« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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jeudi 12 février 2026

texte inédit en français : Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Sociologie et philosophie en France depuis 1945 : mort et résurrection de la philosophie sans sujet (dans Genèses n° 140, 2025-3)

 


 

Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Sociologie et philosophie en France depuis 1945 : mort et résurrection de la philosophie sans sujet, dans Genèses n° 140, 2025-3, Pages 83 à 117

"Rédigé en 1966, ce texte inédit en français a d’abord paru, sous une forme légèrement différente, en anglais en 1967 (« Sociology and philosophy in France since 1945: Death and resurrection of a philosophy without subject », Social Research, vol. 34, n° 1, printemps 1967, p. 162-212), puis en italien en 1971 après une première traduction dès 1967 dans la revue Trimestre, avant d’être traduit en espagnol en 1975 et en allemand en 1981. Une copie du tapuscrit original en français daté d’octobre 1966 est conservée dans le fonds Pierre Bourdieu, à l’Humathèque du campus Condorcet, sous la cote 1 ARCH 752, au même titre que d’autres textes rédigés par Bourdieu à la même période.La présente version a été numérisée puis éditée par Paul Pasquali, avec l’accord de Jérôme Bourdieu et de Jean-Claude Passeron. Un court article de présentation, dans ce même numéro de Genèses, en propose une mise en perspective contextuelle et théorique. Outre les corrections formelles du texte et des références, l’édition a consisté en l’ajout d’intertitres (entre crochets) absents du texte original comme de l’article en anglais, qui reprennent ceux des éditions italienne et espagnole ; en l’insertion de mots ou références (également entre crochets) pour faciliter la lecture ; en quelques allègements syntaxiques et notes de l’éditeur (NDÉ). Afin d’améliorer la lisibilité, des retours à la ligne ont été effectués quand des paragraphes courent sur plusieurs pages dans le tapuscrit original, en se basant sur les choix faits pour l’article en anglais, que les autres traductions ont globalement suivis et qui contiennent davantage d’aérations que l’original…"

Paul Pasquali, Une critique sous embargo. À propos d’un texte inédit de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron (1966-1967), dans Genèses n° 140, 2025-3, Pages 71 à 81

 

 

samedi 21 octobre 2023

en poche: Pierre Bourdieu et Hans Haacke, Libre-Échange

 


Pierre Bourdieu
Hans Haacke
Libre-Échange 
Points
Essais
2023 

Contre la multinationale néoconservatrice des nouveaux croisés de la culture occidentale, pourfendeurs du relativisme et de l’avant-gardisme, contre les intrusions perverses du patronage d’État, contre le nihilisme esthète des révolutionnaires en trompe-l’œil, comment affirmer l’indépendance de l’intellectuel et de l’artiste critiques, capables d’engager les ressources les plus raffinées de la recherche formelle dans la défense de la liberté créatrice, comment sauvegarder les franchises de cet univers de libre-échange qu’est et doit être le monde des artistes, des écrivains et des savants ? Telles sont quelques-unes des questions dont l’artiste et le sociologue débattent ici, avec le franc-parler qui devrait, selon eux, être de règle dans tous les échanges intellectuels.

Pierre Bourdieu (1930-2002)

Professeur au Collège de France, il a écrit de nombreux ouvrages qui ont une influence majeure dans les sciences sociales aujourd’hui.

Hans Haacke

Artiste. Né en 1936 en Allemagne, il vit à New York depuis 1965. Un grand nombre d’expositions lui sont consacrées dans les musées internationaux.

 

samedi 1 janvier 2022

Jacques Derrida, à propos de Pierre Bourdieu

 

Jacques Derrida, à propos de Pierre Bourdieu


audio: Le bon plaisir de Pierre Bourdieu
27 janvier 2002
par Pascale Casanova
1ère diffusion : 23/6/90
Avec les témoignages de Jacques Derrida, Jérôme Lindon, Georges Duby, Tassadit Yacine, Pierre Encrevé, Loïc Wacquant, Haruhisa Kato et Denis Podalydès.

Propos de Jacques Derrida recueillis par Jean-Michel Frodon , Le Monde, 24.01.02

video: Jacques Derrida, HOMMAGE A PIERRE BOURDIEU . Le sens de l'hospitalité, Beaubourg, 26 janv. 2002

voir également

Le Comité international de soutien aux intellectuels algériens (CISIA)
Le Parlement International des Ecrivains 

  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

samedi 9 octobre 2021

Raphael Desanti et Henri de Monvallier, L'Effet Bourdieu. Dialogue sur une sociologie libératrice

 


Raphael Desanti 
et Henri de Monvallier
L'Effet Bourdieu
Dialogue sur une sociologie libératrice
Connaissances et Savoirs
Philosophie/Sociologie
2021
 
 
Présentation de l'éditeur
Lecteurs assidus de Pierre Bourdieu (1930-2002) et des critiques adressées à son œuvre, Henri de Monvallier et Raphaël Desanti proposent ici un dialogue original, dynamique et rigoureux sur des aspects rarement mis en avant dans les publications autour du sociologue : l’intérêt de l’auto socio-analyse pour les lecteurs non professionnels de la sociologie, le déni des dérives du « point de vue scolastique » chez les intellectuels pourfendeurs de Bourdieu, la dimension de l’humour dans les dits et les écrits du sociologue, la réception critique de son œuvre chez les sociologues soucieux de se distinguer dans le champ universitaire. Mais, au-delà de ces thèmes, ce dialogue parfois polémique interroge plus fondamentalement les conditions de possibilité d’une discussion sur ce que lire Bourdieu veut dire entre deux lecteurs du sociologue inégalement situés dans le monde social.
 

mercredi 27 janvier 2021

Carole Reynaud-Paligot, Autour des fondateurs de la socio-anthropologie. Méthode du commentaire de texte

 

 

Carole Reynaud-Paligot

Autour des fondateurs de la socio-anthropologie

Méthode du commentaire de texte

EU de Dijon

U21

2021

 

Présentation de l'éditeur

Ces dix textes jalonnent l’histoire des deux disciplines : la sociologie et l’anthropologie. De Karl Marx à Pierre Bourdieu en passant par Paul Broca, Emile Durkheim, Max Weber, Herbert Spencer, Lewis Morgan, Franz Boas, Lucien Lévy-Bruhl, Denise Paulme, ils nous invitent à en découvrir les auteurs fondateurs et à suivre les évolutions épistémologiques et méthodologiques qui ont bouleversé la science du social du XIXe au XXe siècle. Évolutions fondamentales qui ont permis la naissance des sciences sociales et un changement de regard sur l’altérité lointaine, entre « science des races » et relativisme culturel.

Cet ouvrage est également une initiation au commentaire de textes. L’étudiant est guidé afin de s'approprier les techniques qu'impose cet exercice :  sélectionner des informations, les organiser en un plan cohérent, expliquer le texte, rédiger une introduction et une conclusion. L'acquisition de cette méthodologie est un des gages de réussite à l'université.


 

Carole Reynaud-Paligot enseigne la sociologie à l'Université de Bourgogne, elle est chercheure associée au Centre de recherche en histoire du XIXe siècle de l'Université de Panthéon-Sorbonne, Paris 1. Autrice de nombreux ouvrages, elle  s’est fait reconnaître comme une spécialiste de l’histoire culturelle, sociale et politique avec notamment Parcours politiques des surréalistes (CNRS éditions,1995), La République raciale (PUF, 2006), Race, racisme et antiracisme dans les années 1930 (PUF, 2007), De l'identité nationale. Science, race et politique (PUF, 2011), L'École aux colonies 1816-1940 (Champ Vallon, 2021), On vient vraiment tous d’Afrique ? Des préjugés au racisme (avec E.Heyer) (2019).

 

samedi 15 juin 2019

Bourdieu: "J’ai là une utopie : fonder une sorte de Société mondiale pour la socioanalyse, comme cela existe déjà pour la psychanalyse. Au cours de mon travail, j’ai de plus en plus souvent constaté que de nombreux drames personnels à cause desquels les gens consultent des psychanalystes, pourraient au moins en partie être traités par des sociologues. Il y a tellement de sociologues au chômage, nous pourrions les former afin que, dans les hôpitaux, dans les prisons, dans les écoles, dans beaucoup d’institutions et de collectifs, ils aident les gens à aborder leurs problèmes"


"J’ai là une utopie : fonder une sorte de Société mondiale pour la socioanalyse, comme cela existe déjà pour la psychanalyse. Au cours de mon travail, j’ai de plus en plus souvent constaté que de nombreux drames personnels à cause desquels les gens consultent des psychanalystes, pourraient au moins en partie être traités par des sociologues. Il y a tellement de sociologues au chômage, nous pourrions les former afin que, dans les hôpitaux, dans les prisons, dans les écoles, dans beaucoup d’institutions et de collectifs, ils aident les gens à aborder leurs problèmes. Je pense par exemple aux nombreux parents qui ont des problèmes avec leurs enfants parce qu’ils échouent à l’école. Je ne dis pas que les sociologues pourraient tout résoudre, mais ils pourraient éclairer de nombreux aspects."

" La psychologie et la psychanalyse se placent dans une tradition de l’individu, et nous voulons introduire ici une dimension sociale. — Vous m’avez demandé tout à l’heure quel pourrait être le rôle des intellectuels dans un mouvement social : je suis d’avis que cela pourrait être la socioanalyse. Après tout, les mouvements sociaux sont faits par des hommes qui ont tous leurs aspirations sociales, leurs ressentiments et leurs peurs. On peut considérer sous cet angle de nombreuses périodes funestes de l’histoire : Staline, un ancien séminariste de province, enviait Lénine, homme plus international qui avait étudié en Suisse. Cela explique certaines choses."

"Somme toute, les mouvements sociaux sont très hétérogènes, avec des contradictions internes immenses que personne n’analyse. Ici, on pourrait très bien utiliser la socioanalyse dont je parlais tout à l’heure. On pourrait expliquer à quelqu’un qui ne progresse plus à un certain stade que cela est en rapport avec sa position sociale, peut-être aussi avec le fait qu’il a échoué au cours de ses études. "

  
dans Pierre Bourdieu, Créez des réseaux ! Une entrevue avec Stefan Keller & Verena Mühlberger. " Nicht mehr eine kleine Minderheit " WOZ-Die Wochenzeitung-Le Monde diplomatique, 19, 11 mai 2000, p.17.Traduction pour le MHM : Véronique Gola , aussi dans Sozialismus Nr. 6, Juni 2000, S. 14-19



voir également:
Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la sociologie (socioanalyse, objectivation participante, biais scolastique, réflexivité, réappropriation de l'inconscient social)  


Publications de Pierre Bourdieu: à propos de Freud et des rapports entre la sociologie et la psychanalyse

Interventions de Pierre Bourdieu: Pour un mouvement social européen

Interventions de Pierre Bourdieu: L'imposition du modèle américain et ses effets


Interventions de Pierre Bourdieu: en soutien au mouvement des chômeurs et des travailleurs précaires

Interventions de Pierre Bourdieu: Pour un savoir engagé (Les chercheurs et le mouvement social)







mardi 8 mai 2018

vidéo: Benoît Gaultier , « Bourdieu et le partage des tâches entre philosophie et sociologie »



Benoît  Gaultier ( philosophe,  Aix-Marseille,  Collège  de  France  (GRÉ)) :
« Bourdieu  et  le  partage des tâches entre philosophie et sociologie »
27 mars 2018
 
Journées d’études : « Construction d’objet »,  27-28 mars 2018
organisées par Louis Pinto
CESSP-CNRS
59-61 rue Pouchet 75017 Paris
Copyright : CC BY NC SA  
Canal U

jeudi 30 novembre 2017

audio: Pierre Bourdieu, dialogue avec les auditeurs de France Culture autour de la sociologie de l'éducation, Ne quittez pas l’écoute, 26/09/1977

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audio: Pierre Bourdieu, dialogue avec les auditeurs de France Culture autour de la sociologie de l'éducation, Ne quittez pas l’écoute, 26/09/1977
Ne quittez pas l’écoute,  par Françoise Malletra
Les après midi de France Culture, Archive Ina-Radio France


écoutez la deuxième émission

audio: Pierre Bourdieu, autour de la sociologie de l’éducation et de la culture, Ne quittez pas l'écoute, 27/09/1977




samedi 22 juillet 2017

Publications de Pierre Bourdieu: avec des statisticiens (Alain Darbel, Jean-Paul Rivet, Claude Seibel) et Seibel, Desrosières, à propos de Bourdieu

" J'avais travaillé en Algérie avec des gens de l'Institut de Statistiques, avec tous mes amis de l'INSEE, Alain Darbel, Claude Seibel, Jean-Paul Rivet, avec qui j'ai appris la statistique «sur le tas».  Ça a été une des chances de ma vie. Ils étaient dans une tradition de statistique très rigoureuse, qui n'avait rien à envier à la version anglosaxonne, mais qui était ignorée des sociologues. Cela dit, tout en étant très stricts en matière d'échantillonnage ou de modèles mathématiques, ils étaient enfermés dans une tradition bureaucratico-positiviste qui leur interdisait de s'interroger sur les opérations élémentaires de la recherche. Un peu avant de travailler à ce livre , j'enseignais la sociologie à l’École Nationale de la Statistique et des Etudes Economiques (École Nationale de la Statistique et de l’Administration Economique). En faisant ce cours aux futurs statisticiens, j'avais découvert qu'il fallait enseigner non seulement à traiter les données, mais à conduire l'objet à partir duquel elles étaient recueillies, non seulement à coder, mais à dégager les implications d'un codage, non seulement à faire un questionnaire, mais à construire un système de questions à partir d'une problématique, etc. ça c'était mon expérience." in Entretien avec Pierre Bourdieu — recueilli par Beate Krais en décembre 1988, in Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chamboredon, Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p.vi




Publications de Pierre Bourdieu: avec des statisticiens 
Alain Darbel, Jean-Paul Rivet, Claude Seibel
et Seibel, Desrosières, à propos de Bourdieu






(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à  mesure, version augmentée le 23.07.2017,  Gilbert Quélennec)
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avec Claude Seibel, Appendice VIII : Un essai de généralisation : le célibat dans seize cantons ruraux de Bretagne in Célibat et condition paysanne, Études rurales, nº 5-6, 1962, p. 32-135,  aussi Appendice VII : Un essai de généralisation : le célibat dans seize cantons ruraux de Bretagne in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Seuil, Points Essais, 2002

avec Alain Darbel, Jean-Paul Rivet et Claude Seibel, Travail et travailleurs en Algérie, Mouton, 1963

avec Alain Darbel et ?, L'économie domestique des familles algériennes, CSE, 1962 "fondé sur une grosse enquête statistique (complètement analysée, elle dort dans un placard au Collège)" Pierre Bourdieu, in Esquisse pour une auto-analyse, Raisons d'Agir, Cours & Travaux, 2004, p.49-50

Alain Darbel, Note méthodologique, in Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Les Héritiers. Les étudiants et la culture,  Minuit, Le sens commun, 1964, p.139-142

avec Alain Darbel, Dominique Schnapper, L’Amour de l’art. Les musées d’art européens et leur public, Minuit, Le sens commun, 1966

avec Alain Darbel, La fin d'un malthusianisme?  in Darras, Le partage des bénéfices, expansion et inégalités en France, Minuit, 1966, Le sens commun, p.135-154

Enseignement de Bourdieu à l’École nationale de la statistique et de l’administration économique (ENSAE)

Pierre Bourdieu, Morceaux choisis pour une introduction à la sociologie, ENSAE, 1964-1965













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voir également: 
 
 
 

mardi 7 février 2017

mercredi 25 janvier 2017

Marc Joly, La révolution sociologique. De la naissance d’un régime de pensée scientifique à la crise de la philosophie (XIXe-XXe siècles)

Marc Joly
La révolution sociologique
De la naissance d’un régime de pensée scientifique à la crise de la philosophie 
(XIXe-XXe siècles)
La Découverte
Laboratoire des sciences sociales
2017

Présentation de l'éditeur
Au tournant du XIXe et du XXe siècle, l’ordre de la pensée, du savoir et des représentations a été ébranlé par la sociologie naissante. L’image de l’« homme », de l’existence humaine, s’en est trouvée profondément bouleversée. Cette révolution sans morts ni barricades a en revanche fait de nombreuses victimes, à commencer par la philosophie. Face à l’idée d’une autonomie et d’une singularité irréductible des faits sociaux, parachevant le développement d’approches objectivistes de l’esprit humain, la philosophie s’est retrouvée acculée, sommée de se redéfinir et d’abandonner à la sociologie, au moins provisoirement, les terrains de la morale et des conditions de possibilité de la connaissance.
Avec Max Weber, Georg Simmel et Ferdinand Tönnies en Allemagne, Émile Durkheim et surtout Gabriel Tarde en France, la sociologie consacra, tout d’abord, le principe d’une pluralité de déterminations historiques et objectives pesant sur l’existence humaine. Elle ratifia, ensuite, l’avènement d’une conception nouvelle de la construction théorique, respectueuse de la complexité et de la force contraignante des faits ainsi que de la nature « sociale » des catégories de pensée et des pratiques de production et de transmission des connaissances.
Une grande partie de la philosophie du XXe siècle peut être lue comme une réponse à cette révolution cognitive. C’est ainsi que Henri Bergson, Georges Canguilhem, Martin Heidegger, William James, Karl Jaspers, Maurice Merleau-Ponty ou encore Bertrand Russell sont soumis, ici, à une grille d’analyse inédite.
Un ouvrage aussi documenté qu’audacieux, qui offre la première histoire croisée de la sociologie et de la philosophie.  
Marc Joly est chargé de recherches au CNRS (laboratoire Printemps, UVSQ). Il est également l’auteur de Devenir Norbert Elias (Fayard, 2012).

mardi 13 décembre 2016

Les sociologies françaises. Héritages et perspectives, 1960-2010 , Sous la direction de Catherine Paradeise, Dominique Lorrain et Didier Demazière


Les sociologies françaises 
Héritages et perspectives, 1960-2010
Sous la direction de Catherine Paradeise 
Dominique Lorrain et Didier Demazière 
P.U.Rennes
2015

Les auteurs

Présentation de l'éditeur
Si, à chaque extrémité du XIXe siècle, Auguste Comte invente le mot de sociologie et Émile Durkheim contribue à lui donner son éclat, la discipline est moribonde au milieu du XXe siècle, oubliée des universités, anémique au CNRS naissant. Ce n'est que dans le courant des années 1970 qu'elle achève de se voir gratifier de tous les attributs qui font une discipline en France, à commencer par des cursus et des filières de recrutement propres, et dans le courant des années 1980 qu’elle reprend son expansion démographique. Comment cette renaissance s’est-elle traduite sur le terrain scientifique? À quoi la sociologie s’intéressait-elle vers 1970? Comment ses intérêts et ses méthodes ont-ils évolué? Le tournant des années 2010 est une période particulière. C’est alors que la première génération d’enseignants et de chercheurs formés comme sociologues par l’université dans les années 1960 part massivement à la retraite. Quel est le legs de cette génération à ses cadets, en matière théorique et empirique? Comment ces derniers se sont-ils emparés de cet héritage, l’ont-ils fait fructifier et l’ont-ils transformé? Cet ouvrage veut aider à répondre à ces questions, en mettant à contribuer ces deux générations sur quinze domaines explorés par la sociologie: stratification, famille, école, religions, travail, genres, économie, politique, monde rural, monde urbain, migration, santé, arts et de la culture, sciences et des techniques, communication et medias.

mercredi 1 juin 2016

En ligne : Profession ? Ecrivain (CESSP/MOTif)



En ligne : Profession ? Ecrivain
CESSP/MOTif (Observatoire du livre dÎle-de-France). 
Enquête sur les conditions socio-économiques d’exercice du métier d’écrivain aujourd’hui, sous la direction de Gisèle Sapiro et Cécile Rabot, avec Madeline Bedecarré, Quentin Fondu, Julien Gaffiot, Jérôme Pacouret, Myrtille Picaud, Hélène Seiler-Juilleret.


(source: CESSP)

mercredi 25 mai 2016

Max Weber, Concepts fondamentaux de sociologie

Max Weber
Concepts fondamentaux de sociologie
Gallimard
Tel
2016
Présentation de l'éditeur
Édition et trad. de l'allemand par Jean-Pierre Grossein
Pourquoi toujours revenir à Max Weber? Il disait de son œuvre – pour s’en réjouir – qu’elle était appelée, comme tout travail scientifique, à être dépassée. Eu égard aux incertitudes qui s’emparent à nouveau des sciences sociales – de la sociologie, en particulier – quant à leurs fondements et à leurs objets, le plus grand profit pourra être tiré de la lecture des textes inédits en français qui sont présentés ici. Max Weber y affiche l’ambition de «formuler en des termes que nous espérons plus appropriés et un peu plus corrects ce que toute sociologie empirique veut dire effectivement quand elle parle des mêmes choses».
Une réflexion sur l’épistémologie et la méthodologie des sciences sociales, sur leur «logique», s’imposait d’autant plus, aux yeux de Weber, qu’un ébranlement des modèles d'intelligibilité au sein des sciences sociales (économie et histoire en tête) touchait aux «problèmes en apparence les plus élémentaires de notre discipline, sa méthode de travail, sa manière de former ses concepts et la validité de ceux-ci.»  


samedi 30 avril 2016

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de Freud et des rapports entre la sociologie et la psychanalyse



Publications de Pierre Bourdieu:
à propos de  
Freud 
et des 
rapports entre la sociologie et la psychanalyse 





(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à  mesure version augmentée à propos de Freud le 26.12.2017,  Gilbert Quélennec)
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Pierre Bourdieu, à propos de Freud

Publications de Pierre Bourdieu: rapports entre la sociologie et la psychanalyse



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: autour de L’Ontologie politique de Martin Heidegger

Publications de Pierre Bourdieu: autour de La misère du monde

Publications de Pierre Bourdieu: autour de la Domination masculine

Publications de Pierre Bourdieu: autour de l'Esquisse pour une auto-analyse

Publications de Pierre Bourdieu: La violence symbolique

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la sociologie (socioanalyse, objectivation participante, biais scolastique, réflexivité, réappropriation de l'inconscient social) 

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de l'espace social et des classes sociales

Publications de Pierre Bourdieu: la notion de Stratégie

Publications de Pierre Bourdieu: les concepts d'habitus, de capital et de champ 

 

vendredi 5 février 2016

Christian Fleck, Sociology in Austria

Christian Fleck
Sociology in Austria
Palgrave
2016

Présentation de l'éditeur
Sociology in Austria has been frequently affected by political developments in the country. This first history of sociology in Austria examines the impact of the break-up of the Habsburg Empire and of two consecutive dictatorships, which destroyed academic freedom by means of forced migration and imprisonment. Even after 1945 the re-established Second Republic did not dismiss professors promoted during the Nazi period, and failed to invite exiled academics to return home. The author argues that the result has been a continuation of favouritism and conformism, with compliance to political regimes sanctioned at the expense of meritocracy and that in the light of this chequered past we should celebrate instances of de-institutionalization.
Christian Fleck is Associate Professor at the Department of Sociology, University of Graz, Austria. 




samedi 21 novembre 2015

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de Michel Foucault


 Couverture de Michel Foucault. Une histoire de la vérité, Syros, 1985




Publications de Pierre Bourdieu 
à propos de Michel Foucault





(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 09.09.2024, Gilbert Quélennec)

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avec Foucault, en soutien à Solidarnosc

Publications de Pierre Bourdieu: autour de ses interventions avec Michel Foucault en soutien à Solidarnosc


à propos de Michel Foucault

Leçon sur la leçon, Minuit, 1982, p.10

Sociologie générale,  Vol. 1, Cours au Collège de France, 1981-1983, Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux 2015, p. 217, 325, 438, 440, 498, 551

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.43-44, 61, 66, 71, 96, 106, 437, 501, 513, 591, 598, 710, 715, 775, 789, 797, 825, 934-935, 945, 967, 1108, 1115

Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984, p. 89, 145, 282

Der Kampf um die symbolische Ordnung (Gespräch mit Axel Honneth, Hermann Kocyba und Bernd Schwibs), in: Ästhetik und Kommunikation, 16, 61-62, 1986, p.142-163, aussi Fieldwork in philosophy, Choses dites, Minuit, Le sens commun, P.13-46, Fieldwork in Philosophy en Cosas Dichas, Barcelona, Gedisa, 1993, pp. 17-34

Choses dites, Minuit,  Le sens commun, 1987, p.14, 16

Preface to the English Edition, Homo Academicus (Cambridge, Polity Press), 1988,  xi-xxvi.

La Noblesse d'Etat. Grandes écoles et esprit de corps, Minuit, Le sens commun, 1989, p.304, 421

Sur l'Etat. Cours au Collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil, 2012, Cours & Travaux,  p.149, 185, 288

avec Loïc Wacquant, Invitation à la sociologie réflexive, deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée) ,  Liber, Seuil, 2014, P.106-107, 209, 235

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.326, 332, 340

Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2017, p.28, 205

Raisons pratiques, Seuil, 1994,Points Essais, 1996, p.63-65, 69, 102, 127

Méditations pascaliennes, Seuil,  Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.57, 60, 120, 148, 154, 158, 204, 254

La domination masculine, Seuil,  Liber, 1998, Points Essais, 2002, p.19, 111n, 142n, 143n

Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2013, p.48, 70, 79, 81,105, 106, 146, 342, 352, 484, 506, 510, 522, 531, 533, 699

Entretien avec Franz Schultheis sur Sartre, (15 avril 2000), in L'Année sartrienne. Bulletin du Groupe d'études sartriennes, 15, juin 2001, p. 194-207.


extrait du film de Pierre Carles, La sociologie est un sport de combat, C.P. Productions, 2001

Philosophie, science, engagement, In L’Infréquentable Michel Foucault : renouveaux de la pensée critique, actes du colloque tenu au Centre Georges Pompidou les 21 et 22 juin 2000, EPEL, 2001, aussi in Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002

Science de la science et réflexivité, éd Raisons d'agir,  Cours & Travaux, 2001, p.10, 48, 162, 167, 200

extraits: « Secouez un peu vos structures ! »,  19 juillet 2001, in Le symbolique et le social. La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu, Actes du colloque de Cerisy-La-Salle, sous la direction de Jacques Dubois, Pascal Durand et Yves Winkin, Liège, Editions de l’Université de Liège, 2005, p.334, 337

Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002, p.164, 169, 171-172, 178-181, 195, 287, 470-475

Le Bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Seuil, Points Essais, 2002, p. 245 n.

Esquisse pour une auto-analyse, éd. Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p. 13, 28, 102-106, 139

Esquisses algériennes, Seuil, Liber, 2008,  p.349


Critique

___"une de mes critiques les plus élaborées de Foucault est avancée dans la note finale de l’article intitulé « Reproduction interdite », que jamais aucun philosophe digne de ce nom n’envisagerait de lire" Bourdieu, in Esquisse pour une auto-analyse, Raisons d'agir, 2004, Cours & Travaux, p.132 :Reproduction interdite: La dimension symbolique de la domination économique, Études rurales, No. 113/114 (Jan. - Jun., 1989), pp. 15-36, aussi in Le bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Seuil,  Points Essais, 2002
 

Hommages à Foucault

Le plaisir de savoir,  Le Monde , 27/06/1984, aussi in Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002

Non chiedetemi chi sono. Un profilo di Michel Foucault, L'indice, 1 octobre 1984, aussi in Didier Eribon, Michel Foucault (Champs-Flammarion, 2011)

Les intellectuels et les pouvoirs. Retour sur notre soutien à Solidarnosc, In Michel Foucault. Une histoire de la vérité, Syros, 1985, aussi in Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002 
 

Philosophie, science, engagement, In L’Infréquentable Michel Foucault : renouveaux de la pensée critique, actes du colloque tenu au Centre Georges Pompidou les 21 et 22 juin 2000, EPEL, 2001, aussi in Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002


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voir également:


Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Philosophie et la théorie (projet de Thèse, contributions théoriques dans des incises ou des notes, contribution à la philosophie analytique, sociologie, champ, à propos des philosophes, livres)


Publications de Pierre Bourdieu: Sur les Intellectuels (champ, intellectuel collectif, les "intellectuels médiatiques" sont une parodie)