« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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mardi 21 avril 2026

Parution: La Reproduction au 21e siècle. Actualité de la sociologie de Bourdieu et Passeron. Sous la direction de Bertrand Geay, Jérôme Camus, Pierre Clément et Pierig Humeau



La Reproduction au 21e siècle

Actualité de la sociologie de Bourdieu et Passeron

Sous la direction de Bertrand Geay, Jérôme Camus, Pierre Clément et Pierig Humeau 

du Croquant

Champ social

2026

 

Présentation de l'éditeur

L’égalité des chances, dans le système scolaire, la méritocratie, comme gage de réussite, et la mobilité sociale, comme promesse, sont au cœur de l’idéologie dominante : le statut des individus n’est censé dépendre ni de la naissance ni de l’héritage. Or, force est de constater que les mécanismes qui déjouent ces croyances et assurent la reproduction des positions sociales d’une génération à l’autre semblent plus puissants que jamais. C’est précisément à la déconstruction de ces mécanismes que ce livre entend contribuer en revenant sur les apports et l’actualité d’un ouvrage fondateur pour la sociologie en général et la sociologie de l’éducation en particulier : La reproduction de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron. Les auteurs réunis dans cet ouvrage collectif revisitent et actualisent, à partir de leurs propres travaux, les analyses de Bourdieu et Passeron pour proposer un panorama inédit de la reproduction sociale à l’école et par l’école dans la France du XXIe siècle.  

 

Table des matières

Préface 

Ludivine Bantigny

Introduction générale 

Jérôme Camus, Pierre Clément, Bertrand Geay
et Pierig Humeau

Partie 1 : La genèse et la réception de
La Reproduction

Introduction

Gisèle Sapiro

Un livre à brûler ? Éléments sur la genèse, la fabrique
et la réception de
La Reproduction

Pierre Clément

La réception américaine de La Reproduction : capital culturel, habitus et routinisation de la sociologie de l’éducation de Bourdieu 

Elliot B. Weininger, Annette Lareau

La Reproduction en Grande-Bretagne : réception et influence 

Michael Grenfell

La réception de l’ouvrage La Reproduction au Brésil :
une esquisse 

Ana Paula Hey

Partie 2 : Classes sociales, stratégies de reproduction et segments du système d’enseignement

Introduction

Gérard Mauger

Les stratégies familiales de reproduction : comment
se transmettent le capital économique et le capital culturel dans la France contemporaine ? 

Céline Bessière et Sibylle Gollac

L’internationalisation des stratégies de
reproduction des classes dominantes 

Anne Catherine Wagner

Un capital culturel anti-scolaire ? L’animation
dans le processus de reproduction 

Jérôme Camus et Francis Lebon

L’École, la domination et le populaire. Penser à
partir de
La Reproduction

Ugo Palheta

Le Bac Pro SAPAT, les contours d’une reproduction renouvelée des inégalités socio-sexuées 

Séverine Depoilly

Partie 3 : Curricula et luttes pour
le contrôle des institutions scolaires

Introduction 

Pierre Clément et Bertrand Geay

La nécessité sociologique de l’arbitraire culturel : sociogenèse du capital culturel international

Marie-Pierre Pouly

Pour une sociologie politique du curriculum :
avec et au-delà de
La Reproduction 

Pierre Clément

D’une culture humaniste et littéraire « classique »
à une culture de l’entreprise : la redéfinition du curriculum d’une classe préparatoire littéraire B/L

Cédric Laheyne

La réforme Chatel et l’injonction à « personnaliser »
au lycée : appropriations contrastées et
recompositions des rapports au métier enseignant

Camille Giraudon

Partie 4 : Pratiques et
productions/réductions des inégalités

Introduction 

Christian de Montlibert

La responsabilisation d’enseignants sous
doubles contraintes. Analyse relationnelle
des nouvelles stratégies de légitimation du système d’enseignement 

Sylvain Broccolichi et Christophe Joigneaux

Modalités pédagogiques : quelles contributions à la reproduction sociale ? Actualité et actualisations

Stéphane Bonnéry

Comment l’idéologie scolaire vient aux élèves ?
Une analyse de la violence symbolique
dans les classes 

Mathias Millet et Jean-Claude Croizet

Expérimenter une pédagogie rationnelle pour
réduire les inégalités à l’école primaire : conditions
de mise en œuvre 

Sandrine Garcia et  Anne-Claudine Oller

Partie 5 : Sélection et ségrégation

Introduction 

Franck Poupeau

Reproduction simple et reproduction élargie :
de la Sorbonne à Paris I-Panthéon-Sorbonne 

Christophe Charle

Reproduction et légitimation des inégalités à
l’épreuve de la seconde explosion scolaire 

Joanie Cayouette-Remblière et Alice Mercier

De l’espace social à la dimension spatiale
du monde social : vers une socio-géographie
des inégalités scolaires ? 

Leïla Frouillou

Sélection et ségrégation. Les formes contemporaines
de reproduction scolaire 

Choukri Ben Ayed

Conclusion générale

Jérôme Camus, Pierre Clément, Bertrand Geay
et Pierig Humeau

Index


jeudi 22 février 2024

Revue Savoir/Agir n° 63, L’engagement sociologique

 

 

Revue Savoir/Agir n° 63, L’engagement sociologique

du Croquant

2024

 

Présentation de l'éditeur

Parce qu’elle cherche à représenter et à rendre compte du monde social ou de tel ou tel de ses aspects, la sociologie est inévitablement prise dans les luttes symboliques (scientifiques, politiques, médiatiques) qui ont pour enjeu la vision légitime du monde social. C’est pourquoi l’engagement sociologique n’est au fond qu’une façon de tirer les conséquences d’un état de fait. Mais cette forme d’engagement porte elle-même à conséquences. Outre qu’elle implique la défense de l’autonomie de la recherche contre les tentatives récurrentes d’arraisonnement politique, elle impose un devoir de réflexivité qui a pour corollaire un devoir de scientificité. Le souci de préserver la spécificité de l’engagement sociologique impose, en effet, de ne pas réduire la tâche du sociologue à celle d’un militant comme un autre. Il ne s’agit pas seulement, en effet, de positions à prendre ou d’indignation à faire entendre, mais de choses à savoir et à comprendre. C’est pourquoi l’engagement sociologique, loin d’affranchir des contraintes et des compétences exigées des chercheurs, implique la défense des valeurs de vérité et de désintéressement qui sont celles de la science.

 

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Culture

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Paroles

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Varia

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samedi 7 octobre 2023

Revue Savoir/Agir n° 61-62, Les usages sociaux de l’anglais

 

Revue Savoir/Agir n° 61-62

Les usages sociaux de l’anglais 

du Croquant

2023


Présentation de l'éditeur

Matière scolaire et universitaire, pratique linguistique incorporée, mais aussi langue associée, par les groupes qui la pratiquent ou la valorisent, à un style de vie et à une vision du monde, l’anglais contribue à la (re)production des écarts entre les groupes sociaux et à la recomposition des formes de domination. À travers l’association des formes internationalisées de capital (social, culturel, symbolique) à des modèles d’organisation économique et politique et aux transformations du capitalisme, c’est tout un ordre symbolique et les mécanismes de son imposition que les articles de ce dossier étudient, en proposant des études de cas centrées tour à tour sur les styles de vie et les styles éducatifs des familles, sur le système d’enseignement, le champ scientifique et divers univers professionnels.

 

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Paroles

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Chroniques du monde

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Pédagogie

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mardi 7 février 2023

Le je, l’entre-soi, le nous dans les classes populaires. Sous la direction de Marie-Hélène Lechien, Olivier Masclet, Gérard Mauger

 

 

Le je, l’entre-soi, le nous dans les classes populaires

Sous la direction de

Marie-Hélène Lechien, Olivier Masclet, Gérard Mauger
 du Croquant
Champ social
2023



Présentation de l'éditeur
Le nous populaire a longtemps été confondu avec « la classe ouvrière ». Or, depuis la deuxième moitié des années 1970, de multiples mécanismes ont contribué à le dé-faire objectivement et subjectivement. Ce délitement est renforcé par de nouvelles incitations à être soi. Comment cerner les effets de ces processus sur les je dans les classes populaires d’aujourd’hui ? Quelle place ces ego accordent-ils à l’entre-soi familial ? Comment peuvent-ils se préserver au travail et en dehors du travail ? Alors que ces questions convoquent souvent des réponses abstraites en termes d’individualisation ou encore de subjectivation, les contributions réunies dans cet ouvrage livrent des analyses empiriquement étayées sur les rapports du je, de l’entre-soi et du nous dans les classes populaires au sein de la société française contemporaine, mais aussi dans des configurations antérieures aux années 1970. Ces analyses montrent que si le délitement du nous populaire favorise le repli sur la sphère privée et une plus forte exposition aux normes individualistes, les je populaires qui s’affirment aujourd’hui témoignent d’une revendication de reconnaissance indissociablement collective et personnelle.

Sommaire

Introduction

Marie-Hélène Lechien, Olivier Masclet, Gérard Mauger

Des « individus » dans l’ancienne culture ouvrière ?

Olivier Schwartz

Retour critique sur l’« attention oblique ». Une contribution à l’étude des individualités populaires

Olivier Masclet

Actualité du familialisme populaire. « Bien élever ses
enfants »

Gérard Mauger

Surveiller et servir. Rester soi-même dans une position
professionnelle subalterne

Séverine Misset

Moi, nous et les autres. Sur quelques enjeux de lutte dans
le monde des « hommes du fer »

Gérard Noiriel

Un nous contrarié ?

Henri Eckert

Travailler sur soi pour mieux vendre

Marie-Pierre Pouly

« Avoir le courage de faire des choses ». Usages du « psy » par des ménages de classes populaires stables

Anne-Marie Arborio & Marie-Hélène Lechien

Les interventions institutionnelles auprès des jeunes de milieu populaire : entre « travail de soi » et « travail des relations familiales »

Isabelle Coutant

Un « individu » à l’usage des sociologues

Gérard Mauger

 

 
 
 
 
 
 
 
 

jeudi 1 septembre 2022

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 243-244. Qui a peur des sciences sociales ?

 

 

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 243-244. Qui a peur des sciences sociales ? 

Seuil

2022



Présentation de l'éditeur

Les sciences sociales sont attaquées ! Le ministre de la recherche en personne menace la sociologie et lance une grande inquisition contre l’« islamo-gauchisme » qui « gangrène » l’Université, un président de région veut couper des crédits à un institut d’études politiques, de grandes mobilisations s’élèvent contre le « wokisme »…
Enfin les sciences sociales retrouvent leur place en dissidence ! Enfin le pouvoir réagit ! Quel triomphe pour la sociologie !
Ce numéro revient sur les attaques dont la sociologie a récemment fait l’objet et montre qu’elles mettent en cause des acquis les plus élémentaires des sciences sociales, tout en revenant sur le paradoxe apparent de ces sciences sociales : toujours politiques parce qu’elles parlent du monde social, elles n’ont de force sociale que parce qu’elles se revendiquent de la science.
Une autre perspective s’ouvre alors qui fait de ces attaques contre les sciences sociales un objet d’analyse : comment expliquer sociologiquement les réticences à la sociologie ?

 


Anti (Sciences) Sociales… Tu Perds Ton Sang-Froid !
Jérôme Bourdieu, Sara Dezalay, Julien Duval, Johan Heilbron et Franck Poupeau

Une haine tentaculaire
Rose-Marie Lagrave

Quand le Danemark fermait ses départements de sociologie
Kristoffer Kropp
Traduction d’Antoine Heudre

Sciences sociales et société, histoire d’un malentendu
Christophe Charle

« Une péripétie du gouvernement » : la sociologie soviétique entre incitation et répression
Alexander Bikbov

Y a-t-il un besoin des sciences sociales ?
Cours du Collège de France (extrait d’un cours donné au Collège de France en 1988)
Pierre Bourdieu

À propos de l’autonomie de la sociologie
Julien Duval

Philia et misos dans la sociologie contemporaine en Grèce
Nikos Panayotopoulos

Pour une pédagogie rationnelle de la construction d’objet
Marie-Pierre Pouly

Divorce à l’allemande
Luttes symboliques et tensions institutionnelles dans la sociologie allemande contemporaine
Christian Schmidt-Wellenburg et Andreas Schmitz
Traduction d’Antoine Heudre

« C’est pas évident de prendre la vérité dans la gueule ». Notes sur le retour de l’enquête aux enquêtés
Martin Thibault