en ligne: Articles de Pierre Bourdieu publiés dans la revue Études rurales

"Dans le premier texte, écrit au début des années 1960, à un moment où l'ethnographie des sociétés européennes existe à peine et où la sociologie rurale reste à distance respectueuse du "terrain", j'entreprends, dans un article chaleureusement accueilli dans Études rurales par Isaac Chiva (donnerait-on aujourd'hui près de la moitié d'un numéro de revue à un jeune chercheur inconnu?), de résoudre cette énigme sociale que constitue le célibat des aînés dans une société connue pour son attachement forcené au droit d'aînesse." Pierre Bourdieu, in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Points Seuil, 2002, P.10

en ligne: Articles de Pierre Bourdieu publiés dans la revue Études rurales

(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure,   Gilbert Quélennec)

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Célibat et condition paysanne, Études rurales, nº 5-6, 1962, p. 32-135,  aussi in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Points, Essais, 2002

et Abdelmalek Sayad, (Compte rendu de: Xavier de Planhol, Nouveaux villages algérois: Atlas Blidéen, Chenoua, Mitidja Occidentale), Etudes rurales, No. 9, 1963, (pp. 103-106)

et Abdelmalek Sayad, Paysans déracinés. Bouleversements morphologiques et changements culturels en Algérie, Études rurales, 12, 1964, aussi in Pierre Bourdieu et Abdelmalek Sayad, Le Déracinement. La crise de l’agriculture traditionnelle en Algérie, Minuit, Documents, 1964, aussi in Esquisses algériennes, Seuil, Liber, 2008

Extrait de "Célibat et condition paysanne" (Études Rurales 5-6, 1962 : 32-135), Études rurales, 1989,  113-114, p. 9

Reproduction interdite: La dimension symbolique de la domination économique, Études rurales, No. 113/114, 1989, pp. 15-36, aussi in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn
 

Erratum de l'article de Pierre Bourdieu : "Reproduction interdite. La dimension symbolique de la domination économique"  (Études Rurales 113-114 : 36), Études rurales, 1989, 115-116,  p. 1



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voir également:

Pierre Bourdieu avec Abdelmalek Sayad et Bourdieu à propos de Sayad  
 
Publications de Pierre Bourdieu: Ethnologie et sociologie rurale (Algérie, Béarn)

Publications de Pierre Bourdieu: Comptes rendus

 
 

Isac Chiva, 1925-2012

Extrait video: entretien avec Isaac Chiva, par Christian Bromberger
La Huit Production, collection L'Ethnologie en Héritage, Durée 2h30min

Né en Roumanie en 1925, Isaac Chiva a commencé à exercer l'ethnologie au Musée national des Arts et Traditions Populaires. Chercheur au CNRS, puis chef de travaux à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, il y crée la revue multidisciplinaire "Etudes Rurales". Il a assuré la sous-direction du laboratoire d'Anthropologie Sociale aux côtés de Claude Lévi-Strauss. Il a joué également un rôle déterminant dans la mise en place au Ministère de la Culture des institutions chargées de développer et de valoriser le patrimoine ethnologique et sera chargé de définir une politique du patrimoine culturel rural.

"Dans le premier texte, écrit au début des années 1960, à un moment où l'ethnographie des sociétés européennes existe à peine et où la sociologie rurale reste à distance respectueuse du "terrain", j'entreprends, dans un article chaleureusement accueilli dans Études rurales par Isaac Chiva (donnerait-on aujourd'hui près de la moitié d'un numéro de revue à un jeune chercheur inconnu?), de résoudre cette énigme sociale que constitue le célibat des aînés dans une société connue pour son attachement forcené au droit d'aînesse."

Pierre Bourdieu, in Le bal des célibataires, Crise de la société paysanne en Béarn, Points Seuil, 2002, P.10

vidéos: Autour de Pierre Bourdieu et de la rencontre de l'Ethnologie et de la Sociologie

Autour de Pierre Bourdieu et de la rencontre de l'Ethnologie et de la Sociologie

Responsable du colloque : Tassadit Yacine

Date et lieu du colloque : Jeudi 20 février 2003 - Institut du Monde Arabe

Réalisation : Camille Bonnemazou (ESCoM-FMSH, Paris, France)

"Ouverture"
Maurice AYMARD , EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales; AFUI - Association France Union Indienne
Tassadit YACINE - LAS - Laboratoire d'Anthropologie Sociale, EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales


"Un savant engagé"
Alain ACCARDO , Université de Bordeaux II


"Pierre Bourdieu et l'expérience algérienne"
Gilbert GRANDGUILLAUME , EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales


"Le désenchantement de l'expérience de l'économie de marché, Pierre Bourdieu et l'Algérie"
Marie-France GARCIA , INRA - Institut National de la Recherche Agronomique


"L'interaction chez Pierre Bourdieu"
Yves WINKIN - Lettres et sciences humaines, ENS - Ecole Normale Supérieure


"Travailler avec Bourdieu dans Travail et travailleurs en Algérie"
Claude SEIBEL , INSEE - Institut National de la Statistique et des Etudes Economiques


"Discussion"
avec le public


"Pierre Bourdieu et le nationalisme algérien"
Lahouari ADDI - CERIEP - Centre de Politologie de Lyon -, Université de Lyon II - Institut d'études politiques


"Bourdieu et l'Algérie des années 60"
Mohammed HARBI - Institut Maghreb-Europe, Université Paris VIII St. Denis


"D'un déracinement à l'autre, l'exemple algérien et brésilien"
Afranio GARCIA , EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales


"Discussion II"
avec le public


"La politique des camps et ses effets sur les structures sociales : l'exemple des femmes"
Tassadit YACINE - LAS - Laboratoire d'Anthropologie Sociale, EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales


"Bourdieu et les études kabyles"
Raymond JAMOUS , CNRS - Centre National de la Recherche Scientifique


"Discussion III"
avec le public


"Penser la pratique"
Louis PINTO , CSE/IRESCO


"Des Kabyles d'Algérie aux Pomaques de Grèce"
Bernard VERNIER , Université de Lyon 2


"Bourdieu et l'ethnologie du monde rural français dans les années 60"
Isac CHIVA - LAS - Laboratoire d'Anthropologie Sociale, EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales


"La chasse à courre : fait social total, au-delà de l'opposition ethnologie/sociologie"
Monique PINCON , IRESCO - Institut de Recherches sur les Sociétés Contemporaines ; Michel PINCON , IRESCO - Institut de Recherches sur les Sociétés Contemporaines


"Conclusion"
Patrick CHAMPAGNE - CSE - Centre de Sociologie Européenne, EHESS - Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales

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Actes du colloque publiés in Revue Awal, n° 27-28/2003
L'autre Bourdieu.
Éditions de la Maison des sciences de l'homme

Au sommaire : T. Yacine, «Voir au plus loin : Pierre Bourdieu, peintre du monde social» ; A. Accardo, «Un savant engagé» ; P. Encrevé, «Un effet libérateur» ; A. Nouschi, «Autour de Sociologie de l’Algérie» ; H. Maler, «Quarante ans d’interventions “politiques” : la radicalité de Pierre Bourdieu» ; I. Chiva, «Pierre Bourdieu “une ethnographie particulière”» ; J. Pitt-Rivers, «Pierre Bourdieu, anthropologue, sociologue et philosophe» ; Y. Winkin, «Pierre Bourdieu, fragments d’un portrait» ; M. Fournier, «Pierre Bourdieu, la sociologie est un sport de haut niveau» ; S. Ortner, «Thoughts on the passing of Pierre Bourdieu» ; H. Ooms, «In memory - R. Lauraire : Pierre Bourdieu et l’ethnologie rurale» ; R. Jamous, «Arsenic et vieilles dentelles : Pierre Bourdieu et les comédies américaines» ; B. Mazaud, «C’était en 1957... sous la lumière d’Alger que j’ai rencontré un des hommes les plus géniaux et les plus attachants» ; P. Bourdieu, «Entre amis» ; L. Pinto, «Penser la pratique» ; N. Panayotopoulos, «Le penseur de la “pensée primitive” des penseurs de la “pensée primitive”» ; R. Jamous, «Bourdieu et les études kabyles» ; S. Dayan-Herzbrun, «Les pratiques et leurs logiques» ; L. Addi, «Les limites idéologiques du nationalisme algérien» ; M.-F. Garcia-Parpet, «Des outsiders dans l’économie de marché, Pierre Bourdieu et les travaux sur l’Algérie» ; A. Hammouche, «Cohésion et parenté à partir de la sociologie de la famille chez Pierre Bourdieu» ; J. S. Leite Lopes, «Pierre Bourdieu et le renouveau des enquêtes ethnologiques et sociologiques au Brésil» ; M. T. Maschino, «Intellectuels médiatiques, les nouveaux réactionnaires» ; M. Zapata Galindo, «Modernización, poder y cultura : Cambios en la relación de los intelectuales mexicanos hacia la política, el gobierno y el Estado» ; A. Boukous, «Marché linguistique et violence symbolique : le cas de l’amazighe» ; M. Pinçon et M. Pinçon-Charlot, «Sociologie et ethnologie: le cas de la chasse à courre» ; H. Adnani et T. Yacine, «L’autre Bourdieu, ou celui qui ne disait pas ce qu’il avait envie de cacher» ; B. Porcel, «Entrevista a Pierre Bourdieu» ; L. Wacquant, «Taking Bourdieu into The Field» ; L. Bianco, «“On n’avait jamais vu Le Monde ; nous étions une petite frange de gauche entre les communistes et les socialistes”» ; H. Sanson, «“C’était un esprit curieux”».