Pierre Bourdieu un hommage: Aron

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mardi 26 septembre 2017

Paul Aron, (Re) faire de l’histoire littéraire

Paul Aron

(Re) faire de l’histoire littéraire

Anibwe

Liziba

2017

Présentation de l'éditeur

Mais qu’est-ce qu’une discipline scientifique ? La réponse à cette question n’est pas simple, surtout en sciences humaines […]. Dans la vision positiviste du XIXe siècle, les disciplines scientifiques étaient présentées dans une sorte de grand tableau général des connaissances humaines, chacune pour sa part étant censée de se développer à l’infini. […] On sait aujourd’hui que les choses sont moins simples. D’une part, parce que de nouvelles approches sont apparues, qui ont obtenu leur place dans le paysage […], et parce que l’interdisciplinarité ou le dialogue entre disciplines est devenu une nécessité. D’autre part, et c’est le plus important, parce que la définition de la science elle-même a évolué. Qu’en est-il alors de l’histoire littéraire ? Nous constatons qu’il y a des « littéraires », qu’ils exercent une fonction sociale repérable et dicible, et qu’ils s’intéressent à un objet spécifique. Ce petit livre, qui espère contribuer à former des historiens de la littérature, explore la discipline en la questionnant dans sa diversité.

Paul Aron est professeur à l’Université libre de Bruxelles. Il s'intéresse à l'histoire de la vie littéraire, aux relations entre les arts, la presse et la littérature. Il a dirigé et publié plusieurs ouvrages scientifiques, dont, avec Denis Saint-Jacques et Alain Viala (dir.), Le Dictionnaire du littéraire (rééd. PUF, « Quadrige dicos poche », 2010) ; avec Alain Viala, Sociologie de la littérature (PUF, « Que sais-je ? », 2006) ; avec Cécile Vanderpelen-Diagre, Edmond Picard (1836-1924) Un bourgeois socialiste belge à la fin du XIX^e siècle (Bruxelles, Musées Royaux des Beaux-Arts de Belgique, 2013); avec Jean-Pierre Bertrand, Les 100 mots du surréalisme (PUF, 2014).

mercredi 12 octobre 2016

La dynamique des groupes littéraires, Sous la direction de Denis Saint-Amand

La dynamique des groupes littéraires

Sous la direction de Denis Saint-Amand

P.U. de Liège

Situations

2016

Présentation de l'éditeur

Les groupes littéraires sont portés par le projet d'une « œuvre commune », selon le mot de Sainte-Beuve. Instance majeure de l’institution littéraire, ils constituent un objet privilégié pour l’histoire de la littérature et, en particulier, pour celle qui se construit avec les outils de la sociologie. Se pencher sur leurs mécanismes de constitution et ce qui conduit à leur dissolution, leurs rites et leurs croyances, leurs forces de cohésion et la manière dont ils se donnent à voir publiquement, c’est se donner les moyens de comprendre la façon dont la littérature se vit à une époque donnée.

Les auteurs rassemblés ici se sont donné pour objectif d’examiner à nouveaux frais la sociologie mais aussi la poétique des groupes littéraires. Des cénacles romantiques aux réseaux moins denses de l’époque contemporaine — en passant par les groupuscules fin de siècle, les cohortes surréalistes et certaines configurations académiciennes —, l’ouvrage alterne études de cas et réflexions transversales sur la dynamique des collectifs littéraires, aussi bien que sur les outils qui permettent de l’appréhender.

Table des matières
Denis Saint-Amand
Les groupes littéraires : logiques et dynamiques ........................................ 3
Anthony Glinoer et Vincent Laisney
La temporalité institutionnelle des cénacles .............................................. 19
Joseph Jurt
Les groupes littéraires dans la deuxième moitié du xix^e siècle ........... 41
Paul Aron
Le symbolisme : groupe littéraire et habitus mondain .......................... 73
Daniel Grojnowski
Des Groupes et des Œuvres. Zutiques, Hydropathes, Incohérents .. 85
Caroline Crépiat
Les logiques de connexion au Chat Noir (1882-1897) ............................ 97
Antoine Piantoni
De l'école au groupe : le cas des poètes fantaisistes ............................... 109
David Vrydaghs
Du rôle des outsiders dans la dynamique du groupe surréaliste
français. Le cas de René Crevel ...................................................................... 119
Michel Lacroix
Les revues québécoises et la hantise de la chapelle ................................ 129
Olivier Lapointe
Posture collective et survie organisationnelle. L'exemple de la fondation de l'Académie canadienne-française 143
Aline Marchand
Le Nouveau Roman, du cliché minuscule à la majuscule institutionnelle 155
Gérald Purnelle
Le Groupe de Liège autour de Jacques Izoard ........................................ 167
Bibliographie sélective........................................................................................................ 179
Notices bio-bibliographiques........................................................................................... 185

jeudi 18 août 2016

Publications de Pierre Bourdieu: à la suite de ses deux projets de Thèse (avec Canguilhem et avec Aron)

Publications de Pierre Bourdieu

à la suite de ses deux projets de Thèse

(avec Canguilhem et avec Aron)

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, Gilbert Quélennec)

Publications de Pierre Bourdieu : de son projet de thèse "L 'émotion comme structure temporelle ", à la théorie de la pratique

Publications de Pierre Bourdieu: à la suite de son projet de thèse « Contacts de civilisation en Algérie: les rapports entre la sociologie et l'histoire » (sous la direction d'Aron)

mercredi 3 août 2016

Publications de Pierre Bourdieu: à la suite de son projet de thèse « Contacts de civilisation en Algérie: les rapports entre la sociologie et l'histoire » (sous la direction d'Aron)

Ayant entrepris, un peu avant l'acmé de la mode, un travail scolaire, heureusement jamais publié, où je m'appuyais sur une "lecture" méthodique du Cours de linguistique générale pour tenter de fonder une "théorie générale de la culture", j'ai été peut-être plus sensible que d'autres aux effets les plus visibles de la domination exercée par la discipline souveraine, qu'il s'agisse des transcriptions littérales des écrits théoriques ou des transferts mécaniques de concepts pris à leur valeur faciale, et de tous les emprunts sauvages qui, en dissociant l'opus operatum du modus operandi, conduisent à des réinterprétations inattendues, parfois saugrenues. Pierre Bourdieu, in Ce que parler veut dire, Fayard, 1982, aussi in Langage et pouvoir symbolique, Seuil, Points Essais, 2001, 53-54

À l'origine, j'avais le projet de faire une Critique sociale de la culture. J'ai écrit un article intitulé “Système d'enseignement et système de pensée”, où je voulais montrer que les structures mentales, dans les sociétés à écriture, sont inculquées par le système scolaire ; que les divisions de l'organisation scolaire sont le principe des formes de classification. Pierre Bourdieu, in Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.35

Il ne faut pas oublier que Bourdieu était non seulement l'adjoint d'Aron pour la direction du Centre de sociologie européenne, mais aussi son élève, comme Jean-Claude Passeron, il était inscrit en thèse sous sa direction (la thèse s'intitulait « Théorie critique de la culture » et intervenait après l'abandon d'une première inscription en thèse, sous la direction de Canguilhem, portant sur « La phénoménologie de la vie affective »).Yvette Delsaut, in Sur Les Héritiers, dans Chapoulie (Jean-Michel), Kourchid (Olivier), Robert (Jean-Louis) et Sohn (Anne-Marie) (dir.), Sociologues et sociologies. La France des années 60, Paris, L’Harmattan, 2005, p.73

Publications de Pierre Bourdieu

à la suite de son projet de thèse

« Contacts de civilisation en Algérie: les rapports entre la sociologie et l'histoire »

(sous la direction d'Aron)

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 16.04.2022, Gilbert Quélennec)
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« Contacts de civilisation en Algérie: les rapports entre la sociologie et l'histoire », sous la direction d'Aron

"Au moment où, pour me débarrasser de la thèse qui me pèse beaucoup et dont la « logique » m'impose de faire précéder ce que j'ai à dire vraiment (la théorie de la pratique qui, toute idée de doctorat abandonnée, deviendra l'Esquisse) de deux énormes parties purement scolaires, l'une sur l'expérience première du monde social, d'inspiration phénoménologique, l'autre sur la conception structuraliste de la langue et, par transposition, de la culture, je lui propose de rassembler les travaux qui ont servi de base à Travail et travailleurs en Algérie et au Déracinement, en ajoutant un troisième ensemble sur l'économie domestique des familles algériennes, fondé sur une grosse enquête statistique (complètement analysée, elle dort dans un placard au Collège), il me dit : « Ce ne serait pas digne de vous », mise en garde sincère et profondément généreuse, mais très ambiguë aussi, en tant que forme parfaite de la violence symbolique qu'on exerce sans le savoir, parce qu'on la subit dans le moment et le mouvement même où on l'exerce." Pierre Bourdieu, dans Esquisse pour une auto-analyse, Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p. 49-50

Article cité par Bourdieu

Système d'enseignement et système de pensée, (septembre 1966), Revue internationale des sciences sociales, XIX, 3, 1967, pp. 367-388

Publications de Bourdieu: sur l'éducation, la culture, le langage

lundi 30 juin 2014

L'art social en France: De la Révolution à la Grande Guerre

L'art social en France
De la Révolution à la Grande Guerre
Sous la direction de
Neil McWilliam, Catherine Méneux & Julie Ramos
P.U.Rennes
2014

Présentation de l'éditeur

Les vingt-trois essais rassemblés dans cet ouvrage examinent les discours sur l'« art social », leurs origines idéologiques, leurs tensions, ainsi que l'histoire de la notion et le rôle qu'elle a pu jouer dans les pratiques artistiques. Le désir d'intégrer les arts à une transformation radicale des rapports sociaux et économiques inspire les théoriciens politiques, les philosophes et les artistes (en fait, ceux-là bien plus que ceux-ci) depuis l’époque des jacobins jusqu’à celle des anarchistes. Une telle conception devient plus complexe sous la Troisième République où de nouvelles voix, souvent attachées au maintien des hiérarchies existantes, plaident pour une nouvelle version de l’« art social » plus à même de prendre place dans la politique artistique de l’État.

Éminemment polysémique et mouvante, l’idée d’art social pose la question de la fonction de l’art dans une société post-révolutionnaire, industrielle et marchande, et interroge l’autonomie et l’originalité supposées de l’art. Elle a pesé d’un poids déterminant dans l’abolition des hiérarchies, l’extension du concept d’art et le développement de l’éducation populaire, dans des domaines aussi divers que la fête publique, le logement social et les arts du décor, dont le rôle parfois attribué aujourd’hui au designer porte l’héritage. Sans prétendre épuiser la question, ni céder à une vision téléologique de son évolution, les contributions au présent ouvrage permettent de replacer l’idée d’art social dans la longue durée et d’en découvrir les acteurs.

Introduction

Table des matières

jeudi 14 mars 2013

video: Jean-Claude Passeron, Jean-Louis Fabiani, Sociologie française et sociologie allemande : les rapports ambivalents entre deux modes de pensée

Sociologie française et sociologie allemande : les rapports ambivalents entre deux modes de pensée

Présidente de séance : Sylvie Mesure, directrice de recherche au CNRS (GEMASS)

Jean-Claude Passeron, directeur d’études à l’EHESS (Centre Norbert Elias) : Constance du projet épistémologique de R. Aron

Jean-Louis Fabiani, directeur d’études à l’EHESS (CESPRA) : Les métamorphoses de la sociologie historique. France, Allemagne, Etats-Unis.

Science et conscience de la société. Les transformations de la sociologie française depuis 1960 Journée d’études organisée par le CESPRA et la Société des amis de Raymond Aron
14 juin 2012

lundi 11 juin 2012

en ligne: COnTEXTES n° 11 | 2012, Le littéraire en régime journalistique

en ligne: COnTEXTES n° 11 | 2012, Le littéraire en régime journalistique

Sous la direction de Paul Aron et Vanessa Gemis

Présentation du dossier
Pascal Durand

Presse ou médias, littérature ou culture médiatique ? Question de concepts
Judith Lyon-Caen et Dinah Ribard

Historiographies. L’activité et l’écriture critiques entre presse et littérature, xviii^e et xix^e siècles
Guillaume Pinson

L’imaginaire médiatique. Réflexions sur les représentations du journalisme au XIX^e siècle
Marie-Ève Thérenty

Montres molles et journaux fous

Rythmes et imaginaires du temps quotidien au XIX^esiècle
Amélie Chabrier

De la chronique au feuilleton judiciaire : itinéraires des « causes célèbres »
Véronique Silva Pereira

« Les premières armes du symbolisme » : le rôle du « petit journal » dans la querelle symboliste de 1886
Paul Aron

Entre journalisme et littérature, l’institution du reportage
Patrick Suter

De la presse comme modèle de l’œuvre à la presse dans l’œuvre – et à l’œuvre comme modèle de la presse
Karine Grandpierre

ELLE : un outil d’émancipation de la femme entre journalisme et littérature 1945-1960 ?
Claire Blandin

Femmes de lettres dans la presse féminine (1964-1974)
Séverine Bourdieu

Le reportage en bande dessinée dans la presse actuelle : un autre regard sur le monde
Marie-José des Rivières et Denis Saint-Jacques

Révolution, conversion et disparition. La littérature de fiction dans la presse d’information générale.
Landry Liébart

La Newspaper story aux États-Unis à la fin du xix^e siècle : un genre emblématique des relations ambiguës entre littérature et journalisme
Isabelle Meuret

Le Journalisme littéraire à l’aube du xxi^e siècle : regards croisés entre mondes anglophone et francophone
Marie-Ève Thérenty

Presse et littérature au xix^e siècle. Dix ans de recherche. Bibliographie
Philippe Baudorre

Presse et littérature au XX^e siècle : essai de bibliographie

mardi 22 novembre 2011

Derek Robbins, French Post-War Social Theory. International Knowledge Transfer

Derek Robbins
French Post-War Social
Theory International Knowledge Transfer
SAGE Publications
2011

Présentation de l'éditeur
Detailed, timely and original this book explores the trans-cultural transmission of social theory. Derek Robbins presents us with a chronological commentary on the intellectual production of five French social thinkers (Aron, Althusser, Foucault, Lyotard, Bourdieu) and on the English reception of their texts.
The book:
• Sets up a Bourdieusian investigation of the habitus of the five thinkers and, comparatively, of the national sub-fields of intellectual discourse.
• Enables an inter-active generation of enquiry based on the primacy of individual experience
• Challenges the social sciences to abandon their grand narratives and to advance the cause of social democratic inclusion
• Reconciles the legacies of the work of Bourdieu and Lyotard in order to advance practically a socio-analytic recognition of dissensus or différence.
By representing modern classics of French social thought in socio-political context, this in-depth study encourages all social researchers to reflect on their use of social theories in their practice.
Introduction
Derek Robbin's companion website to French Post-War Social Theory

vendredi 1 avril 2011