publications de Pierre Bourdieu: La philosophie de l'action (une théorie dispositionnaliste)

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, revue le 11.11.2015,  Gilbert Quélennec)
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Publications de Pierre Bourdieu: autour des Méditations pascaliennes

Publications de Pierre Bourdieu: autour de l'ouvrage Raisons pratiques

Publication de Pierre Bourdieu: autour du livre Le sens pratique

Publications de Pierre Bourdieu, autour de Esquisse d’une théorie de la pratique. Précédé de Trois études d’ethnologie kabyle



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Philosophie et la théorie (projet de Thèse, contributions théoriques dans des incises ou des notes, contribution à la philosophie analytique, sociologie, champ, à propos des philosophes, livres)

publications de Pierre Bourdieu: Symbolique (économie des biens, violence, pouvoir, capital)

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la sociologie (socioanalyse, objectivation participante, réflexivité)

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de l'espace social et des classes sociales

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Stratégie

Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ 

video: Claudine Tiercelin, Les dispositions

télécharger les videos:
Claudine Tiercelin, Les dispositions, 8 février 2012
Claudine Tiercelin, Les dispositions, 15 février 2012
Claudine Tiercelin, Les dispositions, 22 février 2012
Claudine Tiercelin, Les dispositions, 29 février 2012
Claudine Tiercelin, Les dispositions, 7 mars 2012
Claudine Tiercelin, Les dispositions, 14 mars 2012 
Claudine Tiercelin, Les dispositions, 21 mars 2012

Claudine Tiercelin

Métaphysique et philosophie de la connaissance

Collège de France 

Publications de Pierre Bourdieu: à propos des Racismes (d'ethnie, de sexe, de classe, de l'intelligence)

"Or, s'il est bon de rappeler que le genre, la nation, l'ethnie ou la race sont des constructions sociales, il est naïf, donc dangereux, de croire et de laisser croire qu'il suffit de « déconstruire » ces artefacts sociaux, dans une célébration purement performative de la « résistance», pour les détruire: c'est en effet ignorer que, si la catégorisation selon le sexe, la race ou la nation est bien une « invention » raciste, sexiste, nationaliste, elle est inscrite dans l'objectivité des institutions, c'est-à-dire des choses et des corps. Comme l'indiquait déjà Max Weber, rien ne menace davantage un mouvement, ouvrier ou autre, que « des objectifs qui prennent racine dans la méconnaissance des rapports réels ». Et l'on peut en tout cas douter de la réalité d'une résistance qui fait abstraction de la résistance de la « réalité »."

Pierre Bourdieu, Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.156-157

Publications de Pierre Bourdieu
à propos des Racismes 
(d'ethnie, de sexe, de classe, de l'intelligence)

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 09.05.2020,  Gilbert Quélennec)
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Algérie 60. Structures économiques et structures temporelles, Minuit, Le sens commun, 1976, P.76

Classement, déclassement, reclassement, Actes de la recherche en sciences sociales, 1978, Numéro 24, pp. 2-22, aussi in La distinction, Minuit, Le sens commun, 1979

Le racisme de l’intelligence, Intervention au Colloque du MRAP , Mai 1978, in Cahiers Droit et liberté, 382, pp.67-71; aussi in Questions de sociologie, Minuit, 1980, pp. 264-268; aussi in Réforme, 1. Décembre 1979, pp. 6-7; aussi in Jean Belkhir (Hg.): L'intellectuel.:L'intelligentsia et les manuels, Anthropos, 1983,  pp. 187-194; aussi in Différences,  24/25, 1983, pp. 44;  aussi in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, 2002, P.177

La distinction, Minuit, Le sens commun, 1979, p. 558n, -de classe, 200, 390
 
Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.867, 868,  941, 949, 950
 

Extrait issu du documentaire "Réflexions faites", 1988

Publications de Pierre Bourdieu: combattre la xénophobie d'Etat

La domination masculine, Actes de la recherche en sciences sociales, 1990, Numéro 84, pp. 2-31, aussi in La domination masculine, Seuil, Liber, 1998, Points Essais, 2002

Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2017, p.100 racismes

Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement gay et lesbien

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, Points Essais, 2003, p.106, 328, 342 -de classe, 110, 260, 261, -de l'intelligence, 116, - d'ehnie, 260, de sexe, 156, 259, 261

Préface (1999) in La construction de l'inconscient colonial en Alsace : un village nègre sous le froid, Emmanuel AMOUGOU, L'Harmattan, 2002, P.9-10.

Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points Essais, 2001, p.167

Sur l'Etat. Cours au collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, p.53, 236, 362, 549



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu:  la violence symbolique

Pierre Bourdieu: un Intellectuel global

Pierre Bourdieu, la mise en oeuvre de l'intellectuel collectif international

Pierre Bourdieu, à propos de l'intellectuel collectif

Pierre Bourdieu, à propos de Georges Canguilhem

"J'étais frappé de voir que sa pensée et sa parole ne connaissaient pas ces chutes de tension, pour moi si décevantes, que j'observais chez tant d'autres philosophes de ma connaissance (certains fort éblouissants et profonds quand il parlaient de Kant ou de Malebranche), lorsque l'on passait des sujets les plus techniques de la philosophie ou de la science aux questions triviales de la vie. Il disait, avec un bonheur extraordinaire d'expression, des choses qui me paraissaient d'une grande liberté et d'une profonde sagesse" (Pierre Bourdieu, in Esquisse pour une auto-analyse, Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p.43) 

Pierre Bourdieu
à propos de Georges Canguilhem

 




Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 02.12.2024,  Gilbert Quélennec
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Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, avec Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p. 11 n.1, 39 n.1, 76 et n.2, 85 et n.3, 109-116, 180-184, 265-272, 296-301

Ce que parler veut dire, Fayard, 1982, p.239

Leçon sur la leçon, Minuit, 1982, p.10

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.461, 548

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.96, 426, 619

Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984, p.224

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.13-14

La Noblesse d'Etat, Minuit, Le sens commun, 1989, p.331

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.139 n1

Les règles de l'art, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.30n, 298n

Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2017, p.153, 197, 269

Il ne faisait jamais le philosophe (à propos de Georges Canguilhem), Les Inrockuptibles, 25, 27 septembre-3 octobre 1995, p.12, aussi En homenaje a Canguilhem, en P. Bourdieu, 1997, Capital cultural, escuela y espacio social, México, Siglo XXI, pp.203-206

Méditations pascaliennes, Seuil,  Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.59, 60

Georges Canguilhem: an obituary notice, Economy and Society, 27(2&3), 1998, 190-192

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2013, p.70, 364, 484

Langage et pouvoir symbolique,  Seuil, Points Essais, 2001, p.342

Science de la science et réflexivité, éd Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2001, p.9, 205-206, 208

Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002, p.45, 180 ; p.54, 229, dans l'édition revue, complétée et actualisée de 2022

Esquisse pour une auto-analyse, éd. Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p. 13, 132

« Secouez un peu vos structures ! »,  19 juillet 2001, in Le symbolique et le social. La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu, Actes du colloque de Cerisy-La-Salle, sous la direction de Jacques Dubois, Pascal Durand et Yves Winkin, Liège, Editions de l’Université de Liège, 2005, p.334

 

Microcosmes. Théorie des champs, Raisons d'Agir, Microcosmes, 2021, P. 277, 303, 305-307, 560



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu : de son projet de thèse "L 'émotion comme structure temporelle " à la théorie de la pratique

Pierre Bourdieu, Hommages à Sartre, Goffman, Foucault, Mammeri, Marin, Canguilhem, Sayad, Deleuze 

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Philosophie et la théorie (projet de Thèse, contributions théoriques dans des incises ou des notes, contribution à la philosophie analytique, sociologie, champ, à propos des philosophes, livres)
 
Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la science (champ scientifique, science de la science, réflexivité, livres)

Pierre Bourdieu, "Méditations wittgensteiniennes"

 "Il y a une ontologie rampante dans les sciences sociales et, s'agissant de la combattre, le modèle des modèles c'est évidemment Wittgenstein. Il y a mille usages possibles de Wittgenstein, mais un des plus utiles pour les spécialistes des sciences sociales, qui sont sans arrêt affrontés à des réifications de concepts (la famille, la nation, etc.), ce devrait être une sorte de réflexe professionnel de les soumettre à une critique que l'on peut associer à Wittgenstein. Evidemment, j'aurais pu dire tout ça dans l'introduction de mon texte: le héros éponyme tout indiqué serait Wittgenstein, J'aurais pu appeler ça "Méditations wittgensteiniennes", mais ça ne me paraissait pas possible." Pierre Bourdieu, "Questions à Pierre Bourdieu" (à propos des Méditations pascaliennes), in Lire les sciences sociales. volume 3, 1994-1996, Hermes science, 2000. P.208

 

 

Pierre Bourdieu, "méditations Wittgensteiniennes"

Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 04.03.2022, Gilbert Quélennec
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Esquisse d'une théorie de la pratique, (Droz, 1972), Seuil, Points Essais, 2000, P. 252, 254

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun,1980, P.21-23, 43, 63, 66-67.

La représentation politique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1981, 36-37, pp. 3-24, in Ce que parler veut dire, Fayard, 1982, aussi in Langage et Pouvoir symbolique, Seuil, Points essais, 2001

avec Yvette Delsaut, Pour une sociologie de la perception, Actes de la recherche en sciences sociales, 1981, Numéro 40, pp. 3-9, voir la version revue in Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, Points Essais," La genèse sociale de l'oeil"

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.16, 72, 78, 186, 246, 248, 359

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.109-110, 329-330, 368, 753, 897-898, 915, 922, 966

Un "livre à brûler"?, in Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984. aussi A "book for burning?, in Homo academicus, Stanford University Press, 1988

entretien avec Didier Eribon, à l'occasion de la parution de Homo academicus (Nouvel Obs, ven 02 nov 1984, nº1043) 

De la règle aux stratégies : entretien avec P. Bourdieu, P. Lamaison, Terrain, n° 4, 1985, pp. 93-100.

Der Kampf um die symbolische Ordnung (Gespräch mit Axel Honneth, Hermann Kocyba und Bernd Schwibs), in: Ästhetik und Kommunikation (Frankfurt), 16. Jg., Nr. 61/62, S. 142-163, The Struggle for Symbolic Order (Gespräch mit A. Honneth, H. Kocyba, B. Schwibs) in: Theory, Culture and Society (London), 3. Jg. (1986), Nr. 3, S. 31-51, Fieldwork in philosophy, Choses dites, Minuit, Le sens commun,1987,  Fieldwork in Philosophy en Cosas Dichas, Barcelona, Gedisa, 1993, pp. 17-34 

 

L'Intérêt au désintéressement, Cours au Collège de France (1987-1989); Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux ,  2022 , p. 50, 65, 133

avec Loïc Wacquant, Invitation à la sociologie réflexive, deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée) , Seuil, Liber, 2014, P.170, 236, 301

Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2017, p.72

Pour une science des oeuvres, 1986, in Raisons pratiques, Seuil, 1994, Points Essais, 1996, P.65

The Historical Genesis of a Pure Aesthetic, The Journal of Aesthetics and Art Criticism Vol. 46, Analytic Aesthetics (1987), pp. 201-210, aussi in Les Règles de l'art,"La genèse historique de l'esthétique pure"

The Scholastic Point of View, Cultural Anthropology, 5, 1990, p.380-39, voir la version revue in Raisons pratiques, P.215-230,  (1994), 1996

Le champ littéraire, Actes de la recherche en sciences sociales, 1991, Numéro 89, pp. 3-46, aussi in Les Règles de l'art, "Questions de méthode", "Le point de vue de l'auteur" et Effet de champ et formes de conservatisme"

Méditations pascaliennes, Seuil,  Liber, 1997, Points Essais, 2003, voir P. 9, 19, 28, 51, 64, 79, 80, 143.

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, Cours et travaux, 2013, p.341

l'objectivation participante, Discours prononcé le 6 décembre 2000 lors de la remise de la Huxley Memorial Medal for 2000 au Royal Anthropological Institute de Londres, Actes de la recherche en sciences sociales, 2003, N° 150, pp. 43-58, aussi Participant Objectivation, The Journal of the Royal Anthropological Institute, 9-2, juin 2003, p. 281-294

Science de la science et réflexivité, Raisons d'agir,  Cours et travaux, 2001. voir P.20, 21, 41, 83, 158-161, 204, 207, 209

Wittgenstein, le sociologisme et la science sociale, mai 2001, in J. Bouveresse, S. Laugier, J.-J. Rosat, Wittgenstein, dernières pensées, Agone, Banc d'essais, 2002, p.345-353.

Interventions, 1961-2001, Science sociale et action politique, Agone, Contre-feux, 2002, aussi Deuxième édition revue, complétée et actualisée, Agone, Mémoires sociales, 2022, P.244

 

Retour sur la réflexivité, EHESS, Audiographie, 2022, p.55-56

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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Philosophie et la théorie (projet de Thèse, contributions théoriques dans des incises ou des notes, contribution à la philosophie analytique, sociologie, champ, à propos des philosophes, livres)

Publications de Pierre Bourdieu: autour de l'ouvrage Raisons pratiques

Publications de Pierre Bourdieu: autour de l'ouvrage Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, 1994, Points, 1996

 Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version revue et augmentée le 03.08.2012,  Gilbert Quélennec
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Célibat et condition paysanne, Études rurales, nº 5-6, 1962, p. 32-135, aussi in Le bal des célibataires, Points, Essais, 2012

 
Les stratégies matrimoniales dans le système de reproduction, Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, 1972, Numéro   4-5, pp. 1105-1127

La spécificité du champ scientifique et les conditions sociales du progrès de la raison, Sociologie et sociétés, vol. 7, n° 1, 1975, p. 91-118.
 
Sur le pouvoir symbolique, Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, 1977,  Volume   32, Numéro   3, pp. 405-411

La dernière instance, in Le siècle de Kafka, Paris, Centre Georges Pompidou, 1984, p.268-270

Principles for a Sociology of Cultural Works (Christian Gauss Seminars in Criticism, Princeton, 1986), in Explanation and value in the arts, Cambridge University Press, p.173-189, aussi in The Field of Cultural Production. Essays on Art and Literature, aussi Pour une science des œuvres, in Raisons pratiques

L'illusion biographique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1986, Numéro 62-63, pp. 69-72, aussi in Raisons pratiques, P.81-89,  (1994), 1996

Un acte désinteressé est-il possible ? (cours du Collège de France, décembre 1988), Raisons pratiques, Paris, Seuil, 1994, Points 1996, p. 149-167, aussi Is a Disinterested Act Possible?, Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998

avec la collaboration de Salah Bouhedja et de Claire Givry, Un contrat sous contrainte, Actes de la recherche en sciences sociales, 1990, Numéro 81-82,  pp. 34-51, aussi in Les structures sociales de l'économie

La domination masculine, Actes de la recherche en sciences sociales, 1990, Numéro 84, pp. 2-31, aussi in La domination masculine, Seuil, collection Liber, 1998, Points

Animadversiones in Mertonem, in Robert Merton, Consensus and Controversy, Ed. By Jon Clark, Celia Modgil, and Sohan Modgil, The Falmer Press, 1990, p.297-301, aussi La double rupture, in Raisons pratiques, Seuil, 1994, Points, 1996

Le point de vue scolastique, 24 octobre 1989,  aussi The Scholastic Point of View, in Cultural Anthropology, 5, 1990, p.380-39, aussi Le point de vue scolastique, in Raisons pratiques, Seuil, (1994), Points, 1996, P.215-230, aussi The Scholastic Point of View, in Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998 

Proofreading, Poetics Today, Vol. 12, No. 4, Winter, 1991 (pp. 625-626)

First Lecture. Social Space and Symbolic Space: Introduction to a Japanese Reading of Distinction, (octobre 1989), Poetics Today, Vol. 12, No. 4,(Winter, 1991), pp. 627-638, aussi Espace social et espace symbolique in Raisons pratiques, P.15-29,  (1994), 1996, aussi Social Space and Symbolic Space, in Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998 

Second Lecture. The New Capital: Introduction to a Japanese Reading of State Nobility, 5 octobre 1989, Poetics Today, Vol. 12, No. 4,(Winter, 1991), pp. 643-653, aussi Le nouveau capital in Raisons pratiques, P.39-51,  (1994), 1996

Supplement. Distinction Revisited: Introduction to an East German Reading, 26 octobre 1989, Poetics Today, Vol. 12, No. 4, (Winter, 1991), pp. 639-641, aussi Annexe: La variante "soviétique" et le capital politique in Raisons pratiques, P.31-35,  (1994), 1996, aussi The "Soviet" Variant and Political Capital, in Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998

Deux impérialismes de l'universel, in. C. Faure et T. Bishop (eds), L'Amérique des Français, Ed. F. Bourin, 1992, p.149-156
 
Un fondement paradoxal de la morale, (mai 1991), Raisons pratiques, Paris, Seuil, 1994, Points 1996, p. 149-167, aussi A Paradoxical Foundation of Ethics , Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998

Esprits d'Etat, (juin 1991), Actes de la recherche en sciences sociales, 1993, Numéro 96-97, pp. 49-62, aussi in Raisons pratiques, P.101-133,  (1994), 1996

À propos de la famille comme catégorie réalisée, Actes de la recherche en sciences sociales, 1993, Numéro   100, pp. 32-36, aussi in Raisons pratiques, P.135-145,  (1994), 1996

Annexe: Propos sur l'économie de l'église, in Raisons pratiques, Seuil, 1994, Points, 1996, aussi Appendix: Remarks on the economy of the Church,  Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998

L'économie des biens symboliques, (février 1994) in Raisons pratiques, Seuil, 1994, Points, 1996, aussi The economy of symbolic goods,  Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998



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voir également:
Publications de Pierre Bourdieu: La philosophie de l'action (une théorie dispositionnaliste)

en ligne: Pierre Bourdieu, autour de ses ouvrages composés de ses Cours ou de ses Séminaires

en ligne: Pierre Bourdieu, autour de ses ouvrages composés d'entretiens ou de recueils d'articles

en ligne: Pierre Bourdieu, autour de ses ouvrages consacrés à des questions de "théorie" ou de philosophie

Publications de Pierre Bourdieu: rapports entre la sociologie et la psychanalyse

« La forme originaire de l’illusio est l’investissement dans l’espace domestique, lieu d’un processus complexe de socialisation du sexuel et de sexualisation du social. Et la sociologie et la psychanalyse devraient unir leurs efforts (mais il faudrait pour cela qu’elles parviennent à surmonter leurs préventions mutuelles) pour analyser la genèse de l’investissement dans un champ de relations sociales, ainsi constitué en tant qu’objet d’intérêt et de préoccupation, dans lequel l’enfant se trouve de plus en plus impliqué et qui constitue le paradigme et aussi le principe de l’investissement dans le jeu social. ». Pierre Bourdieu, in Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.239

Publications de Pierre Bourdieu 
rapports entre la sociologie et la psychanalyse

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à  mesure, version augmentée le 26.11.2016, Gilbert Quélennec)
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Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, avec Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p.14, 39, 114-116

Une classe objet, Actes de la recherche en sciences sociales, 1977, Numéro 17-18, pp. 2-5, aussi in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Seuil, Points Essais, 2002

La distinction, Minuit, Le sens commun, 1979, p.9, 84, 426-427, 429n, 486

Le mort saisit le vif, Actes de la recherche en sciences sociales, 1980, Numéro   32-33, pp. 3-14 

Le Nord et le Midi : Contribution à une analyse de l'effet Montesquieu, Actes de la recherche en sciences sociales, 1980, Numéro 35, pp. 21-25, aussi in Ce que parler veut dire. L'économie des échanges linguistiques, Fayard, 1982,  aussi in Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points Essais, 2001

Questions de sociologie, Minuit, 1980, p.75

Les rites comme actes d'institution, Actes de la recherche en sciences sociales, 1982, Numéro 43, pp. 58-63,  aussi in Ce que parler veut dire. L'économie des échanges linguistiques, Fayard, 1982, aussi in Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points Essais, 2001

Censure et mise en forme, in aussi in Ce que parler veut dire. L'économie des échanges linguistiques, Fayard, 1982, aussi in L'ontologie politique de Martin Heidegger, Minuit, Le sens commun, 1988, aussi in Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points Essais, 2001

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.171, 319-320, 397, 399, 400, 424

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p. 29, 112, 176, 451, 468, 568, 645, 864, 945, 967, 976, 978

L'illusion biographique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1986, Numéro 62-63, pp. 69-72, aussi in Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, 1994, Points Essais, 1996, (ajout de José Luis Moreno Pestaña)

"Si le monde social m'est supportable, c'est parce que je peux m'indigner", Entretien avec Antoine Spire, assisté de Pascale Casanova et de Miguel Benasayag, éditions de l'Aube, 2002

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.106,

La misère du monde, Seuil, 1993,  Points Essais, 1998, p.1102, 1103, 1414

Les contradictions de l'héritage, et Comprendre, in La Misère du monde, Seuil, 1993, Points Essais, 1998, aussi Understanding, Theory, Culture and Society, Vol 13, No 2 May 1996

et Jacques Maître,  Avant-propos dialogué  in L’autobiographie d’un paranoïaque, Jacques Maître, Paris, Economica, 1994, pp. V-XXII.

La connaissance par corps, et Violences symboliques et luttes politiques, in Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.53, 239, 274

La domination masculine, Seuil, Liber, 1998, Points Essais, 2002, P.43, 44, 113, 141

L'inconscient d'école, Actes de la recherche en sciences sociales, 2000, Numéro 135, pp. 3-5

Esquisse pour une auto-analyse,  Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p.29-30, 37


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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la sociologie (socioanalyse, objectivation participante, réflexivité)

Publications de Pierre Bourdieu: La violence symbolique 

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de l'espace social et des classes sociales

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Stratégie

Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ 

Publications de Pierre Bourdieu: la notion d'Habitus

Publications de Pierre Bourdieu
la notion d'Habitus

(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure,  version augmentée le 31.01.2017, Gilbert Quélennec)
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genèse du concept d'habitus
The genesis of the concepts of habitus and of field, Sociocriticism,. 2(2), 1985, p. 11-24, aussi Un nouvel esprit scientifique, in Les règles de l'art.Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points, 1998
 
habitus
avec Jean-Claude Chamboredon & Jean-Claude Passeron, Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, Mouton / Bordas, 1968 ; 2° édition allégée, Mouton / De Gruyter, 1973, 5° édition Ehess, 2006 (contient un entretien avec Pierre Bourdieu, recueilli par Beate Krais en 1988), p.84, 253-256, 316

Postface, in Erwin Panofsky, Architecture gothique et pensée scolastique. Précédé de L’Abbé Suger de Saint-Denis. Traduit de l’anglais par Pierre Bourdieu, Minuit, 1967

et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Minuit, 1970, p.47-48, 70-71, 89-90, 146, 148, 198, 243, 246-247

Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.43, 99, 119-120, 256-257, 261, 284, 396n68

La distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, 1979, p.109, 112-113, 122, 127, 135n, 139, 158, 189-196, 210, 218, 230-231, 234, 246, 257, 267, 270-271, 270n17et18, 290, 293, 349n, 355, 361, 382, 390, 441, 487, 499-500, 528, 543-544, 556n

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.88, 89n, 90-93, 95-96, 130, 134, 154n, 224

Questions de sociologie, Minuit, 1980, 2002, Reprise, p.29, 34, 59, 75, 114, 119, 133-136, 189, 192, 195

Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984 (1992), p.72, 76, 81-82, 91, 122, 132, 188, 194, 196-197

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.206, 222, 462, 839, 871-872, 890, 897-912, 915, 917, 929, 941-942, 946, 948-950, 991-995, 1053, 1066, 1078

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.19-25, 33, 37, 43, 61, 77, 78, 80, 81, 83, 88, 91, 94-97, 99, 101, 111, 124, 127-129, 153, 155-157, 210

Entretiens avec Roger Chartier, Les chemins de la connaissance-partie 4, 1988,
aussi in Pierre Bourdieu - Roger Chartier
L’historien et le sociologue
AGONE
Co-édition avec Raisons d’agir et l’Ina éditions
2010

La Noblesse d’État. Grandes écoles et esprit de corps, Minuit, Le sens commun, 1989, p.9, 37, 80-81, 128, 197, 226, 254, 256-257, 262, 387

Sur l'État. Cours au Collège de France (1989-1992), Raisons d'agir/Seuil, Cours et Travaux, 2012, p.37,38, 76, 121-122, 134, 153-154, 329, 341, 374, 380-382, 440, 525, 537, 543

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.144, 151, 155n2, 165, 168-191


Les règles de l'art, Seuil, 1992, Points, 1998, p.117, 142, 287, 294, 326, 351, 373, 380, 384, 392, 421, 426, 429, 436, 445, 472, 486, 518, 521, 524, 533

La misère du monde, Seuil, 1993, Points, 1998, p.259, 1225

Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, 1994, Points, 1996, p.9, 16-17, 19, 21, 23, 32, 45-46, 70, 78, 84, 96-97, 125-126, 138-139, 143, 151-152, 154-155, 162, 164, 206-208, 223

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.89, 92, 94, 144, 190, 194, 198, 200, 201, 206-211, 213-219, 225-227, 229-234, 244, 260, 264, 304-306, 309-313, 318, 319, 338

La domination masculine, Seuil, Liber, 1998, Points, 2002, p.17, 41, 49, 51, 60, 65, 71, 72, 75, 76n, 81, 91, 111, 123, 130, 155

Habitus, in J. Hillier, E. Rooksby, Habitus : A Sense of Place, Aldershot-Burlington-Singapore- Sydney, Ashgate, 2002, p. 27-34.

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, 2013, p.53, 85, 87, 88, 104, 138, 186, 213, 221, 263, 268, 276, 295, 300, 332, 335, 409, 411, 447, 493, 648

Les structures sociales de l'économie, Seuil, Liber, 2000, p.11, 16, 22, 23, 37, 98, 113, 116, 121, 136, 141, 143, 145, 150, 156, 158, 160, 161, 189, 199, 01, 204, 242n, 244, 258-265

Langage et pouvoir symbolique, Points, 2001, p.79, 117, 130

Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Points, 2002 p.12, 14, 113-115, 171, 202-204, 213, 216, 219-220, 232, 235, 252

Esquisses algériennes, Seuil, Liber, 2008, p.361

habitus corporel
Célibat et condition paysanne, Études rurales, nº 5-6, 1962, p. 32-135, aussi in Le bal des célibataires, Points, 2002

et Abdelmalek Sayad, Paysans déracinés. Bouleversements morphologiques et changements culturels en Algérie, Études rurales, 12, 1964, aussi Colonial rule and cultural sabir, Ethnography, v. 5, n. 4, Dec. 2004, p. 445-486, aussi A dominação colonial e o sabir cultural, Rev. Sociol. Polit.  no.26, 2006aussi in Esquisses algériennes, Seuil, Liber, 2008, p.

habitus paysan
avec Abdelmalek Sayad, Le Déracinement. La crise de l’agriculture traditionnelle en Algérie, Minuit, Documents, 1964, 102, 152-154, 170-171

habitus cultivé
et Alain Darbel, L'amour de l'art. Les musées d'art européens et leur public, avec Dominique Schnapper, Minuit, 1966, 1969 pour l'édition revue et augmentée, p.78n, 152, 156, 161

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.184n

habitus comme intériorisation de l'arbitraire culturel
avec Alain Darbel, L'amour de l'art. Les musées d'art européens et leur public, Minuit, 1966, 1969 pour l'édition revue et augmentée, p.162

habitus du sociologue
avec Jean-Claude Chamboredon & Jean-Claude Passeron, Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, Mouton / Bordas, 1968 ; 2° édition allégée, Mouton / De Gruyter, 1973, 5° édition Ehess, 2006 (contient un entretien avec Pierre Bourdieu, recueilli par Beate Krais en 1988), p.16

habitus et capital génétique
et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Minuit, 1970, p.47-48

habitus comme grammaire génératrice des pratiques
et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Minuit, 1970, p.50-51, 62

habitus primaire
et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Minuit, 1970, p.58, 61

habitus originaire, primaire
Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.25, 226, 237

habitus secondaire
et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Minuit, 1970, p.58-59

habitus et structure
et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Minuit, 1970, p.48, 198, 211, 244-245, 248

relations entre structure et habitus
Algérie 60. structures économiques et structures temporelles, Minuit, Le sens commun, 1977, p.7

durabilité et transposabilité de l'habitus
et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Minuit, 1970, p.48-49, 57, 62

irréversibilité de l'habitus
et Jean-Claude Passeron, La Reproduction, Minuit, 1970, p.58-59

habitus comme loi immanente
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.272

habitus comme médiation universalisante
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.271-272

habitus comme médiation
Algérie 60. structures économiques et structures temporelles, Minuit, Le sens commun, 1977, p.12

habitus comme médiation et forme d'ajustement
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.109, 293, 376, 521, 565-568, 606, 678-685

habitus comme principe unificateur
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.264-265

habitus comme structures structurées et structurantes
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.256, 261-263

habitus comme structure structurante et structure structurée
La distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, 1979, p.191

dialectique des structures et des habitus
Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.88, 105

habitus de groupe, de classe
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.264, 271, 275-278, 282-283, 285, 395-396n67

habitus de classe
Algérie 60. structures économiques et structures temporelles, Minuit, Le sens commun, 1977,  p.115

Champ du pouvoir, champ intellectuel et habitus de classe, Scolies, Cahiers de recherche de l'Ecole normale supérieur, 1, 1971, p.7-26

et Luc Boltanski, Le fétichisme de la langue , Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 4, pp. 2-32

La distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, 1979, p.112, 247n, 433-435, 459, 491, 512, 537

Langage et pouvoir symbolique, Points, 2001, p.122

habitus de classe et habitus individuel
Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.101

habitus individuel et trajectoire sociale
Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.101-102

habitus et action collective
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.277-278

habitus et biographie
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.260, 284-285

habitus et chronologie
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.284

habitus et culture
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.311-313

habitus et droit coutumier
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.301, 313

habitus et ethos
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.259-260

habitus et histoire
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.263, 277-278

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.103-104

habitus et inconscient
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.263, 304-305

habitus et interaction
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.274

habitus et intérêts
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.315

habitus et position sociale
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.276

habitus et pratiques
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.262-263, 273

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.93-94, 97-99

habitus et prime éducation
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.272

acquisition de l'habitus
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.83, 286-287

habitus et règle
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.256, 300-301, 314

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.175, 245

habitus et stratégies
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.256-257

effet d'hysteresis et habitus
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.260, 278

hystéresis des habitus
Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984 (1992), p.204

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.231

harmonisation (orchestration) des habitus
Esquisse d'une théorie de la pratique. Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Droz, 1972, Points, 2000, p.119-120, 151, 173, 284, 314, 401n103

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.97, 187

Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984 (1992), p.194, 196-199, 230

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.163, 210, 211, 225, 253, 285

Les structures sociales de l'économie, Seuil, Liber, 2000, p.98, 264

habitus économique
Algérie 60. structures économiques et structures temporelles, Minuit, Le sens commun, 1977, p.15, 72, 85

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.17

La fabrique de l'habitus économique , Actes de la recherche en sciences sociales, Regards croisés sur l'anthropologie de Pierre Bourdieu, 150, décembre 2003, p.79-90. aussi Making the economic habitus. Algerian workers revisited (tr. R. Nice, L. Wacquant), Ethnography, 1 (1), July 2000, pp. 17-41.

transformation de l'habitus
Algérie 60. structures économiques et structures temporelles, Minuit, Le sens commun, p.46, 84

habitus linguistique
Le marché linguistique, (décembre 1978), in Questions de sociologie

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.121

Ce que parler veut dire. L'économie des échanges linguistiques, Fayard, 1982, p.14, 29, 36, 66, 67, 75, 79, 82-83, 85

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.196-17, 201, 221n2

Langage et pouvoir symbolique, Points, 2001, p.60, 74, 113, 120-131

habitus petit-bourgeois
La distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, 1979, p.381, 388

systématicité de l'habitus
La distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, 1979, p.190-193

systématique de l'habitus
Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.135

cohérence et efficacité de l'habitus
La distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, 1979, p.437

habitus et opinions politiques exprimées
La distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, 1979, p.44

habitus politique
La représentation politique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1981, 36-37, pp. 3-24, aussi in Langage et pouvoir symbolique

Langage et pouvoir symbolique, Points, 2001, p.217, 254

habitus et position
Le sens pratique, Minuit, Le sens commun, 1980, p.210-211, 212-213

Habitus, code et codification
Habitus, code et codification, (mai 1983), Actes de la recherche en sciences sociales, 1986, Numéro   64, pp. 40-44, in Choses dites, Minuit, 1987, P.94-105

habitus comme mémoire ou social incorporé
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.175-176, 226, 237-238, 289, 333, 634

habitus comme méthode ou mode de pensée
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.205, 533, 610

habitus comme mode de connaissance
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.231, 233, 243, 249-253, 256-261, 306, 312

habitus discordant
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.302-303, 320, 329, 375, 381-382

habitus et capital
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.557

habitus et conscience
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.205, 368

habitus et champ
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.215, 240-242, 233, 251, 318-319, 433, 459, 566-568, 572-573, 609, 678-685

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.19-21, 449, 842, 871, 906

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.61, 128-129, 147

La Noblesse d’État. Grandes écoles et esprit de corps, Minuit, Le sens commun, 1989, p.327

habitus et capital
Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.206, 367

habitus et institution
Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.545-547

champ du pouvoir, champ littéraire et habitus
Field of Power, Literary Field and Habitus (Christian Gauss Seminars in Criticism, Princeton, 1986), in The Field of Cultural Production. Essays on Art and Literature

rencontre entre habitus et champ
Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.166, 168, 206, 207, 301

habitus et finalisme (et finalité sans fin)
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.288-289

classes d'habitus
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.238-239

formation de l'habitus
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.232-233, 374, 380, 389, 396, 401, 443, 568

Langage et pouvoir symbolique, Points, 2001, p.79-80, 106

fonctions théoriques de la notion d'habitus
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.264, 333, 346, 351, 370-371, 376, 382-383

mauvaises compréhensions de la notion d'habitus
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.256, 385, 388

utilisations antérieures de la notion d'habitus
Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.204-205, 307, 339-342

homogénéité des habitus
La Noblesse d’État. Grandes écoles et esprit de corps, Minuit, Le sens commun, 1989, p.128

habitus national
Sur l'État. Cours au Collège de France (1989-1992), Raisons d'agir/Seuil, Cours et Travaux, 2012, p. 570

habitus déchiré
Une vie perdue, Actes de la recherche en sciences sociales, 1991, Numéro   90, pp. 29-36, aussi in La misère du monde

avec Patrick Champagne, Les exclus de l'intérieur, Actes de la recherche en sciences sociales, 1992, Numéro   91-92, pp. 71-75, aussi in La misère du monde, Seuil, 193, Points, 1998


Les contradictions de l'héritage, in La misère du monde, Seuil, 1993

habitus de Bourdieu
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.107, 260-263, 267

habitus déchirés ou hybrides
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.176, 336, 340

habitus déchiré
La misère du monde, Seuil, 1993, Points, 1998, p.

habitus comme déclencheur
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.

historicité de l'habitus
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.175, 176, 177n, 189-190, 246

inertie de l'habitus
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.179

ouverture de l'habitus
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.183


habitus rationnel
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.173n1, 175, 178, 181


habitus scientifique
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.214, 283, 284

La misère du monde, Seuil, 1993, Points, 1998, p.1416

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.93

Science de la science et réflexivité. Cours du Collège de France, 2000-2001, Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2001

habitus et sens pratique
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.169

habitus sexué et sexuant
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.184, 226

habitus et sujet
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p. 191

habitus et temps
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p. 188-190

habitus comme transcendantal
Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.246 

habitus clivé, déchiré 
Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.95, 230

habitus conforme
Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.144, 339

habitus de nécessité
Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.334

habitus disciplinaire
Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.253

habitus philosophique
Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.53

habitus spécifique
Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points, 2003, P.25, 26, 144, 238
  
habitus clivé
Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, 2013, p.84, 454-462, 651

Esquisse pour une auto-analyse, Cours & Travaux, Raisons d'agir, 2004, p.127 sq

habitus dominé
Langage et pouvoir symbolique, Points, 2001, p.104-106, 141

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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: La philosophie de l'action (une théorie dispositionnaliste)

publications de Pierre Bourdieu: Symbolique (économie des biens, violence, pouvoir, capital)

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la sociologie (socioanalyse, objectivation participante, réflexivité)

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de l'espace social et des classes sociales

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Stratégie

Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ