« Je pense que les peuples ont pris conscience du fait qu’ils avaient des intérêts communs et qu’il y avait des intérêts planétaires qui sont liés à l’existence de la terre, des intérêts que l’on pourrait appeler cosmologiques, dans la mesure où ils concernent le monde dans son ensemble ».
Pierre Bourdieu (1992)


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mardi 3 décembre 2024

Nico Tassi, Dans les interstices de la globalisation. Les chaînes de marchandises populaires : Chine, Chili, Bolivie

 

 

Nico Tassi

Dans les interstices de la globalisation

Les chaînes de marchandises populaires : 

Chine, Chili, Bolivie

du Croquant

Le Grand Entrepôt

2024

 

 

Présentation de l'éditeur

Traduit de l’espagnol par Maëlle Mariette

Préface de Franck Poupeau

Dans ce livre, Nico Tassi étudie les circuits et les chaînes d’approvisionnement globales qui se développent entre la Chine et la Bolivie, via le Chili. C’est à partir des économies populaires qu’il tente de comprendre le processus d’expansion en cours. Il observe ainsi que les entreprises de ces économies populaires participent à l’économie monde. C’est bien à partir des alliances entre acteurs économiques sino-boliviens fondées sur des pratiques de compadrazgo et de liens matrimoniaux, que se cristallise une infrastructure socio-économique capable d’accélérer l’incursion des économies populaires dans les espaces et les infrastructures de la mondialisation, des compagnies maritimes aux zones de libre-échange, de la logistique aux ports. 

Au-delà de la description des chaînes de marchandises populaires, l’auteur suggère une réadaptation des volumes, des formes de fonctionnement et des géographies de la mondialisation, en profilant ces entreprises populaires non comme des victimes ou des profiteurs, mais comme des fabricants du global. 

Nico Tassi. Anthropologue à l’Université Mayor de San Andrés (La Paz, Bolivie), il s’intéresse aux questions de religion et culture matérielle, de politique et d’économie populaire.

 

lundi 28 mars 2022

Abram de Swaan, La Société transnationale. Langues, cultures et politiques

 


 

Abram de Swaan

La Société transnationale

Langues, cultures et politiques 

Seuil

Liber

2022



Présentation de l'éditeur

Ce livre, aussi rigoureux qu’inventif, offre une perspective stimulante sur les questions de « l’internationalisation » et de « la mondialisation ». Il prend les choses à rebours : il s’intéresse aux institutions nationales mais au lieu d’adopter pour cela un point de vue lui-même national, Abram de Swaan fait apparaître que les États-nations et leurs institutions sont inextricablement imbriqués dans des structures transnationales souvent remarquablement prégnantes. Même dans des domaines considérés comme relevant par excellence des affaires intérieures, les questions de langue et du système scolaire par exemple, de Swaan révèle de manière inattendue le primat des structures transnationales. Les analyses des pratiques culturelles ou des programmes d’enseignement actuels et futurs qui se placent spontanément dans les limites des frontières nationales, oublient le caractère primordial de leur inscription dans ce qu’on peut concevoir comme une société transnationale émergente. Ce livre change ainsi radicalement la perspective dominante en sciences sociales et renouvelle la compréhension de plusieurs questions centrales notamment pour la poursuite de la construction européenne.

Abram de Swaan est professeur émérite de l’Université d’Amsterdam. Il a enseigné au Collège de France à Paris et aux universités dans plusieurs pays. Ses livres sont traduits en douze langues. En français, il a signé notamment Diviser pour tuer. Les régimes génocidaires et leurs hommes de main (Seuil, « Liber », 2016), et Contre les femmes. La montée d’une haine mondiale (Seuil, 2021).
Traduit du néerlandais par Bertrand Abraham et de l’anglais par Sophie Renaut.

 


mercredi 16 septembre 2020

en poche: Anne-Catherine Wagner, La mondialisation des classes sociales

 

 

Anne-Catherine Wagner

La mondialisation des classes sociales

La Découverte

Repères

2020



Présentation de l'éditeur

La mondialisation bouleverse les anciennes hiérarchies, produit de nouveaux clivages entre les classes, ouvre aussi des voies d’ascension sociale. Il convient par conséquent de repenser l’analyse des classes sociales dans ce nouveau contexte.
Comment se recomposent aujourd’hui les rapports sociaux ? Les élites traditionnelles sont-elles ébranlées par l’ascension d’une classe dominante mondiale ? L’internationalisation des classes supérieures traduit la recherche d’une distinction par rapport à ceux qui restent enracinés dans un espace local. L’accès des autres classes à l’espace mondial est-il pour autant fermé ? Des réseaux transnationaux d’entraide et de solidarité attestent aussi de la mondialisation de certaines fractions des classes populaires. Comment s’articulent mobilité géographique et mobilité sociale ?
Cet ouvrage présente les recherches et les données récentes sur ces questions et montre comment le concept de capital international permet de rendre compte de la reconfiguration des hiérarchies imbriquées de classes, mais aussi de genre et d’origine, dans la mondialisation. 

Anne-Catherine Wagner, sociologue, est maître de conférences à l’université Paris-1vvv et chercheur au Centre de sociologie européenne. Elle est notamment l’auteur des Nouvelles Élites de la mondialisation (PUF, 1998) et de Vers une Europe syndicale (Le Croquant, 2005)

 

mardi 21 avril 2020

Savoir/agir, N °50 La mondialisation de la drogue, un espace politique

Savoir/agir, N °50
La mondialisation de la drogue, un espace politique
du Croquant
2020


Présentation de l'éditeur
En tant que stupéfiants, les drogues représentent aujourd'hui un chiffre d'affaires mondial de 243 milliards d'euros, chiffre qui, s'il était rapporté au PIB d'un pays, placerait celui-cl au 21ème rang économique mondial, juste derrière la Suède. L'objet de ce dossier porte sur l'espace politique des drogues. Il vise à Interroger la manière dont elles travaillent l'ordre social et comment celui-ci façonne en retour leur production, leur circulation et leurs usages.
Au-delà de considérations normatives et pathologisantes, Il cherche à analyser la construction des catégories d'entendement du phénomène stupéfiant, dans ses représentations sociales et ses croyances. Autrement dit, Il s'agit d'interroger la façon dont les drogues produisent des ordonnancements du monde, dans ses versants économiques bien sûr, mais aussi dans ses versants sociaux. Les approches tant historiques, sociologiques, juridiques, qu'économiques et sanitaires seront mises à contribution, en embrassant un champ géographique vaste allant de l'Asie aux Amériques en passant par l'Europe.







vendredi 24 août 2018

en ligne: Pierre Bourdieu, Mondialisation et domination : de la finance à la culture (entretien avec B. Chung au Collège de France, 26 janvier 2000)

"La philosophie libérale demande que l’on abatte les frontières, et elle préconise l’affaiblissement de l’État, l’abaissement des barrières douanières, l’abaissement de tous les obstacles à la circulation des capitaux, à l’investissement à l’étranger. Les États nationaux sont gênants parce qu’ils peuvent faire des politiques indépendantes des forces économiques, ils peuvent encourager le développement des marchés intérieurs. Cela en élevant les salaires, en faisant des réformes agraires qui pourraient élever le pouvoir d’achat des paysans, etc. Cela ne plaît pas du tout aux gens qui parlent de mondialisation. Ce qu’ils veulent, c’est affaiblir tous les obstacles à la libre circulation des capitaux et à l’investissement à l’étranger, et évidemment empêcher toutes les formes de protectionnisme, sauf celui des dominants. Ainsi, on le voit, les dominés doivent être libéraux et les dominants peuvent être protectionnistes. De même, alors que l’idéologie du FMI condamne les pays endettés, les États-Unis sont le pays le plus endetté du monde."Pierre Bourdieu, in Derrière la mondialisation se cache la 'domination du monde' (entretien avec B. Chung au Collège de France, 26 janvier 2000), Hangyoreh Shinmun, 4 février 2000, aussi Mondialisation et domination : de la finance à la culture, in Cités, 2012/3 (n° 51) Bourdieu politique
" Derrière la mondialisation se cache la 'domination du monde' " (entretien avec B. Chung -trad. en coréen), Hangyoreh Shinmun, 4 février 2000, p. 17. aussi Mondialisation et domination : de la finance à la culture, in Cités, 2012/3 (n° 51) Bourdieu politique

mercredi 13 juin 2018

en ligne: Actes de la recherche en sciences sociales 2015/1-2 (N° 206-207), La culture entre rationalisation et mondialisation



Actes de la recherche en sciences sociales 2015/1-2 (N° 206-207), La culture entre rationalisation et mondialisation
Seuil
en ligne sur Cairn.info


Gisèle Sapiro, Jérôme Pacouret, Myrtille Picaud
Transformations des champs de production culturelle à l’ère de la mondialisation
Page 4 à 13
 
Romain Lecler
Nouvelles vagues
Le marché-festival de Cannes ou la fabrique française d’un universel cinématographique
Page 14 à 33
 
Claire Ducournau
Qu’est-ce qu’un classique « africain » ?
Les conditions d’accès à la reconnaissance des écrivain-e-s issu-e-s d’Afrique subsaharienne francophone depuis 1960
Page 34 à 49
  
Altaïr Despres
Un intérêt artistique à construire
L’engagement des danseurs africains dans le champ chorégraphique contemporain
Page 50 à 67
 
Myrtille Picaud
Les salles de musique à Paris : hiérarchies de légitimité et manières d’entendre les genres musicaux
Version HTML Version PDF
Page 68 à 89
 
Laurent Denave
La musique « répétitive » : une révolution conservatrice dans le monde musical savant américain
Version HTML Version PDF
Page 90 à 99
 
Heribert Tommek
Une littérature moyenne
La littérature allemande contemporaine entre production restreinte et grande production
Page 100 à 107
 
Gisèle Sapiro, Myrtille Picaud, Jérôme Pacouret, Hélène Seiler
L’amour de la littérature : le festival, nouvelle instance de production de la croyance
Le cas des Correspondances de Manosque
Page 108 à 137
 
Jérôme Pacouret
Logiques d’engagement des réalisateurs de films au sujet de la loi HADOPI
Effet de corps, effet de champ et division du travail de représentation professionnelle des cinéastes
Page 138 à 155
 
Mauricio Bustamante
Les politiques culturelles dans le monde 
Comparaisons et circulations de modèles nationaux d’action culturelle dans les années 1980
Page 156 à 173

lundi 26 juin 2017

Altaïr Despres, Se faire contemporain. Les danseurs africains à l’épreuve de la mondialisation culturelle

Altaïr Despres 
Se faire contemporain
Les danseurs africains à l’épreuve de la mondialisation culturelle
Publications de la Sorbonne
Homme et société
2016

Présentation de l'éditeur
Longtemps absents de la scène chorégraphique contemporaine, les danseurs africains semblent bien avoir, depuis une vingtaine d'années, le vent en poupe. Ils sont désormais les invités des festivals et des théâtres internationaux les plus prestigieux, et leurs pièces sont saluées tant par le public que par la critique. C’est que, disent les commentateurs, la mondialisation culturelle est passée par là.
Mais qu’est-ce, au juste, que cette mondialisation ?
L’auteure, sociologue et anthropologue, a mené une enquête de terrain de plusieurs années dans l’univers de la danse contemporaine africaine. À partir d’un travail d’archives, d’observations ethnographiques et du recueil de nombreux témoignages d’artistes et de professionnels de la culture, son livre retrace l’émergence de cette esthétique chorégraphique sur le continent africain. Il documente en particulier le parcours de jeunes danseurs, depuis les quartiers populaires de Bamako et de Ouagadougou jusqu’aux planches des grandes scènes parisiennes. Ce faisant, la mondialisation culturelle cesse d’apparaître comme un phénomène vague et irrépressible : elle devient une réalité concrète, une expérience pratique, dont on saisit tour à tour les ressorts politiques, artistiques ou migratoires.
L’apparition d’une forme « contemporaine » de danse en Afrique repose sur la formation de réseaux institutionnels connectés à l’Europe, sur la construction opportune d’intérêts esthétiques pour le continent noir, sur l’appropriation par les danseurs africains d’un rapport nouveau à l’art et, finalement, sur la formation de subjectivités inédites de danseurs et de chorégraphes qui en viennent à incarner, entre « ici » et « là-bas », l’art africain internationalisé.
Altaïr Despres est sociologue et anthropologue, docteure de l'université Paris-Diderot. Ses recherches portent sur les processus de transmission et de domination culturelles, en particulier dans l’Afrique post-coloniale.

mardi 12 juillet 2016

en ligne: Abdelmalek Sayad, migrations et mondialisation

Abdelmalek Sayad
migrations et mondialisation 
Coordination Sidi Mohammed MOHAMMEDI 
CRASC 
2014


Présentation Sidi Mohammed MOHAMMEDI

Première partie : Abdelmalek Sayad, sociologue

Abdelmalek Sayad ou la formation d’un habitus cultivé (1933-1998)Tassadit YACINE
Abdelmalek Sayad, un sociologue du symbolique Christian DE MONTLIBERT
Combiner les apports de Sayad avec les cadres théoriques de Bourdieu et de Weber pour approcher les situations migratoires par une double contextualisation Abdelhafid HAMMOUCHE
Diffuser démocratiquement la sociologie de l’émigration-immigration Yves JAMMET

Deuxième partie : Migrations et Mondialisation – Approches théorique et statistique         

Parler de mobilité a-t-il des effets sur les significations de la  migration ? Simon BORJA & Thierry RAMADIER
Emigrations et immigrations comme «fait politique total», passé et présent (Pour le développement du travail d’Abdelmalek Sayad) Salvatore PALIDDA
Les tendances des flux d’immigrations vers l’Europe 2000-2010 Naima OUTALEB
Printemps arabe et migration vers les pays de l’OCDE : flux et facteurs de la migration Rabaa CHIBET

Troisième partie : Migrations et Mondialisation–Etudes de cas

La contribution des femmes immigrées en tant que personnel domestique auprès les personnes âgées en Grèce rurale Stamatina KAKLAMANI
Les transferts de fonds des immigrants sénégalais vivant au Canada : effets sur la société sénégalaise et incitations à l’immigration  dans le Nord de l’Ontario Souleymane GOMIS
Verrouillage et externalisation de la frontière Sud de l’Espagne Juan David SEMPERE SOUVANNAVONG

Quatrième partie : Expériences migratoires algériennes avant l’émigration

L’absence de l’œuvre de Sayad dans les recherches algéroises sur les migrations internationales Hocine LABDELAOUI
Les paradoxes des écoles privées de Tizi-Ouzou François CORBIER
La migration féminine entre émergence et limite d’études -Cas de la Wilaya de Bejaïa Massika LANANE
Emigrer vers la ville, immigrer dans la ville ou le paradigme du déracinement Farid MARHOUM
El-Harrag : analyseur du lien social Sidi Mohammed MOHAMMEDI

Cinquième partie : Expériences migratoires algériennes dans les pays d’immigration

A propos du modèle des «Trois âges de l’émigration algérienne en France»  Françoise LORCERIE
L’intégration scolaire des enfants d’immigrés Algériens en France Rachid BESSAI
Les déménagements, objet impensé et impensable de  l'émigration-immigration algérienne en France Hanna DAVODEAU
Des algériens du deuxième et du troisième âge à l’heure de la retraite et du vieillissement Ali MEKKI
Le sentiment d’appartenance des Chibanis en France  Laurent MULLER
De l’agir adaptatif à la recomposition identitaire du  migrant - Étude de l’immigration algérienne au Québec Ali BELAIDI
En guise de conclusion : Eléments de synthèse Sidi Mohammed MOHAMMEDI

(source:  CRASC )


samedi 18 avril 2015

Actes de la recherche en sciences sociales, 2015/1 -2 (N° 206-207) La culture entre rationalisation et mondialisation



Actes de la recherche en sciences sociales, 2015/1 -2 (N° 206-207) La culture entre rationalisation et mondialisation, Seuil
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Page 4 à 13
Gisèle Sapiro, Jérôme Pacouret, Myrtille Picaud
Transformations des champs de production culturelle à l’ère de la mondialisation
 
Page 14 à 33
Romain Lecler
Nouvelles vagues
Le marché-festival de Cannes ou la fabrique française d’un universel cinématographique
 
Page 34 à 49
Claire Ducournau
Qu’est-ce qu’un classique « africain » ?
Les conditions d’accès à la reconnaissance des écrivain-e-s issu-e-s d’Afrique subsaharienne francophone depuis 1960
 
Page 50 à 67
Altaïr Despres
Un intérêt artistique à construire
L’engagement des danseurs africains dans le champ chorégraphique contemporain
 
Page 68 à 89
Myrtille Picaud
Les salles de musique à Paris : hiérarchies de légitimité et manières d’entendre les genres musicaux
 
Page 90 à 99
Laurent Denave 
La musique « répétitive » : une révolution conservatrice dans le monde musical savant américain ?

Page 100 à 107 
Heribert Tommek 
Une littérature moyenne
La littérature allemande contemporaine entre production restreinte et grande production
 
Page 108 à 137
Gisèle Sapiro, Myrtille Picaud, Jérôme Pacouret, Hélène Seiler
L’amour de la littérature : le festival, nouvelle instance de production de la croyance
Le cas des Correspondances de Manosque
 
Page 138 à 155 
Jérôme Pacouret 
Logiques d’engagement des réalisateurs de films au sujet de la loi HADOPI
Effet de corps, effet de champ et division du travail de représentation professionnelle des cinéastes
 
Page 156 à 173 
Mauricio Bustamante 
Les politiques culturelles dans le monde
Comparaisons et circulations de modèles nationaux d’action culturelle dans les années 1980



(source: Cairn.info)


lundi 2 juin 2014

écouter: Le marché de l’excellence. Les grands crus à l’épreuve de la mondialisation de Marie-France Garcia-Parpet, et De génération en Génération. Arrangements de famille dans les entreprises viticoles de Cognac de Céline Bessière (LIRE LES SCIENCES SOCIALES, 8 octobre 2010)

LIRE LES SCIENCES SOCIALES
2010 – 2011
Rencontres organisées par Gérard Mauger et Louis Pinto
8 octobre 2010

-Le marché de l’excellence. Les grands crus à l’épreuve de la mondialisation de Marie-France Garcia-Parpet, Liber, Seuil, 2009. Par Céline Bessière.
-De génération en Génération. Arrangements de famille dans les entreprises viticoles de Cognac de Céline Bessière, Cours & Travaux, Raison d’agir, 2010. Par Yolène Chanet.


(source: Lire Les Sciences Sociales)

lundi 12 mai 2014

en ligne: Regards Sociologiques, n°43/44, Faire et défaire la mondialisation

Regards Sociologiques, n°43/44, Faire et défaire la mondialisation 
abonnement


Dossier 
Bertrand Geay, Véronique Rauline, "Faire et défaire la mondialisation"

Christian de Montlibert, "Les apories des discours sur la mondialisation: du mythe aux réalités"

Benoît Perraud, Encadré films (1) - Les maitres fous; L'île aux fleurs

Frédéric Lebaron, "Les banquiers centraux européens, acteurs majeurs de la "révolution néolibérale" "

Sylvain Laurens, "Des entre-soi "cosmopolites" aux sociabilités intenses ? Enquête sur l'individualisation paradoxale de la pratique sportive dans un club privé bruxellois"

Benoît Perraud, Encadré films (2) - Le nouvel âge glaciaire

Hervé Do Alto, "Construire l'après-libéralisme sous l'ère Morales. Défis et paradoxes de l'expérience bolivienne"

Nicolas Jaoul, "La société civile transnationale adopte les dalits (Inde). Le politique aux prises avec l' "OGNisation" "

Benoît Perraud, Encadré films (3) - Bamako

Anne Dufresne, "Quelles réponses (euro)-syndicales à la modération salariale ?"

Benoît Perraud, Encadré films (4) - La 4ème Guerre Mondiale

Documents (liés au dossier) 
Véronique Rauline,"La langue de la mondialisation": fragments de parole étudiantes"

Collectif étudiant, "La langue de la mondialisation"

Véronique Rauline, "Déconstruire les discours de la mondialisation néolibérale: éléments d'analyse réflexive sur une expérience pédagogique"

Bertrand Geay, "Contre point : connaissance du social, critique et pédagogie"


(source: Regards Sociologiques)

jeudi 19 décembre 2013

video: Raoul-Marc Jennar, La mondialisation néo-libérale et les négociations UE-USA

  Conférences à l’initiative des Amis du Monde diplomatique, de la LDH, d’Attac 66 et de l’Université Populaire de Perpignan.

Raoul-Marc Jennar,  « La mondialisation néo-libérale », première partie consacrée à l’évolution de 1945 à 2013, 19 novembre 2013, Perpignan.



Raoul-Marc Jennar,  « Le Grand Marché Transatlantique: Union Européenne-USA», deuxième partie du diptyque, 11 décembre 2013, Perpignan.




vendredi 22 novembre 2013

Romain Lecler, Sociologie de la mondialisation

Romain Lecler
Sociologie de la mondialisation
La Découverte
2013

Présentation de l'éditeur
Le terme « mondialisation » a connu un immense succès dans le monde de l'entreprise, des médias et de la politique. Trop souvent, pourtant, on la réduit à sa dimension économique, on la brandit sans la définir. Or de très nombreux chercheurs en sciences sociales se sont intéressés à la mondialisation et ont essayé de comprendre ce qu'elle était réellement. 
Leurs débats ont rapidement tourné autour d'une série d'oppositions très tranchées. La mondialisation est-elle une réalité ou un simple discours ? Est-elle un nouveau ou un ancien phénomène ? S'incarne-t-elle dans des flux et des réseaux, ou dans des lieux bien précis ? Est-elle réservée aux élites ou y a-t-il une mondialisation « par le bas » ? Engendre-t-elle de l'homogénéisation ou de la diversité ?
Cet ouvrage reprend ces questions une par une. Il synthétise les réponses apportées par les chercheurs, présente leurs nouvelles théories et méthodologies, et explique l'usage concret qu'ils en ont fait dans leurs travaux. À travers cette perspective, il offre une vision de la mondialisation différente, plus claire, plus concrète et plus critique. 
Romain Lecler, agrégé de sciences économiques et sociales, a été chercheur invité à New York University pendant trois ans. Il termine actuellement un doctorat à l’université Paris-I sur la politique audiovisuelle extérieure de la France. 

mercredi 6 février 2013

Appel à communications: Colloque international : Abdelmalek Sayad, migrations et mondialisation

Colloque international :
Abdelmalek Sayad, migrations et mondialisation
21-22 mai 2013, CRASC, Oran-ALGERIE

Argumentaire


Comité scientifique du Colloque :
Pr. Ammara Bekkouche, UST-Oran/CRASC, présidente
Pr. Mustapha Haddab, Université d’Alger
Pr. Christian De Montlibert, Université de Strastbourg
Pr. Tassadit Yacine, EHESS, Paris
Pr. Hocine Labdelaoui, Université d’Alger
Dr. Belakhder Mezouar, Université de Tlemcen
Dr. Sidi Mohammed Mohammedi, CRASC

14 mars 2013 : dernier délai de réception des résumés
30 avril 2013 : délai de réception des communications finalisées
21-22 mai 2013 : le Colloque

Formulaire de participation :

Adresse mail du Colloque :
colloquesayad2013@crasc-dz.org ou colloquesayad2013@gmail.com

(source: CRASC)

dimanche 22 juillet 2012

Interventions de Pierre Bourdieu: Contre le "fléau néo-libéral"


Interventions de Pierre Bourdieu: Contre le "fléau néo-libéral"




(Cette liste sera mise à jour au fur et à mesure, version revue et augmentée le 24.08.2018, Gilbert Quélennec)
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Le mythe de la « mondialisation » et l'État social européen, Athènes, octobre 1996. In  Contre-Feux, Raisons d'agir,1998, p.34-50

Contre la 'pensée' Tietmeyer, un Welfare state européen,  conférence prononcée le 18 octobre 1996 aux premières Rencontres culturelles franco-allemandes de Fribourg , Libération, 25 octobre; aussi, " Le nouvel opium des intellectuels ", Liber, 29, décembre 1996, p.16; aussi, version abrégée, in Le Soir (Bruxelles), 28-29 décembre 1996, p.2 ; aussi L’architecte de l’euro passe aux aveux, Le Monde Diplomatique, septembre 1997, aussi, " La pensée Tietmeyer ", in Contre-feux [1998], p.51-57 ; aussi " Sur la pensée Tietmeyer ", in Correspondances, L'intégration sociale comme problème culturel (Rencontres culturelles franco-allemandes de Fribourg), Eggingen, Ed. Isele, 1998, p.76-83.

Les chercheurs, la science économique et le mouvement social, Intervention lors de la séance inaugurale des Etats généraux du mouvement social, Paris, 23-24 novembre 1996, aussi in Contre-feux, p.58-65

Néo-libéralisme comme révolution conservatrice (Allocution pour le Prix Ernst Bloch 1997, Ludwigshafen, 22 novembre 1997), in K. Kufeld, Zukunft Gestalten,  Talheimer Verlag, p.23-29., aussi A Reasoned Utopia and Economic Fatalism. New Left Review, 227, Jan – Feb,1998, 125-130

Le néo-libéralisme, utopie (en voie de réalisation) d'une exploitation sans limites, janvier 1998, aussi L’essence du néolibéralisme, Le Monde Diplomatique, Mars 1998, in Contre-Feux, Raisons d'Agir, 1998, pp.108-119

avec Frédéric Lebaron et Gérard Mauger, Les actions des chômeurs flambent, Le Monde, 17 janvier 1998, aussi in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, 2002

« Contre le fléau néo-libéral. » Entretien avec J. Meizoz, Le Temps, 28-29/03/1998

Nous sommes dans une époque de restauration, in Les Inrockuptibles, mai 1998, aussi in Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, 2002, aussi in Variations, 12 | 2008

La philosophie sociale du néo-libéralisme, (Le titre de ce texte est de la rédaction de l'Humanité), in L'Humanité, 4 Novembre 1999


Discution sur le néo-libéralisme par Le_Vito_Corleone_du_70 extrait de (video): Günter Grass s’entretient avec Pierre Bourdieu/Günter Grass und Pierre Bourdieu im Gespräch, 1999,   aussi Alles seitenverkehrt Zivilisiert endlich den Kapitalismus! - Der Literaturnobelpreisträger Günter Grass und der Soziologe Pierre Bourdieu im Gespräch, in DIE ZEIT, 02.12.1999,  aussi La tradition « d'ouvrir sa gueule » Pierre BOURDIEU et Gunter GRASS, in Le Monde, 03.12.1999, aussi Pierre Bourdieu and Günter Grass, The “Progressive” Restoration (1999), New Left Review, 14 (2002), 63–77

en ligne: Pierre Bourdieu, Mondialisation et domination : de la finance à la culture (entretien avec B. Chung au Collège de France, 26 janvier 2000)

l’URFIG, Unité de Recherche, de Formation et d’Information sur la Globalisation. Création (2000) avec l’appui de la Fondation France-Libertés et de Pierre Bourdieu.

AGCS : Danger !, texte collectif,  L'Humanité, 25. Sept. 2000in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.451-454

Sur Nice, Ce texte de Pierre Bourdieu a été prononcé par Annick Coupé lors du Contre sommet de Nice en décembre 2000, in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.455-456

Message video diffusé à Zurich le 27 janvier 2001 à l'occasion du contre-sommet L'autre Davos,  in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.457-460

extrait de: Pierre Bourdieu, Grand Oral à l'Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux , dans le cadre des rencontres I.E.P/Sud Ouest le 15 mars 2001

Le Sommet des peuples de Québec, 4 avril 2001, Inter : art actuel Numéro 80, hiver 2001-2002, Pages 14–15, in  Interventions, 1961-2001. Science sociale et action politique, Agone, P.461-464



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voir également:

Interventions de Pierre Bourdieu: "ce sont des gens qui invoquent le socialisme pour faire du néolibéralisme"

Pierre Bourdieu, "L’Europe ne dit pas ce qu’elle fait ; elle ne fait pas ce qu’elle dit. Elle dit ce qu’elle ne fait pas ; elle fait ce qu’elle ne dit pas. Cette Europe qu’on nous construit, c’est une Europe en trompe l’œil"

Pierre Bourdieu: un Intellectuel global

Pierre Bourdieu, la mise en oeuvre de l'intellectuel collectif international

Pierre Bourdieu, à propos de l'intellectuel collectif

lundi 13 février 2012

Pierre Bourdieu, Intervention à la Confédération générale des travailleurs grecs, à Athènes en octobre 1996

Pierre Bourdieu, Le mythe de la "mondialisation" et l'Etat social européen. Intervention à la Confédération générale des travailleurs grecs, (GSEE) à Athènes, en octobre 1996, aussi in Contre-feux, Raisons d'agir, 1998 

On entend dire partout, à longueur de journée, — et c'est ce qui fait la force de ce discours dominant —, qu'il n'y a rien à opposer à la vision néo-libérale, qu'elle parvient à se présenter comme évidente, comme dépourvue de toute alternative. Si elle a cette sorte de banalité, c'est qu'il y a tout un travail d'inculcation symbolique auquel participent, passivement, les journalistes ou les simples citoyens, et surtout, activement, un certain nombre d'intellectuels. Contre cette imposition permanente, insidieuse, qui produit, par imprégnation, une véritable croyance, il me semble que les chercheurs ont un rôle à jouer. D'abord ils peuvent analyser la production et la circulation de ce discours. Il y a de plus en plus de travaux, en Angleterre, aux États-Unis, en France, qui décrivent de manière très précise les procédures selon lesquelles cette vision du monde est produite, diffusée et inculquée. Par toute une série d'analyses à la fois des textes, des revues dans lesquelles ils étaient publiés et qui se sont peu à peu imposées comme légitimes, des caractéristiques de leurs auteurs, des colloques dans lesquels ceux-ci se réunissaient pour les produire, etc., ils ont montré comment, et en Angleterre et en France, un travail constant a été fait, associant des intellectuels, des journalistes, des hommes d'affaires, pour imposer comme allant de soi une vision néo-libérale qui, pour l'essentiel, habille de rationalisations économiques les présupposés les plus classiques de la pensée conservatrice de tous les temps et de tous les pays. Je pense à une étude sur le rôle de la revue Preuves qui, financée par la CIA, a été patronnée par de grands intellectuels français, et qui, pendant 20 à 25 ans — pour que quelque chose de faux devienne évident, cela prend du temps — a produit inlassablement, à contre-courant au début, des idées qui sont peu à peu devenues évidentes. (1) La même chose s'est passée en Angleterre, et le thatchérisme n'est pas né de Mme Thatcher. Il était préparé depuis très longtemps par des groupes d'intellectuels qui avaient pour la plupart des tribunes dans les grands journaux (2). Une première contribution possible des chercheurs pourrait être de travailler à la diffusion de ces analyses, sous des formes accessibles à tous. Lire la suite sur le site de l'Homme Moderne 
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voir également:
en ligne: Pierre Bourdieu, intervention au colloque Pour un mouvement social européen, mai 2001 à Athènes

mardi 12 avril 2011

écouter: Festival Raisons d’agir 2011 : «Faire et défaire la mondialisation»

Samedi 2 avril

PLAN B EN PRÉAMBULE


PROJECTIONS
Séance présentée par Benoit Perraud, réalisateur & programmateur
– Les maîtres fous – Jean Rouch – 1955, France / Ghana, 36 min.




– LÎle aux fleurs – Jurge Furtado – 1989, Brésil, 12 min.


– RESF#3 – Agathe Dreyfus et Christine Gabory – 2007, France, 8 min.
– RESF#4 – Agathe Dreyfus et Christine Gabory – 2007, France, 14 min.

 

Jeudi 7 avril

Espace Mendès France 
INSTALLATION LA LANGUE DE LA MONDIALISATION : FRAGMENTS DE PAROLE ÉTUDIANTE
Présentation de Véronique Rauline, maître de conférences à l’université de Nanterre. « Gouvernance », « excellence », « économie de la connaissance »… : intervention-lectures par des étudiants de 2e année de Lettres de l’université de Poitiers.



SOIRÉE D’OUVERTURE « SPÉCIALE DIPLO »
Conférences et débats avec des journalistes du Monde Diplomatique. Serge Halimi, directeur du Monde Diplomatique et Renaud Lambert, membre de l’ACRIMED et collaborateur du Monde Diplomatique animeront la soirée inaugurale du 6e festival Raisons d’agir et interviendrons respectivement sur l’après-Obama aux USA : « quand l’élection ne peut pas tout… » et sur la place de la culture indigène dans la lutte politique en Amérique latine, à propos notamment du « pachamanisme ».

Vendredi 8 avril

ESPACE MENDÈS FRANCE : JOURNÉE D’ÉTUDE  
DYNAMIQUES DE LA MONDIALISATION
– La mondialisation au prisme des migrations internationales par William Berthomière, chercheur au CNRS, directeur de MIGRINTER.
– Une précarité à la loupe : le travail journalier à Chicago par Sébastien Chauvin, sociologue, professeur assistant à l’Université d’Amsterdam.
Enregistrements 

OPPRESSIONS ET RÉSISTANCES LOCALES– Construire l’après-libéralisme sous l’ère Morales : défis et paradoxes de l’expérience bolivienne par Hervé Do Alto, doctorant en science politique à l’IEP d’Aix-en-Provence.
– Inde : la société civile internationale  « adopte » les « intouchables » : soutien ou nuisance à l’émancipation ? par Nicolas Jaoul, chercheur CNRS en anthropologie.
Enregistrements 

OPPRESSIONS ET RÉSISTANCES LOCALES (SUITE)


– La grève des sans -papiers papiers : le mouvement ouvrier face face aux contradictions des politiques migratoires par Anne Bory, maître de conférences à l’université Lille 1 (CLERSE) et Sébastien Chauvin, professeur assistant à l’université d’Amsterdam,
Enregistrements 

RÉSISTANCES TRANSNATIONALES
– Le mouvement altermondialiste : une contestation transnationale ?
par Isabelle Sommier, professeur à l’université Paris 1 Panthéon Sorbonne (CRPS-CESSP).
– Le salaire, au coeur de l’eurosyndicalisme ? par Anne Dufresne, sociologue, chercheure FNRS-FRS (UCL, Louvain-la-Neuve).
Enregistrements 

CINÉMA LE DIETRICH – PROJECTION / DÉBAT BAMAKO

Séance présentée par Benoit Perraud, en présence de Vincent Malausa, critique et journaliste (nombreux reportages sur des tournages et des festivals subsahariens), collaborateur régulier de Jeune Afrique et membre du comité de rédaction des Cahiers du Cinéma.
Bamako – Abderrahmane Sissako, 2006, France / Mali , 118 min

 

Samedi 9 avril

ESPACE MENDÈS FRANCE – JOURNÉE D’ÉTUDES SUITE-
ACTEURS TRANSNATIONAUX DE LA MONDIALISATION
– Les dirigeants des banques centrales, acteurs des politiques néo-libérales de « l’après-crise » par Frédéric Lebaron, professeur de sociologie à l’université de Picardie (CURAPP).
– Le lobbying à Bruxelles par  Sylvain Laurens, maître de conférences à l’université de Limoges
Enregistrements 

ACTEURS TRANSNATIONAUX DE LA MONDIALISATION (SUITE)
– Exporter le blairisme vers la France ? Réflexions sur un échec relatif relatif par Keith Dixon, professeur de civilisation britannique à l’université Lumière Lyon 2.
Enregistrements

ESPACE MENDÈS FRANCE : ET MAINTENANT ?
TABLE RONDE : VERS UN NOUVEL INTERNATIONALISME avec  Christophe Aguiton, militant altermondialiste. Kamel Tafer, militant associatif, ancien syndicaliste étudiant et Aurélien Bernier, militant altermondialiste, porte parole du Mouvement politique d’éducation populaire (M’PEP)
Enregistrements 

HAPPENING UPGRADE ! PARIS
Presentation & performance « antidatamining VII » flashcrash par Marika Dermineur et Julie Morel, artistes du numérique, co-auteures de www.incident.net avec le collectif RYBN.
Plus d’infos sur cette performance.

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voir également:

écouter: Festival Raisons d’agir 2012 : «Démocratie(s) aujourd’hui»