« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


vendredi 28 novembre 2025

en poche: Max Weber, Sociologie de la religion (Économie et société)

 


Max Weber

Sociologie de la religion

Flammarion

Champs classiques  

2025

 

Présentation de l'éditeur

Édition et traduction : Isabelle Kalinowski

Achevée pour l’essentiel en 1913, cette section isolée de l’ensemble posthume Économie et société livre les outils d’une approche systématique et remarquablement subtile des pratiques religieuses. En rupture avec l’évolutionnisme ethnocentrique de son époque, Weber insiste moins sur les différences culturelles et interreligieuses que sur les conflits internes à toutes les religions. Une tension sociale oppose selon lui les « professionnels du savoir » religieux, attachés à la stabilité des institutions, au pôle où se trouvent à la fois des « prophètes » en rupture avec les rites ainsi que des laïcs soucieux de rappeler la religion à son rôle de secours face à l’âpreté du destin.
Source d’inspiration pour le sociologue, l’historien et l’anthropologue, ce manuel complet et synthétique se révèle aussi une leçon de tolérance adressée à tous.

 

lundi 24 novembre 2025

Daniel Benamouzig et Joan Cortinas Muñoz, Lobbys au comptoir. L'industrie de l'alcool contre la santé

 

 


Daniel Benamouzig

Joan Cortinas Muñoz 

Lobbys au comptoir

L'industrie de l'alcool contre la santé

Raisons d'Agir

Raisons d'agir

2025

 

 

Présentation de l'éditeur

Chaque année, l’alcool cause 41 000 morts en France, mais son industrie demeure puissamment ancrée dans la culture nationale. Ce livre, fondé sur une enquête approfondie, retrace les stratégies déployées par les producteurs de vin, bière et spiritueux pour influencer les mesures de régulation de l’alcool et freiner toute politique de prévention ambitieuse. En analysant leurs réseaux, alliances et arguments, il éclaire les mécanismes d’un lobbying discret mais redoutablement efficace. Derrière les terroirs et la convivialité, il dévoile une économie politique de l’alcool où la santé publique se heurte à des intérêts économiques puissants. 

 

 

mercredi 19 novembre 2025

Marcel Mauss, Sociologie générale

 

 

Marcel Mauss 

Sociologie générale

Édition, introduction et dossier par 

Francesco Callegaro et Johan Giry

PUF

Le lien social 

2025

 

 

Présentation de l'éditeur

En 1930, lors de sa candidature au Collège de France, Marcel Mauss a souligné combien son oeuvre ne pouvait être dissociée du projet d’Émile Durkheim et de l’École française : édifier une nouvelle forme de savoir, la sociologie, issue du socialisme et visant à le rehausser à travers la constitution des sciences sociales. Après la Grande Guerre, au milieu de la crise du libéralisme, Mauss a assumé seul la tâche de relancer ce projet, pour répondre aux avancées de l’anthropologie comme aux attentes de la politique. Dans ses essais théoriques, il a reformulé les principes et les visées de la sociologie, afin de mieux coordonner les enquêtes spécialisées et les conduire enfin sur le terrain général de la société saisie comme totalité.

En réunissant et en présentant ces textes, cet ouvrage vise à restituer le cadre qui a conduit Mauss à forger l’idée de fait social total, catégorie dont le sens a été déformé par l’interprétation de Claude Lévi-Strauss. Il révèle aussi la présence inaperçue d’un héritage toujours vivant, en repérant les traces des enseignements de Mauss dans les enquêtes contemporaines. Seule cette prise de conscience du passé dans le présent permet d’envisager une reprise de la sociologie générale de Mauss, afin d’engager les sciences sociales dans la recherche du fait socialtotal actuel, compris comme le ressort dynamique d’une nouvelle émergence du commun.

 

  

 

lundi 17 novembre 2025

Devenir des Gilets Jaunes


 

Devenir des Gilets Jaunes

Sous la direction de 

Emmanuelle Reungoat

Sylvain Bordiec

François Buton

Christèle Dondeyne

Étienne Walker

du Croquant

Sociopo

2025

 

Présentation de l'éditeur

Il y a 7 ans surgissait le mouvement des Gilets Jaunes. Si certain·es continuent à vouloir le faire vivre, une très large majorité s’est repliée vers la sphère privée ou engagée dans d’autres luttes. L’étude de leurs trajectoires permet de comprendre à la fois le mouvement et ses conséquences sur des individus en grande partie issus de classes populaires et dépourvus de passé militant. Rédigé par un collectif de recherche pluridisciplinaire, l’ouvrage entend décrire par des portraits sociologiques comment ces femmes et hommes sont devenus des Gilets jaunes. En croisant configurations sociales et territoriales, dispositions acquises et situations vécues dans l’engagement, l’analyse biographique renouvelle le regard sur plusieurs dimensions de ce mouvement social inédit : le rapport au corps, l’engagement en couple, le rapport au savoir, le rapport salarial, les inégalités de genre, l’ancrage territorial et le maintien de l’engagement.

 

lundi 10 novembre 2025

Premier symposium des Bourdieu Lectures, du 19 au 20 novembre 2025, à la Kunsthalle Bielefeld (et exposition du 15 novembre 2025 au 22 février 2026)

 

 


​Bourdieu Lectures , 19-20 novembre 2025

Premier symposium des Bourdieu Lectures du 19 au 20 novembre à la Kunsthalle Bielefeld.

Adresse : Kunsthalle Bielefeld : Artur-Ladebeck-Straße 5, 33602 Bielefeld

Les Bourdieu Lectures sont une série de symposiums annuels organisés à l'université de Bielefeld, en étroite collaboration avec l'université Zeppelin (Friedrichshafen), l'université pédagogique de Fribourg et la Fondation Pierre Bourdieu.

L'université de Bielefeld, l'université Zeppelin (Friedrichshafen) et l'université pédagogique de Fribourg organisent les Bourdieu Lectures les 19 et 20 novembre 2025. La conférence se tiendra en étroite collaboration avec la Fondation Bourdieu dans les locaux de la Kunsthalle Bielefeld. Vous trouverez toutes les informations ainsi que le programme complet sur le site web de la Fondation Bourdieu : https://www.fondationbourdieu.net/bourdieu-lectures.

Ce format s'adresse en particulier aux jeunes chercheurs et scientifiques qui sont au début de leur carrière universitaire. Les thèmes du symposium varient d'une année à l'autre et sont déterminés par le comité scientifique des Bourdieu Lectures. Nous puisons dans les travaux sociologiques variés de Pierre Bourdieu et appliquons des concepts centraux aux discours actuels et aux questions d'actualité.

La conférence est organisée par le Prof. Dr Ullrich Bauer (Université de Bielefeld),

le professeur Franz Schultheis, Charlotte Hüser, Lilli Kim Schreiber (université Zeppelin) et

le professeur Uwe Bittlingmayer (université pédagogique de Fribourg).

En parallèle, la Kunsthalle Bielefeld présente du 15 novembre 2025 au 22 février 2026 une exposition consacrée à la sociologie visuelle de Pierre Bourdieu, avec une sélection de photographies issues de la succession de Bourdieu. Les images documentent ses premières recherches ethnographiques sur le terrain en Algérie (1957-1961) et illustrent des concepts théoriques centraux tels que les théories du champ et de l'habitus, largement fondées sur les différences entre les sexes, ainsi que l'analyse des pratiques spécifiques au genre dans l'Algérie coloniale. L'exposition complète les conférences Bourdieu en offrant un accès matériel et thématique aux premières recherches de terrain de Bourdieu, créant ainsi un lieu de visite particulier qui approfondit ses recherches visuelles en relation avec la théorie du genre et les questions actuelles en sciences sociales.

 

 

mercredi 5 novembre 2025

en ligne: Pierre Bourdieu, Éloge de l’ennui (Discours prononcé au lycée Théodore de Banville à Moulins, le 30 juin 1955)


 

Pierre BourdieuÉloge de l’ennui  (Discours prononcé au lycée Théodore de Banville à Moulins, le 30 juin 1955), dans  Revue d’histoire des sciences humaines, 46 | -1, 156-159.URL : http://journals.openedition.org/rhsh/11635

  • Victor Collard, L’Éloge de l’ennui de Bourdieu : le discours de remise des prix potache d’un jeune enseignant de philosophie , dans Revue d’histoire des sciences humaines, 46 | -1, 160-175.URL : http://journals.openedition.org/rhsh/11643
     

     

     

     

    Olivier Orain et Wolf Feuerhahn (éd.), Varia - Appropriations et réappropriations

    Revue d'histoire des sciences humaines, n° 46, 2025 

    Editions de la Sorbonne



     

     

     
  •  

    lundi 3 novembre 2025

    Pierre Bourdieu et Monique de Saint-Martin, La sainte famille. L'épiscopat français dans le champ du pouvoir



     

    Pierre Bourdieu et Monique de Saint-Martin

    La sainte famille

    L'épiscopat français dans le champ du pouvoir

    Raisons d'Agir

    Microcosmes

    2025

     

     

    Présentation de l'éditeur

    Il y a des enquêtes mythiques – et mystérieuses – en sciences sociales. La recherche sur les évêques menée par Pierre Bourdieu et son équipe en est une. Ce texte n’a jamais été repris dans un livre, tout en ayant connu un destin à la fois fondateur et invisible dans les études sur les religions. Des cohortes entières de clercs, de théologiens, d’intellectuels catholiques, sont analysés dans cette enquête pour montrer comment l’épiscopat en tant que champ du pouvoir religieux officiellement institué s’inscrit au centre du champ du pouvoir symbolique.

    Si les évêques occupent une position temporelle dominante au sein du champ du pouvoir religieux, la comparaison avec les autres fractions de la classe dominante fait voir que les évêques réalisent au plus haut degré toutes les contradictions inscrites dans la position de dominant dominé : ils exercent un pouvoir temporel dans l’univers au spirituel, ils ne possèdent ni l’autorité proprement religieuse (monopole des théologiens et des religieux), ni le pouvoir temporel, ni même le prestige attaché au renoncement du pouvoir. Ils doivent se satisfaire d’un pouvoir officieux, voué à la mauvaise foi et aux procédés du double sens et de l’euphémisme.

    L’Église n’existe vraiment que dans la relation entre l’Église objectivée dans des biens, des bâtiments, des instruments liturgiques, et surtout sous la forme d’une technologie sociale, et l’Église incorporée sous la forme d’habitus catholiques, produits par la famille chrétienne et consacrés par des rites d’institution. Église faite homme, le dignitaire ecclésiastique peut exercer le pouvoir de consécration qui fait les biens et les gens d’Église ; il peut aussi incarner dans une parole une et indivisible les milliers d’actions et de réactions concurrentes qui font l’existence de ce que l’on appelle l’Église.

    Le texte « La sainte famille » est accompagnée par une double mise en contexte, avec une préface par l’un des meilleurs spécialistes contemporains de sociologie des religions, Josselin Tricou, et une postface de la co-autrice Monique de Saint-Martin, qui donne à revoir les coulisses de l’enquête.