« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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dimanche 1 septembre 2024

en poche: Pierre Bourdieu, L'Intérêt au désintéressement. Cours au Collège de France (1987-1989)

 

 
 
Pierre Bourdieu
L'Intérêt au désintéressement 
Cours au Collège de France 
(1987-1989)
Points
Points Essais
2024
 
 
Présentation de l'éditeur

En 1988 et 1989, Pierre Bourdieu consacre son cours à un aspect aussi central que difficile de l’État : le service du bien public. Les fonctionnaires prétendent sacrifier leurs intérêts personnels, mais des actions gratuites, totalement désintéressées, sont-elles vraiment concevables ? Y a-t-il une part de vérité à décrire le droit comme un ensemble de règles universelles au-dessus des intérêts particuliers, ou n’est-ce là qu’idéologie ?

En s’intéressant à la genèse dans nos sociétés du champ juridique ou du champ bureaucratique, Pierre Bourdieu dépasse ces alternatives : les agents sociaux y sont conduits à servir, en même temps que des intérêts qui leur sont propres, des intérêts qui les dépassent. Si des actions désintéressées, orientées vers l’universel, sont possibles, c’est parce qu’il existe, dans ces univers sociaux, un intérêt au désintéressement.

Pierre Bourdieu (1930-2002)

Professeur au Collège de France, il a écrit de nombreux ouvrages qui ont une influence majeure dans les sciences sociales aujourd'hui.


samedi 8 janvier 2022

Pierre Bourdieu, L'Intérêt au désintéressement . Cours au Collège de France (1987-1989)

 



Pierre Bourdieu

L'Intérêt au désintéressement

Cours au Collège de France (1987-1989)

Seuil/Raisons d'agir . Cours & Travaux

2022



Présentation de l'éditeur

En 1988 et 1989, Pierre Bourdieu consacre son cours à un aspect aussi central que difficile de l’État : le service du bien public. Les fonctionnaires prétendent sacrifier leurs intérêts
personnels, mais des actions gratuites, totalement désintéressées, sont-elles vraiment concevables ? Y a-t-il
une part de vérité à décrire le droit comme un ensemble de règles universelles au-dessus des intérêts particuliers, ou n’est-ce là qu’idéologie ? Les bureaucrates sont-ils la classe qui pense, célébrée par Hegel (mais aussi Durkheim), ou les usurpateurs dénoncés par Marx ? Pierre Bourdieu dépasse ces alternatives en s’intéressant à la formation, dans nos sociétés, de champs tels que le champ juridique ou le champ bureaucratique : les agents sociaux y sont conduits à servir, en même temps que des intérêts qui leur sont propres, des intérêts qui les dépassent. Si des actions désintéressées, orientées vers l’universel, sont possibles, c’est parce qu’il existe, dans ces univers sociaux, un intérêt au désintéressement.
Au-delà de cette démonstration, ces cours sont l’occasion de découvrir des analyses inédites de Bourdieu sur la genèse du champ juridique, la naissance des sciences sociales, l’usage de la notion de profession en sociologie…

 


mercredi 27 novembre 2019

Pierre Bourdieu, Cours du Collège de France, 1996-1997, Raisons et histoires

cours du Collège de France prononcés « hors les murs »



Pierre Bourdieu, Cours du Collège de France, 1996-1997
Raisons et histoires



 
(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, augmentée le 27.07.2021, Gilbert Quélennec) 
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à Athènes


extrait du résumé des cours
"Le premier cours, donné à Athènes, a porté sur la critique de la raison scolastique : après avoir repris l’analyse des conditions historiques de l’émergence du champ scientifique qui, quoique de part en part historique, impose des règles et des régularités affranchies de l’histoire, on s’est efforcé de dégager les principes méthodologiques de la conduite des entretiens ouverts et de l’analyse des données statistiques en matière de pratiques et d’opinions qui découlent de la critique de la posture scolastique et des « biais » qu’elle introduit dans l’interrogation et dans l’interprétation. On a insisté notamment sur les distorsions invisibles que produit, dans le domaine de l’enquête politique, l’imposition de problématique qu’implique toute interrogation savante ignorante de ses propres présupposés. "

Conférence sur Critique de la raison scolastique, Université Panteion (Grèce), 15 octobre 1996. dans   Critique de la raison scolastique, dans Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, aussi Points essais, édition revue et corrigée, 2003, P.21-52, aussi dans Nostimon imar, .N. Panayotopoulos (éd.),  Athènes, Institut du livre Kardamitsa, 1999 , p.69-84
 
Un historicisme rationaliste (Université d'Athènes, 1996), aussi Un historicisme rationaliste, dans Méditations pascaliennes , Seuil, Liber, 1997, et Points Essais, 2003, p.153-157 ,  aussi dans Nostimon imar, .N. Panayotopoulos (éd.),  Athènes, Institut du livre Kardamitsa, 1999 , p.53-67. Voir aussi Réflexivité et double historicisation, dans Méditations pascaliennes , Seuil, Liber, 1997, et Points Essais, 2003, p.171-176


à Poitiers

extrait du résumé des cours
" Dans le second cours, donné à Poitiers, on a examiné la genèse de l’État pour essayer d’en dégager les caractéristiques spécifiques de la raison d’État, que l’évidence associée à l’accord entre les esprits façonnés par l’État, les esprits d’État, et les structures de l’État, tend à dissimuler. Il s’agit donc moins de s’interroger sur les facteurs de l’émergence de l’État que sur la logique du processus historique selon lequel s’est opérée l’émergence de cette réalité historique qu’est l’État, dans sa forme dynastique, puis bureaucratique ; moins de décrire, dans une sorte de récit généa­logique, le processus d’autonomisation d’un champ bureaucratique, obéissant à une logique bureaucratique, que de construire un modèle de ce processus ; c’est-à-dire, plus précisément, un modèle de la transition de l’État dynastique à l’État bureaucratique, de l’État réduit à la maison du roi à l’État constitué comme raison d’État, comme champ de forces et champ de luttes orientées vers le monopole de la manipulation légitime des biens publics."

De la maison du roi à la raison d'État. Un modèle de la genèse du champ bureaucratique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1997, Numéro 118, pp. 55-68


à Nantes 

 extrait du résumé des cours
"Dans le troisième cours, qui a été donné à Nantes sur la raison économique, on a dégagé les acquis théoriques de la recherche menée en 1990 sur l’économie de la production des maisons indi­viduelles, en insistant notamment sur le rôle déterminant de l’État dans la pro­duction de l’offre (à travers la politique de crédit à l’intention des producteurs) et dans la production de la demande (à travers la politique d’aide au logement). On s’est efforcé de poser les fondements d’une théorie de l’action économique et de sa rationalité spécifique en analysant, dans sa genèse historique et sa structure, le champ économique (lui-même différencié en champs spécialisés) et l’habitus économique. "

Le champ économique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1997, Numéro 119, pp. 48-66, aussi dans  Les structures sociales de l'économie, Seuil, Liber, 2000, aussi en Points essais, 2014


Résumé des cours du Collège de France, 1996-1997, Raisons et histoires






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voir également:

Pierre Bourdieu, Cours du Collège de France, 1995-1996, Quelques propriétés des champs de production culturelle

Pierre Bourdieu, Cours du Collège de France, L'économie des biens symboliques, 1993-1994

Publications de Pierre Bourdieu: autour des Méditations pascaliennes

Publications de Pierre Bourdieu: Pierre Bourdieu, autour du livre Sur l'État. Cours au Collège de France (1989-1992)

Publications de Pierre Bourdieu: Pierre Bourdieu, autour des Structures sociales de l'économie

 





 

vendredi 24 novembre 2017

Traduction: Pierre Bourdieu, Über den Staat, Vorlesungen am Collège de France, 1989–1992

 
Pierre Bourdieu 
Über den Staat
Vorlesungen am Collège de France 
1989–1992 
Suhrkamp taschenbuch 
wissenschaft 
2017 


Herausgegeben von Patrick Champagne, Remi Lenoir, Franck Poupeau und Marie-Christine Rivière

Aus dem Französischen von Horst Brühmann und Petra Willim 
Présentation de l'éditeur
Kaum ein Wissenschaftler war politisch so engagiert wie Pierre Bourdieu. Umso mehr überrascht es, dass er dem Staat keine eigene Monographie gewidmet hat. Dass er sich dennoch intensiv mit dem Thema beschäftigte, belegen seine Vorlesungen am Collège de France, deren fulminanter Auftakt Über den Staat bildet. Bourdieu geht es sowohl um Fragen der Methodologie und Theorie bei der Untersuchung des Staates als Forschungsobjekt als auch um die historische Genese dieser Institution. Er analysiert zentrale Unterscheidungen wie die zwischen öffentlich und privat sowie den Einfluss der Massenmedien. Über den Staat ist eine große Synthese – und das eigentliche Hauptwerk Bourdieus zur politischen Soziologie.  


 

dimanche 11 novembre 2012

Publications de Pierre Bourdieu: Le champ étatique (un « méta-champ »)


Publications de Pierre Bourdieu 
Le champ étatique (un « méta-champ »)




(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 08.09.2015, Gilbert Quélennec)
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La force du droit. Eléments pour une sociologie du champ juridique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1986, Numéro   64, pp. 3-19, aussi in Microcosmes. Trois études de champs 

Un acte désinteressé est-il possible ? (cours du Collège de France, décembre 1988), Raisons pratiques, Seuil, 1994, Points 1996, aussi Is a Disinterested Act Possible?, Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998

Pouvoir d'État et pouvoir sur l'État, in La Noblesse d'État, Minuit, 1989, et p.382-383

avec Rosine Christin, La construction du marché. Le champ administratif et la production de la "politique du logement", Actes de la recherche en sciences sociales, 1990, Numéro 81-82, pp. 65-85, aussi in Les structures sociales de l'économie, Seuil, Collection Liber, 2000

Droit et passe-droit. Le champ des pouvoirs territoriaux et la mise en œuvre des règlements, Actes de la recherche en sciences sociales, 1990, Numéro 81-82, pp. 86-96, aussi in Les structures sociales de l'économie, Seuil, Collection Liber, 2000

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.158, 160, 165, 282, 299

Sur l'État. Cours au Collège de France, 1989-1992, Seuil/Raisons d'agir, 2012, p.265, 301, 305, 307, 421, 544-546

Esprits d'Etat. Genèse et structure du champ bureaucratique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1993, Numéro 96-97, pp. 49-62, aussi in Raisons pratiques, Seuil, 1994, Points 1996,

L'Etat et la concentration du capital symbolique, (janvier 1993), in B. Théret, L'Etat, la finance et le social, Paris, La Découverte, 1995,  p.73-105

De la maison du roi à la raison d'État. Un modèle de la genèse du champ bureaucratique, Actes de la recherche en sciences sociales, 1997, Numéro 118, pp. 55-68

Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, Seuil, 1994, Points, 1996, p.160, 167, 208-209

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, version revue et corrigée, p.180, 183, 228

Les structures sociales de l'économie, Seuil, Liber, 2000, p.117, 121, 135, 140



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de l'État (champ, démission de l'État, combattre la xénophobie d'Etat) 

 
Publications de Pierre Bourdieu:  La logique spécifique de chacun des Champs (littéraire, artistique, intellectuel, religieux, philosophique, scientifique, politique, juridique, étatique, journalistique, économique, du pouvoir)