« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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mercredi 20 août 2025

Traduction: Pierre Bourdieu, Imperialismi. Circolazione internazionale delle idee e lotte per l’universale

 

 


Pierre Bourdieu
Imperialismi
Circolazione internazionale delle idee e lotte per l’universale

Quodlibet

2025

 

Présentation de l'éditeur

A cura di Jérôme Bourdieu, Franck Poupeau, Gisèle Sapiro
Edizione italiana a cura di Anna Boschetti 

La prospettiva transnazionale, da sempre presente nel pensiero di Bourdieu, emerge in primo piano nei testi riuniti qui. In gran parte inediti o introvabili, sono preziosi per chi voglia capire le dinamiche e gli effetti della «globalizzazione». Bourdieu non si limita ad analizzare le forme di imperialismo che la Francia e gli Stati Uniti esercitano in quanto sono percepiti come modelli universali di democrazia. Propone anche strumenti per spiegare la circolazione internazionale delle opere, e riflette sui principi di un nuovo comparativismo, esortando i ricercatori a sorvegliare l’inconscio nazionale e disciplinare veicolato dalle loro categorie. Mostra inoltre come il funzionamento di certi campi internazionali (accademico, giuridico, economico) contribuisca a rafforzare il dominio americano, e come una vera «internazionale scientifica» possa smascherare e «defatalizzare» questi meccanismi.

Sommaire 

  • Nota dei curatori dell’edizione francese
  • Introduzione. Dal comparativismo strutturale alla sociologia dei campi internazionali, di Franck Poupeau e Gisèle Sapiro
  • 1. Universalismo e dominio
    • 1.1. Due imperialismi dell’universale. Sulle strategie di unificazione del campo culturale
    • 1.2. Sulle astuzie della ragione imperialista (con Loïc Wacquant)
  • 2. Testi senza contesto
    • 2.1. La circolazione internazionale delle idee
    • 2.2. Programma per una sociologia della circolazione internazionale delle opere culturali
    • Discussione finale
    • 2.3. Esiste una letteratura belga? Limiti di un campo e frontiere politiche
  • 3. Un comparativismo relazionale
    • 3.1. Un divario strutturale
    • 3.2. Strutture sociali e strutture di percezione del mondo sociale
    • 3.3. Le specificità delle storie nazionali: per una storia comparata delle differenze nazionali
    • Discussione finale
    • Appendice - Note preparatorie
    • 3.4. L’inconscio scolastico
  • 4. Elementi per l’analisi di campi internazionali
    • 4.1. La planetarizzazione dei Giochi Olimpici
    • 4.2. Il campo giuridico mondiale
    • 4.3. L’internazionalizzazione del campo economico
  • Riferimenti
  • Per un programma di ricerca in pieno sviluppo, di Franck Poupeau e Gisèle Sapiro
  • Postfazione, di Anna Boschetti

Pierre Bourdieu (1930-2002) è stato uno dei maggiori sociologi contemporanei ed è ancora oggi tra i più citati e influenti. Ha reinterpretato e rilanciato la tradizione francese dell’intellettuale pubblico. Tra le sue opere edite in italiano: La parola e il potere (1988), Risposte. Per un’antropologia riflessiva (1992), Sulla televisione (1997), Il dominio maschile (1999), La distinzione (2001), Il mestiere di scienziato (2003), Questa non è un’autobiografia (2005), Le regole dell’arte (2005), Ragioni pratiche (2009), Sullo Stato (2013), Homo Academicus (2013), La Miseria del mondo (2015), La logica della ricerca sociale (2019), Meditazioni pascaliane (2024), Sulla riflessività (2024).

mercredi 9 octobre 2019

audio: Nicolas Delalande, La Lutte et l'entraide. L'Âge des solidarités ouvrières



audio: Nicolas Delalande , La Lutte et l'entraide. L'Âge des solidarités ouvrières
La Marche de l'histoire par Jean Lebrun, 29 avril 2019

Nicolas Delalande
La Lutte et l'entraide
L'Âge des solidarités ouvrières 
Seuil
L'Univers historique
2019 

Présentation de l'éditeur
Les ouvriers peuvent-ils s’organiser à une échelle internationale pour lutter contre la mondialisation du capital et la concurrence sociale généralisée ? Poser la question pourrait paraître incongru en ce début de XXIe siècle, où les mots d’ouvriers, de solidarité et d’internationalisme s’apparentent, dans le meilleur des cas, aux vestiges d’un passé lointain. L’oubli de cette histoire alimente un débat piégé, dont le schématisme sature et appauvrit l’espace public. Mais ni notre passé, ni notre présent politique ne se résument à une opposition stérile entre libéralisme inégalitaire et repli nationaliste. D’autres voies ont existé, qu’il importe de retrouver pour sortir d’un face-à-face aussi pauvre sur le plan intellectuel que dangereux pour notre avenir collectif. Pendant un siècle, des années 1860 aux années 1970, les mouvements ouvriers, socialistes, anarchistes, communistes, syndicalistes, avec leurs sensibilités propres, furent porteurs d’un projet internationaliste puissant, dont l’objectif n’était pas de fermer les frontières ou de restreindre les échanges, mais de bâtir une mondialisation des solidarités ouvrières, par-delà les différences nationales et linguistiques qui pouvaient les séparer. La défense des classes populaires ne passait pas par le repli, l’autarcie ou le rejet de l’autre, plutôt par la coordination internationale des combats et des revendications. Ce projet ambitieux, auquel bien peu croyaient à ses débuts, fut souvent chaotique, conflictuel et contradictoire. L’empreinte qu’il a laissée sur la fin du XIXe siècle et tout au long du XXe siècle est néanmoins considérable.
Nicolas Delalande est professeur au Centre d’Histoire de Sciences Po. Il a publié, au Seuil, Les Batailles de l’impôt (2011, nouvelle édition 2014). Il est l’un des coordinateurs de l’Histoire mondiale de la France (2017, nouvelle édition augmentée 2018).


samedi 14 janvier 2017

Interventions de Pierre Bourdieu: Contre le "fléau néo-libéral" et jeter les bases d'une économie du bonheur

Pierre Bourdieu, Entretien à propos de l'économie du bonheur, in film de Pierre Carles, La sociologie est un sport de combat, C.P. Productions, 2001

"Ce qui peut apparaître comme un simple catalogue de mesures disparates s'inspire en fait de la volonté de rompre avec le fatalisme de la pensée néo-libérale, de « défataliser » en politisant, en substituant à l'économie naturalisée du néo-libéralisme, une économie du bonheur qui, fondée sur les initiatives et la volonté humaines, fait sa place dans ses calculs aux coûts de souffrance et aux profits d'accomplissement de soi qu'ignore le culte strictement économiste de la productivité et de la rentabilité."
Pierre Bourdieu, Pour un nouvel internationalisme, (Forum du DGB de la Hesse, 7 juin 1997), in Contre-feux, Raisons d'agir, 1998, p.74-75

Interventions de Pierre Bourdieu 
Contre le "fléau néo-libéral" 
et 
jeter les bases d'une économie du bonheur




(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à  mesure,  Gilbert Quélennec)
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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu, Sociologie historique et analyse du changement

Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la domination et dispositions à résister


Pierre Bourdieu: un Intellectuel global

Pierre Bourdieu, la mise en oeuvre de l'intellectuel collectif international

Pierre Bourdieu, à propos de l'intellectuel collectif









vendredi 19 avril 2013

Marcel Mauss, La nation


Marcel Mauss
La nation
Édition et présentation de
Marcel Fournier 
et Jean Terrier
Quadrige
PUF
2013

Présentation de l'éditeur
La nation, éléments de politique moderne rassemble les textes les plus importants que l’anthropologue Marcel Mauss a consacrés à la nation et au socialisme. La majeure partie de ces textes datent des années 1919-1921 : dans un contexte marqué par la fin de la Première Guerre mondiale, où les nationalismes ont joué un rôle de premier plan, Mauss consacre d’importants efforts de recherche à une série de thèmes politiques. Il travaille en particulier à un livre sur la nation, l’internationalisme et le socialisme, dont l’un des buts avoués est de sauver l’idée de nation du nationalisme, et l’idée de socialisme du bolchévisme. Ce livre demeurera finalement inachevé mais un manuscrit d’environ quatre cents feuillets est accessible au Fonds Marcel-Mauss. Dans cet ouvrage, Marcel Fournier, biographe et spécialiste de Mauss, et Jean Terrier, historien des sciences sociales, ont reconstitué au terme d’un important travail d’archive le texte que Mauss préparait. A la fois clair, systématique et profond, cet ouvrage propose une histoire du phénomène national, pose les jalons d’une vraie sociologie des relations internationales et offre une interprétation du socialisme comme phénomène historique. Au-delà de ces enjeux spécifiques, il contient aussi une réflexion éblouissante sur la nature du politique dans les sociétés modernes.

vendredi 22 juin 2012

Pierre Bourdieu, à propos de l'intellectuel et de l'intellectuel collectif


Pierre Bourdieu, à propos de 
l'intellectuel 
et de 
l'intellectuel collectif



(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 26.07.2021, Gilbert Quélennec)
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Champ intellectuel et projet createur, Les temps modernes, November 1966, pp. 865-906, aussi Intellectual field and creative project, Social Science Information, April 1969, 8: 89-119

Champ du pouvoir, champ intellectuel et habitus de classe, Scolies, Cahiers de recherche de l'Ecole normale supérieur, 1, 1971, p.7-26

Les intellectuels dans le champ de la lutte des classes, entretien avec Antoine Casanova et Michel Simon, La Nouvelle Critique, 87, octobre 1975, pp. 20-26

Les intellectuels sont-ils hors jeu?,  entretien avec F. Hincker, in : La nouvelle critique n° 1 1/112, février-mars 1978, aussi in Questions de sociologie, Minuit, 1980

La fin des intellectuels?, in Noroit 253, novembre 1980, 2-8, 17-23, Noroit 254, décembre 1980, 2-8, 17-19

La grande illusion des intellectuels, entretien avec Didier Eribon, Le monde dimanche, 4 mai 1980, aussi Comment libérer les intellectuels libres?, in Questions de sociologie, Minuit, 1980

Sartre, The London Review of Books, Vol. 2 No. 22 · 20 November 1980, pages 11-12, aussi
Sartre, l'invention de l'intellectuel totalLibération, 31/03/1983. Repris in Agone, n°26/27, 2002, pp.225- 232

Le hit-parade des intellectuels français ou qui sera juge de la légitimité des juges ?, Actes de la recherche en sciences sociales, 1984, Numéro 52-53, pp. 95-100, aussi in Homo Academicus, Minuit, Le sens commun, 1984

Publications de Pierre Bourdieu, autour de Homo academicus

Les intellectuels et les pouvoirs, In Michel Foucault. Une histoire de la vérité, Syros, 1985, aussi in Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002

D'abord défendre les intellectuels, propos recueillis par Didier Eribon, Le nouvel observateur, 12-18 septembre 1986

Esquisse d'un projet intellectuel, entretien par Claud DuVerlie, entretien télévisé, réalisé à Paris en mai 1985, in THE FRENCH REVIEW, Vol. 61, No. 2, December 1987

Le champ intellectuel: un monde à part, (entretien avec Karl-Otto Maue, décembre 1985), in Choses dites, Minuit, 1987, aussi The Intellectual Field A World Apart, in Theory in contemporary art since 1985, Wiley-Blackwell, 2004

For a Socio-Analysis of Intellectuals: On 'Homo Academicus' , entretien avec L. Wacquant, in Berkeley Journal of Sociology 34, 1989, 1-29

The Corporatism of the Universal: The Role of Intellectuals in the Modern World', (Turin mai 1989) Telos 81, 1989, 99-11, aussi Fourth Lecture. Universal Corporatism: The Role of Intellectuals in the Modern World, 6 octobre 1989, in Anthropologie transdisciplinaire (H. Kato (éd.), Fujiwara, 1990, aussi in Poetics Today, Vol. 12, No. 4,(Winter, 1991), (pp. 655-669) , aussi Der Korporatismus des Universellen in Die Intellektuellen und die Macht, I. DÖlling (éd.), VSA-Verlag, 1991,  aussi Pour un corporatisme de l'universel in Les  Règles de l'art, aussi Pour une internationale des intellectuels, in Politis, 1 hiver 1992, p.9-15, aussi in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.257-266

«il faut que l’intellectuel donne la parole à ceux qui ne l’ont pas», In L’ÉVÉNEMENT DU JEUDI, 10–16 septembre, 1992, PP.114–116. Propos recueillis par Philippe Petit, sur Les règles de l'art

La responsabilité des intellectuels, in Liber-Revue européenne des livres, 14, juin 1993

L'intellectuel dans la cité, entretien avec F. Dutheil, Le Monde, 5 novembre 1993

Il faudrait réinventer une sorte d'intellectuel collectif sur le modèle de ce qu'ont été les Encyclopédistes, entretien avec F. Nouchi, Le Monde, 7 décembre 1993
 
Le fonctionnement du champ intellectuel, (8 et 9 novembre 1995), Regards Sociologiques n°17/18 Le champ littéraire (1999)

Intellectuals and the Internationalization of Ideas: An Interview with M'Hammed Sabour, in International Journal of Contemporary Sociology, 33(2), octobre 1996,:237- 54

L'intellectuel n'est pas neutre moralement " (entretien avec Th. Yalketsi, en grec), Elephterotipia (Athènes), 13 octobre 1996
 
audio: Pierre Bourdieu « Le rôle des intellectuels aujourd'hui» , Institut français d’Athènes, 14 octobre 1996

Les intellectuels 'médiatiques' sont une parodie (entretien avec E. Tserozolou, en grec), Avgi, 20 octobre 1996

Les chercheurs, la science économique et le mouvement social, Intervention lors de la séance inaugurale des Etats généraux du mouvement social, Paris, 23-24 novembre 1996, aussi in Contre-feux, Raisons d'agir, 1998,  p.58-65

Die fortschrittlichen Kräfte (DGB-Francfort, 7 juin 1997) (tr. J. Bolder), in P. Bourdieu, C. Debons, D. Hensche, B. Lutz (eds), Perspektiven des Protests. Initiativen für einen europäischen Wohlfahrtsstaat, Hambourg, VSA-Verlag, p.11-25; " Die Zukunft Europas hängt von den Deutschen ab " (entretien avec B. Kols et R. Paasch, Frankfurter Rundschau, 13 juin), op. cit., p.114-123 (Publ. FRANÇAISE, " Pour un nouvel internationalisme ", in P. Bourdieu, Contre-feux [1998], p.66-75 ; aussi, in P. Bourdieu, C. Debons, D. Hensche, B. Lutz (eds), Les perspectives de la protestation, Paris, Syllepse, 1998, 25-33 ). 

L'intellectuel négatif, janvier 1998, in Contre-Feux, Raisons d'Agir, 1998, pp.105-107

Wichtig wäre eine intellektuelle Front (entretien avec I. Orth, P. Seibel), Freitag, 16 janvier 1998

Contre le fléau néo-libéral. Entretien avec J. Meizoz, Le Temps, 28-29/03/1998.

Les intellectuels et la guerre, L'Humanité, 18 mai 1999

A scholarship with committment. Pour un savoir engagé, (intervention de Pierre Bourdieu au Modern Language Association Meetings, à Chicago en décembre 1999), revue Agone, 23 | 2000, P.205-211, aussi in Contre-feux 2, p.33-41

video: Bourdieu, Rencontre I.E.P./Sud Ouest, 15 mars 2001 , 7/11 

Pour un savoir engagé, (Athènes, mai 2001, sous l'égide de Raisons d'agir-Grèce), Le Monde Diplomatique, février 2002 — Page 3  in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.465-469

Sprechende Turbane.Pierre Bourdieu über Islam und kollektive Intellektuelle/Des turbans parlants. Pierre Bourdieu parle de l’Islam et de l’intellectuel collectif.
Interview par Franz Schultheis et Anna Schosser, Frankfurter Rundschau, 21 novembre 2001.

Incorrigiblement optimiste, interview avec Luciano Trigo, O’Globo (Brésil), novembre 2001, aussi in Agone 26 et 27, « Revenir aux luttes », P.233-245



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voir également:

Pierre Bourdieu, la mise en oeuvre de l'intellectuel collectif international

Pierre Bourdieu: un Intellectuel global

Publications de Pierre Bourdieu: Sur les Intellectuels (champ, intellectuel collectif, les "intellectuels médiatiques" sont une parodie)