vidéo: discussion entre Frédéric Lordon et Bernard Friot,"La révolution est-elle toujours d'actualité ?"

C'était en direct de Tolbiac, université occupée par les étudiants, discussion entre Frédéric Lordon et Bernard Friot organisée par Projet d'Utopie : "La révolution est-elle toujours d'actualité ?"
03.04.2018

TvDebout 

Programme du festival Raisons d’agir, Révolution(s) (28, 29 et 30 mars 2018 à Poitiers)

Programme du 13e édition du festival Raisons d’agir

Révolution(s) 

 (28, 29 et 30 mars 2018 à Poitiers) 

Présentation

Il y a dans l’air comme un parfum de rejet des institutions, des clivages et des manières de faire du passé. Le pouvoir en place semble pourtant s’être consolidé. Alors que les élections présidentielles avaient donné l’impression d’ouvrir la voie à une expression plus directe des aspirations populaires, il n’est plus question que d’assumer la « verticalité » du pouvoir, de restaurer « l’autorité » ou de satisfaire notre supposé goût pour les « ors de la République ».

En France, les mobilisations sociales n’ont pour autant jamais véritablement cessé, des coordinations de la fin des années 1980 aux luttes pour la défense de la Protection Sociale, des mouvements de chômeurs et précaires aux grands rassemblements altermondialistes et aux manifestations contre la loi El Khomri. Depuis une dizaine d’années, de nouvelles formes d’action voient le jour, mobilisant tout particulièrement les jeunes, aussi bien sur les enjeux écologiques que sur la question du travail ou de l’accueil des réfugiés.

Mais qu’en est-il des aspirations à une transformation d’ensemble de l’organisation économique, sociale et politique ? Les forces politiques sont-elles seules en mesure d’offrir cette alternative ? Ou l’action à l’échelle locale, sur son lieu de travail ou dans son quartier est-elle la meilleure façon de prendre le pouvoir ? À l’heure de l’explosion des « réseaux sociaux », qu’en est-il de nos capacités à démocratiser nos sociétés ? Alors que le dégoût du vieux monde semble avoir refait surface, qu’en est-il de la possibilité de construire un monde nouveau ?

50 ans après mai 1968 et un peu plus de 100 ans après la révolution d’octobre 1917, ces questions doivent être reprises à frais nouveau. En revenant à l’histoire, mais sans rabâchage et sans culte du passé. Ainsi, nous ne ferons pas de commémoration de la révolte sociale et libertaire de « mai ». Mais nous discuterons de l’actualité des luttes pour l’émancipation sociale. Nous ne déposerons nulle couronne en souvenir des soulèvements populaires qui suivirent la grande guerre de 1914-18. Mais, en prenant appui sur les films documentaires et sur les travaux d’historiens et de sociologues, nous remettrons en lumière les passions de l’époque. Et nous débattrons dans le même mouvement l’héritage de la Révolution française, de la Commune et du Front Populaire, pour interroger les dynamiques, remettre en scène les croyances, relancer les débats qui ont traversé ces moments révolutionnaires.

En mobilisant les savoirs et les œuvres sensibles, nous voulons comprendre ce qui fait l’actualité des aspirations à renverser l’ordre des choses, à se réapproprier le monde, la planète, nos vies.

Le festival Raisons d’agir est organisé par l’association Raisons d’agir-Poitiers, en partenariat avec l’Espace Mendès France et le cinéma Le Dietrich, avec le soutien financier de la ville de Poitiers, de l’U.F.R Lettres et Langues et de l’U.F.R. S.H.A de l’université de Poitiers, et de la région Nouvelle-Aquitaine dans le cadre de l’appel à projet de culture scientifique, technique et industrielle « À prendre et à débattre ».

• Programme 2018 « Révolution(s) »

Festival Raisons d’agir, « Révolution(s) », Du 28 mars 2018 au 30 mars 2018 à Poitiers

Révolution(s)

Les 28, 29 et 30 mars 2018 à Poitiers

Présentation par le Festival Raisons d'agir

Il y a dans l’air comme un parfum de rejet des institutions, des clivages et des manières de faire du passé. Le pouvoir en place semble pourtant s’être consolidé. Au prix d’un fort renouvellement générationnel, la République a rassemblé ses forces et retrouvé son lustre pour achever le programme de transformation économique auquel le pays rechigne depuis plus de 30 ans.

En France, les mobilisations sociales n’ont pour autant jamais véritablement cessé, des coordinations de la fin des années 1980 aux luttes pour la défense de la Protection Sociale, des mouvements de chômeurs et précaires aux grands rassemblements altermondialistes et aux manifestations contre la loi El Khomri. Depuis une dizaine d’années, de nouvelles formes d’action voient le jour, mobilisant tout particulièrement les jeunes, aussi bien sur les enjeux écologiques que sur la question du travail ou de l’accueil des réfugiés.

Mais qu’en est-il des aspirations à une transformation d’ensemble de l’organisation économique, sociale et politique ? Les forces politiques sont-elles seules en mesure d’offrir cette alternative ? Ou l’action à l’échelle locale, sur son lieu de travail ou dans son quartier est-elle la meilleure façon de prendre le pouvoir ? A l’heure de l’explosion des « réseaux sociaux », qu’en est-il de nos capacités à démocratiser nos sociétés ? Alors que le dégoût du vieux monde semble avoir refait surface, qu’en est-il de la possibilité de construire un monde nouveau ?

50 ans après mai 1968 et un peu plus de 100 ans après la révolution d’octobre 1917, ces questions doivent être reprises à frais nouveau. En revenant à l’histoire, mais sans rabâchage et sans culte du passé. Ainsi, nous ne ferons pas de commémoration de la révolte sociale et libertaire de « mai ». Mais nous discuterons de l’actualité des luttes pour l’émancipation sociale. Nous ne déposerons nulle couronne en souvenir des soulèvements populaires qui suivirent la grande guerre de 1914-18. Mais, en prenant appui sur les films documentaires et sur les travaux d’historiens et de sociologues, nous remettrons en lumière les passions de l’époque. Et nous discuterons dans le même mouvement l’héritage de la Révolution française, de la Commune et du Front Populaire, pour interroger les dynamiques, remettre en scène les croyances, relancer les débats qui ont traversé ces moments révolutionnaires. En mobilisant les savoirs et les œuvres sensibles, nous voulons discuter ce qui fait l’actualité des aspirations à renverser l’ordre des choses, à se réapproprier le monde, la planète, nos vies.

Au programme du festival les projections de L’émeute sur la barricade (A. Guy, 1906), La Commune (A. Guerra, 1914), La Révolution de 1848 (Coopérative Générale, 1949), La Révolution Française (M. Gaumitz, 1989) et de L’assemblée (M. Otero, 2107) ; des conférences et des débats la participation de Sophie Wahnich, Anne Jollet, Bernard Pudal, Boris Gobille, Denis Merklen et de nombreux autres participants ; des interventions artistiques.

Le festival Raisons d’agir 2018 est organisé par l’association Raisons d’agir-Poitiers, en partenariat avec l’Espace Mendès France et le cinéma Le Dietrich, avec le soutien financier de la ville de Poitiers, de l’U.F.R Lettres et Langues et de l’U.F.R. Sciences Humaines et Arts de l’université de Poitiers.

Programme complet à venir. festivalraisonsagir.org

Actes de la recherche en sciences sociales, n°211-212, Révolutions et crises politiques Maghreb/Machrek

Actes de la recherche en sciences sociales, n°211-212
Révolutions et crises politiques Maghreb/Machrek
Mars 2016, Seuil

S'abonner

Numéro coordonné par Choukri Hmed et Laurent Jeanpierre

Révolutions et crises politiques au Maghreb et au Machrek
Choukri Hmed et Laurent Jeanpierre

Le capital social révolutionnaire
L’exemple de la Syrie entre 2011 et 2014
Arthur Quesnay, Adam Baczko et Gilles Dorronsoro

Grandeur et déclin des Frères musulmans égyptiens : les mutations de l’élite parlementaire frériste de Moubarak à Morsi, 2005-2012
Marie Vannetzel

Sociogenèse de la révolution tunisienne : expansion scolaire, chômage et inégalités régionales
Pierre Blavier

« Le peuple veut la chute du régime »
Situations et issues révolutionnaires lors des occupations de la place de la Kasbah à Tunis, 2011
Choukri Hmed

Les mobilisations professionnelles comme mobilisations politiques : les avocats tunisiens de la « révolution » à la « transition »
Éric Gobe

L’écart difficile aux routines contestataires dans les mobilisations algériennes de 2011
Layla Baamara

(source: ARSS)

écouter: Amín Pérez, Une sociologie de la révolution coloniale. Abdelmalek Sayad et Pierre Bourdieu en Algérie

écouter: Amín Pérez, Une sociologie de la révolution coloniale. Abdelmalek Sayad et Pierre Bourdieu en Algérie
Conférence d’Amín Pérez, IRIS - École des hautes études en sciences sociales. Animée par Stéphane Beaud, Université Paris Ouest La Défense.
Conférence-débat de l'UniverCité, Musée de l'histoire de l'immigration, Mardi 24 mars 2015


Amín Pérez a notamment édité et présenté l’ouvrage d’Abdelmalek Sayad, L’immigration ou les paradoxes de l’altérite. 3. La fabrication des identités culturelles, Paris, Éditions Raisons d’Agir, Cours et Travaux, 2014.

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voir également:
en ligne: Pierre Bourdieu et Abdelmalek Sayad

Lire Abdelmalek Sayad (24 novembre 1933 - 13 mars 1998)

Publications de Pierre Bourdieu: Ethnologie et sociologie rurale (Algérie, Béarn)

  

video: Frédéric Lordon, La révolution n’est pas un pique-nique. Analytique du dégrisement et Eric Hazan, Premières mesures révolutionnaires.

Frédéric Lordon, La révolution n’est pas un pique-nique. Analytique du dégrisement et Eric Hazan, Premières mesures révolutionnaires.
Plénière "Au-delà du capitalisme", Penser l'émancipation, 19 février 2014
Ce colloque international a été organisé par le réseau « Penser l’émancipation » et le laboratoire Sophiapol, en partenariat avec l’Université de Lausanne, Actuel Marx, la Fondation Gabriel Péri, Espaces Marx et la librairie Envie de Lire. 

Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu

Pierre Bourdieu

Manet

Une révolution symbolique

Cours au Collège de France (1998-2000)

suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu

Seuil-Raisons d'agir

7 novembre 2013

Présentation de l'éditeur
Edition établie par Pascale Casanova, Patrick Champagne, Christophe Charle, Franck Poupeau et Marie-Christine Rivière

Comment s’opère une révolution symbolique et comment réussit-elle à s’imposer ? À travers le cas exemplaire d’Édouard Manet, c’est à cette question que s’est confronté Pierre Bourdieu dès les années 1980 et à laquelle il a consacré les dernières années de son enseignement au Collège de France. Ce deuxième volume des cours inédits du sociologue, accompagnés d’un livre resté inachevé, marque ainsi l’aboutissement d’une réflexion centrale dans son oeuvre.
Située en pleine crise de l’Académie, à un moment où la croissance du nombre des peintres remettait en cause la tutelle de l’État sur la définition de la valeur artistique, la rupture inaugurée par Manet a abouti à un bouleversement de l’ordre esthétique. La nouvelle vision du monde qu’elle a engendrée a imprimé sa marque jusqu’à nos jours. En abordant la genèse des tableaux de Manet comme une série de prises de position qui sont autant de défis lancés à l’académisme conservateur des peintres pompiers, au populisme des réalistes, à l’éclectisme commercial de la peinture de genre et même aux "impressionnistes", Bourdieu montre qu’une telle révolution est indissociable des conditions d’émergence des champs de production culturelle.
Loin de s’exclure, lectures "formaliste" et "réaliste" sont ici réunies pour appréhender la peinture de Manet dans sa totalité. Jamais, peut-être, elle n’avait été regardée ainsi… 

Pierre Bourdieu (1930-2002) est une figure intellectuelle majeure et le sociologue contemporain le plus lu à travers le monde. La seconde partie de son oeuvre a été publiée à Raisons d’agir Éditions et au Seuil.

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voir également:
Publications de Pierre Bourdieu: autour de Manet. Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)

radio-presse écrite: à propos du livre de Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000)

Publications de Pierre Bourdieu: Sur Manet

Publications de Pierre Bourdieu 
Sur Manet

 (Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 14.02.2018,  Gilbert Quélennec)
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Sociologie générale, Vol. 2. Cours au Collège de France, 1983-1986, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2016, p.484-485, 487-488, 527, 529, 541, 569-570, 572, 574, 586-587, 621-623, 626-627, 631, 667, 747, 757-762, 792

Résumé des Cours de Pierre Bourdieu au Collège de France, 1984-1985

Choses dites, Minuit, Le sens commun, 1987, p.169,177

L'institutionnalisation de l'anomie, Les cahiers du Musée national d'art moderne, 19-20 juin 1987, p.6-19, aussi in Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil-Raisons d'agir,  Cours & Travaux, 2013, chapitre 1 et 2

La révolution impressionniste, (janvier 1987), Noroit, 303, septembre-octobre 1987, p.3-18

audio: Manet, Flaubert et Michelet.Pierre Bourdieu entretien avec l'historien Roger CHARTIER (1988)., Les chemins de la connaissance - partie 5, 1988, entretien publié in Pierre Bourdieu - Roger Chartier, L’historien et le sociologue, P.89-104., AGONE. Co-édition avec Raisons d’agir et l’Ina éditions, 2010

avec Loïc Wacquant, Invitation à la sociologie réflexive, deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée) , Seuil, Liber,  2014, P.130, 134, 280, 282

Les règles de l'art. Genèse et structure du champ littéraire, Seuil, 1992, Points Essais, 1998, p.110, 111, 157, 162, 172, 178, 179, 190, 219, 221, 222, 227, 228, 232, 416, 484, 488, 507n

Sur l'Etat. Cours au Collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2012, p.492, 579

Anthropologie économique, Cours au Collège de France, 1992-1993, Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2017, p.89, 111, 148, 214

Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997, Points Essais, 2003, p.91, 123, 145

Les usages sociaux de la science, Inra, 1997, p.22

Propos sur le champ politique, (1999), P.U. de Lyon, 2000, p. 63

Résumé des cours consacrés à Manet en 1999, Annuaire du Collège de France 1998-1999, P. 591-593

audio et bibliographie:  7 cours de Bourdieu au Collège de France consacrés à Manet, 1999

video: Pierre Bourdieu, extrait d'un cours sur Manet + transcription du premier cours de P. Bourdieu sur Manet, 1999, extrait de La sociologie est un sport de combat- Pierre Bourdieu - de Pierre Carles. C-P productions, 2001+ PIERRE BOURDIEU, SUR MANET , (COURS DU COLLÈGE DE FRANCE 1999), PREMIÈRE SÉANCE (transcription par Jaques Gasseng)

Résumé des Cours de Pierre Bourdieu consacrés à Manet, 2000, Annuaire du Collège de France, 1999-2000, P.613-615

Quelques réflexions à propos d'un tableau d'Edouard Manet: "Un Bar aux Folies-Bergère" de la Courtauld Gallery, Londres, The Cassal Lecture on French Culture 2001, Institute of Romance Studies, 2 mars 2001

Science de la science et réflexivité, Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2001, p. 38, 73, 202

avec Marie-Claire Bourdieu, Manuscrit  consacré à Manet, in Pierre Bourdieu, Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Edité par Pascale Casanova, Patrick Champagne, Christophe Charle, Franck Poupeau et Marie-Christine Rivière , Seuil-Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2013, Points Essais, 2016



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voir également:


Publications de Pierre Bourdieu: Flaubert et Manet, des fondateurs de champs

Publications de Pierre Bourdieu: Le champ littéraire, Le champ artistique et Le champ de la critique

Publications de Pierre Bourdieu: La notion de Révolution symbolique

Publications de Pierre Bourdieu: L'économie des biens symboliques

Publications de Pierre Bourdieu: Sur la Culture (sociologie, champ, revue Liber, Parlement International des Ecrivains, la culture est en danger, livres)

en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de Marcel Duchamp, Patrick Saytour, Hans Haacke, Daniel Buren et Andrea Fraser

Critique d'Art: publications d'Inès Champey

écoutez: 7 cours de Pierre Bourdieu au Collège de France consacrés à Manet (en 1999)

En complément de la publication du livre Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), on peut écouter 7 cours de Bourdieu au Collège de France consacrés à Manet (en 1999) et lire la Bibliographie des cours. G.Q.

Cours 1 (95M)

Cours 2 (72M)

Cours 3 (75M)

Cours 4 (91M)

Cours 5 (73M)

Cours 7 (36M)

Cours 8 (80M)


(source des enregistrements: Eclectrothoughts d'Emmanuel Benazera)
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La bibliographie (voir ci-dessous) a été réalisée en écoutant les 7 cours de Pierre Bourdieu.
 Gilbert Quélennec

Sous la direction de Pierre Bourdieu, Robert Castel, Un art moyen, Minuit, 1965
Pierre Bourdieu, Alain Darbel. En collaboration avec Dominique Schnapper, L’Amour de l’art, Minuit, 1966.
Pierre Bourdieu, ESQUISSE D'UNE THÉORIE DE LA PRATIQUE précédé de TROIS ETUDES D'ETHNOLOGIE KABYLE, édition revue et augmentée, points essais, Seuil, 2000.
Pierre Bourdieu, La Distinction. Critique sociale du jugement, Minuit, 1979.
Pierre Bourdieu, Le sens pratique, Minuit, 1980.
Pierre Bourdieu, Langage et pouvoir symbolique, points essais, Seuil, 2001.
Pierre Bourdieu, LES REGLES DE L'ART. Genèse et structure du champ littéraire, édition 1998 revue et corrigée, points essais, Seuil, 1998.
Pierre Bourdieu, Méditations pascaliennes, édition revue et corrigée, points essais, Seuil, 2003.

Emmanuel Bourdieu, Savoir Faire. Contributions à une théorie dispositionnelle de l'action, Paris, Seuil, 1998.
Louis Pinto, Pierre Bourdieu et la Théorie du monde social, points essais, Seuil, 2002.

Michael Baxandall, L'oeil du Quattrocento - L'usage de la peinture dans l'Italie de la Renaissance, Gallimard, 1985.
Albert Boime, The Academy and French Painting in the Nineteenth Century London, 1971 Second Edition with new introduction New Haven, 1986.
Albert Boime, Thomas Couture and the Eclectic Vision, Yale University Press New Haven and London, 1980.
Jean-Paul Bouillon
Alan Bowness, “A note on 'Manet's compositional difficulties”, Burlington Magazine 103, June 1961.
Pascale Casanova, Beckett l'abstracteur. Anatomie d'une révolution littéraire, Éditions du Seuil, 1997.
Timothy James Clark
Gustave Flaubert, L'Education sentimentale.
Michel Foucault, La peinture de Manet suivi de Michel Foucault, un regard, Seuil, 2004.
Michael Fried, Absorption and Theatricality: Painting and Beholder in the Age of Diderot, Berkeley: University of California Press, 1980. Awarded 1980 Gottschalk Prize.
Dario Gamboni, La plume et le pinceau. Odilon Redon et la littérature, Paris, Editions de Minuit (collection « Le sens commun »), 1989.
Marie-Claude Genet-Delacroix,
Ernst Gombrich, Symbolic Images. Studies in the Art of the Renaissance, 2, 1972.
Jack Goody, La raison graphique. La domestication de la pensée sauvage, Minuit, 1998.
Lionel Gossman,
Clement Greenberg, Modernist Painting, Forum Lectures (Washington, D. C.: Voice of America), 1960
Jerzy Grotowski,
George Heard Hamilton, Manet and His Critics (New Haven) 1954.
Francis Haskell, Rediscoveries in Art: some aspects of taste, fashion and collecting in England and France (London, 1976).
Joseph Jurt, "La peinture et le paradigme littéraire au XVIIe siècle", Papers on French seventeenth Century Literature, XIV, 226, 1987, p. 61-81.
Rosalind Krauss,
Jean-Marie Laclavetine et Jean Lahougue, Ecriverons et liserons en vingt lettres, Champ Vallon, 1998
Patricia Mainardi,
Stéphane Mallarmé,
John Milner, The Studios of Paris. The Capital of Art in the Nineteenth Century, (New Haven, Yale University of Press, 1988).
Linda Nochlin,
Erwin Panofsky,
Rainer Rochlitz,
Robert Rosenblum, De David à Delacroix, la Peinture française de 1774 à 1830, Paris-Detroit-New York, 1974.
Daniel J. Sherman,
Debora Silverman, L'Art nouveau en France - Politique, psychologie et style fin de siècle, Flammarion, 1994.
Joseph C. Sloane. French Painting Between the Past and the Present: Artists, Critics, and Traditions, from 1848 to 1870. [reprint 1973]. Princeton, 1951.
Spinoza, Tractatus theologico-politicus
Iouri Tynianov,
Pierre Vaisse,