« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


Affichage des articles dont le libellé est révolution symbolique. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est révolution symbolique. Afficher tous les articles

mardi 6 août 2019

Publications de Pierre Bourdieu: autour de ses concepts principaux





Publications de Pierre Bourdieu: autour de ses concepts principaux




(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure,  G.Q.)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ 

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la sociologie (socioanalyse, objectivation participante, biais scolastique, réflexivité, réappropriation de l'inconscient social)

Publications de Pierre Bourdieu sur le pouvoir symbolique

Publications de Pierre Bourdieu sur la violence symbolique

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Révolution symbolique




 "Comme je l'ai souvent dit, changer de mot ou étendre les acceptions d'un concept produit fréquemment des effets théoriques importants et permet de construire autrement la réalité sociale. "



Publications de Pierre Bourdieu: De la règle aux stratégies

Publications de Pierre Bourdieu: là où je disais "système", je me suis mis à dire "champ" 

Publications de Pierre Bourdieu: de la classe dominante au champ du pouvoir

Publications de Pierre Bourdieu: de la notion de classe à l'espace social 

Publications de Pierre Bourdieu: du capital culturel au capital informationnel








 

samedi 22 juin 2019

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Révolution symbolique et son travail sur Manet


Publications de Pierre Bourdieu:
la notion de Révolution symbolique et son travail sur Manet







(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure,  G.Q.)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------









  --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

Voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de Mallarmé

Publications de Pierre Bourdieu: Le champ littéraire, Le champ artistique et Le champ de la critique

Publications de Pierre Bourdieu, autour des Règles de l'art

Publications de Pierre Bourdieu: L'économie des biens symboliques

Publications de Pierre Bourdieu, Sociologie historique et analyse du changement

Publications de Pierre Bourdieu: Nous sommes dans une époque de restauration (une révolution conservatrice)

Publications de Pierre Bourdieu: La philosophie de l'action (une théorie dispositionnaliste)

Publications de Pierre Bourdieu: Le biais scolastique

Publications de Pierre et Marie-Claire Bourdieu

publications de Pierre Bourdieu: Symbolique (économie des biens, violence, pouvoir, capital, révolution)


samedi 11 mai 2019

Bourdieu: "La suite va être l'histoire de cette espèce d'échange permanent de rôle entre les champs artistiques et le champ de la littérature, avec le champ de la musique qui est toujours présent – Berlioz, etc. – mais qui intervient fortement, et pas seulement comme modèle de référence, à partir, me semble-t-il, des années 1880."


"La suite va être l'histoire de cette espèce d'échange permanent de rôle entre les champs artistiques et le champ de la littérature, avec le champ de la musique qui est toujours présent – Berlioz, etc. – mais qui intervient fortement, et pas seulement comme modèle de référence, à partir, me semble-t-il, des années 1880. Finalement, il semble que l'histoire de la naissance de l'artiste ne peut s'opérer qu'à l'échelle de l'ensemble des champs de production culturelle qui, quoique séparés, autonomes, irréductibles, dotés chacun de leur logique propre, peuvent entrer en phase à certains moments, parce que les intérêts convergent. Évidemment, ils entrent en phase [par ( ?)] malentendus. Et c'est cette espèce d'échange trans-champs qui engendre une véritable révolution symbolique qui, autrement, je crois, n'aurait pas été possible." Pierre Bourdieu, dans Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.631



(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, Gilbert Quélennec)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



Publications de Pierre Bourdieu: Le champ littéraire, Le champ artistique et Le champ de la critique

Pierre Bourdieu: à propos de Beethoven , de Berlioz, de Schoenberg et de Boulez, et les publications de Bourdieu sur la musique





---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


voir également:
 
Publications de Pierre Bourdieu:  La logique spécifique de chacun des Champs (littéraire, artistique, intellectuel, religieux, philosophique, scientifique, politique, juridique, étatique, journalistique, économique, du pouvoir) 



Pierre Bourdieu, " je pourrais dire que l'art a sûrement toujours été pour moi une question vitale. La musique, d'abord, puis les arts plastiques... "

 

 






mardi 15 août 2017

Traduction: Pierre Bourdieu, Manet. A Symbolic Revolution

Pierre Bourdieu
Manet
A Symbolic Revolution
Polity
2017

Présentation de l'éditeur
Translated by Peter Collier and Margaret Rigaud-Drayton
What is a ‘symbolic revolution’? What happens when a symbolic revolutions occurs, how can it succeed and prevail and why is it so difficult to understand? Using the exemplary case of Édouard Manet, Pierre Bourdieu began to ponder these questions as early as the 1980s, before making it the focus of his lectures in his last years at the Collège de France. This volume of Bourdieu’s previously unpublished lectures provides his most sustained contribution to the sociology of art and the analysis of cultural fields. It is also a major contribution to our understanding of impressionism and the works of Manet. 
Bourdieu treats the paintings of Manet as so many challenges to the conservative academicism of the pompier painters, the populism of the Realists, the commercial eclecticism of genre painting, and even the ‘Impressionists’, showing that such a revolution is inseparable from the conditions that allow fields of cultural production to emerge. At a time when the Academy was in crisis and when the increase in the number of painters challenged the role of the state in defining artistic value, the break that Manet inaugurated revolutionised the aesthetic order. The new vision of the world that emerged from this upheaval still shapes our categories of perception and judgement today – the very categories that we use every day to understand the representations of the world and the world itself.
This major work by one of the greatest sociologists of the last 50 years will be welcomed by students and scholars in sociology, art history and the social sciences and humanities generally. It will also appeal to a wide readership interested in art, in impressionism and in the works of Manet.
Pierre Bourdieu (1930-2002) was one of the most influential sociologists and anthropologists of the late twentieth century. He was Professor of Sociology at the Collège de France and Director of Studies at the École des Hautes Études en Science Sociales. His many works include Outline of a Theory of Practice, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, The Rules of Art, The Logic of Practice and Pascalian Meditations.

Table of Contents
Acknowledgements
Editors’ Note
Translators’ Note
Lectures at the Collège de France 1998-1999: The Manet Effect
Lecture of 6 January 1999
Lecture objectives: the symbolic revolution that Manet started. Pompier painting. Parenthesis: a social problem and a sociological problem. State art and avant-garde academicism. The mock-revolution. Parenthesis on scientific populism. An impossible research programme: the space of criticism. From the familiar to the scandalous. A painting full of incongruity. The clash between the noble and the vulgar. The affinity between different hierarchies. ‘Realism/formalism’, a false dichotomy.
Lecture of 13 January 1999
Question on the revolution in art. The game of the educated guess (‘That makes me think of …’). Constructing the field of criticism. The effects of the work of art. The ‘intersubjective unconscious’. The intentionalist theory. Aesthetic transgression and solecisms. The rhetoric of euphemism and the effect of a title. The effects of composition. A symbolic bomb. The rationale of a painting. Using a painting within a painting to question painting. Intention and disposition.
Lecture of 20 January 1999
Reply to a question on dialectics. Transgressions of the ethical order. Manet and Monet. The academic eye. Dispositional theory. The philosophy of intention. Intention and disposition. When a habitus come into contact with a space of possibilities. The example of writers. Critique of the notion of sources. The hypothesis of coherence.
Lecture of 27 January 1999
Reflexive return to the previous lecture. Pre-constructed objects and technical impeccability. Epistemological breaks and social breaks. The theory of dispositions and scholastic bias. The philosophy of intention and the philosophy of disposition. Critique of genetic criticism. Critique of the iconographic tradition. The hermeneutic posture. Copies, parodies, and pastiches. A very strange exercise. Knowledge through the body.
Lecture of 3 February 1999
Replies to two misunderstandings. Of the right use of sources. Listening to a lecture. Internalists and Externalists. Youthful works and school exercises. The Intelligence of the Body. The structural conditions of creation. A total social fact. An institutional crisis. A formalist theory. Finishing with the ‘finish’ of the pompier painters.
Lecture of 10 February 1999
Return to a hasty reaction. Limits of the formalist approach. The illusio as metabelief. The trap of dichotomous logics. Questioning the academic system and the historicisation of the work of art. Social history of academic art. Studios as elite schools. Corps and field. The field of publishing.
Lecture of 17 February 1999
An academic art. Pompier art, aristocrats and nouveaux riches. The academic aesthetic. An integrated academic institution. Studios and rites of initiation. Portrait of a professor of the Beaux-Arts. On ragging. Consecration and the production of belief. A gradus ad parnassum. The Academy and academic painting. Technical and historical virtuosity. An aesthetic of readability. A ‘dehistoricised’ history. An aesthetic of the finished.
Lecture of 24 February 1999
Manet’s critics. Parenthesis on the line separating the private from the public. Life style and style of the works. The abolition of meaning. The heretics and the orthodox. Nomination. The struggle for monopoly. Exhibition and consecration. The transformation of the school system. The defence of the corps. A crisis of belief. Durkheim’s morphological model and its limits.
Lecture of 4 March 1999
External factors and the logic of fields: the surplus production of diplomas. The reproduction of differences. Disciplines and ‘refuge’ positions. The weakening of the state monopoly. The contribution of the public to the revolution. The sclerosis of the Salon and the generalised crisis of belief. A comparison of the artistic milieus of Paris and London. Manet and the Pre-Raphaelites. Manet seen by Mallarmé.
Lectures at the Collège de France 1999-2000: Foundations of a Dispositionalist Aesthetic
Lecture of 12 January 2000
Doubts and reflexivity. Birth of the artistic field. A commentary of Mallarmé’s text on Manet. A critique of criticism. The Zola-Manet-Mallarmé paradigm. The inconsistencies of Bar at the Folies-Bergère. Mallarmé on Manet. The structural homology between the artistic and religious fields. Belief and the return to the sources.
Lecture of 19 January 2000
Zola and Mallarmé. Formalism, materialism and symbolism. ‘Throwing yourself into the water’ as a philosophy of action. A practical aesthetic.
Lecture of 26 January 2000
A critical look at the previous lecture: the need for a double historicisation. A parenthesis on art criticism. Back to Mallarmé’s article. Framing to make cutouts out of the world. A new economy of production. When two histories meet.
Lecture of 2 February 2000
Summary of the previous lecture. Accounting for artistic forms: the infrastructure/superstructure model. Models of historical processes. The approach I take in this lecture: the habitus-field model. Manet and the challenge to analysis. Analytical method. Beyond the continuous/discontinuous alternative.
Breaks v continuity. The Salon des refusés of 1863. For a rational form of eclecticism. The Impressionist break with continuity (1): Impressionism foreshadowed. The Impressionist break with continuity (2): parody. The paradox of symbolic revolutionaries. Accounting for charisma. Technical factors. Morphological changes. Factors linked with demand. A multifactorial model. Specificity of the economy of symbolical goods.
Lecture of 16 February 2000
The artistic field. Social transformations and formal transformations. A parenthesis on being ‘economical’ with research. The ‘painter of modern life’. The fallacy of the short-circuit. The gaze in Manet’s work. The field as intermediary social space. Artist societies. A parenthesis on pseudo-concepts. Aesthetico-political attitudes and positions in the field of art. The field of criticism between the literary and the artistic fields. A revolution in the field of art.
Lecture of 23 February 2000
The production of belief. The usefulness of the notion of field. The field of criticism: its two dimensions. Portraits of critics. How the field of criticism operates. The principle of competence. When the notion of field guides the analysis. Manet, the subject and object of the artistic field.
Lecture of 1 March 2000
Mechanistic explanations and structural causality. Bodily hexis. Manet’s cleft habitus. Manet’s capital. The places where Manet accumulated social capital: 1) The Collège Rollin. 2) The salon of Commandant Lejosne. 3) The salon held by Manet’s wife. 4) The studio of Thomas Couture. 5) The Louvre Museum. 6) The cafés and their fashionable bohemian crowd. 7) Painters’ studios.
Lecture of 8 March 2000
A reminder on my approach. Art as a ‘pure practice without theory’. The author’s point of view and relationship to the public. An aesthetic of effects. Manet understood as a concrete individual. Form and content. The Manet effect. Foils and fulcrums. Analyses of Manet’s works.
Opus Infinitum: Genesis and Structure of a Work Without End (by Christophe Charle)
Manet the Heresiarch. Genesis of the Artistic and Critical Fields. (Unfinished Manuscript by Pierre and Mari-Christine Bourdieu)
Introduction
Chapter 1: Pompier Art as an Academic Universal
Chapter 2: The Crisis in the Academic Institution
Chapter 3: Break and Continuity
Chapter 4: The Field of Criticism and the Artistic Field
Chapter 5: The Heresiarch and Co.
Chapter 6: Manet's Aesthetics
Appendix
Self-Portrait as a Free Artist: or ‘I Don't Know Why I Am Telling You That’ (by Pascale Casanova)
Summaries of the Lectures Published in L'Annuaire du Collège De France
Notes



samedi 31 décembre 2016

écoutez: Pierre Bourdieu au Collège de France: extrait de la Leçon inaugurale, "Sur la télévision et le champ journalistique et la télévision" et 7 cours sur Manet



écoutez:
Pierre Bourdieu au Collège de France
(extrait de la Leçon inaugurale, "Sur la télévision et le champ journalistique et la télévision" et 7 cours sur Manet. Une révolution symbolique)





(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à  mesure,  version augmentée le 30.03.2020, Gilbert Quélennec)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



extrait de la Leçon inaugurale au Collège de France, Pierre Bourdieu (1930 - 2002), (23 avril 1982) de 02:14 à 03:50
Une vie, une oeuvre par Matthieu Garrigou-Lagrange
Avec : Luc Boltanski ,  Robert Castel , Philippe Coulangeon , Annick Coupé , Thomas Ferenczy ,  André Miquel ,  Gisèle Sapiro ,Tassadit Yassine



deux cours télévisés du Collège de France en 1996: 



Cours en 1999

lundi 31 octobre 2016

en poche: Pierre Bourdieu, Manet. Une révolution symbolique, Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu

Pierre Bourdieu
Manet
Une révolution symbolique
Cours au Collège de France 
(1998-2000)
suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu
Seuil
Points Essais
2016
(Raisons d'agir/Seuil, Cours &Travaux, 2013)
 

Présentation de l'éditeur
Comment s’opère une révolution symbolique et comment réussit-elle à s’imposer ? À travers le cas exemplaire d’Édouard Manet, c’est à cette question que Pierre Bourdieu a consacré les deux avant-dernières années de son cours au Collège de France.
Située en pleine crise de l’Académie, à un moment où la croissance du nombre des peintres remettait en cause la tutelle de l’État sur la définition de la valeur artistique, la rupture inaugurée par Manet a abouti à un bouleversement de l’ordre esthétique. En abordant la genèse des tableaux de Manet comme une série de défis lancés à l’académisme conservateur des peintres pompiers, au populisme des réalistes, à l’éclectisme commercial de la peinture de genre et même aux « impressionnistes », Bourdieu montre qu’une telle révolution est indissociable des conditions d’émergence des champs de production culturelle.
Pierre Bourdieu (1930-2002), Professeur de sociologie au Collège de France, il a écrit de nombreux ouvrages qui ont une influence majeure dans les sciences sociales aujourd’hui.



samedi 18 juin 2016

à paraître en poche: Pierre Bourdieu, Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)



à paraître en poche:  


Pierre Bourdieu 
Manet
Une révolution symbolique
Cours au Collège de France
1998-2000 
suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu
Points Seuil
Points Essais
novembre 2016






--------------------------------------------------------------------------------





samedi 26 décembre 2015

Pierre Bourdieu, Manet: Eine symbolische Revolution, Vorlesungen am Collège de France 1998-2000. Mit einem unvollendeten Buchmanuskript von Pierre und Marie-Claire Bourdieu

 
Pierre Bourdieu
Manet
Eine symbolische Revolution
Vorlesungen am Collège de France 1998-2000 
Mit einem unvollendeten Buchmanuskript von Pierre und Marie-Claire Bourdieu
Aus dem Französischen von Achim Russer und Bernd Schwibs 
 Suhrkamp
2015
Présentation de l'éditeur
Wie vollzieht sich eine symbolische Revolution? Wann hat sie Erfolg? Am Beispiel des Begründers der modernen Malerei, Édouard Manet, geht der große französische Soziologe diesen Fragen in seinen bahnbrechenden Vorlesungen am Collège de France aus den Jahren 1998 bis 2000 nach. Begleitet werden die Vorlesungen von einem Manuskript über Manet, an dem Bourdieu mit seiner Frau Marie-Claire gearbeitet hat. Eine Entdeckung! 
Bourdieu situiert Manets Malerei in der Krise der Kunst Mitte des 19. Jahrhunderts – in einem Moment, in dem zum einen die Zahl der Künstler zunimmt und zum anderen die staatliche Autorität in der Beurteilung des Wertes von Kunst fundamental in Frage gestellt wird. In dieser Situation bricht Manet mit den Regeln der akademischen Malerei und revolutioniert die gesamte ästhetische Ordnung. Seine Gemälde sind als Kampfansagen zu verstehen: an die Bewahrer des Akademismus, an den Populismus der Realisten, an den kommerziellen Eklektizismus der Genremaler und sogar an den im Entstehen begriffenen Impressionismus. Solche symbolischen Revolutionen, so arbeitet Bourdieu heraus, sind nur vor dem Hintergrund der Konstellationen des gesamten kulturellen Feldes zu erklären. Mit seinen Studien zu Manet hat Bourdieu nicht weniger als ein Grundlagenwerk der Kunstsoziologie geschaffen.   

lundi 4 mai 2015

en ligne: Entretien avec Anna Boschetti (par Francesco Fiorentino) à propos de son livre Ismes. Du réalisme au postmodernisme


Entretien avec Anna Boschetti (par Francesco Fiorentino) à propos de son livre Ismes. Du réalisme au postmodernisme,
 « Conversation avec Anna Boschetti », in Revue italienne d’études françaises, 4 | 2014
Anna Boschetti
Ismes
Du réalisme au postmodernisme 
Culture et société
CNRS
2014

Présentation de l'éditeur
Réalisme, futurisme, surréalisme, existentialisme, structuralisme, postmodernisme… Depuis le romantisme, il est devenu habituel de penser l’histoire littéraire, artistique et intellectuelle comme une succession d’Ismes.
Il faut mettre en cause cette fausse évidence, que l’enseignement scolaire et les usages savants perpétuent. Elle suggère l’image de « mouvements » unitaires et cohérents, alors que chaque label désigne des pratiques et des représentations très diverses. Elle fait sembler naturel le passage d’un Isme à l’autre, en occultant les questions que posent ces virages collectifs.
Pourquoi le succès et le déclin ? Pourquoi le scandale et les luttes passionnées, culturelles et politiques, nationales et internationales ? Comment expliquer le rôle capital que Paris a joué dans ces métamorphoses ? Qu’en est-il aujourd’hui ?
En dévoilant les transformations et les batailles dont notre regard est le fruit, ce livre éclaire le problème du changement dans l’histoire culturelle. Il montre, notamment, comment la continuité avec le passé et les ruptures, sociales et mentales, se combinaient, étroitement enchevêtrées, dans les « révolutions symboliques » qui se sont succédé depuis le milieu du XIXe siècle.
Professeur de littérature française à l’université de Venise, Anna Boschetti est notamment l’auteur de Sartre et « Les Temps Modernes » (Minuit, 1985) et de La Poésie partout. Apollinaire, homme époque. 1898-1918 (Le Seuil, 2001). Elle a dirigé L’Espace culturel transnational (Nouveau Monde, 2010).

dimanche 3 mai 2015

Lire les sciences sociales: Présentation et discussion de Jazz, les échelles du plaisir. Intermédiaires et culture lettrée en France au XXe siècle d'Olivier Roueff et de Manet, une révolution symbolique. Cours au Collège de France, 1998-2000 de Pierre Bourdieu, 20 mai 2015

lire les sciences sociales

Séance sociologie de l’art

Mercredi 20 mai 2015

14 h 00 - 17 h 00

CNRS/site Pouchet, 59-61, rue Pouchet, 75017 Paris
Métro ligne 13 (Guy Moquet/Brochant), Bus 66 (La Jonquière)


Présentation et discussion de 


Jazz, les échelles du plaisir. Intermédiaires et culture lettrée en France au XXe siècle
(La Dispute, coll. Arts, Culture, 2013)
de Olivier Roueff 
par Wenceslas Lizé en présence de l’auteur

Jazz, les échelles du plaisir, histoire sociale inédite, accessible et vivante du jazz en France, éclaire l’histoire culturelle du XXe siècle sous un jour nouveau. Il montre comment musiciens, auditeurs et intermédiaires culturels se rassemblent, et parfois se confrontent, pour faire vivre les plaisirs du jazz. Olivier Roueff, sociologue et spécialiste du jazz, raconte les hauts faits des musiciens (de Django Reinhardt à Martial Solal) et les grandes batailles critiques (Hugues Panassié contre Boris Vian, le free jazz…) qui peuplent la mémoire des passionnés. L’auteur analyse la formation des industries culturelles et la « racialisation » de l’érotisme musical, l’invention de la « musique des jeunes » et les rendez-vous féconds ou manqués entre cultures populaires et savantes, les rapports complexes entre développement des politiques culturelles, marchandisation des musiques et défense de l’« authenticité ». L’ouvrage s’appuie sur des données abondantes et variées, des archives du music-hall à l’ethnographie des jazz-clubs. Il est accompagné d’un site internet qui propose aux lecteurs des compléments d’analyse, ainsi que de nombreux documents textuels, sonores et visuels. Référence incontournable pour tous les passionnés de jazz, ce livre s’adresse également aux chercheurs, enseignants et étudiants en sciences humaines et sociales, et au grand public au-delà des seuls amateurs de jazz.
Pour plus d’informations sur l’ouvrage, consulter le site associé au livre : http://www.plaisirsdujazz.fr/

Manet, une révolution symbolique 
Cours au Collège de France, 1998-2000
(Le Seuil, Raisons d’agir, Cours & Travaux, 2013)
de Pierre Bourdieu 
par Olivier Roueff

Comment s’opère une révolution symbolique et comment réussit-elle à s’imposer ? À travers le cas exemplaire d’Édouard Manet, c’est à cette question que s’est confronté Pierre Bourdieu dès les années 1980 et à laquelle il a consacré les dernières années de son enseignement au Collège de France. Ce deuxième volume des cours inédits du sociologue, accompagnés d’un livre resté inachevé, marque ainsi l’aboutissement d’une réflexion centrale dans son œuvre. Située en pleine crise de l’Académie, à un moment où la croissance du nombre des peintres remettait en cause la tutelle de l’État sur la définition de la valeur artistique, la rupture inaugurée par Manet a abouti à un bouleversement de l’ordre esthétique. La nouvelle vision du monde qu’elle a engendrée a imprimé sa marque jusqu’à nos jours. En abordant la genèse des tableaux de Manet comme une série de prises de position qui sont autant de défis lancés à l’académisme conservateur des peintres pompiers, au populisme des réalistes, à l’éclectisme commercial de la peinture de genre et même aux « impressionnistes », Bourdieu montre qu’une telle révolution est indissociable des conditions d’émergence des champs de production culturelle.
Olivier Roueff est sociologue, chargé de recherche au CNRS, membre du CRESPPA-CSU. Ses recherches portent sur les systèmes d’intermédiation culturelle et la fabrique des styles de vie dans leurs dimensions de classe, de race et de genre, en France et en Inde. Il a récemment publié : Écologie sociale de l’oreille. Enquêtes sur l’expérience musicale, Paris, EHESS, 2009 (avec A. Pecqueux, dir.) et Intermédiaires du travail artistique. À la frontière de l’art et du commerce, Paris, La Documentation Française, coll. "Questions de culture", 2010 (avec W. Lizé et D. Naudier).
Wenceslas Lizé est sociologue, maître de conférences à l’Université de Poitiers, chercheur au GRESCO. Ses recherches portent principalement sur la culture et les pratiques culturelles, ainsi que l’art, les professions et les marchés du travail artistiques. Il a notamment dirigé avec D. Naudier et S. Sofio Les stratèges de la notoriété. Intermédiaires et consécration dans les univers artistiques, Paris, Éditions des archives contemporaines, 2014.


(source: Lire Les Sciences Sociales)

lundi 3 novembre 2014

Publications de Pierre Bourdieu: La notion de Révolution symbolique



Publications de Pierre Bourdieu
La notion de Révolution symbolique



(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, augmentée le 19.11.2017, Gilbert Quélennec)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



La distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, Le sens commun, 1979, p.259

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p. 531-533, 566-573, 585, 615-616, 629-631, 666, 792, 828

Le moment critique, in Homo Academicus, Minuit, Le sens commun, 1984

Choses dites
, Minuit,  Le sens commun, 1987, p.136, 172

L'institutionnalisation de l'anomie, Les cahiers du Musée national d'art moderne, 19-20 juin 1987, p.6-19, aussi in Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil-Raisons d'agir,  Cours & Travaux, 2013, chapitre 1 et 2 du manuscrit

La Noblesse d'État
, Minuit, Le sens commun, 1989, p.14, 262

Monopolisation politique et révolutions symboliques, (Rome, 1990), in Sociologie de la politique, Socio-Logos, Moscou, 1993, aussi in Propos sur le champ politique, P.U. Lyon, 2000

Sur l'État. Cours au Collège de France (1989-1992)
, Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2012, p.145, 226, 235, 253, 274, 579, 589, 593

Invitation à la sociologie réflexive
(avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.135, 151, 156n1, 228, 280n1

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire
, Seuil, 1992, Points Essais, 1998,p.165, 172, 178, 179, 185, 189, 208, 209, 222, 384, 393, 417, 436, 507

Anthropologie économique
, Cours au Collège de France, 1992-1993, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2017, p.67, 79, 84, 87-90, 95, 107, 111, 125, 188

Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, 1994,  Points Essais, 1996, p.72, 77, 103, 189, 211

Méditations pascaliennes
, Seuil, Liber, 1997,  Points Essais, 2003, p.131, 145, 152, 282

Les usages sociaux de la science. Pour une sociologie clinique du champ scientifique, (Conférence-débat du 11 mars 1997), Préface de Patrick Champagne, Inra, 1997, P.22

La domination masculine, Seuil, Liber, 1998,  Points Essais, 2002, p.15, 64, 164

Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)
, Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2013




------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

voir également:

publications de Pierre Bourdieu: Symbolique (économie des biens, violence, pouvoir, capital, révolution)
 

Publications de Pierre Bourdieu: Nous sommes dans une époque de restauration (une révolution conservatrice)

Publications de Pierre Bourdieu: autour de Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)
 



mardi 5 août 2014

Publications de Pierre Bourdieu: autour de Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)


 
Publications de Pierre Bourdieu: autour de Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), Raisons d'agir/Seuil, 2013



(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 26.12.2015, Gilbert Quélennec)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------









--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 voir également:   

en ligne: Résumés annuels des cours et séminaires de Pierre BOURDIEU au Collège de France (1982-2001)

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Culture (sociologie, champ, revue Liber, Parlement International des Ecrivains, la culture est en danger, livres)

en ligne: Pierre Bourdieu, autour de ses ouvrages consacrés à la Culture, à l'Art et à la Littérature


Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ 

 

mardi 13 mai 2014

Anna Boschetti, Ismes. Du réalisme au postmodernisme

Anna Boschetti
Ismes
Du réalisme au postmodernisme 
Culture et société
CNRS
2014

Présentation de l'éditeur
Réalisme, futurisme, surréalisme, existentialisme, structuralisme, postmodernisme… Depuis le romantisme, il est devenu habituel de penser l’histoire littéraire, artistique et intellectuelle comme une succession d’Ismes.
Il faut mettre en cause cette fausse évidence, que l’enseignement scolaire et les usages savants perpétuent. Elle suggère l’image de « mouvements » unitaires et cohérents, alors que chaque label désigne des pratiques et des représentations très diverses. Elle fait sembler naturel le passage d’un Isme à l’autre, en occultant les questions que posent ces virages collectifs.
Pourquoi le succès et le déclin ? Pourquoi le scandale et les luttes passionnées, culturelles et politiques, nationales et internationales ? Comment expliquer le rôle capital que Paris a joué dans ces métamorphoses ? Qu’en est-il aujourd’hui ?
En dévoilant les transformations et les batailles dont notre regard est le fruit, ce livre éclaire le problème du changement dans l’histoire culturelle. Il montre, notamment, comment la continuité avec le passé et les ruptures, sociales et mentales, se combinaient, étroitement enchevêtrées, dans les « révolutions symboliques » qui se sont succédé depuis le milieu du XIXe siècle.
Professeur de littérature française à l’université de Venise, Anna Boschetti est notamment l’auteur de Sartre et « Les Temps Modernes » (Minuit, 1985) et de La Poésie partout. Apollinaire, homme époque. 1898-1918 (Le Seuil, 2001). Elle a dirigé L’Espace culturel transnational (Nouveau Monde, 2010).

lundi 23 décembre 2013

radio-presse écrite-web-séminaire: à propos du livre de Pierre Bourdieu, Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)


radio-presse écrite: à propos du livre de Pierre Bourdieu, Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, (Edition établie par Pascale Casanova, Patrick Champagne, Christophe Charle, Franck Poupeau et Marie-Christine Rivière), Seuil-Raisons d'agir, 2013




(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, version revue le 14.11.2015,   Gilbert Quélennec)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Séminaire

écouter: Roger Chartier, à propos de Pierre Bourdieu, Manet. Une révolution symbolique, Collège de France, 28 novembre 2013
séminaire Histoire culturelle en question(s), Collège de France, 28 novembre 2013


Web (sélection):

Bourdieu bouleversant, par Jacques Dubois
blog de Jacques Dubois sur Mediapart, 28 novembre 2013

La grandeur de Manet, par Olivier Roueff 
La vie des idées, 18 mars 2014

Bourdieu l’hérésiarque, par Philippe Saunier 

La vie des idées, 19 mars 2014

Le Manet de Bourdieu, par Denis Saint-Amand
Acta Fabula Mars 2014 (volume 15, numéro 3)



Presse , Revues  (sélection):

L’effet Manet, par Pierre Bourdieu
« Le Monde diplomatique »,  novembre 2013

Manet, une lutte à la vie à la mort. Un extrait de Pierre Bourdieu, La révolution impressionniste, publié in Noroit, 303, septembre-octobre 1987, p.3-18
Le monde des livres | 31.10.2013

Roger Chartier, Bourdieu au miroir de Manet
Le monde des livres | 31.10.2013

Entretien avec Christophe Charle
Libération, 02.11.2013

Pierre Bourdieu dans l’atelier révolutionnaire d’Édouard Manet

L'Humanité, 21.11.2013 

Manet : révolutionnaire ! Décryptage avec l’historien Christophe Charle
Le Nouvel Observateur, hors série, Janvier février 2014

« Comment Manet a révolutionné l’art », un article de Gisèle Sapiro,
La Nouvelle Quinzaine littéraire n°1097 du 16 au 31 janvier 2014


Pierre Bourdieu, Manet. Une révolution symbolique, par Séverine Sofio
Sociologie 2/ 2014 (Vol. 5), p. 223-228

Lecture de Pierre Bourdieu, Manet. Une révolution symbolique par Christophe Voilliot
Actualité du XIXe siècle, 30.11.2014


Radio:

Christophe Charle et Patrick Champagne à propos de Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique
Là-bas si j'y suis par Daniel Mermet, 12.11.2013

Christophe Charle et Pierre Encrevé à propos de de Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique
Les Lundis de l'histoire par Roger Chartier, 25.11.2013

Christophe Charle, à propos de Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique
La Fabrique de l'Histoire par Emmanuel Laurentin, 12.02.2014



----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: autour de Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Révolution symbolique


Publications de Pierre Bourdieu, Sociologie historique et analyse du changement
  

 

vendredi 1 novembre 2013

Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu

Pierre Bourdieu
Manet
Une révolution symbolique
Cours au Collège de France (1998-2000)
suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu
Seuil-Raisons d'agir
7 novembre 2013

Présentation de l'éditeur
Edition établie par Pascale Casanova, Patrick Champagne, Christophe Charle, Franck Poupeau et Marie-Christine Rivière
Comment s’opère une révolution symbolique et comment réussit-elle à s’imposer ? À travers le cas exemplaire d’Édouard Manet, c’est à cette question que s’est confronté Pierre Bourdieu dès les années 1980 et à laquelle il a consacré les dernières années de son enseignement au Collège de France. Ce deuxième volume des cours inédits du sociologue, accompagnés d’un livre resté inachevé, marque ainsi l’aboutissement d’une réflexion centrale dans son oeuvre.
Située en pleine crise de l’Académie, à un moment où la croissance du nombre des peintres remettait en cause la tutelle de l’État sur la définition de la valeur artistique, la rupture inaugurée par Manet a abouti à un bouleversement de l’ordre esthétique. La nouvelle vision du monde qu’elle a engendrée a imprimé sa marque jusqu’à nos jours. En abordant la genèse des tableaux de Manet comme une série de prises de position qui sont autant de défis lancés à l’académisme conservateur des peintres pompiers, au populisme des réalistes, à l’éclectisme commercial de la peinture de genre et même aux "impressionnistes", Bourdieu montre qu’une telle révolution est indissociable des conditions d’émergence des champs de production culturelle.
Loin de s’exclure, lectures "formaliste" et "réaliste" sont ici réunies pour appréhender la peinture de Manet dans sa totalité. Jamais, peut-être, elle n’avait été regardée ainsi… 

Pierre Bourdieu (1930-2002) est une figure intellectuelle majeure et le sociologue contemporain le plus lu à travers le monde. La seconde partie de son oeuvre a été publiée à Raisons d’agir Éditions et au Seuil.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

voir également:
Publications de Pierre Bourdieu: autour de Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)

radio-presse écrite: à propos du livre de Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)