Christian de Montlibert, Parcours sociologiques. D'Emile Durkheim à Pierre Bourdieu

 

Christian de Montlibert

Parcours sociologiques 

D'Emile Durkheim à Pierre Bourdieu 

L'Harmattan

Logiques sociales

2025

 

 

Présentation de l'éditeur

Le monde scientifique n’est pas un monde édénique et encore moins un monde irénique ; la production de la science ne s’accomplit pas au sein d’une communauté paisible. Bien au contraire, et c’est particulièrement vrai pour des sciences sociales fortement divisées en courants, approches et écoles différentes, les luttes théoriques, méthodologiques, pratiques y sont constantes, aussi bien pour y définir ce que peut être le fait scientifique ou pour y constituer des manières de faire pour l’objectiver que pour s’entendre sur les enjeux des découvertes et leurs usages sociaux. Défendre, comme le fait ce livre, un auteur contre des critiques, revient à affirmer l’importance d’un apport théorique ou épistémologique, donc à transformer pour plus de scientificité les rapports de force à l’œuvre dans l’univers des sciences sociales. Ces lectures veulent y contribuer en explorant l’histoire de la sociologie d’Émile Durkheim à Pierre Bourdieu en passant par des auteurs moins célèbres mais dont les apports au développement de la sociologie ont été décisifs. 

Christian de Montlibert, sociologue, est professeur émérite de l'université de Strasbourg. Il a participé à la création de l'Institut National pour la Formation des Adultes (INFA) et y a conduit des recherches sur les conditions sociales de l'éducation et sur la division du travail. Ensuite, à l'université de Strasbourg, il a analysé les dimensions sociales de l'espace économique et du champ politique, enseigné le raisonnement sociologique et dirigé de nombreuses thèses. 

Extrait  

Sergio Miceli, A força do sentido

Sergio Miceli

A força do sentido

Apresentação: Sérgio Eduardo Sampaio Silva

‎ Perspectiva

Elos

2022

 

Présentation de l'éditeur

Foi Sergio Miceli quem praticamente introduziu os estudos sobre Sociologia da Cultura no Brasil, ao compilar e organizar textos de Pierre Bourdieux em A Economia das Trocas Simbólicas, livro que está completando o cinquentenário de sua publicação. Este A Força do Sentido fornece a chave para a compreensão dos principais conceitos desse campo que se tornou indispensável para se entender os mecanismos de funcionamento das modernas sociedades humanas em sua complexidade estrutural e simbólica. QUARTA-CAPA A Força do Sentido, de Sergio Miceli, mostra-se um texto clássico no estudo da sociologia da cultura. verdadeira aula introdutória ao pensamento do grande sociólogo francês, Pierre Bourdieu, explicita a relação entre suas ideias e as de Durkheim, Marx e Weber, delineia e avalia criticamente os conceitos fundamentais de capital, habitus, produção do gosto, violência simbólica e campo, e debate a conexão entre as estruturas sociais e a vida prática de cada indivíduo. Aqui, Miceli nos guia por este intrincado e brilhante pensamento nos levando a enfrentar o desafio de introduzir uma sociologia dos sistemas simbólicos.

Professor titular do Departamento de Sociologia na Universidade de São Paulo. Doutor em Sociologia pela USP e pela École des Hautes Études em Sciences Sociales (Paris), lecionou nas universidades de Chicago e Gainesville, na Escuela Nacional de Antropología y Historia (Cidade do México) e na École des Hautes Études em Sciences Sociales. Editor responsável da Tempo Social - Revista de Sociologia da USP.

 

  

Carole Reynaud-Paligot, Autour des fondateurs de la socio-anthropologie. Méthode du commentaire de texte

 

 

Carole Reynaud-Paligot

Autour des fondateurs de la socio-anthropologie

Méthode du commentaire de texte

EU de Dijon

U21

2021

 

Présentation de l'éditeur

Ces dix textes jalonnent l’histoire des deux disciplines : la sociologie et l’anthropologie. De Karl Marx à Pierre Bourdieu en passant par Paul Broca, Emile Durkheim, Max Weber, Herbert Spencer, Lewis Morgan, Franz Boas, Lucien Lévy-Bruhl, Denise Paulme, ils nous invitent à en découvrir les auteurs fondateurs et à suivre les évolutions épistémologiques et méthodologiques qui ont bouleversé la science du social du XIXe au XXe siècle. Évolutions fondamentales qui ont permis la naissance des sciences sociales et un changement de regard sur l’altérité lointaine, entre « science des races » et relativisme culturel.

Cet ouvrage est également une initiation au commentaire de textes. L’étudiant est guidé afin de s'approprier les techniques qu'impose cet exercice :  sélectionner des informations, les organiser en un plan cohérent, expliquer le texte, rédiger une introduction et une conclusion. L'acquisition de cette méthodologie est un des gages de réussite à l'université.

 

Carole Reynaud-Paligot enseigne la sociologie à l'Université de Bourgogne, elle est chercheure associée au Centre de recherche en histoire du XIXe siècle de l'Université de Panthéon-Sorbonne, Paris 1. Autrice de nombreux ouvrages, elle  s’est fait reconnaître comme une spécialiste de l’histoire culturelle, sociale et politique avec notamment Parcours politiques des surréalistes (CNRS éditions,1995), La République raciale (PUF, 2006), Race, racisme et antiracisme dans les années 1930 (PUF, 2007), De l'identité nationale. Science, race et politique (PUF, 2011), L'École aux colonies 1816-1940 (Champ Vallon, 2021), On vient vraiment tous d’Afrique ? Des préjugés au racisme (avec E.Heyer) (2019).

 

Les Formes élémentaires de la vie religieuse, cent ans après. Émile Durkheim et la religion .Sous la direction de Matthieu Béra et Nicolas Sembel

 

Les Formes élémentaires de la vie religieuse, cent ans après   

Émile Durkheim et la religion

Sous la direction de Matthieu Béra et Nicolas Sembel

Classiques Garnier

Bibliothèque des sciences sociales

2019

 

Présentation de l'éditeur

Les Formes élémentaires ont fêté leur centenaire en 2012. Treize auteurs internationaux reviennent sur cet ouvrage classique, à la fois de sociologie, de philosophie, d'ethnologie et de sciences des religions, pour étudier sa genèse, ses réceptions et ses potentialités théoriques.

Treize auteurs proposent un état des lieux des connaissances sur Les Formes élémentaires, ouvrage à la fois de sociologie, de philosophie, d'ethnologie et de sciences des religions. Certains étudient la réception du livre par les représentants d'autres disciplines, d'autres pays, d'autres courants ou par Mauss lui-même. On y trouve une sociologie du corps, une conception sociologique du divin, une théorie esthétique et des clés pour comprendre les phénomènes économiques. Enfin, certains reviennent sur les liens avec la sociologie de l'éducation et la sociologie générale, la collaboration avec Mauss et Hubert, les lectures de Robertson Smith, les travaux de Strelhow et le travail réalisé à L'Année sociologique depuis 1897.

Émile Durkheim, Sociologie politique. Une anthologie

Émile Durkheim

Sociologie politique

Une anthologie  

PUF

2020

Présentation de l'éditeur

Émile Durkheim fonde la sociologie sur un impératif d’objectivité issu des sciences naturelles. Il ne défend pas pour autant une vision désengagée de cette discipline. La méthode consistant à « considérer les faits sociaux comme des choses » a au contraire une visée d’emblée politique : l’étude de la société vise à éclairer les idéaux qui animent les sociétés modernes et à diagnostiquer les maux dont elles souffrent. Les textes réunis et présentés dans cette anthologie – extraits de cours, articles ou thèses – permettent de comprendre la fonction critique de la sociologie durkheimienne. Ils montrent qu’elle est, pleinement, une « sociologie politique ».
Émile Durkheim (1858-1917) est le fondateur de l’École française de sociologie et le créateur de la revue L’Année sociologique. Il est notamment l’auteur des Règles de la méthode sociologique, du Suicide et des Formes élémentaires de la vie religieuse

Textes édités et présentés par Florence Hulak, avec une postface d’Yves Sintomer.
Florence Hulak est maîtresse de conférences en philosophie à l’Université Paris 8 Vincennes — Saint-Denis.
Yves Sintomer est professeur de science politique à l’Université Paris 8 Vincennes — Saint-Denis, et Associate Member, Nuffield College, University of Oxford.

en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de Durkheim, de Weber, de Mauss et de Halbwachs

Pierre Bourdieu, à propos de 

Durkheim, de Weber, de Mauss et de Halbwachs

(Cette liste de publications  sera mise à jour au fur et à mesure,  revue le 21.11.2020, Gilbert Quélennec)

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Durkheim

 

en ligne: un extrait de la contribution de Pierre Bourdieu à la Table ronde de Durkheim sociologue de l'éducation (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992)

Extrait de la Table ronde animée par Jean-Claude Filloux avec Pierre Bourdieu, Michel Éliard, Aïssa Kadri
dans Durkheim sociologue de l'éducation, (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992), INRP/L'Harmattan, 1993, Table ronde p. 193-216.

 

  Weber

With Weber Against Weber: In Conversation With Pierre Bourdieu, Franz Schultheis, and Andreas Pfeuffer, Translated by Simon Susen. In The Legacy of Pierre Bourdieu: Critical Essays (pp. 111-124). London: Anthem Press, Original Publication: Pierre Bourdieu, ‘Mit Weber gegen Weber: Pierre Bourdieu im Gespräch’, in Pierre Bourdieu, Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens (herausgegeben von Franz Schultheis, Andreas Pfeuffer und Stephan Egger, übersetzt von Stephan Egger, Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 2000), pp. 111–129. The
interview was conducted by Franz Schultheis and Andreas Pfeuffer and took place in a café on Boulevard Saint-Germain in Paris in the spring of 1999.

Mauss 

Marcel Mauss, aujourd’hui, Sociologie et sociétés, Volume 36, numéro 2, Automne 2004, p. 15-22. Une communication de Pierre Bourdieu sous forme d’hommage à Marcel Mauss prononcée à l’occasion du colloque sur « L’héritage de Marcel Mauss », organisé au Collège de France, à Paris, le 15 mai 1997. 

 

Halbwachs

L'assassinat de Maurice Halbwachs, in Visages de la Résistance, dossier de la revue La Liberté de l'esprit, n^o 16, automne 1987

 

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voir également:

Pierre Bourdieu, Hommages à Sartre, Goffman, Foucault, Halbwachs, Mammeri, Marin, Canguilhem, Deleuze, Mauss, Sayad

 

en ligne: un extrait de la contribution de Pierre Bourdieu à la Table ronde de Durkheim sociologue de l'éducation (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992)

Extrait de la
Table ronde animée par Jean-Claude Filloux avec Pierre BOURDIEU, Michel ÉLIARD, Aïssa KADRI
dans Durkheim sociologue de l'éducation, (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992), INRP/L'Harmattan, 1993, Table ronde p. 193-216.

 

Jean-Claude Chamboredon, Émile Durkheim. Le social, objet de science Du moral au politique ?

Jean-Claude Chamboredon

Émile Durkheim

Le social, objet de science

Du moral au politique ?

Préface de Dominique Schnapper 

Rue d'Ulm

Sciences sociales

2017

Présentation de l'éditeur

Dans ce grand article paru en 1984, Jean-Claude Chamboredon livre la meilleure synthèse des débats qui se sont fait jour sur les liens entre la vie et l’œuvre d'Émile Durkheim. Il permet de comprendre comment la sociologie française fut la science républicaine par excellence – c'est-à-dire aussi ce que doit la France à une tradition intellectuelle juive sécularisée. 

Jean-Claude CHAMBOREDON est né en 1938. Normalien littéraire, il s’est formé à la sociologie aux côtés de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, avec lesquels il a coécrit Le Métier de sociologue (1968). Pivot de la première équipe de chercheurs réunis autour de Bourdieu, il a enseigné à l’ENS jusqu’en 1988 avant de rejoindre Passeron à l’EHESS. Il a publié un grand nombre d’articles qui ont fait date sur divers sujets : culture adolescente, cités HLM, délinquance juvénile, petite enfance, mondes ruraux, chasse, création artistique, système scolaire, histoire du durkheimisme... Il a aussi contribué, en tant que traducteur, préfacier ou critique d’ouvrages, à introduire en France des auteurs étrangers de premier plan tels que Basil Bernstein, Howard Becker, Edward Thompson et Raymond Williams. Fondateur du Laboratoire de sciences sociales de l’ENS, il y a formé plusieurs générations de sociologues. Un recueil de ses textes sur Jeunesse et classes sociales a été republié en 2015 chez le même éditeur. 

Dominique SCHNAPPER a été membre du Centre de sociologie européenne de 1963 à1968 et directrice d’études à l’École des hautes études en sciences sociales. Parmi la vingtaine de ses ouvrages, citons, parus chez Gallimard, La Communauté des citoyens (1994), La Relation à l’autre (1998), La démocratie providentielle (2002), L’Esprit démocratique des lois (2014) et Une sociologue au conseil constitutionnel (2010). Ils portent sur les transformations du lien national et politique dans les sociétés démocratiques qui recherchent l’égalité de tous et le bien-être de chacun de leurs membres. 

Marcel Mauss et Émile Durkheim, De quelques formes primitives de classification

Marcel Mauss 

Émile Durkheim

De quelques formes primitives de classification

Edité par Eric Brian

Jules Salomone

et Florence Weber

PUF

Quadrige

2017

Présentation de l'éditeur

Dans ce classique de la sociologie de la connaissance, Durkheim et Mauss proposent de réécrire la table kantienne des catégories : l’acquisition de nos concepts fondamentaux et la maîtrise des jugements logiques qu’ils rendent possibles ne sont pas, selon eux, le fruit des seules forces de l’individu, mais ont en fait une origine sociale. Cette hypothèse, ils la testent sur les concepts de genres et espèces. Ils entendent ainsi établir qu’en Amérique du Nord, chez les aborigènes d’Australie, tout autant que dans le système divinatoire chinois, stratification sociale et genres naturels primitifs se font écho : la classification des choses reproduit celle des hommes. Ce faisant, Durkheim et Mauss suggèrent qu’il y a continuité entre la faculté de classification déployée dans les sociétés primitives et celle à l’œuvre dans nos sciences contemporaines – belle et généreuse manière de mettre en cause le Grand Partage.

Marcel Mauss (1872-1950) fut l’un des fondateurs de l’anthropologie sociale. Son œuvre s’inscrit dans l’aventure collective de L’Année sociologique, revue dont il devint le pilier après la mort de Durkheim en 1917. Elle a durablement influencé la philosophie et les sciences sociales, notamment l’anthropologie, la sociologie des sciences, la psychologie sociale, l’histoire des techniques et l’archéologie.
Émile Durkheim (1858-1917), sociologue de réputation mondiale, fut professeur de pédagogie et de sciences sociales à l’université de la Sorbonne et chef de file de l’école française de sociologie, ainsi que le fondateur de la revue L’Année sociologique en 1896.
Série dirigée par Florence Weber, professeur de sociologie et d’anthropologie à l’École normale supérieure.
Volume présenté par Jules Salomone, doctorant en philosophie à l’École normale supérieure et à la City University of New York.
Texte établi par Éric Brian (Éhess) et Florence Weber (Éns).

écouter: Thomas Hirsch, Le temps des sociétés. D'Émile Durkheim à Marc Bloch

écouter: Thomas Hirsch, Le temps des sociétés. D'Émile Durkheim à Marc Bloch
La Suite dans les idées par Sylvain Bourmeau, 31.12.2016

Thomas Hirsch

Le temps des sociétés 
D'Émile Durkheim à Marc Bloch

Ehess

En temps & lieux

2016

Thomas Hirsch, Le temps des sociétés. D'Émile Durkheim à Marc Bloch

Thomas Hirsch

Le temps des sociétés 
D'Émile Durkheim à Marc Bloch

Ehess

En temps & lieux

2016

Présentation de l'éditeur

Entre le temps objectif et mesurable de la physique et les vibrations du temps de la conscience intérieure, il est un temps " social ", un ensemble de représentations collectives qui informent le rapport au temps des individus. Cet ouvrage retrace le parcours et les transformations de cette idée formulée pour la première fois au tournant du XX^e siècle et qui jalonne les projets fondateurs des sciences sociales en France entre 1901 et 1945.
De l'étude des Aruntas d'Australie de la fin du XIX^e siècle à celle de la société féodale occidentale, de la Chine ancienne à l'Empire aztèque, de la " mentalité primitive " à la mémoire individuelle, les recherches sur les expériences sociales du temps permettent d'interroger à nouveaux frais l'essor des sciences sociales, car attribuer un temps aux sociétés revient à faire du social le mode d'explication des hommes et de l'histoire. Entre philosophie, sociologie, psychologie, ethnologie et histoire, cette enquête renouvelle le regard porté sur quelques-unes de ses grandes figures : Émile Durkheim, Marcel Mauss, Lucien Lévy-Bruhl, Maurice Halbwachs, Marcel Granet, Lucien Febvre et Marc Bloch.
Thomas Hirsch travaille sur l'histoire des sciences sociales au XX^e siècle et a notamment édité les cours de Psychologie collective de Maurice Halbwachs (Flammarion, 2015). Ses recherches portent à présent sur les modes d'articulation entre démarches savantes et engagements politiques ainsi que sur la légitimité des sciences de la société.

 

Émile Durkheim, Œuvres. Tome I. Les Formes élémentaires de la vie religieuse (Edition de Myron Achimastos)

 

Émile Durkheim

Œuvres

Tome I

Les Formes élémentaires de la vie religieuse 

Edition de Myron Achimastos 

Classiques Garnier 

2015 

Présentation de l'éditeur
L'analyse de la religion va de pair avec la reconstruction d'une sociologie de la connaissance. Cent ans après sa parution chez Félix Alcan, le magnum opus d'Émile Durkheim est l'objet d'une édition critique qui reconstitue le texte et les sources de l'œuvre.
Table des matières

Louis Pinto, Sociologie et Philosophie: libres échanges. Bourdieu, Derrida, Durkheim, Foucault, Sartre…

Louis Pinto
Sociologie et Philosophie: 
libres échanges
Bourdieu, Derrida, Durkheim, Foucault, Sartre…
Ithaque
2014

Lire un extrait

Présentation de l'éditeur

Les échanges entre sociologie et philosophie sont certainement une bonne chose, mais à quelles conditions ? Avec ses moyens, le sociologue peut contribuer à dégager une vision plus claire de ce qu’est penser le monde social. La sociologie de la philosophie en constitue un aspect majeur.
Plusieurs des études présentées ici s’inscrivent dans une sociologie historique des rapports entre philosophie et sciences sociales à travers des figures importantes, celles de Bergson, Durkheim, Halbwachs, et celles, plus près de nous, de Sartre, Bourdieu, Foucault, Derrida. D’autres études s’interrogent sur la prétention à l’objectivité que présuppose la connaissance sociologique. Enfin, une dernière partie, consacrée à la circulation actuelle des mots et des labels « théoriques », propose de nous soustraire à l’attrait de la doxa intellectuelle.
En donnant l’idée de ce que peut être une pratique raisonnée des croisements entre disciplines, ce livre invite philosophes comme sociologues à davantage de réflexivité.

Louis Pinto sociologue, est directeur de recherche au CNRS et enseigne à l’EHESS. Il s’est consacré à la sociologie de la culture, à celle des intellectuels – et notamment des philosophes. Sur ces domaines, il a publié plusieurs livres, notamment : La Vocation et le métier de philosophe. Pour une sociologie de la philosophie dans la France contemporaine (Seuil) ; La Théorie souveraine. Les philosophes français et la sociologie au XXe siècle (Le Cerf) ; La Religion intellectuelle. Emmanuel Levinas, Hermann Cohen, Jules Lachelier (PUF).

Emile Durkheim, Sur l'éducation sexuelle

Emile Durkheim
Sur l'éducation sexuelle
Préface de Virginie De Luca Barrusse
Payot
2011

Présentation de l'éditeur

Le 28 février 1911, devant la Société française de philosophie, Durkheim se prononce sur un programme d'éducation sexuelle que le Dr Doléris, membre de l'Académie de médecine, propose de mettre en place dans les écoles. Jusque-là, Durkheim s'était peu exprimé sur la sexualité et les normes sexuelles ; il en débat ici, face à un médecin hygiéniste qui conçoit l'acte sexuel uniquement comme un acte biologique. Mais l'éducation sexuelle peut-elle se résumer à une présentation des organes reproducteurs ? Est-elle une éducation aux relations amoureuses ? Quelle place faire aux sentiments ? Faut-il dire la même chose aux filles et aux garçons ? Quelle attitude les enseignants doivent-ils adopter face aux confessions que leurs élèves leur font ? Comment, par le biais de l'éducation sexuelle, permettre l'apprentissage du respect de l'autre ?

Émile Durkheim, Hobbes à l’agrégation. Un cours d’Émile Durkheim suivi par Marcel Mauss

Émile Durkheim

Hobbes à l’agrégation

Un cours d’Émile Durkheim suivi par Marcel Mauss

EHESS

2011

Présentation de l'éditeur

Édition établie et présentée par Jean-François Bert

Ces notes de cours inédites portent sur la philosophie morale et politique de Hobbes alors au programme de l’agrégation. Durkheim fait apparaître Hobbes comme un envers philosophique et théorique de son analyse sociologique. Elles disent aussi beaucoup de ce qu’est un cours d’agrégation sur un auteur. 

Ces notes mettent en relief les grandes préoccupations de Durkheim au début des années 1890, dont la volonté d'inscrire la sociologie naissante dans une filiation théorique et philosophique repérable. Déchirement du tissu social dans les sociétés modernes, rôle de l’État, la famille comme microsociété, la religion… : cet inventaire de notions de Hobbes discuté par Durkheim souligne une question au cœur de son enseignement : « comment fait-on pour vivre ensemble ? ». Ce texte révèle aussi un homme totalement habité par son activité professorale et met en relief ses grandes préoccupations au début des années 1890 dont la volonté d'inscrire la sociologie naissante dans une filiation historique repérable.
Dire Hobbes, écouter Durkheim, par Jean-François Bert
« À relire ces notes il est possible d'entendre le timbre de la voix de Durkheim particulièrement dans les sentences finales du cours où il tente de faire de Hobbes un prédécesseur de la sociologie » (Jean-François Bert).
 Jean-François Bert nous livre ce que ce cours a d’inédit pour l’histoire des sciences sociales. Les notes de Mauss nous informent certes sur la manière dont Durkheim enseignait la philosophie, mais aussi sur sa manière de penser les sociétés, une analyse en partie reconduite dans l'œuvre sociologique et anthropologique de Mauss. 
L'histoire des savoirs montre combien la réception, fruit d'une transmission, contrôlée ou non, est déterminante dans la circulation des idées. Le cas d'Emile Durkheim permet justement de penser cette dimension et ce rôle central des étudiants.
Notions de Hobbes discutées par Durkheim Biographie et bibliographie L'Homme Conception générale et méthode de la Politique Les lois naturelles ou la morale Genèse et Nature de l'État Les parties et l'État Les sociétés naturelles L'esclavage. La famille. La société religieuse Les Lois naturelles et les Lois civiles

Publications de Pierre Bourdieu: à propos de Marx, Durkheim, Weber

Publications de Pierre Bourdieu 
à propos de  
Marx, Durkheim, Weber

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 17.08.2019  Gilbert Quélennec)
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à propos de Marx

avec Jean-Claude Passeron, Les héritiers, Minuit, 1964, p.23

Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, avec Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p. 14, 16, 30, 30n.2, 33, 33n.1, 35, 43, 43n.1, 51, 51n.1, 77, 160-164, 193-195

avec Jean-Claude Passeron, La reproduction, Minuit, 1970, p.18-19, 47, 71, 168, 245

Esquisse d'une théorie de la pratique, Droz, 1972 et Seuil, 2000, p.100, 166, 219, 230, 255, 259, 279, 356, 361, 362-363

Algérie 60. Structures économiques et structures temporelles, Minuit, 1977, p.29

La distinction, Minuit, 1979, p.126, 200, 271, 286, 318, 326, 437n, 463-464, 544

Le sens pratique, Minuit,  1980, p.28, 34, 52, 69-70, 87, 104, 108, 192, 199, 202n, 211, 215, 245, 249, 257, 280, 360

Questions de sociologie, Minuit, 1980, p.23-26, 40, 50, 92-93, 249, 262

Ce que parler veut dire, Fayard, 1982, p.28, 128, 157, 165-166, 207-233

Leçon sur la leçon, Minuit, 1982, p.11, 51

Homo academicus, Minuit, 1984, p.47

Espace social et genèse des "classes", Actes de la recherche en sciences sociales, 1984, Numéro 52-53, pp. 3-1, aussi in Langage et pouvoir symbolique, Points Seuil, 2001

Choses dites, Minuit, 1987, p.13, 17, 27-29, 39, 42, 46-50, 63, 64, 77, 85, 127, 148-149, 153, 182, 186-187, 195, 210, 212

What Makes a Social Class? On The Theoretical and Practical Existence of Groups,
This is the text of a lecture delivered as keynote address to the Dean’s Symposium on “Gender, Age, Ethnicity and Class: Analytical Constructs or Folk Categories?” at The University of Chicago, April 9-10, 1987, in Berkeley Journal of Sociology, vol. 32, p. 1-18, 1987.

audio: avec Roger Chartier À voix nue (février 1988), entretien publié in L’historien et le sociologue, AGONE/Co-édition avec Raisons d’agir et l’Ina éditions, 2010, partie 3

L'ontologie politique de Martin Heidegger, Minuit, 1988, p.30n, 108, 11

La Noblesse d'Etat, Minuit, 1989, p.12, 13, 479

Sur l'Etat. Cours au Collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2012

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.142, 169, 171, 175, 187, 209, 214, 236, 253, 285, 309-310

Les règles de l'art, Seuil, 1992, Points, 1998, p.284, 287, 292, 295, 310, 508

Raisons pratiques, 1994, Points, 1996, p.26-28, 53, 129, 131, 165, 169-170

Méditations pascaliennes, Seuil, 1997, et Points 2003, p.10, 97, 179, 198, 256, 291, 292, 362n, 370n

La domination masculine, Seuil collection Liber, 1998, Points, 2002, P.62, 63, 98

Les structures sociales de l'économie, Seuil, collection Liber, 2000, p.273

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, 2013, p.32, 50, 91, 129, 143, 159, 238, 495, 507

Langage et pouvoir symbolique, Points Seuil, 2001, p.71, 194, 201-202, 236, 261, 271, 295, 299, 320-322, 329, 374-375, 379-396

Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002, p.74-75, 94, 109-112, 116, 129, 139, 143, 175, 179, 191, 196, 212, 240, 242, 268, 272, 322, 338, 350, 391

Le Bal des célibataires. Crise de la société paysanne en Béarn, Points Seuil, 2002, p.169, 222n

« Secouez un peu vos structures ! »,  19 juillet 2001, in Le symbolique et le social. La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu, Actes du colloque de Cerisy-La-Salle, sous la direction de Jacques Dubois, Pascal Durand et Yves Winkin, Liège, Editions de l’Université de Liège, 2005, p.333

à propos de Durkheim

Un art moyen, Essai sur les usages sociaux de la photographie, (sous la direction de Pierre Bourdieu), Minuit, 1965, p.18, 34n, 41, 50, 51, 67

avec Alain Darbel, L'amour de l'art. Les musées d'art européen et leur public, Minuit, 1965, p.166

Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, avec Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p. 16, 19n.3, 28, 28n.1, 30 et 30n.1et2, 31n.2, 32n.1, 35, 52, 52n.1, 56, 74n.2, 75, 75n.1, , 105, 106, 106n.1, 108, 125, 126-129, 146-148, 148-151, 152n., 154-157, 158n, 165n, 165-168, 204-206, 302-306

avec Jean-Claude Passeron, La reproduction, Minuit, 1970, p.18-19, 25, 32, 70-71, 80, 146, 173-174, 184, 205, 231-235

Esquisse d'une théorie de la pratique, Droz, 1972 et Seuil, 2000, p.250, 263, 267-268, 303, 329-330, 404n.113

La distinction, Minuit, 1979, p.252, 287n, 499, 549, 560, 562

Le sens pratique, Minuit,  1980, p.13, 58, 68, 74, 94n, 142, 162, 225, 233n, 287-288, 351

Questions de sociologie, Minuit, 1980, p.23-24, 40, 47-49, 81, 134, 240

Ce que parler veut dire, Fayard, 1982, p.33, 125, 129

Leçon sur la leçon, Minuit, 1982, p.10-11,52

Homo academicus, Minuit, 1984, p.155

Choses dites, Minuit, 1987, p.16, 22, 35, 42, 48, 50, 51, 64, 100, 142, 148-150, 154, 185, 194

audio: avec Roger Chartier À voix nue (février 1988), entretien publié in L’historien et le sociologue, AGONE/Co-édition avec Raisons d’agir et l’Ina éditions, 2010, partie 3, 4

La Noblesse d'Etat, Minuit, 1989, p.49, 121, 123, 140, 152-155, 164, 376, 534

Sur l'Etat. Cours au Collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil,  Cours & Travaux, 2012

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.131, 137, 234-236, 242, 283, 285, 309

Les règles de l'art, Seuil, 1992, Points, 1998, p.212, 374n, 496, 539

en ligne: un extrait de la contribution de Pierre Bourdieu à la Table ronde de Durkheim sociologue de l'éducation (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992)

La misère du monde, Seuil, 1993, p.1452

Raisons pratiques, 1994, Points, 1996, p.41, 102, 105, 115, 124, 129, 158

Méditations pascaliennes, Seuil, 1997, et Points 2003, p.38, 39, 46, 192, 193, 224, 249, 256, 345, 351, 357n, 358n, 373n

La domination masculine, Seuil collection Liber, 1998, Points, 2002, P.17

Les structures sociales de l'économie, Seuil, collection Liber, 2000, p.224, 258

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, 2013, p.32, 52, 54, 77, 78, 91, 97, 129, 152, 159, 224, 360, 490, 680

Langage et pouvoir symbolique, Points Seuil, 2001, p.75, 178, 182, 202, 270, 322

Science de la science et réflexivité, éd Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2001, p.21, 22, 31, 37, 39, 78, 134, 138, 153, 158, 184, 186, 188, 191, 193, 198-200, 211

Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002, p.94, 274-275, 375, 446, 466

Esquisse pour une auto-analyse, éd. Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p. 17, 95
 
Esquisses algériennes, Seuil, collection Liber, 2008, P.171, 325, 329 et 329n, 330, 344

« Secouez un peu vos structures ! »,  19 juillet 2001, in Le symbolique et le social. La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu, Actes du colloque de Cerisy-La-Salle, sous la direction de Jacques Dubois, Pascal Durand et Yves Winkin, Liège, Editions de l’Université de Liège, 2005, p.332

à propos de Weber

avec Jean-Claude Passeron, Les héritiers, Minuit, 1964, p.99

Un art moyen, Essai sur les usages sociaux de la photographie, (sous la direction de Pierre Bourdieu), Minuit, 1965, p.17, 28


avec Alain Darbel, L'amour de l'art. Les musées d'art européen et leur public, Minuit, 1965, p.93, 167

Le métier de sociologue. Préalables épistémologiques, avec Jean-Claude Chamboredon et Jean-Claude Passeron, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, Co-éditeur Mouton de Gruyter, 2005 (1968), p. 16, 18, 18n.2, 30, 30n.1, 51, 51n.2, 61, 72, 73, 122, 152, 169, 170-173, 185-187, , 196-203, 246-252

avec Jean-Claude Passeron, La reproduction, Minuit, 1970, p.18-19, 28, 35, 40, 62, 70-72, 80, 138, 173-176, 179, 205, 250

Une interprétation de la théorie de la religion selon Max Weber, In Archives européennes de sociologie. XII. n 1. pp. 3-21, aussi in Pierre Bourdieu, Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens (herausgegeben von Franz Schultheis, Andreas Pfeuffer und Stephan Egger, übersetzt von Stephan Egger, Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 2000
 
Genèse et structure du champ religieux, Revue française de sociologie, 1971, Numéro 12-3, pp. 295-334, aussi in Pierre Bourdieu, Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens (herausgegeben von Franz Schultheis, Andreas Pfeuffer und Stephan Egger, übersetzt von Stephan Egger, Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 2000

Esquisse d'une théorie de la pratique, Droz, 1972 et Seuil, 2000, p.148-149, 173, 272, 301, 315, 364

Algérie 60. Structures économiques et structures temporelles, Minuit, 1977, p.13, 16, 39

La distinction, Minuit, 1979, p.59, 194

Le sens pratique, Minuit,  1980, p.34, 106, 124, 137, 160, 185, 241, 243, 320, 362, 392

Questions de sociologie, Minuit, 1980, p.23-26, 49, 164, 178, 202, 264

Ce que parler veut dire, Fayard, 1982, p.20, 67, 152, 199, 204

Homo academicus, Minuit, 1984, p.19, 35, 128

Choses dites, Minuit, 1987, p.14, 22, 32

audio: avec Roger Chartier À voix nue (février 1988), entretien publié in L’historien et le sociologue, AGONE/Co-édition avec Raisons d’agir et l’Ina éditions, 2010, partie 4
 
L'ontologie politique de Martin Heidegger, Minuit, 1988, p.21n, 34, 57, 109

La Noblesse d'Etat, Minuit, 1989, p.79, 152, 535, 537-538, 555

Sur l'Etat. Cours au Collège de France 1989-1992, Raisons d'agir/Seuil, Cours & Travaux, 2012

Invitation à la sociologie réflexive (avec Loïc Wacquant) , deuxième édition, traduction intégrale, corrigée et augmentée, (première édition en 1992 au Seuil dans une version abrégée), Seuil, Collection Liber, 2014, p.127, 137, 158, 160, 162-163, 175, 182, 214, 236, 242-244, 285, 309, 328

Les règles de l'art, Seuil, 1992, Points, 1998, p.97, 226, 244, 300, 301, 332, 336, 340, 353, 354, 410

La misère du monde, Seuil, 1993, p.355

Raisons pratiques, 1994, Points, 1996, p.42, 67, 70, 107, 109, 127, 129, 131, 158, 169, 185, 187, 191, 217

Méditations pascaliennes, Seuil, 1997, et Points 2003, p.41, 43, 45, 114, 125, 156, 179, 214, 224, 230, 255, 256, 271, 283, 311, 315, 317, 346, 358n, 372n

La domination masculine, Seuil , collection Liber, 1998, Points, 2002, P.63

With Weber Against Weber: In Conversation With Pierre Bourdieu , Franz Schultheis, and Andreas Pfeuffer, Translated by Simon Susen. In The Legacy of Pierre Bourdieu: Critical Essays (pp. 111-124). London: Anthem Press, Original Publication: Pierre Bourdieu, ‘Mit Weber gegen Weber: Pierre Bourdieu im Gespräch’, in Pierre Bourdieu, Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens (herausgegeben von Franz Schultheis, Andreas Pfeuffer und Stephan Egger, übersetzt von Stephan Egger, Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 2000, pp. 111–129. The interview was conducted by Franz Schultheis and Andreas Pfeuffer and took place in a café on Boulevard Saint-Germain in Paris in the spring of 1999

Les structures sociales de l'économie, Seuil, collection Liber, 2000, p.19n, 24, 116, 158, 245n, 254, 254n, 258, 273

Manet: Une révolution symbolique. Cours au Collège de France (1998-2000), suivis d'un manuscrit inachevé de Pierre et Marie-Claire Bourdieu, Seuil/Raisons d'agir, 2013, p.15, 33, 85, 91, 129, 152, 159, 160, 168, 191, 238, 262, 266, 280, 282, 285, 342, 352, 353, 379, 380, 433, 468, 645, 669

Langage et pouvoir symbolique, Points Seuil, 2001, p.65, 106, 189, 228, 244, 247, 249, 253, 255, 305, 372

Science de la science et réflexivité, éd Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2001, p.26, 179, 199-201

Interventions. Science sociale et action politique, Agone, 2002, p.39, 95, 145, 163, 177, 281, 324

Esquisse pour une auto-analyse, éd. Raisons d'agir, Cours & Travaux, 2004, p.18, 95, 98

Esquisses algériennes, Seuil, collection Liber, 2008, P.75 et 75n, 95n, 96n, 105, 238n, 247 et 247n, 289, 298, 338, 352, 380

« Secouez un peu vos structures ! »,  19 juillet 2001, in Le symbolique et le social. La réception internationale de la pensée de Pierre Bourdieu, Actes du colloque de Cerisy-La-Salle, sous la direction de Jacques Dubois, Pascal Durand et Yves Winkin, Liège, Editions de l’Université de Liège, 2005, p.332


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voir également:

Pierre Bourdieu, à propos de Goffman et de Cicourel
Pierre Bourdieu, à propos de Claude Lévi-Strauss
Pierre Bourdieu, à propos de Norbert Elias
en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de: Max Weber, Marcel Mauss, Maurice Halbwachs et Norbert Elias

en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de: Karl Marx, Emile Durkheim, Max Weber, Marcel Mauss, Maurice Halbwachs et Norbert Elias

en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de: 

Karl Marx, Emile Durkheim, Max Weber, Marcel Mauss, Maurice Halbwachs et Norbert Elias

(Cette liste de publications (en ligne) sera mise à jour au fur et à mesure, version augmentée le 29.12.2011, Gilbert Quélennec)
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Espace social et genèse des "classes", Actes de la recherche en sciences sociales, 1984, Numéro 52-53, pp. 3-1, aussi in Langage et pouvoir symbolique, Points Seuil, 2001
-

en ligne: un extrait de la contribution de Pierre Bourdieu à la Table ronde de Durkheim sociologue de l'éducation (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992)

-

‘With Weber Against Weber: In Conversation With Pierre Bourdieu’, Franz Schultheis, and Andreas Pfeuffer, Translated by Simon Susen. In The Legacy of Pierre Bourdieu: Critical Essays (pp. 111-124). London: Anthem Press, Original Publication: Pierre Bourdieu, ‘Mit Weber gegen Weber: Pierre Bourdieu im Gespräch’, in Pierre Bourdieu, Das religiöse Feld. Texte zur Ökonomie des Heilsgeschehens (herausgegeben von Franz Schultheis, Andreas Pfeuffer und Stephan Egger, übersetzt von Stephan Egger, Konstanz: Universitätsverlag Konstanz, 2000), pp. 111–129. The
interview was conducted by Franz Schultheis and Andreas Pfeuffer and took place in a café on Boulevard Saint-Germain in Paris in the spring of 1999.
-

Marcel Mauss, aujourd’hui, Sociologie et sociétés, Volume 36, numéro 2, Automne 2004, p. 15-22. Une communication de Pierre Bourdieu sous forme d’hommage à Marcel Mauss prononcée à l’occasion du colloque sur « L’héritage de Marcel Mauss », organisé au Collège de France, à Paris, le 15 mai 1997.
-

L'assassinat de Maurice Halbwachs, in Visages de la Résistance, dossier de la revue La Liberté de l'esprit, n^o 16, automne 1987
-

Esprits d'Etat, juin 1991,  Actes de la recherche en sciences sociales, 1993, Numéro 96-97, pp. 49-62, aussi in Raisons pratiques, P.101-133,  (1994), 1996
( "in 1991, the author of State Nobility made clear his indebtedness to the elder master at a memorial service in Amsterdam honoring the originality of Elias 's contributions. An expanded version of this tribute would later be published under the title, Rethinking the State: Genesis and Structure of the Bureaucratic Field" in Elias and Bourdieu by Bowen Paulle, Bart v Heerikhuizen and Mustafa Emirbayer in 'The Legacy of Pierre Bourdieu: Critical Essays', edited by Simon Susen and Bryan S. Turner, Anthem Press, 2011).
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voir également:
en ligne: Pierre Bourdieu entretiens avec Pascale Casanova
en ligne: Pierre Bourdieu, entretiens avec Didier Eribon
en ligne: Pierre Bourdieu avec Kaelble, Kocka, Will, Charle, Raphaël et Christin
en ligne: Pierre Bourdieu avec Robert Darnton et Roger Chartier
en ligne: Pierre Bourdieu avec Rosine Christin
en ligne: Pierre Bourdieu et Yvette Delsaut
en ligne: Pierre Bourdieu et Luc Boltanski
en ligne: Pierre Bourdieu et Monique de Saint-Martin
en ligne: Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron
en ligne: Pierre Bourdieu et Abdelmalek Sayad
en ligne: Pierre Bourdieu et Mouloud Mammeri
en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de: Erving Goffman et Aaron Cicourel
en ligne: Pierre Bourdieu, avec et contre John Langshaw Austin
en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de: Georges Canguilhem, Jean-Paul Sartre et Claude Lévi-Strauss
en ligne: Pierre Bourdieu, autour de L’Ontologie politique de Martin Heidegger 
en ligne: Pierre Bourdieu, sur Manet
en ligne: Pierre Bourdieu, à propos de Flaubert

Publications de Pierre Bourdieu: sociologie de l'éducation

Publications de Pierre Bourdieu
sociologie de l'éducation

(Cette liste de publications sera mise à jour au fur et à mesure,  version revue et augmentée le 14.08.2019, Gilbert Quélennec)
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avec Jean-Claude Passeron, Sociologues des mythologies et mythologies de sociologues, Les Temps Modernes, 211 December (1963), p. 998-1021.

avec Jean-Claude Passeron, Langage et rapport au langage dans la situation pédagogique, in Rapport pédagogique et communication, Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232, septembre 1965, p.435-466

avec Jean-Claude Passeron et Monique de Saint-Martin, Les étudiants et la langue d'enseignement, in Rapport pédagogique et communication, Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232, septembre 1965, p.37-69

avec Monique de Saint-Martin,  Les utilisations de la bibliothèque universitaire de Lille, in Rapport pédagogique et communication, Bourdieu, Passeron, Saint-Martin (eds.) Mouton, Cahiers du Centre de sociologie européenne, 2, 1965, p.9-36; aussi, Les temps modernes, 232, septembre 1965, p.109-120

La fin d'un malthusianisme? (avec A. Darbel), in Darras, Le partage des bénéfices, expansion et inégalités en France, Minuit, 1966, p.135-154

L'école conservatrice. Les inégalités devant l'école et devant la culture, Revue française de sociologie, 1966, Numéro 7-3, pp. 325-347

Système d'enseignement et système de pensée, (septembre 1966), Revue internationale des sciences sociales, XIX, 3, 1967, pp. 367-388

La communication entre professeurs et étudiants, in Travail social, Communications humaines, Fédération française des travailleurs sociaux, 1966-1967, p.133-136

avec Jean-Claude Passeron, La comparabilité des systèmes d'enseignement, in Education, dévellopement et démocratie, Castel et Passeron (eds.), Mouton, Cahiers du centre de sociologie européenne, 4, 1967, p.21-58

avec Jean-Claude Passeron, L'examen d'une illusion, Revue française de sociologie, 1968, Volume 9, Numéro H-S, pp. 227-253

Système et innovation, (mars 1968), in Pour une école nouvelle, Formation des maîtres et recherches en éducation, Dunod, 1969, p.347-350


Le système des fonctions du système d'enseignement, in Education in Europe, Mattijssen et Vervoort (eds), Mouton, 1969, p.181-189

avec Monique de Saint-Martin, L'excellence scolaire et les valeurs du système d'enseignement français, Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, 1970, Volume 25, Numéro 1,  pp. 147-175

Reproduction culturelle et reproduction sociale, (avril 1970), Information sur les sciences sociales, X, 2, avril 1971, p.45-99

avec Jean-Claude Passeron et Claude Grignon, Composition sociale de la population étudiante et chances d'accès à l'enseignement supérieur, Orientations, 41, janvier 1972, p.89-102

École, culture et société. Entretien avec Pierre Bourdieu, réalisé par Claude Jean, radio scolaire de l'Ofrateme, 8 janvier 1974, in Idées n° 129 d'octobre 2002

Avenir de classe et causalité du probable, Revue française de sociologie, 1974, Numéro   15-1, pp. 3-42

avec Monique De Saint Martin, Les catégories de l'entendement professoral, Actes de la recherche en sciences sociales, 1975, Numéro 1.3, pp. 68-93

audio: Pierre Bourdieu, autour de la sociologie de l’éducation et de la culture, Ne quittez pas l'écoute, 27/09/1977

audio: Pierre Bourdieu, dialogue avec les auditeurs de France Culture autour de la sociologie de l'éducation, Ne quittez pas l’écoute, 26/09/1977

Classement, déclassement, reclassement, Actes de la recherche en sciences sociales, 1978, Numéro   24, pp. 2-22
 
Racisme de l’intelligence, Kolloquium 'Races, sociétés et aptitudes' der UNESCO (MRAP), Mai 1978), in: Cahiers Droit et liberté (Paris), Nr. 382 (Beiheft), S. 67-71; in Questions de sociologie, S. 264-268; in: Réforme (Paris), 1. Dezember 1979, S. 6-7; in: Jean Belkhir (Hg.): L'intellectuel L'intelligentsia et les manuels, Paris 1983: Éd. Anthropos, S. 187-194; unter dem Titel "Tout racisme est un essentialisme" auch in: Différences. Magazine de l'amitie des peuples (Paris), Nr. 24/25, Juni/Juli 1983, S. 44.

Les trois états du capital culturel, Actes de la recherche en sciences sociales, 1979, Numéro   30, pp. 3-6

Le capital social. Notes provisoires, Actes de la recherche en sciences sociales, 1980, Numéro   31, pp. 2-3

Epreuve scolaire et consécration sociale, Actes de la recherche en sciences sociales, 1981, Numéro   39, pp. 3-70

Les rites comme actes d'institution, Actes de la recherche en sciences sociales, 1982, Numéro 43, pp. 58-63

à l'occasion de la parution de Homo academicus , entretien avec Didier Eribon, (Le Nouvel Observateur, ven 02 nov 1984, nº1043), aussi in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, 2002

video et texte: Propositions pour l'enseignement de l'avenir,
(Rapport du Collège de France, Éditions de Minuit, 1985, aussi in Le Monde de l’éducation, n°116, mai 1985, pp.61-68, aussi in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique et video de Pierre Bourdieu dans l'émission De l'école à l'université, Apostrophes - 10/05/1985)

avec Monique De Saint Martin, Agrégation et ségrégation. Le champ des grandes écoles et le champ du pouvoir, Actes de la recherche en sciences sociales, 1987, Numéro 69, pp. 2-50

Entretien de Pierre Bourdieu avec Didier Eribon , Le Nouvel Observateur (nº 1270, 9-15 mars 1989)

Principes pour une réflexion sur les contenus d'enseignement. Rapport de la commission présidée par Pierre Bourdieu et François Gros.

Ministère de l'Éducation nationale, de la jeunesse et des sports, mars 1989, in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique

Retour sur la réception des Héritiers et de La Reproduction, extraits d'un entretien réalisé à Tokyo en octobre 1989 par T. Horio, H. Kato et J.-F. Sabouret, paru dans Sekaï, mai 1990, aussi in Inter n82 2002, p. 46-47, aussi in Interventions 1961-2001. Science sociale et action politique



avec Patrick Champagne, Les exclus de l'intérieur, Actes de la recherche en sciences sociales, 1992, Numéro 91-92, pp. 71-75

L'école et la cité, Actes de la recherche en sciences sociales, 1992, Numéro 91-92, pp. 86-96

en ligne: un extrait de la contribution de Pierre Bourdieu à la Table ronde de Durkheim sociologue de l'éducation (Journées d'étude, 15-16 octobre 1992)

Stratégies de reproduction et modes de domination, Actes de la recherche en sciences sociales, 1994, Numéro   105, pp. 3-12

La sociologie dérange, en dévoilant les mécanismes invisibles par lesquels la domination se perpétue. Avec Francis Guillout, Novembre 1999, L'Université syndicaliste Magazine.


avec Christophe Charle et l' ARESER, Un ministre ne fait pas le printemps, Le Monde du samedi 8 avril 2000, in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.367-373

L'inconscient d'école, Actes de la recherche en sciences sociales, 2000, Numéro 135, pp. 3-5

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 voir également:

Pierre Bourdieu: autour des Propositions pour l'enseignement de l'avenir et des Principes pour une réflexion sur les contenus d'enseignement

en ligne: Pierre Bourdieu, avec l'ARESER, Association de réflexion sur les enseignements supérieurs et la recherche

en ligne: Pierre Bourdieu, autour de ses ouvrages consacrés à l'Enseignement

en ligne: publications de Pierre Bourdieu sur la violence symbolique

Textes de Pierre Bourdieu à propos de l'État

publications de Pierre Bourdieu sur la sociologie du langage

videos-articles: Pierre Bourdieu à propos de l'espace social et des classes sociales

en ligne: Publications de Pierre Bourdieu sur: le champ littéraire, le champ artistique, la musique

en ligne: publications de Pierre Bourdieu sur le champ politique

articles-audio-video: Pierre Bourdieu, sur la notion de Champ

Articles de Pierre Bourdieu sur le concept de Capital (culturel, social, symbolique, scientifique)

audio-video-articles de Pierre Bourdieu sur le concept d'habitus

Entretien avec Louis Pinto : autour de la Théorie souveraine + Recensions et notes critiques

Entretien avec Louis Pinto : autour de La Théorie souveraine. Les philosophes français et la sociologie au XXème siècle, Éditions du Cerf, par Nicolas Rousseau, Actu-Philosophia, 19 octobre 2009









Pour une sociologie de la philosophie.
par Delphine Thivet (CMH-IRIS/EHESS)
(Louis Pinto, La théorie souveraine. Les philosophes français et la sociologie au XXe siècle, Paris, Les éditions du Cerf, 2009, 382 p.
Louis Pinto, La vocation et le métier de philosophe. Pour une sociologie de la philosophie dans la France contemporaine, coll. "Liber", Paris, Éditions du Seuil, 2007, 312 p.)
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voir également:



Louis Pinto : Le collectif et l’individuel. Considérations durkheimiennes, Raisons d'Agir, par Nicolas Rousseau, Actu-Philosophia, 22 septembre 2010.





Louis Pinto, sociologue, directeur de recherche au CNRS, travaille sur différents domaines, la presse, les intellectuels, l’enseignement, la philosophie, le « mouvement consommateur ».