« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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mardi 28 janvier 2014

Jean Zaganiaris, Queer Maroc: Sexualités, genres et (trans)identités dans la littérature marocaine

Jean Zaganiaris
Queer Maroc
Sexualités, genres et (trans)identités dans la littérature marocaine
Des ailes sur un tracteur
2013

Présentation de l'éditeur
Loin d’un exotisme littéraire, c’est un miroir que tendent les artistes, aux sociétés. Les formes de vie hybrides et métissées viennent faire contrepoids aux différents normativismes identitaires, les œuvres littéraires marocaines mettent la lumière sur quatre grands enjeux politiques : le renversement des rapports de domination des hommes sur les femmes ; la présence d’une sexualité hors mariage déculpabilisée à l’égard du sentiment religieux ; la force du désir homosexuel ; la beauté des corps transidentitaires. Rompant à la fois avec les postures culturalistes et néo-colonialistes, cet ouvrage entend restituer sociologiquement et philosophiquement – donc sans tabou - les représentations plurielles de la sexualité, du genre et de l’identité au sein des productions littéraires marocaines. 
Où l'on découvre ou décortique les images, miroirs et personnages proposées par les auteurs marocains : Driss Chraïbi, Badia Haj Nasser et Lamia Berrada Berca, Mamoun Lahbabi, Abdellah Taïa et de Mohamed Leftah, Fatima Mernissi, Rajae Benchemsi, Stéphanie Gaou et de Valérie Morales Attias, Ghita El Khayat et Chrysultana Rivet, Siham Bouhlal, Rajae Benchemsi et Siham Benchekroun, Mohamed Choukri et El Mostafa Bouignane, Mohamed Nedali, Baha Trabelsi, Tahar Benjelloun, Ghita El Khayat, Abdelkébir Khatibi et Bouchra Boulouiz, Hicham Tahir... 
 Jean Zaganiaris est enseignant-chercheur au CERAM/EGE Rabat. Il est l’auteur de Penser l’obscurantisme aujourd’hui, Casablanca, Afrique Orient, 2009.
Postface d’Arnaud Alessandrin, Karine Espineira, Maud-Yeuse Thomas, les auteur.e.s de la Transyclopédie

mercredi 10 avril 2013

en ligne: Savoir/Agir n°20, Couples, sexualités, vie privée/vie publique

Savoir/agir n°20, Couples, sexualités, vie privée/vie publique 


Éditorial
Le triple échec du candidat de la finance et des rentiers, par Frédéric Lebaron

Dossier
Couples, sexualités, vie privée/vie publique, coordonné par Frédéric Lebaron et Louis Weber
Trajectoires sexuelles, représentations sexuelles, avec Nathalie Bajos et Michel Bozon
De la nature des petits arrangements entre les sexes, par Odile Fillod
Politique familiale et politique de la sexualité ne font pas bon ménage, par Virginie De Luca Barrusse
Élever un enfant un week-end sur deux, par Aurélie Fillod-Chabaud
Théories du genre et théorie du droit, par Stéphanie Hennette-Vauchez et Charlotte Girard
Régulation de la vie privée dans le contrat social en Islande et en Suède, par Marie Digoix et Nathalie Le Bouteillec
Transgenre et transsexualité dans la littérature marocaine de langue française, par Jean Zaganiaris

Grand entretien avec Margaret Maruani
Travail, genre, deux fils rouges pour décrypter le réel

Paroles
Bibliothécaires en quête de reconnaissance, par Cécile Rabot

La rhétorique réactionnaire
Clivages factices et équivalences en trompe l’œil dans le champ politique, par Gérard Mauger

Chronique de la gauche de gauche
Comment continuer  ?, par Louis Weber

Idées
Les mutations de l’édition généraliste anglo-américaine, un entretien avec John B. Thompson, par Sophie Noël.

Culture
Préserver le patrimoine et conserver l’ordre social, par Maïa Drouard

lundi 18 juin 2012

Revue Savoir/agir n°20 Couples, sexualités, vie privée/vie publique

Revue Savoir/agir n°20, Couples, sexualités, vie privée/vie publique 
éditions du Croquant, 2012

Présentation de l'éditeur
Qui épouse qui ? Qui vit en couple avec qui ? Ces questions ne sont pas nouvelles pour la sociologie. L’Institut national des études démographiques a mené des enquêtes dès les années 1960. La première a donné lieu à un livre de référence d’Alain Girard, Le Choix du conjoint. Vingt ans plus tard, la seconde s’est intéressée plus largement aux couples, incluant les cohabitants non mariés. Ont été ainsi étudiés sur une période de quelques décennies les évolutions dans des domaines comme les circonstances de la rencontre, l’écart d’âge et les rapports de domination, l’apparence physique dans le choix du conjoint, les rituels de mariage, les rapports entre mariage et mobilité sociale.
Les débats plus récents sur le PACS, sur les nouvelles formes de parentalité, sur l’homosexualité, rejoignent et en même temps renouvellent les réflexions sur les questions de genre.
Un drame social et humain comme l’épidémie du sida a contribué au développement, cette fois sous l’égide de l’Inserm, de grandes enquêtes sur la sexualité. Certes, une enquête suivie d’un rapport sur « le comportement sexuel des Français » avait été menée dès les années 1970. Mais c’est « l’analyse des comportements sexuels en France » menée en 1992 auprès de 20000 personnes, sous la responsabilité d’Alfred Spira (Inserm) et coordonnée par Nathalie Bajos (Inserm) qui a eu un grand retentissement au plus fort de l’épidémie. Elle sera suivie en 2006 de l’enquête Inserm/Ined sur le « Contexte de la Sexualité en France », sous la responsabilité scientifique de Nathalie Bajos (Inserm) et de Michel Bozon (Ined). Cette enquête s’inscrit dans les recherches actuelles sur la sexualité : pratiques, représentations, normes et rapports de genre, sur l’évolution des comportements en France et en Europe, sur les représentations et les théories de la sexualité.
Que disent ces travaux sur la société française et son évolution ? Où en sont les rapports entre sexualité, santé, droits reproductifs et sexuels, en France et dans d’autres pays ? Quelle est la place de ces questions dans les projets politiques, en France et ailleurs ? Sont-elles réductibles aux clivages droite/gauche ? Quel regard nouveau peut apporter la sociologie critique ?
L’objet de ce dossier de la revue Savoir/agir est de faire le point sur ces questions.
Sommaire
Éditorial
Le triple échec du candidat de la finance et des rentiers
Frédéric Lebaron

Dossier
Couples, sexualités, vie privée/vie publique
Frédéric Lebaron, Louis Weber
Trajectoires sexuelles, représentations sexuelles
Nathalie Bajos, Michel Bozon
De la nature des petits arrangements entre les sexes
Odile Fillod
Politique familiale et politique de la sexualité ne font pas bon ménage
Virginie De Luca Barrusse
Élever un enfant un week-end sur deux
Aurélie Fillod-Chabaud
Théories du genre et théorie du droit
Stéphanie Hennette-Vauchez, Charlotte Girard
Régulation de la vie privée dans le contrat social en Islande et en Suède
Marie Digoix, Nathalie Le Bouteillec
Transgenre et transsexualité dans la littérature marocaine de langue française
Jean Zaganiaris

Grand entretien avec Margaret Maruani
Travail, genre, deux fils rouges pour décrypter le réel

Paroles
Bibliothécaires en quête de reconnaissance
Cécile Rabot

La rhétorique réactionnaire
Clivages factices et équivalences en trompe l’œil dans le champ politique
Gérard Mauger

Chronique de la gauche de gauche
Comment continuer ?
Louis Weber

Idées
Les mutations de l’édition généraliste anglo-américaine
Un entretien avec John B. Thompson

Culture
Préserver le patrimoine et conserver l’ordre social
Marie Drouard

mercredi 25 janvier 2012

Colloque international CERAM : Usages de Bourdieu du côté des deux rives, 28 janvier 2012


Usages de Bourdieu du côté des deux rives : l’utilisation des outils sociologiques au sein des sciences humaines
Colloque international CERAM (Centre de recherches sur l’Afrique et la Méditerranée) /Ecole de Gouvernance et d’Economie de Rabat
Samedi 28 janvier 2012 à Rabat (Al Irfane) 14h30-18h. 
Organisateurs : Loubna El Khloui, Jean Zaganiaris

Les travaux de Pierre Bourdieu (1930-2002) ont considérablement marqué la recherche en sciences humaines. Des concepts tels que « habitus », « champ », «capitaux » ou bien « violence symbolique », ainsi qu’une démarche visant à remettre en cause les anthropocentrismes et les évidences admises sur le mode de l’allant de soi, ont été employés par les sociologues mais aussi par les anthropologues, les philosophes, les économistes, les littéraires, les juristes, les linguistes et les historiens. Si les travaux de Bourdieu ont leur genèse dans l’Algérie coloniale, ils se sont très vite orientés vers les domaines de la culture et de la politique, animés par un « souci sociologique » de dévoilement du caché. Même s’il s’agit de rendre hommage à ce grand sociologue à l’occasion du 10e anniversaire de sa mort, l’objet de ce colloque n’est pas de commenter l’œuvre de Pierre Bourdieu mais de présenter des recherches marocaines et européennes au sein desquelles elle est utilisée, y compris de manière critique. Comme le rappelle Gérard Mauger, « Si l’œuvre de Pierre Bourdieu a tout pour déconcerter les intellectuels, c’est aussi parce qu’il n’a pas cessé de mettre en garde contre la lecture scholastique, spontanément pratiquée par les intellectuels. Lecture de lector, elle consiste à réduire l’œuvre à sa dimension purement théorique et à commenter les concepts au lieu de s’en servir […] Son ambition était de transmettre des outils de recherche, des instruments théoriques et des dispositions scientifique : « J’ai toujours été immergé dans des projets de recherche empiriques et les instruments théoriques que j’ai construits n’étaient pas conçus pour le commentaire et l’exégèse mais pour les utiliser dans de nouvelles recherches»[1]. C’est cet axe qui sera le fil conducteur de ce colloque. De quelle manière utilise-t-on aujourd’hui, du côté des deux rives, les outils forgés par Pierre Bourdieu ? De quelle façon est-ce que les concepts de cet auteur sont employés au sein des différentes disciplines des sciences humaines ? C’est en ce sens qu’il nous a paru important d’organiser ce colloque à Rabat et de susciter une rencontre entre des universitaires marocains et français qui ont été proches de Bourdieu mais aussi des jeunes chercheurs qui l’utilisent dans leur travaux.

Programme

14h30 – 15h00: Introduction : Pierre Bourdieu : un sociologue de la pluralité ?

Penser la construction de l’objet à partir de Bourdieu : objectivation de la recherche et pratiques sociales
15h20 : Frédéric Lebaron, Professeur de sociologie, CURAPP/CNRS, Université Picardie Jules Verne : « Bourdieu et l'analyse des structures sociales du champ économique: perspectives et usages d'un programme de recherche sociologique »
15h40 : Grazia Scarfò, Professeure de Sociologie générale et de Sociologie des organisations à Ecole Hassania des Travaux Publics – Casablanca : « Le métier du sociologue ou 'repenser' le terrain à la lumière de la réflexivité bourdieusienne»
15h40 : Jean Zaganiaris, Enseignant chercheur CERAM/ EGE Rabat : « Objectiver les gender studies au Maroc à partir de Bourdieu : la question de l’anthropocentrisme »
16h20 : Débat 
Modérateur : Aurelien Lécina, DASP, EGE Rabat
16h20-16h40 : Youssef Benzouine, Moaad Boussekri, Ismaïl Jabri, Antoine Perrier, étudiants EGE Rabat et Sciences Po Paris. Présentation de la revue Kaléidoscope : « Elargir la question du déterminisme chez Bourdieu : le couple Sartre-Beauvoir»



Penser la politique à partir de Bourdieu : culture, action publique et militantisme
16h40 : Nasser Suleiman Gabryel, Enseignant chercheur, Université de Mohammedia/Faculté poly disciplinaire d’El Jadida : « La distinction culturelle et la sociologie de l’occidentalisation arabe : dette et usage de la sociologie de la culture de Bourdieu »
17h20 : Pascale Laborier, Professeure de science politique, ISP/CNRS, Université Paris Ouest Nanterre : « Penser l’action publique à partir de Bourdieu et Foucault »
17h40 : Joseph Hivers, doctorant, Institut d’études politiques internationales (IEPI), Lausanne : « Penser l'habitus en contexte autoritaire : les incidences biographiques du militantisme et la socialisation politique des militants de gauche au Maroc »
17h40-18h00 : Débat et conclusion
Modératrice : Loubna El Khloui, CERAM/EGE

Pour toute demande d’informations, merci de contacter : zaganiaris@yahoo.fr
CERAM/EGE Rabat
Avenue Ben Abdellah Regragui,
Al Irfane BP 6283 10112 Rabat Maroc