Pierre Bourdieu un hommage: espace public

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jeudi 7 mars 2019

vidéo: Sylvain Laurens présente son livre Militer pour la science. Les mouvements rationalistes en France (1930-2005)

Sylvain Laurens

Militer pour la science

Les mouvements rationalistes en France

(1930-2005)

Ehess

En temps & lieux

2019

Présentation de l'éditeur

Certains savants voient la science comme une histoire qui s'arrête aux portes des laboratoires. D'autres passent journées et soirées à promouvoir auprès des citoyens l'« esprit scientifique », considérant que la science n'est pas seulement une profession mais le pilier d'un espace public reposant sur la vérité. Cet ouvrage propose une socio-histoire des organisations rationalistes françaises depuis les années 1930. Il analyse l'engagement en politique de savants ou de citoyens ordinaires au nom de la raison. À partir d'archives de l'Union rationaliste, de l'Association française pour l'Information scientifique et de l'analyse de la production des Cercles Zététiques, cet ouvrage entend rendre compte des conditions de possibilité d'un engagement public au nom de la science. Même si les organisations rationalistes décrites dans cet ouvrage semblent rarement dépasser le millier d'adhérents, elles constituent un objet sociologique qui permet de poser des questions inversement plus larges que celles que leur taille ou leur relative confidentialité pourraient laisser supposer. Elles donnent à voir sous quelles conditions et par quels processus la « vérité » ou la « défense de la science » peuvent être durablement érigées en argument politique et mobilisées dans l'espace public par les amateurs de science ou par les savants eux-mêmes.

Sylvain Laurens est maître de conférences à l’EHESS et chercheur au laboratoire CESSP. Ses recherches actuelles se situent au croisement d’une sociologie des élites et de la sociologie des groupes d’intérêts. Il a notamment publié Une politisation feutrée. Hauts fonctionnaires et immigration en France (Belin, 2009) et Les courtiers du capitalisme. Bureaucrates et milieux d’affaires à Bruxelles (Agone, 2015).

vendredi 30 décembre 2016

Abderrahmane Rachik, La société contre l’état. Mouvements sociaux et stratégie de la rue au Maroc

Abderrahmane Rachik

La société contre l’état

Mouvements sociaux et stratégie de la rue au Maroc

La Croisée des Chemins

Essais

2016

Présentation de l'éditeur

L’analyse des mouvements sociaux permet d’examiner le processus du changement social et la nature de la relation qui lie l’Etat au citoyen. Après l’explosion des différentes émeutes au Maroc (1981, 1984 et 1990), la conquête pacifique de l’espace public urbain devient subitement un enjeu politique de taille.

Depuis, la politique ne se déroule plus seulement dans les sphères conventionnelles. Elle se fait également dans la rue. Face à l’augmentation des mouvements sociaux protestataires, le pouvoir politique hésite, tolère, autorise, dialogue, mais interdit également avec violence des marches et des sit-in non autorisés.

En 2005, les actions collectives des différents mouvements sociaux dans l’espace public (sit-in, manifestation, marche, etc.) se sont traduites en 700 protestations, soit une moyenne de deux sit-in par jour. Ce chiffre passe de 5.000 actions en 2008 à 6.438 en 2009 pour atteindre 8.600 en 2010 et plus de 18.000 actuellement, soit 50 protestations collectives par jour. Sous le gouvernement mené par le PJD, le nombre de protestations a été multiplié par 26 par rapport à l’année 2005.

En cherchant l’intégration sociale et spatiale d’une population fragile, les politiques publiques engagées provoquent des effets pervers. Elles ont pour conséquence de nourrir l’espoir et multiplier les attentes sociales, et les revendications collectives.

lundi 26 septembre 2016

Aux frontières du football et du politique. Supportérismes et engagement militant dans l'espace public, Thomas Busset and William Gasparini (éds)

Aux frontières du football et du politique

Supportérismes et engagement militant dans l'espace public

Thomas Busset and William Gasparini (éds)

Peter Lang

Savoirs sportifs

2016

Présentation de l'éditeur

Fruit d’un colloque international qui s’est tenu en septembre 2015 à l’Université de Neuchâtel, cet ouvrage analyse le supportérisme comme pratique militante. Les contributions portent notamment sur le Brésil, l’Egypte, la France, la Russie, la Turquie et l’Ukraine. Mais au-delà de l’aire géographique ou culturelle, il s’agit de comprendre les ressorts de l’extension du supportérisme dans l’espace public et les liens que les supporters entretiennent avec d’autres formes de mobilisations ou d’actions collectives. L’interrogation dépasse le cadre restreint du stade en cherchant à comprendre comment des individus et des groupes qui consacrent une part importante de leur temps au soutien d’une équipe de football en viennent à défendre des causes politiques. Cet ouvrage constitue ainsi une nouvelle étape dans la construction d’une sociologie des pratiques européennes et transnationales du supportérisme.

vendredi 24 juin 2016

Agir par la parole. Porte-paroles et asymétries de l'espace public, Sous la direction de Philippe Juhem et Julie Sedel

Agir par la parole

Porte-paroles et asymétries de l'espace public

Sous la direction de Philippe Juhem et Julie Sedel

P.U.Rennes

Res Publica

2016

Introduction

Table des matières

Les auteurs

Présentation de l'éditeur

Dans les espaces politiques civilisés de nos États parlementaires, les conflits politiques et les revendications ne prennent plus des formes violentes mais passent par l’usage de discours politiques contrôlés au sein d’un espace public institutionnalisé. Grève, mouvement social, opposition d’un groupe à une réforme du gouvernement, construction d’un problème public, demande d’une extension des prestations sociales : les occasions sont nombreuses au cours desquelles les différents protagonistes du jeu politique cherchent à convaincre les journalistes du bien-fondé de leur point de vue. Les interventions de groupes nouveaux – les représentants des « banlieues », ceux des victimes de l’explosion de AZF– s’entremêlent dans le récit journalistique de l’actualité avec les déclarations des porte-paroles d’organisations syndicales ou professionnelles plus institutionnalisés – CGT, MEDEF, Greenpeace, etc. – pour dessiner une arène publique dans laquelle l’action du gouvernement est discutée et réorientée continûment en fonction des rapports de force qui y sont construits.

Aussi la tentation est forte pour les journalistes ou les analystes de considérer que la qualité des porte-paroles joue un rôle décisif dans le résultat final des interactions conflictuelles du jeu politique. Le talent d’Augustin Legrand ou celui d’Harlem Désir n’est-il pas à l’origine de la capacité des mouvements qu’ils représentaient d’obtenir la prise en compte des intérêts qu’ils défendent ? Au contraire, l’incapacité des pilotes d’Air France de défendre leurs intérêts lors de leur grève de 2014 n’a-t-elle pas pour cause les difficultés qu’ils ont eu d’avoir un porte-parole constant, disponible, ajusté aux contraintes des rédactions audiovisuelles et capable d’unifier aux yeux des journalistes les interventions des syndicats de pilote ? En ce sens, les rapports de force induits par les mouvements sociaux ne seraient plus véritablement matériels ou directs – le blocage des trains lors d’une grève empêchant la circulation des marchandises et des voyageurs et contraignant le gouvernement à négocier ; la paralysie des grèves de Mai 68 ne pouvant être levée qu’à travers les négociations de Grenelle – mais plutôt symbolique : l’important est que le mouvement apparaisse aux journalistes justifié et acceptable, l’éditorialisation positive ou négative des rédactions conduisant à la production de sondages susceptibles de conforter le gouvernement ou de l’obliger à infléchir ses orientations. Cependant, n’est-il pas excessif de faire de la parole des différents groupes et de la qualité inégale de leurs interventions un facteur décisif de la définition des priorités du gouvernement ?

jeudi 9 avril 2015

Eric Neveu, Sociologie politique des problèmes publics

Eric Neveu

Sociologie politique des problèmes publics

Armand Colin

2015

Présentation de l'éditeur

« Foulard islamique », disparition des abeilles, vieillissement de la population : comment des faits ou des dossiers deviennent-ils « problèmes », dont s’emparent les médias ou les partis en campagne ?
Une tradition sociologique née aux États-Unis au début du XXe siècle est venue montrer que la réponse n’était pas dans une gravité objective des « faits ». Les brutalités sur les enfants n’ont été que tardivement constituées en problème public, alors que l’usage de la margarine suscitait jusqu’à des référendums. C’est donc vers l’activité des entrepreneurs de problèmes qu’il faut se tourner.
Qui sont-ils (think tanks, haut-fonctionnaires, mouvements sociaux) ? Comment justifie-t-on de l’importance d’un problème ? Pourquoi certains problèmes suscitent-ils plus l’attention médiatique que d’autres ? Comment des cadrages viennent-ils les mettre en récit pour qu’ils soient au diapason des sensibilités sociales ? Quels tris président à leur prise en charge (ou non) par les politiques publiques ? Est-ce là la fin du processus ?
Dense en exemples pratiques proposés sous formes d’encadrés et en outils théoriques, ce manuel aide à penser comment s’alimentent nos conversations, les « Unes » des médias et l’agenda des politiques.

Erik NEVEU est professeur de science politique dans l’équipe rennaise du CRAPECNRS.

samedi 7 mars 2015

L'oeuvre de Pierre Bourdieu en pratiques -13eme édition, ESPACES : LOGIQUES SOCIALES, LOGIQUES TERRITORIALES, 10 & 12 mars 2015

L'oeuvre de Pierre Bourdieu en pratiques - 13eme édition

ESPACES : LOGIQUES SOCIALES, LOGIQUES TERRITORIALES

Association PauSes

Laboratoire ITEM/UPPA

Pau

10 & 12 mars 2015

(source: PauSes)

dimanche 9 février 2014

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie du désintéressement (L'intérêt au désintéressement)

"Il faut donc revenir à la relation (analysée dans les cours précédents) entre l'habitus et le champ (et, plus précisément, les différents champs constitutifs d'un monde social différencié) comme illusio, investissement dans le jeu, intérêt au jeu (par opposition à l'indifférence, à l'apathie et à l'ataraxie) qui est le fondement des intérêts (au sens d'investissements) pour les enjeux ; et analyser la structure temporelle de ce sens du jeu comme anticipation ou comme pré-occupation, c'est-à-dire comme référence à un à venir inscrit dans le présent immédiat (au titre de « chose à faire », etc.), par opposition au projet ou au plan comme visée d'un futur, possible constitué comme tel parmi d'autres possibles. On voit ainsi qu'un agent fait aux exigences du champ — que l'analyse statistique saisit sous forme de probabilités — peut atteindre des objectifs qu'il n'a pas, à proprement parler, poursuivis ; il peut réaliser, sans le moindre soupçon de calcul, et moins encore de cynisme, des fins qu'il n'a pas posées comme telles. C'est ce qui advient dans nombre de champs auxquels on associe très communément l'idée de désintéressement, comme le champ religieux, le champ artistique, le champ scientifique ou même le champ bureaucratique : les agents y produisent des actions et des discours qui sont doublement « désintéressés » — au sens ordinaire du terme — puisqu'ils n'ont pas pour principe une intention consciente, un calcul rationnel, et orienté vers l'obtention de profits économiques (au sens restreint).

Ce qui ne veut pas dire qu'ils n'obéissent pas à une forme particulière d'intérêt ou de libido : comme certaine réflexion religieuse s'est interrogée sur la validité de vies exemplaires mais suspectes d'être guidées par la recherche des profits associés à une réputation de sainteté, de même on peut demander si la libido sciendi la plus pure ne recouvre pas une certaine libido dominandi, et ainsi de toutes les formes de libido spécifique qui sont associées aux différents champs. Ayant réduit l'aire de la conscience et du calcul -au profit du sens du jeu-, mais en étendant à l'inverse l'aire de l'intérêt, avec notamment toutes les formes d'intérêt symbolique, on découvre qu'il existe, hors de la sphère proprement économique, des conduites qui, sans être le produit d'un calcul d'intérêt conscient, obéissent néanmoins à la loi d'une forme particulière d'intérêt." Pierre Bourdieu, in Résumé des Cours au Collège de France, 1988-1989, P.431-432

Publications de Pierre Bourdieu
Sociologie du désintéressement
(L'intérêt au désintéressement)

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 27.10.2017, Gilbert Quélennec)
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La distinction, Minuit, Le sens commun, 1979, p.22, 36, 42, 56-59, 71, 94, 239, 260, 266, 274, 280, 284, 287n, 320, 361, 363, 451, 533, 567, 573, 579

Le sens pratique, Minuit, Le sens commun,1980, p.85n, 104n, 186, 191, 231

Questions de sociologie, Minuit, 1980, p.10, 79, 120, 177-178,

L'intérêt du sociologue, (1981) in Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p. 124-131 , aussi The interest of the sociologist , In other words: essays towards a reflexive sociology, Stanford University Press, 1990

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.179, 197

Intérêt et désintéressement, cours du Collège de France à la Faculté d'Anthropologie et de Sociologie de l'Université Lumière Lyon 2, les 1er et 8 décembre 1988 in Cahiers de Recherche n° 7, . Nouvelle publication 1er trimestre 1993, aussi Un acte désinteressé est-il possible ? in Raisons pratiques, Paris, Seuil, 1994, Points Essais, 1996, p. 149-167, aussi Is a Disinterested Act Possible?, Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998

Résumé des Cours au Collège de France, 1988-1989

La noblesse d'État, Minuit, Le sens commun, 1989, p.302, 434, 543-545, 547-548

The Corporatism of the Universal: The Role of Intellectuals in the Modern World', (Turin mai 1989) Telos 81, 1989, 99-11, aussi Fourth Lecture. Universal Corporatism: The Role of Intellectuals in the Modern World, 6 octobre 1989, in Anthropologie transdisciplinaire (H. Kato (éd.), Fujiwara, 1990, aussi in Poetics Today, Vol. 12, No. 4,(Winter, 1991), (pp. 655-669) , aussi Der Korporatismus des Universellen in Die Intellektuellen und die Macht, I. DÖlling (éd.), VSA-Verlag, 1991, aussi Pour un corporatisme de l'universel in Les Règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, aussi Pour une internationale des intellectuels, in Politis, 1 hiver 1992, p.9-15, aussi in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.257-266

Un fondement paradoxal de la morale, (mai 1991), Raisons pratiques, Seuil, 1994, Points Essais, 1996, p. 149-167, aussi A Paradoxical Foundation of Ethics , Practical reason: on the theory of action, Stanford University Press, 1998

L'intérêt au désintéressement, (5 décembre 1991), in Sur l'État. Cours au Collège de France (1989-1992), Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2012, p.538-540, voir aussi p.13-14, 78, 87-88, 90, 427

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.162-164

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, et Points Essais, 1998, p.51, 62, 118, 217, 281, 354, 357, 415, 547

Raisons pratiques, Seuil, 1994, et Points Essais, 1996, p.11, 105, 132-133, 149-167, 176, 200, 208, 223, 234, 236

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, et Points Essais, 2003, p.22, 36, 110, 159, 173, 177, 179, 180, 201, 211, 280, 282, 283, 290

La domination masculine, Seuil, Liber, 1998, et Points Essais, 2002, p.150

"C'est ce qui advient dans nombre de champs auxquels on associe très communément l'idée de désintéressement, comme le champ religieux, le champ artistique, le champ scientifique ou même le champ bureaucratique"