à nouveau en ligne: Pierre Bourdieu & Jacques Bouveresse, " Conformismes et résistance " (Oxford, 1996)

Source des Photos: Maison française d'Oxford sur Facebook

Pierre Bourdieu & Jacques Bouveresse, " Conformismes et résistance " 

(Débat, Oxford, 1996), in La Lettre de la Maison française d'Oxford, 7, p.177-189, aussi in Jacques Bouveresse, Bourdieu, savant & politique, Agone, 2004

voir également: Pierre Bourdieu, à propos de Jacques Bouveresse, et Bouveresse, à propos de Bourdieu

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 243-244. Qui a peur des sciences sociales ?

 

 

Actes de la recherche en sciences sociales, n° 243-244. Qui a peur des sciences sociales ? 

Seuil

2022

Présentation de l'éditeur

Les sciences sociales sont attaquées ! Le ministre de la recherche en personne menace la sociologie et lance une grande inquisition contre l’« islamo-gauchisme » qui « gangrène » l’Université, un président de région veut couper des crédits à un institut d’études politiques, de grandes mobilisations s’élèvent contre le « wokisme »…
Enfin les sciences sociales retrouvent leur place en dissidence ! Enfin le pouvoir réagit ! Quel triomphe pour la sociologie !
Ce numéro revient sur les attaques dont la sociologie a récemment fait l’objet et montre qu’elles mettent en cause des acquis les plus élémentaires des sciences sociales, tout en revenant sur le paradoxe apparent de ces sciences sociales : toujours politiques parce qu’elles parlent du monde social, elles n’ont de force sociale que parce qu’elles se revendiquent de la science.
Une autre perspective s’ouvre alors qui fait de ces attaques contre les sciences sociales un objet d’analyse : comment expliquer sociologiquement les réticences à la sociologie ?

 

Anti (Sciences) Sociales… Tu Perds Ton Sang-Froid !
Jérôme Bourdieu, Sara Dezalay, Julien Duval, Johan Heilbron et Franck Poupeau

Une haine tentaculaire
Rose-Marie Lagrave

Quand le Danemark fermait ses départements de sociologie
Kristoffer Kropp
Traduction d’Antoine Heudre

Sciences sociales et société, histoire d’un malentendu
Christophe Charle

« Une péripétie du gouvernement » : la sociologie soviétique entre incitation et répression
Alexander Bikbov

Y a-t-il un besoin des sciences sociales ?
Cours du Collège de France (extrait d’un cours donné au Collège de France en 1988)
Pierre Bourdieu

À propos de l’autonomie de la sociologie
Julien Duval

Philia et misos dans la sociologie contemporaine en Grèce
Nikos Panayotopoulos

Pour une pédagogie rationnelle de la construction d’objet
Marie-Pierre Pouly

Divorce à l’allemande
Luttes symboliques et tensions institutionnelles dans la sociologie allemande contemporaine
Christian Schmidt-Wellenburg et Andreas Schmitz
Traduction d’Antoine Heudre

« C’est pas évident de prendre la vérité dans la gueule ». Notes sur le retour de l’enquête aux enquêtés
Martin Thibault

 

 

 

 

 

 

 

Clemens Heller, imprésario des sciences de l'homme. Sous la direction de Hinnerk Bruhns, Joachim Nettelbeck, Maurice Aymard

Clemens Heller, imprésario des sciences de l'homme

Sous la direction de Hinnerk Bruhns, Joachim Nettelbeck, Maurice Aymard

Maison des sciences de l'homme

2018

Présentation de l'éditeur

Le nom de Clemens Heller est étroitement associé au rôle éminent qu'il a joué dans le développement des sciences sociales et humaines dans la ­deuxième moitié du xx^e siècle. Dans ce livre, des auteurs de plusieurs pays présentent le portrait d’un créateur d’institutions et d’un initiateur de connexions intellectuelles dont les réalisations ont pu être qualifiées comme une des plus grandes réussites de la France dans le domaine de l’orientation et du développement de la recherche. La première partie du livre s’ouvre par un essai de Wolf Lepenies (« Une personnalité c’est une institution à elle seule »), suivi de témoignages éclairant différents aspects de la personnalité de Clemens Heller et de sa façon d’agir (Robert Darnton, Immanuel Wallerstein, Dominique Moïsi, Roger Chartier, David Gugerli, Reinhart Meyer-Kalkus). La deuxième partie comprend des analyses historiques et sociologiques. La création du Salzburg Seminar après la Deuxième Guerre mondiale est étudiée par Joachim Nettelbeck, l’histoire de la longue (1951-1985) et très étroite collaboration de Clemens Heller avec Fernand Braudel est retracée par Maurice Aymard. L’introduction et l’institutionnalisation des études sur les aires culturelles à la VI^e section de l’EPHE sont analysées par Ioana Popa (« Ressources biographiques et configurations d’acteurs ») et Anne Kwaschik (« Le management des projets »). Suivent une interrogation de Hinnerk Bruhns sur le rapport entre institution et personnalité dans le fonctionnement de la Maison des sciences de l’homme créée par Braudel et Heller, ainsi qu’une réflexion de Patrick Fridenson, à propos de l’apport de Clemens Heller à l’internationalisation de l’histoire sociale et économique, sur sa capacité d’agir librement à l’intérieur d’un monde des organisations de recherche et sur sa foi dans la dynamique des sciences sociales.

Sommaire
Maurice Aymard, Hinnerk Bruhns et Joachim Nettelbeck – Préface
Partie I
Wolf Lepenies – Une personnalité, c'est une institution à elle seule. Souvenirs à propos de Clemens Heller
Robert Darnton – Clemens Heller on the Left Bank
Immanuel Wallerstein – The Clemens Heller I Knew
Roger Chartier – MSH, dîners, musique, Lausanne
David Gugerli – Der Anruf
Reinhart Meyer-Kalkus – Heller und Achilles
Dominique Moïsi – Hommage
Partie II
Joachim Nettelbeck – Le Salzburg Seminar et Clemens Heller. Une histoire du début de la Guerre froide
Maurice Aymard – Clemens Heller et Fernand Braudel
Ioana Popa – autour des aires culturelles
Anne Kwaschik – Planification souple – Clemens Heller et le management de projets à la Sixième Section
Hinnerk Bruhns – Hellers Maison: ein Handwerksbetrieb im Zeitalter der Großforschung
Patrick Fridenson  – autour du thème de l'agilité et de la créativité dans un monde bureaucratique
Postface : Hinnerk Bruhns – Clemens Heller, « un personnage inexplicable » ?

 

en ligne: Penser l'art et la culture avec les sciences sociales. En l'honneur de Pierre Bourdieu Sous la direction d'Eveline Pinto

en ligne sur OpenEdition Books:
Penser l'art et la culture avec les sciences sociales. En l'honneur de Pierre Bourdieu

Sous la direction d'Eveline Pinto

Publications de la Sorbonne
Philosophie

2002

Présentation de l'éditeur

Séminaire 2001-2002 : Centre de recherche sur la philosophie des activités artistiques contemporaines

« À Pierre Bourdieu, la philosophie reconnaissante ». Préfacé par Jacques Bouveresse, professeur au Collège de France, ce livre réunit les travaux d’un séminaire dirigé par Eveline Pinto, professeur de philosophie à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne. Ils visent à mesurer l’apport des sciences sociales à la philosophie de l’art, et à expliquer pourquoi il est devenu impossible de penser les biens de culture autrement qu’avec les catégories construites par le sociologue brutalement disparu. Christophe Charle, professeur d’histoire à l’Université Paris I, rend hommage à celui dont il fut l’élève en ajoutant à l’ouvrage son premier exposé au séminaire du maître à l’ENS Ulm, sur Zola, de la figure du savant à celle du prophète.
Il y a comme un effet de réverbération entre des textes (études théoriques et analyses de cas) qui partagent les mêmes orientations épistémologiques.
Littérature et sciences, même visée ? Par une pratique qui unit la critique littéraire et la réflexivité critique, Pierre Bourdieu montre leur convergence jusqu’à un certain point (Eveline Pinto). Vues d’Allemagne, les études littéraires en France ont paru longtemps décalées, jusqu’au moment où, grâce à leurs liens avec les sciences sociales, elles ont comblé leur retard (Joseph Jurt). À propos de « l’économie temporelle de la représentation théâtrale », est analysée la relation entre spectateurs et acteurs en termes d’attentes réciproques (Emmanuel Bourdieu). De l’écrivain de l’État monarchique à l’intellectuel moderne, l’évolution de cette figure apparaît étroitement liée à l’histoire de l’autonomisation du champ littéraire (Gisèle Sapiro).
Les cas étudiés sont tous empruntés à la modernité littéraire et artistique : la naissance d’Ibsen, écrivain européen (Pascale Casanova) ; Proust, sociologue du particulier, dans la confrontation de l’habitus bourgeois et aristocratique (Jacques Dubois) ; Mallarmé/Manet et le face-à-face de l’artiste et de son public à l’âge des foules (Pascal Durand) ; les usages politiques paradoxaux de la référence à Sade dans le champ littéraire de l’après 1945 (Anne Simonin) ; l’autonomie de l’artiste affirmée par Hans Haacke (Inès Champey).

Manuel indocile de sciences sociales. Pour des savoirs résistants, Fondation Copernic (dir.)

Manuel indocile de sciences sociales

Pour des savoirs résistants

Fondation Copernic (dir.)

La Découverte

2019

Présentation de l'éditeur

Ce livre alimente en indocilités, ravitaille en savoirs résistants. Sans jargon, ni dogme, ni abstraction, il fournit mille arguments contre les fausses évidences, partout répétées, qui célèbrent le marché libéré (soi-disant efficace pour tous et la planète), la mondialisation telle qu’elle est (soi-disant heureuse), les chefs de toutes sortes, le mérite scolaire, la « bonne santé » des démocraties (trop faiblement démocratiques)…
Ce livre lève les silences ou les censures sur les mécanismes qui produisent, reproduisent les discriminations, les pollutions, l’exploitation au travail, la transmission des capitaux, le mépris des mondes populaires, les « racisations », l’hétéronormalité, les souffrances animales, les nourritures qui tuent, la marchandisation, la ruine organisée des services publics, des protections sociales, et le « chacun seul » qui s’ensuit…
Ce manuel indocile fourmille d’exemples issus des sciences sociales – l’histoire, l’économie, l’ethnologie, la sociologie, les sciences politiques, etc. Et montre comment l’ordre du monde que l’histoire a produit, notre histoire peut le défaire. Plus de 100 contributeurs : des sociologues, des économistes, des politistes, des historiens, des professeurs de lycée, des acteurs du mouvement social. Et plus de 100 sujets abordés, qui questionnent les « vérités » toutes faites, en montrant qui les produit, comment et pourquoi.
Extrait 

Journées d'étude: Bourdieu et les Amériques. Une internationale scientifique, 6 et 7 juin 2019, Institut des hautes études de l’Amérique latine, Paris

Jeudi 6 et vendredi 7 juin 2019, Institut des hautes études de l’Amérique latine

28, rue Saint-Guillaume 75007 PARIS

Organisateurs:Afrânio GARCIA, Marie-France GARCIA, Amín PÉREZ, Franck POUPEAU

Contact et informations : carmen.bailly@sorbonne-nouvelle.fr

Entrée libre dans la limite des places disponibles. La réservation est obligatoire, écrire à l’adresse suivante : evenements-iheal@sorbonne-nouvelle.fr

Programme

audio: Pierre Bourdieu, Méditations pascaliennes, Les lundis de l'histoire par Roger Chartier, 12/05/1997

audio: Pierre Bourdieu, Méditations pascaliennes

Les lundis de l'histoire par Roger Chartier, 12/05/1997

entretien rediffusé le 03/08/2002
source R.D.

 Voir également les autres entretiens autour des Méditations pascaliennes :

Défataliser le monde, entretien avec Sylvain Bourmeau, Les Inrockuptibles, 99, 9-15 avril, p.22-29.

Questions à Pierre Bourdieu, 8 décembre 1997,  in Lire les sciences sociales. volume 3, 1994-1996, Hermes science, 2000. P.208

voir aussi : Publications de Pierre Bourdieu: autour des Méditations pascaliennes
 

Santé mentale et souffrance psychique. Un objet pour les sciences sociales, Sous la direction de Isabelle Coutant & Simeng Wang

Santé mentale & souffrance psychique

Un objet pour les sciences sociales

Sous la direction de Isabelle Coutant et Simeng Wang

Cnrs

2018

Présentation de l'éditeur

Selon l’OMS, les troubles psychiques concerneraient une personne sur quatre dans le monde. En France, ces troubles occasionnent chaque année plus de 10_000 suicides et près de 200_000 tentatives. Parallèlement, la vente d’antidépresseurs a été multipliée par sept entre 1980 et 2000. Ces pathologies ne peuvent se résumer à une affaire de connexions intra-cérébrales car les peines, les souffrances, les inhibitions, les déceptions, les angoisses, les peurs sont aussi liées aux environnements social et culturel.
Aborder le psychisme du point de vue des sciences sociales permet de mieux comprendre, analyser et prendre en charge la santé mentale. Émile Durkheim sur le suicide et plus tard Michel Foucault sur la folie ont ouvert la voie. Cet ouvrage souhaite la poursuivre en étudiant également les interactions entre systèmes de soins et politiques publiques, en repensant le rôle et la fonction de la psychiatrie, en enquêtant au plus près des individus et des groupes qui font l’objet des interventions « psy », mais aussi au plus près des soignants.
La santé mentale est en effet devenue le nouveau langage des luttes sociales. C’est pour répondre à cette exigence de notre monde contemporain que cet ouvrage à vocation pédagogique a été conçu.

Isabelle Coutant est sociologue au CNRS (Iris). Elle est spécialisée en ethnographie urbaine et s’est régulièrement intéressée à la question de la souffrance psychique d’un point de vue sociologique. Elle a récemment publié Troubles en psychiatrie, 2012, et Les migrants en bas de chez soi, 2018. Simeng Wang est sociologue, chargée de recherche au CNRS (Cermes3). Ses travaux se situent entre autres au croisement des migrations internationales et de la santé dans un monde globalisé. Elle est notamment l’auteure d’Illusions et souffrances. Les migrants chinois à Paris, 2017.
 

The Social and Human Sciences in Global Power Relations. Edited by Johan Heilbron, Gustavo Sorá and Thibaud Boncourt

 

The Social and Human Sciences in Global Power Relations

Edited by Johan Heilbron, Gustavo Sorá and Thibaud Boncourt 

Palgrave Macmillan

Socio-Historical Studies of the Social and Human Sciences  

2018 

Présentation de l'éditeur

This volume employs new empirical data to examine the internationalization of the social sciences and humanities (SSH). While the globalization dynamics that have transformed the shape of the world over the last decades has been the subject of a growing number of scientific studies, very few such studies have set out to analyze the globalization of social and human sciences themselves. Arguing against the complacent assumption that Science is ‘international by nature’, this work demonstrates that the growing circulation of scholars and scientific ideas is a complex, contradictory and contested process. Arranged thematically, the chapters in this volume present a coherent exploration of patterns of transnationalization, South-North and East-West exchanges, and transnational regionalization. Further, they offer fresh insight into specific topics including the influence of the Anglo-American research infrastructure and the development of social and human sciences in postcolonial contexts. Featuring contributions from leading international scholars in the field, this work will advance the research agenda and will have interdisciplinary appeal for scholars from across the social sciences.

Johan Heilbron is Director of Research at the Centre Européen de Sociologie et de Science Politique de la Sorbonne (CESSP-CNRS-EHESS), France, and affiliated with the Erasmus Center for Economic Sociology (ECES), the Netherlands. 

Gustavo Sorá is Professor of Anthropology at the National University of Córdoba, and a Researcher at the National Scientific and Technical Research Council (CONICET), Argentina.

Thibaud Boncourt is Associate Professor of Political Science at University Paris 1 Panthéon-Sorbonne and a researcher at the Centre Européen de Sociologie et de Science Politique (CESSP-CNRS), France.

Table of contents 

• Introduction: The Social and Human Sciences in Global Power Relations

  Heilbron, Johan (et al.)

  Pages 1-25
  Preview
• The Globalization of European Research in the Social Sciences and Humanities (1980–2014): A Bibliometric Study

  Heilbron, Johan (et al.)

  Pages 29-58
• What Factors Determine the International Circulation of Scholarly Books? The Example of Translations Between English and French in the Era of Globalization

  Sapiro, Gisèle

  Pages 59-93
• What “Internationalization” Means in the Social Sciences. A Comparison of the International Political Science and Sociology Associations

  Boncourt, Thibaud

  Pages 95-123
• Unity and Fragmentation in the Social Sciences in Latin America

  Sorá, Gustavo (et al.)

  Pages 127-152

• The European Research Area in the Social and Human Sciences: Between National Closure and American Hegemony

  Heilbron, Johan (et al.)

  Pages 153-181
• The Post-colonial Internationality of Algerian Academics

  Leperlier, Tristan

  Pages 185-214
• The Internationalization of Sociology in Argentina 1985–2015: Geographies and Trends

  Blanco, Alejandro (et al.)

  Pages 215-241
• The Ford Foundation and the Institutionalization of Political Science in Brazil

  Canêdo, Leticia

  Pages 243-266
• Translating Western Social and Human Sciences in Argentina: A Comparative Study of Translations from French, English, German, Italian and Portuguese

  Sorá, Gustavo (et al.)

  Pages 267-293
• A Case of State Controlled Westernization. Foreign Impacts in the Hungarian Social Sciences (1945–2015)

  Karady, Victor (et al.)

  Pages 297-332
• Western References in Asian Social Sciences (Japan and South Korea)

  Brisson, Thomas (et al.)

  Pages 333-364

Les savoirs de sciences humaines et sociales en débat. Controverses et polémiques, Sophie Richardot, Sabine Rozier (dir.)

Les savoirs de sciences humaines et sociales en débat

Controverses et polémiques

Sophie Richardot, Sabine Rozier (dir.)

Septentrion

Paradoxa 

2017

Présentation de l'éditeur

Comment expliquer que les savoirs de sciences humaines et sociales soient à ce point contestés voire ignorés dans les lieux où ils pourraient pourtant éclairer la réflexion et l'action ? Comment expliquer la défiance et l’incompréhension qu’ils suscitent parfois ? Les savoirs de sciences humaines et sociales ont la particularité de circuler dans des espaces variés et de devoir composer avec une critique prompte à remettre en cause leur validité et leur légitimité. Leur acceptabilité sociale ne se joue pas dans la seule communauté savante mais bien dans les multiples réinterprétations et traductions auxquelles ils donnent lieu. Les études réunies dans ce volume analysent sept controverses ayant pour enjeu le sort réservé à des savoirs issus de la réflexion philosophique, sociologique, psychologique ou se revendiquant d’une économie hétérodoxe. Elles montrent que les résistances qu’ils rencontrent sont la marque paradoxale de leur vigueur et de leur capacité à bousculer les évidences partagées.

Une critique de solitude‪. Entretien avec Pascale Casanova réalisé par Yves Lacascade

"Pascale Casanova − Je crois que je fais partie des gens qui ont été totalement transformés par leur rencontre avec PB. Il s’est beaucoup intéressé à ma situation à France Culture qui était, comme je te l’ai expliqué, assez dominée et difficile. À son contact, j’ai donc opéré une espèce de « (re)conversion intellectuelle », moi qui étais littéraire. Il m’a proposé un sujet de thèse et je me suis inscrite avec lui. J’ai été suivre ses cours au Collège de France et je suis un peu entrée dans sa « tribu ». Il était très enthousiaste, se mettait au boulot tout de suite, te parlait très bien de ce que tu faisais. Il donnait l’impression de s’intéresser à des choses auxquelles personne d’autre ne s’intéressait, mais qui étaient justement les plus importantes. Il s’imprégnait de tout. Voir un grand intellectuel au travail, ça t’apprend à travailler. Tu découvres que c’est sérieux, que ça ne rigole pas. Il m’a enseigné le réalisme du travail intellectuel : comment on se met au travail, comment on écrit et que ce n’est pas du blablabla abstrait et sans enjeu, que ce sont des choses très concrètes et qui comptent. C’est ce que j’ai compris avec lui. On retrouve d’ailleurs ce même « réalisme » dans son rapport avec la littérature en tant qu’objet sociologique, ce refus du mysticisme ou de la mythologie, attitude qui déplait beaucoup aux littéraires mais qui pourtant n’a rien d’antilittéraire. Il ne rend pas la littérature moins intéressante, bien au contraire, en montrant par exemple ce qu’elle peut avoir de révolutionnaire ou d’extraordinaire, au sens propre. Je suivais ses conseils, par exemple : « Ne lisez pas, vous lirez après », pour ne pas s’empêcher de réfléchir par soi-même. C’est quand même beaucoup, dans la vie, de rencontrer quelqu’un qui vous permette de penser des choses que l’on ne s’autorisait pas à penser avant. Il disait aussi : « On ne sait pas exactement ce qu’on fait quand on écrit et ce n’est qu’après-coup qu’on comprend vraiment ce que l’on a fait. »" Pascale Casanova, in   Une critique de solitude‪. Entretien avec Pascale Casanova réalisé par Yves Lacascade, Journal des anthropologues, 2017/1 (n° 148-149), p. 183-202.

voir également:

Pierre Bourdieu: entretiens avec Pascale Casanova, et Pascale Casanova à propos de Bourdieu

En immersion. Pratiques intensives du terrain en journalisme, littérature et sciences sociales, Sous la direction de Pierre Leroux et Eric Neveu

En immersion

Pratiques intensives du terrain en journalisme, littérature et sciences sociales
Sous la direction de Pierre Leroux et Eric Neveu

P.U.Rennes

Res Publica

2017

Présentation de l'éditeur

L’ « IMMERSION », comme entreprise d’insertion – dans un milieu, un terrain, un groupe – qui suppose partage d’expérience et présence prolongée, empathie et peut-être rêve de « devenir indigène », est un geste fondateur de nombreuses pratiques de mise en intelligibilité du monde. On la rencontre en journalisme. Elle est le fait d’écrivains. Elle est, bien sûr, le socle de l’ethnographie mais aussi l’outil de recherches en maintes disciplines. Or, pour avoir suscité nombre de réflexions, cette pratique avait donné lieu à peu de synthèses, moins encore à une prise en compte de la diversité de ses usagers. C’est cette lacune que veut combler ce recueil. 

Il le fait via cinq questions. D’où vient la pratique de l’immersion ? Comment pareilles expériences affectent-elles l’observateur ? Que peut-on ainsi voir de plus, de mieux ? Et si la démarche est génératrice d’un plus d’intelligibilité, de quel prix, de quelles tensions avec le terrain ou une éthique professionnelle ces gains peuvent-ils se payer ? Comment enfin restituer l’immersion... tant en termes de respect de ceux et celles qu’on a côtoyés que de modes d’écriture propices à en communiquer l’expérience, les affects ? 

Ce volume combine une vingtaine de contributions de praticiens et analystes de ces démarches, que viennent mettre en perspective cinq denses textes de cadrage et que ponctue un article important d’Andrew Abbott sur l’écriture du terrain. L’ensemble offre une référence durable sur le terrain des méthodologies de l’enquête, de leurs histoires, de leurs écritures.

Introduction

Table des matières

Les auteurs

écouter: Thomas Hirsch, Le temps des sociétés. D'Émile Durkheim à Marc Bloch

écouter: Thomas Hirsch, Le temps des sociétés. D'Émile Durkheim à Marc Bloch
La Suite dans les idées par Sylvain Bourmeau, 31.12.2016

Thomas Hirsch

Le temps des sociétés 
D'Émile Durkheim à Marc Bloch

Ehess

En temps & lieux

2016

Thomas Hirsch, Le temps des sociétés. D'Émile Durkheim à Marc Bloch

Thomas Hirsch

Le temps des sociétés 
D'Émile Durkheim à Marc Bloch

Ehess

En temps & lieux

2016

Présentation de l'éditeur

Entre le temps objectif et mesurable de la physique et les vibrations du temps de la conscience intérieure, il est un temps " social ", un ensemble de représentations collectives qui informent le rapport au temps des individus. Cet ouvrage retrace le parcours et les transformations de cette idée formulée pour la première fois au tournant du XX^e siècle et qui jalonne les projets fondateurs des sciences sociales en France entre 1901 et 1945.
De l'étude des Aruntas d'Australie de la fin du XIX^e siècle à celle de la société féodale occidentale, de la Chine ancienne à l'Empire aztèque, de la " mentalité primitive " à la mémoire individuelle, les recherches sur les expériences sociales du temps permettent d'interroger à nouveaux frais l'essor des sciences sociales, car attribuer un temps aux sociétés revient à faire du social le mode d'explication des hommes et de l'histoire. Entre philosophie, sociologie, psychologie, ethnologie et histoire, cette enquête renouvelle le regard porté sur quelques-unes de ses grandes figures : Émile Durkheim, Marcel Mauss, Lucien Lévy-Bruhl, Maurice Halbwachs, Marcel Granet, Lucien Febvre et Marc Bloch.
Thomas Hirsch travaille sur l'histoire des sciences sociales au XX^e siècle et a notamment édité les cours de Psychologie collective de Maurice Halbwachs (Flammarion, 2015). Ses recherches portent à présent sur les modes d'articulation entre démarches savantes et engagements politiques ainsi que sur la légitimité des sciences de la société.

 

Publications de Pierre Bourdieu: Histoire sociale des sciences sociales

"Quand à la socioanalyse, il est vrai que c'est très important et je peux rendre public un projet qui est semi-public et que nous avons maintenant, depuis trois ou quatre ans (nous l'appelons "Sociologie 2000"), qui a pour objet l'histoire sociale des sciences sociales en France depuis 1945. C'est une grande entreprise collective, ça se ficellera peu à peu." 

Bourdieu , (8 décembre 1997), à propos des Méditations pascaliennes, Seuil, Liber, 1997,   in Lire les sciences sociales. volume 3, 1994-1996, Gérard Mauger et Louis Pinto, Hermes science, 2000. P.220

Publications de Pierre Bourdieu

Histoire sociale des sciences sociales

 

 

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure,  13.02.2022, G.Q.)
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L'Intérêt au désintéressement . Cours au Collège de France (1987-1989), Seuil/Raisons d'agir, Cours & Travaux , 2022, P.188-204

Les conditions sociales de la circulation internationale des idées, [Conférence prononcée le 30 octobre 1989 pour l’inauguration du Frankreich-Zentrum de l’université de Fribourg. Ce texte a été publié en 1990 dans les Cahiers d’histoire des littératures romanes (14e année, 1-2, p.1-10); in Actes de la recherche en sciences sociales, La circulation internationale des idées (2002/5, 145, p. 3-8) ; sur le site du projet Espace des Sciences Sociales Européen (ESSE); in Forschen und Handeln/Recherche et action (Rombach-Verlag, 2004, p.21-33) et dans L'espace intellectuel en Europe (La Découverte, 2009, p.27-39)

L'objectivation du sujet de l'objectivation,  (introduction au séminaire à l'EHESS 1997), Pour une histoire des sciences sociales. Hommage à Pierre Bourdieu, (Sous la direction de Johan Heilbron, Rémi Lenoir, Gisèle Sapiro), Fayard, 2004, p.19-23

La cause de la science. Comment l'histoire sociale des sciences sociales peut servir le progrès de ces sciences, Actes de la recherche en sciences sociales, 1995, Numéro 106-107, pp. 3-10

L'inconscient d'école, Actes de la recherche en sciences sociales, 2000, Numéro 135, pp. 3-5

Science de la science et réflexivité, (Cours au Collège de France 2000-2001), Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2001




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Voir également:
L'inconscient d'école
 
Publications de Pierre Bourdieu: Sociologie de la sociologie (socioanalyse, objectivation participante, réflexivité)

Publications de Pierre Bourdieu: Un programme de recherche comparatif

Publications de Pierre Bourdieu: La circulation internationale des idées

Questions à Pierre Bourdieu, Lire Les Sciences Sociales (en 1992 et en 1997)

 

Fonds d’archives Pierre Bourdieu: en dépôt à l’EPHE (accessible sur autorisation en 2018-2019)

(Source: Annonce sur le site de l'EPHE) 

 

Photo de Pierre Bourdieu.

Notes préparatoires au Cours de sociologie générale donné au Collège de France en 1984.

 

Fonds Pierre Bourdieu

Projet Archives des Sciences Sociales

Le Fonds d’archives Pierre Bourdieu est confié en dépôt à l’EPHE dans la perspective d’une intégration ultérieure au Grand Équipement Documentaire du site Condorcet. Ce fonds est constitué d’un ensemble documentaire très vaste se rapportant à l’œuvre de Pierre Bourdieu. Il comprend la correspondance, des manuscrits originaux de livres et d’articles avec la documentation afférente et en particulier le matériel d’enquêtes, des supports de cours et de séminaires, des rapports réalisés pour différentes institutions, des documents liés au travail éditorial (Collections Le Sens Commun aux Éditions de Minuit, Liber au Seuil, Revue Actes de la Recherche en Sciences Sociales, Revue internationale des livres Liber, Éditions Raisons d’Agir).

Comité de pilotage scientifique des Archives Pierre Bourdieu

La mise en valeur du fonds est confiée au Comité de pilotage scientifique des Archives Pierre Bourdieu. Ce comité est composé de : Jacques Berchon (Directeur des Bibliothèques et Archives de l’EPHE), Jérôme Bourdieu, Craig Calhoun (LSE), Pierre Clément (Université de Rouen), Yvette Delsaut (EHESS), Julien Duval (CNRS), Johan Heilbron (CNRS et Erasmus University Rotterdam), Brigitte Mazon (EHESS), Paul Pasquali (CNRS), Denis Pelletier (EPHE), Amín Pérez (EHESS), Olivier Poncet (École nationale des chartes), Franck Poupeau (CNRS), Marie-Christine Rivière (CNRS), Gisèle Sapiro (EHESS), Franz Schultheis (Université de Saint-Gall), George Steinmetz (University of Michigan), Stéphane Verger (ENS et EPHE).

Pour une histoire sociale des sciences sociales transnationale et interdisciplinaire

Le Fonds d’archives Pierre Bourdieu a vocation à faire partie d’un ensemble archivistique permettant d’enrichir et de renouveler l’histoire sociale des sciences sociales, aussi bien en France qu’à l’étranger. Il s’agit en effet de favoriser un travail qui n’enferme pas la recherche sur archives dans des frontières disciplinaires, dans la seule perspective de biographies individuelles ou dans une érudition entièrement tournée vers le passé.
Ce fonds d’archives offre la possibilité pour la première fois de lancer ou d’enrichir les recherches sur ou autour de l’œuvre de Pierre Bourdieu, mais il vise aussi à constituer le « pivot » d’un projet intellectuel marqué par quelques préoccupations fondamentales. Il s’agit tout d’abord de ne pas dissocier les sciences sociales des autres espaces sociaux dont elles dépendent et où elles produisent des effets, et ensuite de mettre en relation le travail de chaque chercheur avec l’activité de l’ensemble de ses collaborateurs, collègues ou concurrents, comme des institutions dans lesquelles sa recherche a été produite. Très riche en matériel empirique, ce fonds est également mis à disposition pour servir à de nouvelles enquêtes qui, dans une perspective comparative par exemple, « revisiteraient » les travaux passés pour les confronter à d’autres contextes historiques ou nationaux et assurer ainsi la cumulativité nécessaire à tout progrès scientifique. Ce fonds voudrait donc contribuer à initier un programme de recherche réflexif sur les sciences sociales et leur histoire qui comprendrait une dimension transnationale et pluridisciplinaire et participerait de l’essor actuel en France d’une histoire sociale des sciences sociales.
Les membres du Comité Scientifique ont pour rôle de favoriser des travaux en accord avec ces objectifs et de proposer des recherches collectives inscrits dans cette perspective.

Accès aux archives

Le Comité Scientifique a également pour rôle d’évaluer les demandes de consultation du fonds. Il donnera accès au fonds en fonction de la qualité scientifique intrinsèque des demandes soumises et de leur compatibilité avec le projet d’ensemble.
Le Fonds est actuellement en cours de classement. Cette opération terminée, il sera rendu accessible sur autorisation en 2018-2019.
Pour toute demande, merci de vous adresser au bureau du comité de pilotage du fonds Pierre Bourdieu / Projet ARCHISS (Archives et Recherches Collectives pour une Histoire Internationale des Sciences Sociales) archiss.project@gmail.com en mettant en copie le directeur du SCDBA : jacques.berchon@ephe.sorbonne.fr

(Source:  Annonce sur le site de l'EPHE)

vidéo: Circulations des sciences sociales entre la France et l'Allemagne : quels héritages et quelles dynamiques aujourd'hui ?

Circulations des sciences sociales entre la France et l'Allemagne : quels héritages et quelles dynamiques aujourd'hui ?

Gisèle Sapiro, sociologue, EHESS
Michel Espagne, germaniste et historien de la culture, ENS
Jakob Vogel, historien, IEP Paris
Rainer Maria Kiesow, juriste, EHESS
Bénédicte Savoy, historienne de l'art, Technische Universität Berlin

Animé par Franziska Humphreys, responsable du programme franco-allemand de la FMSH
15.03.2016
 Le cycle "Éditer les sciences sociales aujourd'hui", inauguré en 2009, propose une réflexion collective sur les conditions, les buts et les problèmes de l’édition en sciences humaines.

Copyright : © EHESS / 2016
(source: Canal-U)

écouter: Arnault Skornicki, La grande soif de l'État. Michel Foucault avec les sciences sociales

écouter: Arnault Skornicki, La grande soif de l'État. Michel Foucault avec les sciences sociales 
Jeudi Noir par Michel et Jean-Matthias, 10.03.2016

Arnault Skornicki

La grande soif de l'État

Michel Foucault avec les sciences sociales 

Les Prairies Ordinaires

2015

Présentation de l'éditeur

Michel Foucault n’est pas réputé être un théoricien de l’État, mais un penseur du pouvoir partout où il se trouve (dans l’école, la prison, la caserne, l’usine, l’hôpital). Et pourtant, il apparaît qu’il s’était lancé dans une grande généalogie de l’État moderne. Cet ouvrage se propose de dissiper ce paradoxe en démontrant deux choses.
Oui, il existe bel et bien une théorie foucaldienne de l’État : elle n’est ni systématique ni achevée, mais on peut la reconstituer tant à partir de la fabuleuse richesse des textes de Foucault qu’en le faisant dialoguer avec de grandes entreprises voisines, venues de la philosophie et des sciences sociales : le marxisme, Weber, Elias et Bourdieu, entre autres.
Oui, la généalogie est compatible avec la sociologie. Les concepts de biopolitique, discipline, pastorale, gouvernementalité ne sont pas autre chose que des outils pour saisir l’étatisation des rapports de pouvoir, c’est-à-dire les processus de monopolisation politique qui, du Moyen Âge à nos jours, sont au principe de nos prétendus Léviathans en Europe. L’État ? Non pas le plus froid de tous les monstres froids, ni seulement un grand appareil répressif, mais l’effet et l’opérateur de gouvernementalités multiples, de rationalités hétérogènes, de dispositifs variés.
Ceci n’est pas un nouveau livre sur Foucault. C’est un livre sur l’État et la possibilité toujours vivante d’en faire une théorie, retrempée dans l’eau acide de la généalogie.

Arnault Skornicki est maître de conférences en science politique à à l’Université Paris-Ouest Nanterre La Défense. Il est l’auteur de deux livres : L’Économiste, la cour et la patrie. L’économie politique dans la France des Lumières (2011) et, avec Jérôme Tournadre, La nouvelle histoire des idées politiques (2015).

L'œuvre de Pierre Bourdieu en pratiques, Sport et Sciences sociales ! 25 au 29 avril 2016 (programme provisoire)

L'œuvre de Pierre Bourdieu en pratiques, Sport et Sciences sociales ! 25 au 29 avril 2016, Pau

programme provisoire

(source: association Pau-SES)

Arnault Skornicki, La grande soif de l'État. Michel Foucault avec les sciences sociales

Arnault Skornicki

La grande soif de l'État

Michel Foucault avec les sciences sociales 

Les Prairies Ordinaires

2015

Présentation de l'éditeur

Michel Foucault n’est pas réputé être un théoricien de l’État, mais un penseur du pouvoir partout où il se trouve (dans l’école, la prison, la caserne, l’usine, l’hôpital). Et pourtant, il apparaît qu’il s’était lancé dans une grande généalogie de l’État moderne. Cet ouvrage se propose de dissiper ce paradoxe en démontrant deux choses.
Oui, il existe bel et bien une théorie foucaldienne de l’État : elle n’est ni systématique ni achevée, mais on peut la reconstituer tant à partir de la fabuleuse richesse des textes de Foucault qu’en le faisant dialoguer avec de grandes entreprises voisines, venues de la philosophie et des sciences sociales : le marxisme, Weber, Elias et Bourdieu, entre autres.
Oui, la généalogie est compatible avec la sociologie. Les concepts de biopolitique, discipline, pastorale, gouvernementalité ne sont pas autre chose que des outils pour saisir l’étatisation des rapports de pouvoir, c’est-à-dire les processus de monopolisation politique qui, du Moyen Âge à nos jours, sont au principe de nos prétendus Léviathans en Europe. L’État ? Non pas le plus froid de tous les monstres froids, ni seulement un grand appareil répressif, mais l’effet et l’opérateur de gouvernementalités multiples, de rationalités hétérogènes, de dispositifs variés.
Ceci n’est pas un nouveau livre sur Foucault. C’est un livre sur l’État et la possibilité toujours vivante d’en faire une théorie, retrempée dans l’eau acide de la généalogie.

Arnault Skornicki est maître de conférences en science politique à à l’Université Paris-Ouest Nanterre La Défense. Il est l’auteur de deux livres : L’Économiste, la cour et la patrie. L’économie politique dans la France des Lumières (2011) et, avec Jérôme Tournadre, La nouvelle histoire des idées politiques (2015).