Publications de Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron, et Passeron à propos de Bourdieu

Publications de Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron
 et  
Passeron à propos de Bourdieu

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 04.05.2026, Gilbert Quélennec)
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Publications de Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron

Sociologues des mythologies et mythologies de sociologues, Les Temps Modernes, 211 December (1963), p. 998-1021.

Langage et rapport au langage dans la situation pédagogique, in Rapport pédagogique et communication, Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232, septembre 1965, p.435-466

Les étudiants et la langue d'enseignement, in Rapport pédagogique et communication, Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232, septembre 1965, p.37-69

video+transcription: Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Introduction à la sociologie I et II

La comparabilité des systèmes d'enseignement, in Education, dévellopement et démocratie, Castel et Passeron (eds.), Mouton, Cahiers du centre de sociologie européenne, 4, 1967, p.21-58

Sociology and Philosophy in France since 1945 : Death and Resurrection of a Philosophy without Subject , Social Research, 34 (1), 1967, p. 162-212. (texte original  français ronéoté), 1967; aussi texte inédit en français : Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Sociologie et philosophie en France depuis 1945 : mort et résurrection de la philosophie sans sujet (dans Genèses n° 140, 2025-3)

 
L'examen d'une illusion, Revue française de sociologie, 1968, Volume 9, Numéro H-S, pp. 227-253

et Claude Grignon, Composition sociale de la population étudiante et chances d'accès à l'enseignement supérieur, Orientations, 41, janvier 1972, p.89-102

Jean-Claude Passeron à propos de Bourdieu

audio: Jean-Claude Passeron, parle de ses recherches avec Bourdieu, Janvier 2002

Mort d’un ami, disparition d’un sociologue,  Iichiko, n^o 75, en français, été 2002, p. 55-72 ; en japonais, n^o 76, automne 2002, p. 97-119. aussi Mort d’un ami, disparition d’un penseur, Revue européenne des sciences sociales, XLI-125 | 2003, mis en ligne le 01 décembre 2009, aussi Mort d’un ami, disparition d’un penseur (texte revu et corrigé), dans P. Encrevé (Pierre) et Lagrave (Rose-Marie) (dir.), Travailler avec Bourdieu, Paris, Flammarion, 2003, p. 17-90. Réédition Flammarion (« Champs »), 2005.

Avec Bourdieu, contre Bourdieu : souvenirs personnels et institutionnels, Entretien avec Denis Baranger, publié en Annexe de sa thèse, juillet 2003, 71 p..

Le sociologue en politique et vice versa : enquêtes sociologiques et réforme pédagogique dans les années 1960, dans Bouveresse (Jacques) et Roche (Daniel) (dir.), La Liberté par la connaissance. Pierre Bourdieu (1930-2002), Paris, Odile Jacob (« Travaux du Collège de France »), 2004, p. 15-104.

Livre en italien:  Jean-Claude Passeron, Pierre Bourdieu. Morte di un amico. Scomparsa di un pensatore

 

Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron reviennent sur  
Les Héritiers. Les étudiants et la culture (Minuit, Le sens commun, 1964)
et La Reproduction. Éléments pour une théorie du système d’enseignement (Minuit, Le sens commun, 1970)

 

Pierre Bourdieu, Retour sur la réception des Héritiers et de La Reproduction, extraits d'un entretien réalisé à Tokyo en octobre 1989 par T. Horio, H. Kato et J.-F. Sabouret, paru dans Sekaï, mai 1990, aussi in Inter n82 2002, p. 46-47, aussi in Interventions 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, 2002

Jean-Claude Passeron, Que reste-t-il des Héritiers et de La Reproduction aujourd’hui ? , in Chapoulie (Jean-Michel), Kourchid (Olivier), Robert (Jean-Louis) et Sohn (Anne-Marie) (dir.), Sociologues et sociologies. La France des années 60, Paris, L’Harmattan, 2005, p. 35-64, aussi in Sociological Research Online , Volume 12, Issue 6, January 2008

 

 

 

 

 

 

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voir aussi:

en ligne: Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron et Jean-Claude Chamboredon, autour des Héritiers, du Métier de Sociologue, de la Reproduction et de Mitosociologia

Publications de Pierre Bourdieu: Sur l'Éducation (sociologie, Mai 68, surnuméraires, rapports officiels, l'ARESER, livres)

Jean-Claude Passeron, Que reste-t-il des Héritiers et de La Reproduction (1964-1971) aujourd'hui ? + Entretiens avec Jean-Claude Passeron

Jean-Claude Passeron, El razonamiento sociológico. El espacio comparativo de las pruebas históricas

video: Jean-claude Passeron, Le raisonnement sociologique

Marc Joly, Après la philosophie. Histoire et épistémologie de la sociologie européenne

Marc Joly

Après la philosophie

Histoire et épistémologie de la sociologie européenne

Cnrs

2020

Présentation de l'éditeur

Après la philosophie entend clore une vaste enquête destinée à éclairer aussi bien la naissance que le statut épistémologique de la sociologie. Cette enquête vise ainsi à dégager l’existence d’un paradigme sociologique unifié, par-delà la pluralité des manières de faire de la sociologie (statistique, ethnographie, analyse des processus de longue durée, etc.).
Émile Durkheim, en prêtant à la sociologie une triple vocation (viser une science sociale intégrée, contribuer à l’élaboration d’une théorie générale de la connaissance et nourrir une image scientifique de l’humanité et du monde), est le véritable fondateur de ce paradigme. Norbert Elias, ensuite, a beaucoup œuvré pour clarifier le domaine d’étude de la sociologie : à savoir des sociétés en développement constituées d’êtres humains interdépendants par nature et selon des dispositifs de contrainte spécifiques. Avant que Pierre Bourdieu ne parachève le paradigme en plaçant la « réflexivité » au cœur de l’habitus du sociologue.
Partant, la sociologie a très largement assumé et redéfini, en lien avec la psychologie et la biologie, les fonctions naguère attribuées à la philosophie par Kant, consacrant ainsi l’ambition théorique et épistémologique d’un au-delà de la philosophie.

Marc Joly, sociologue, est chargé de recherche au CNRS (laboratoire Printemps, UVSQ). Ses travaux ont largement contribué à renouveler la compréhension de la sociologie et de son histoire. Il a notamment publié Devenir Norbert Elias (2012), La Révolution sociologique (2017) et Pour Bourdieu (2018).

 

Georges Canguilhem, Œuvres complètes, Tome III : Écrits d’histoire des sciences et d’épistémologie

Georges Canguilhem 

Œuvres complètes 

Tome III

Écrits d’histoire des sciences et d’épistémologie  

Vrin

Bibliothèque des Textes Philosophiques

2019

Présentation de l'éditeur
Textes édités, introduits et annotés par Camille Limoges.

Ce troisième tome des Œuvres complètes, réunit trois ouvrages. Le premier, Du développement à l’évolution, est issu d’un séminaire de recherche de la fin des années 1950 : il offre l’exemple alors rare d’un travail d’équipe mené en commun jusqu’à la publication des résultats. Les deux autres ouvrages, les Études d’histoire et de philosophie des sciences et Idéologie et rationalité dans l’histoire des sciences de la vie, consacrèrent la réputation d’historien des sciences et d’épistémologue de Georges Canguilhem.
Cette nouvelle édition offre une mise en contexte de chacun de ces écrits, en y adjoignant de nombreuses variantes et d’importants ajouts que Canguilhem avait destinés à la publication mais qui, par accident, restèrent inédits.
Tous ces travaux confirment l’originalité de la mise en œuvre par Canguilhem de l’épistémologie historique, qu’il définit comme la déontologie d’une histoire critique des sciences. Leur lecture corrobore la fécondité de ses contributions conceptuelles propres et le caractère pénétrant de ses analyses.

Georges Canguilhem, Œuvres complètes, Tome V : Histoire des sciences, épistémologie, commémorations 1966-1995

 

Georges Canguilhem

Œuvres complètes Tome V : 

Histoire des sciences, épistémologie, 

commémorations 1966-1995

Vrin

Bibliothèque des Textes Philosophiques

2018

Présentation de l'éditeur

Quelque cent vingt écrits publiés de 1966 à 1995 composent ce tome V des Œuvres complètes de Georges Canguilhem.
Une cinquantaine furent de ceux qui établirent sa réputation comme historien des sciences et comme épistémologue. D’autres, souvent passés plutôt inaperçus, éclairent les voies par lesquelles, instruit des avancées de la biologie moléculaire, Canguilhem crut devoir mener le réexamen de sa philosophie biologique. Plusieurs écrits montrent combien Canguilhem, à contre-courant des naturismes en vogue, avait le souci de mener et de poursuivre une réflexion éthique sur les questions de la technique et de la médecine. Dans nombre de notices ou de discours touchant des collègues ou d’amis disparus, nombreux dans ce tome V, il relève les exigences intellectuelles et morales qui animèrent leur vie. Le lecteur reconnaïtra que ces exigences furent également les siennes, loin des facilités de la mondanité philosophique.

Textes édités, introduits et annotés par Camille Limoges

 

 

 

Vidéos: Journée d'étude Georges Canguilhem (1904 - 1995) : les traces du métier

Voir les vidéos sur le site de L’Institut d’études avancées de Paris 

Benoit Gaultier, Qu’est-ce que le pragmatisme?

Benoit Gaultier 

Qu’est-ce que le pragmatisme? 

Vrin

Chemins philosophiques

2016

Présentation de l'éditeur

Le pragmatisme semble être devenu la chose du monde la mieux partagée. A la fois révolution philosophique et réhabilitation du sens commun, il est en tout cas difficile aujourd’hui de se déclarer anti-pragmatiste sans apparaître vouloir défendre une forme dépassée de ratiocination scolastique. Cet état de fait nécessite qu’une réponse claire soit apportée à la question « Qu’est-ce que le pragmatisme? ».
La thèse qui se trouve défendue dans cet ouvrage est que le cœur, à la fois historique et conceptuel, du pragmatisme consiste dans une théorie de la rationalité épistémique dont suit une théorie de la vérité et, plus particulièrement, de son rôle dans la croyance et l’enquête. Le commentaire du texte de Peirce permet d’aborder la question de la nature du faillibilisme et de la manière dont l’enquête scientifique doit être régulée.

Benoit Gaultier est actuellement chercheur postdoctorant à l’université d’Helsinki et co-dirige depuis 2015 le Groupe de Recherche en Epistémologie (GRE) attaché à la chaire de métaphysique et de philosophie de la connaissance du Collège de France.

Maurice Halbwachs, La psychologie collective

Maurice Halbwachs 
La psychologie collective
Présenté par
Thomas Hirsch
Flammarion
Champs classiques
2014

Présentation de l'éditeur

«Père moderne des études sur la mémoire», Maurice Halbwachs est désormais un classique pour la sociologie et pour l'ensemble des sciences humaines. Philosophe de formation, passé à la sociologie en même temps qu'il ralliait les causes dreyfusarde et socialiste, il s'est imposé, dans l'entre-deux-guerres, comme une des principales figures de l'école sociologique française fondée par Emile Durkheim, avec en point d'orgue son élection au Collège de France en 1944 dans une chaire de «psychologie collective».
On attendait de son enseignement dans la prestigieuse institution qu'il apporte la touche finale à une oeuvre protéiforme. Mais, déporté à Buchenwald où il mourut le 16 mars 1945, Maurice Halbwachs n'eut pas même l'occasion de prononcer sa leçon inaugurale. Cette ultime synthèse existe pourtant bel et bien, dans un cours de psychologie collective donné en Sorbonne au tournant des années 1940, dont il n'existait jusque-là que quelques copies ronéotypées.
Pensé comme une introduction générale à la sociologie, ce cours, dans lequel, préfigurant la démarche de Pierre Bourdieu, il se confronte à la question de la singularité individuelle, se trouve ici édité pour la première fois.  

Maurice Halbwachs (1877-1945), sociologue, est notamment l'auteur des Cadres sociaux de la mémoire (1925), des Causes du suicide (1930) et de La Mémoire collective (1949).

video: Jean-Claude Passeron, Jean-Louis Fabiani, Sociologie française et sociologie allemande : les rapports ambivalents entre deux modes de pensée

Sociologie française et sociologie allemande : les rapports ambivalents entre deux modes de pensée 

Présidente de séance : Sylvie Mesure, directrice de recherche au CNRS (GEMASS)

Jean-Claude Passeron, directeur d’études à l’EHESS (Centre Norbert Elias) : Constance du projet épistémologique de R. Aron

Jean-Louis Fabiani, directeur d’études à l’EHESS (CESPRA) : Les métamorphoses de la sociologie historique. France, Allemagne, Etats-Unis.

Science et conscience de la société. Les transformations de la sociologie française depuis 1960 Journée d’études organisée par le CESPRA et la Société des amis de Raymond Aron
14 juin 2012

Olivier Servais, L'épistémologie pratique de Pierre Bourdieu

Olivier Servais
L'épistémologie pratique de Pierre Bourdieu
L'Harmattan
2012

Pierre Bourdieu, à propos de Georges Canguilhem

"J'étais frappé de voir que sa pensée et sa parole ne connaissaient pas ces chutes de tension, pour moi si décevantes, que j'observais chez tant d'autres philosophes de ma connaissance (certains fort éblouissants et profonds quand il parlaient de Kant ou de Malebranche), lorsque l'on passait des sujets les plus techniques de la philosophie ou de la science aux questions triviales de la vie. Il disait, avec un bonheur extraordinaire d'expression, des choses qui me paraissaient d'une grande liberté et d'une profonde sagesse" (Pierre Bourdieu, in Esquisse pour une auto-analyse, Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p.43) 

Pierre Bourdieu
à propos de Georges Canguilhem

 




Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 02.12.2024,  Gilbert Quélennec
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Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, avec Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p. 11 n.1, 39 n.1, 76 et n.2, 85 et n.3, 109-116, 180-184, 265-272, 296-301

Ce que parler veut dire, Fayard, 1982, p.239

Leçon sur la leçon, Minuit, 1982, p.10

Sociologie générale, Vol. 1. Cours au Collège de France, 1981-1983, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2015, p.461, 548

Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.96, 426, 619

Homo academicus, Minuit, Le sens commun, 1984, p.224

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.13-14

La Noblesse d'Etat, Minuit, Le sens commun, 1989, p.331

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Liber, 2014, p.139 n1

Les règles de l'art, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.30n, 298n

Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2017, p.153, 197, 269

Il ne faisait jamais le philosophe (à propos de Georges Canguilhem), Les Inrockuptibles, 25, 27 septembre-3 octobre 1995, p.12, aussi En homenaje a Canguilhem, en P. Bourdieu, 1997, Capital cultural, escuela y espacio social, México, Siglo XXI, pp.203-206

Méditations pascaliennes, Seuil,  Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.59, 60

Georges Canguilhem: an obituary notice, Economy and Society, 27(2&3), 1998, 190-192

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2013, p.70, 364, 484

Langage et pouvoir symbolique,  Seuil, Points Essais, 2001, p.342

Science de la science et réflexivité, éd Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2001, p.9, 205-206, 208

Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002, p.45, 180 ; p.54, 229, dans l'édition revue, complétée et actualisée de 2022

Esquisse pour une auto-analyse, éd. Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p. 13, 132

« Secouez un peu vos structures ! »,  19 juillet 2001, in Le symbolique et le social. La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu, Actes du colloque de Cerisy-La-Salle, sous la direction de Jacques Dubois, Pascal Durand et Yves Winkin, Liège, Editions de l’Université de Liège, 2005, p.334

 

Microcosmes. Théorie des champs, Raisons d'Agir, Microcosmes, 2021, P. 277, 303, 305-307, 560



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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu : de son projet de thèse "L 'émotion comme structure temporelle " à la théorie de la pratique

Pierre Bourdieu, Hommages à Sartre, Goffman, Foucault, Mammeri, Marin, Canguilhem, Sayad, Deleuze 

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Philosophie et la théorie (projet de Thèse, contributions théoriques dans des incises ou des notes, contribution à la philosophie analytique, sociologie, champ, à propos des philosophes, livres)
 
Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la science (champ scientifique, science de la science, réflexivité, livres)

Séminaire épistémologie des sciences sociales : états de la controverse Bourdieu/Boltanski, de janvier à mai 2012

Séminaire épistémologie des sciences sociales : états de la controverse Bourdieu/Boltanski

Organisation: B. Ambroise et L. Perreau 

5 séances prévues, le dernier vendredi du mois de janvier à mai, au CURAPP-ESS (UMR 6054, Université de Picardie - Jules Verne).

Dans le cadre du projet émergent "Epistémologie de la critique en sciences sociales", financé par la MESHS, l’axe 2 du CURAPP renouvelle cette année son séminaire/atelier de lecture d’épistémologie des sciences sociales, qui sera consacré aux "états de la controverses Bourdieu/Boltanski. Il s’agira de retracer, thématiquement et chronologiquement, la rupture (et l’éventuel retour ?) qui s’est établie entre les travaux de Bourdieu et ceux de Boltanski et d’étudier en quoi elle traduit une rupture épistémologique, indexée notamment sur le statut de la critique et le rapport à la vérité.

La première séance sera consacrée à une présentation des deux figures, basée sur la lecture et l’étude des textes suivants : L. Boltanski & P. Bourdieu, "La production de l’idéologie dominante" (ARSS, 1976), L. Boltanski, Rendre la réalité inacceptable (Démopolis, 2008) et L. Boltanski, De la critique (Gallimard, 2010)

Calendrier :

 20/01 de 13h30 à 15h30, salle 313, Pôle universitaire cathédrale
 17/02 de 10h30 à 12h30
 30/03 de 10h30 à 12h30
 13/04 de 10h30 à 12h30
 11/05 de 10h30 à 12h30
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voir également:  en ligne: Pierre Bourdieu et Luc Boltanski

Publications de Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron et Jean-Claude Chamboredon: autour des Héritiers, du Métier de Sociologue, de la Reproduction et de Mitosociologia

Publications de Pierre Bourdieu
avec Jean-Claude Passeron et Jean-Claude Chamboredon 

autour des  
Héritiers, du Métier de Sociologue, de la Reproduction et de Mitosociologia

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version revue le 02.10.2016,  Gilbert Quélennec)
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Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron, Sociologues des mythologies et mythologies de sociologues, Les Temps Modernes, 211 December (1963), p. 998-1021.

Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron, Langage et rapport au langage dans la situation pédagogique, in Rapport pédagogique et communication, Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232, septembre 1965, p.435-466

Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron et Monique de Saint-Martin, Les étudiants et la langue d'enseignement, in Rapport pédagogique et communication, Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232, septembre 1965, p.37-69

Pierre Bourdieu avec Monique de Saint-Martin,  Les utilisations de la bibliothèque universitaire de Lille, in Rapport pédagogique et communication, Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232, septembre 1965, p.109-120

La fin d'un malthusianisme? (avec A. Darbel), in Darras, Le partage des bénéfices, expansion et inégalités en France, Minuit, 1966, p.135-154

Pierre Bourdieu, L'école conservatrice. Les inégalités devant l'école et devant la culture, Revue française de sociologie, 1966, Numéro 7-3, pp. 325-347

Pierre Bourdieu, Champ intellectuel et projet createur, Les temps modernes, November 1966, pp. 865-906, aussi Intellectual field and creative project, Social Science Information, April 1969, 8: 89-119

Pierre Bourdieu, Système d'enseignement et système de pensée, (septembre 1966), Revue internationale des sciences sociales, XIX, 3, 1967, pp. 367-388

Pierre Bourdieu, La communication entre professeurs et étudiants, in Travail social, Communications humaines, Fédération française des travailleurs sociaux, 1966-1967, p.133-136

Transcription: 4 émissions sur le Langage avec P. Bourdieu, G. Mounin, J. Laplanche, J. Hyppolite
Le langage. 1 [De l'extension de la notion de langage et des concepts philosophiques]
Le langage. 2 [Langage et communication : Inconscient culturel et inconscient individuel]
Le langage. 3 [Qu'est-ce que la linguistique ? Langage et code. Le symptôme est-il un langage]
Le langage. 4 [Inconscient culturel et inconscient individuel. Avantages et dangers du formalisme structural]
Réalisateur : Jean Fléchet
Auteur : Dina Dreyfus
Producteur : IPN
Année de production : 1966

video: Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Introduction à la sociologie I : Sociologie et sociologie spontanée, 1966

video: Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Introduction à la sociologie II : Vigilance épistémologique et pratique sociologique , 1966
 +
transcription: 2 émissions avec Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, Introduction à la sociologie I : Sociologie et sociologie spontanée et Introduction à la sociologie II : Vigilance épistémologique et pratique sociologique 

Pierre Bourdieu, Structuralism and Theory of Sociological Knowledge, Social Research 35 (1968), 681–706

Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron, La comparabilité des systèmes d'enseignement, in Education, dévellopement et démocratie, Castel et Passeron (eds.), Mouton, Cahiers du centre de sociologie européenne, 4, 1967, p.21-58

Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron, Sociology and Philosophy in France since 1945 : Death and Resurrection of a Philosophy without Subject , Social Research, 34 (1), 1967, p. 162-212. (texte original  français ronéoté), 1967

Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron, L'examen d'une illusion, Revue française de sociologie, 1968, Volume 9, Numéro H-S, pp. 227-253 

Pierre Bourdieu, Système et innovation, (mars 1968), in Pour une école nouvelle, Formation des maîtres et recherches en éducation, Dunod, 1969, p.347-350

Pierre Bourdieu, Le système des fonctions du système d'enseignement, in Education in Europe, Mattijssen et Vervoort (eds), Mouton, p.181-189

Pierre Bourdieu avec Monique de Saint-Martin, L'excellence scolaire et les valeurs du système d'enseignement français, Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, 1970, Volume 25, Numéro 1,  pp. 147-175

Pierre Bourdieu avec Jean-Claude Passeron et Claude Grignon, Composition sociale de la population étudiante et chances d'accès à l'enseignement supérieur, Orientations, 41, janvier 1972, p.89-102

Pierre Bourdieu, Un jeu chinois, Actes de la recherche en sciences sociales, 1976, Numéro 2.4, pp. 91-101, article cité dans l'entretien avec Beate Krais


Pierre Bourdieu, Le hit-parade des intellectuels français ou qui sera juge de la légitimité des juges ?, Actes de la recherche en sciences sociales, 1984, Numéro 52-53, pp. 95-100, article cité dans l'entretien avec Beate Krais

Pierre Bourdieu, entretien avec Pierre Bourdieu — recueilli par Beate Krais en décembre 1988
br /> in Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chamboredon, Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968)


Pierre Bourdieu, Retour sur la réception des Héritiers et de La Reproduction, extraits d'un entretien réalisé à Tokyo en octobre 1989 par T. Horio, H. Kato et J.-F. Sabouret, paru dans Sekaï, mai 1990, aussi in Inter n82 2002, p. 46-47, aussi in Interventions 1961-2001. Science sociale et action politique
 


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voir également:

Publications de Pierre Bourdieu: avec Monique de Saint-Martin et Yvette Delsaut
 
Publications de Pierre Bourdieu: avec Jean-Claude Passeron, et Passeron à propos de Bourdieu
 
Publications de Pierre Bourdieu: avec Luc Boltanski
 
Pierre Bourdieu avec Abdelmalek Sayad, et Bourdieu à propos de Sayad

Pierre Bourdieu avec Mouloud Mammeri et Bourdieu à propos de Mammeri 

Jean-Claude Passeron, Que reste-t-il des Héritiers et de La Reproduction (1964-1971) aujourd'hui ? + Entretiens avec Jean-Claude Passeron

Jean-Claude Passeron, Que reste-t-il des Héritiers et de La Reproduction (1964-1971) aujourd'hui ?, Sociological Research Online Volume 12, Issue 6, published 30/11/2007

De El oficio del sociólogo a El razonamiento sociológico: Entrevista a Jean-Claude Passeron. Denis Baranger , Revista Mexicana de Sociología Num. 2 Abril - Junio 2004

Paul Costey et Arnaud Fossier, « Entretien avec Jean-Claude Passeron », Tracés. Revue de Sciences humaines, n° 4, L’interprétation, décembre 2003 [en ligne], mis en ligne le 03 février 2009

Jean-Claude Passeron, « Mort d’un ami, disparition d’un penseur », Revue européenne des sciences sociales [En ligne], XLI-125 | 2003, mis en ligne le 01 décembre 2009

Fabrice Clément, « L’épistémologie sociale de Pierre Bourdieu »

Fabrice Clément, « L’épistémologie sociale de Pierre Bourdieu » in
Fabrice Clément, Marta Roca i Escoda, Franz Schultheis, Michel Berclaz
L’inconscient académique
2006, ISBN 978-2-88351-035-7

Christiane Chauviré, Wittgenstein en héritage. Philosophie de l'esprit, épistémologie, pragmatisme

Christiane Chauviré
Wittgenstein en héritage.
Philosophie de l'esprit, épistémologie, pragmatisme
Kimé, 2010

Présentation de l'éditeur

"La philosophie a perdu son aura" déclare Wittgenstein à ses étudiants de Cambridge en 1930, au moment même où Walter Benjamin évoque la perte d'aura de l'art. Il s'est produit selon le philosophe viennois une "torsion" dans l'histoire de la philosophie, qui se trouve coïncider avec l'avènement de ces Temps Modernes auxquels il ne souscrit qu'avec résignation. La nouvelle philosophie a selon lui le même rapport avec l'ancienne que la chimie avec l'alchimie, car il existe dorénavant une méthode philosophique, un savoir faire bien délimité, et du même coup des philosophes "de métier". Cette professionnalisation est en même temps une "réduction" : "Philosophy is now being reduced to a matter of skill", et, ajoute-t-il avec une tonalité à la Spengler, "c'est un phénomène caractéristique d'une époque de culture déclinante ou sans culture" ;en effet" une fois la méthode trouvée, les possibilités pour la personnalité de s'exprimer sont corrélativement restreintes".
Pourquoi Wittgenstein est-il si ambivalent sur cette philosophie désenchantée, modeste, déflationniste, des Temps modernes, qui est aussi en partie la sienne?
Plus que jamais, donc, il nous faut nous poser la question, non de l'héritage laissé par Wittgenstein - il est immense -, mais de la bonne façon, pour nous, d'en hériter.

Christiane Chauviré enseigne la philosophie de la connaissance et du langage à l'UFR de Philosophie de Paris1-Panthéon-Sorbonne. Auteur de plus d'une quinzaine de livres, elle en a publié six sur Wittgenstein (dernièrement L'immanence de l'ego, PUF, 2009), et a édité ou co-édité trois volumes sur cet auteur (Lire le Tractatus logico-philosophicus, Vrin, 2009).

http://www.editionskime.fr/

Le métier de sociologue, traduit en Grec

Η τέχνη του κοινωνιολόγου (Le métier de sociologue)

Pierre Bourdieu,  Jean-Claude Chamboredon, Jean- Claude Passeron

2009

Title Η τέχνη του κοινωνιολόγου (Le métier de sociologue)

Place of Publication Αθήνα: Μεταίχμιο





Epistemology of social sciences

This book is written by and is addressed to those who (want to) practice sociology and not just talk about it. The reader can not only obtain sociological knowledge but the necessary theoretical modus operandi and an experience on which should be the stance of the sociologists in relation to their object so that a definition of the rules of the scientific sociological identity can be formed.

Language Greek (translated from French)
http://www.metaixmio.gr/1/index.scr?include_file=book_info.scr&main=2151



ouvrage en langue française http://www.editions.ehess.fr/ouvrages/ouvrage/metier-de-sociologue/

Éric Brian, Comment tremble la main invisible. Incertitude et marchés

Comment tremble la main invisible
Incertitude et marchés
Brian, Éric
ISBN: 978-2-287-99664-1
à paraître: septembre 30, 2009




À propos de ce livre

Il est largement admis aujourd’hui que la crise financière amorcée en 2007, et accentuée à l’automne 2008, a révélé une faille dans les systèmes de gestion des risques, une défaillance des techniques de fixation des prix et une démesure des interventions spéculatives. Répondant à ce constat, ce livre propose une nouvelle approche de la cohérence des marchés – de ce que Adam Smith a appelé la « main invisible ». Il analyse les conséquences de cette hypothèse sur la modélisation des phénomènes financiers et le comportement des investisseurs.

Issu d’une vingtaine d’années de recherches en épistémologie des sciences économiques et sociales, l’ouvrage s’adresse aux économistes, aux sociologues et aux mathématiciens. En six chapitres, il présente une esquisse de l’histoire des rapports entre économie et mathématiques du hasard ; une définition du cadre hypothétique retenu pour l’analyse ; un bilan de la perspective probabiliste sur la cohérence des marchés ; une critique des conceptions de la valeur fondée sur des cadres désormais dépassés ; une exploration de l’incertitude des marchés financiers ; enfin, un élargissement de la « théorie de l’action rationnelle ». Il s’agit finalement de rendre compte aussi bien des actions de donneurs d’ordres surinformés que de celles d’exclus du monde économique régulier.

Au fil de l’ouvrage, il apparaît clairement que la « main invisible » tremble aléatoirement, et pas toujours là où on l’imagine. Les institutions et les calculs économiques enregistrent et transforment cette incertitude. Les attentes de chacun lui répondent, les plus mesurées comme les plus extravagantes.



Éric Brian, historien des sciences et sociologue, est directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) et dirige la Revue de synthèse. Il est membre de la direction du CNRS.